Noviembre, Jorge Galán

1. C O L E G I O E S P A Ñ O L P A D R E
A R R U P E
ACTIVIDAD INTEGRADORA
SOBRE:
N O V I E M B R E D E J O R G E G A L Á N
Asignatura:
Docente:
Estudiante:
Lengua y literatura
Elena Guadalupe Recinos Campos
Gloria Elizabeth Alfaro Argueta #2
Segundo año de bachillerato opción contador "D" 2018

2. índice
Contexto 3
Biografía 5
Producción literaria 7
Premios 8
Movimiento literario 9
Género literario 9
Sub género literario 9
Tema Central 10
Tema secundario 10
Estructura externa 11
Estructura interna 12
Bibliografía 25

3. Contexto
El 11 de noviembre de 1989 se había dado
inicio a la ofensiva final “Hasta el tope”,
liderada por el Frente Farabundo Martí para
la Liberación Nacional (FMLN) concentrado
en San Salvador y San Miguel, que duró
ocho días.Al mismo tiempo, emprendió
ataques dispersos a puntos claves del
ejército y de los cuerpos de seguridad,
provocados por pequeñas escuadras de la
guerrilla que se movilizaban rápidamente a
distintas horas del día.Fue en este marco en
que el autor retoma el lamentable suceso
ocurrido el 16 de Noviembre de 1989, en el
que se sitúa el asesinato de los jesuitas en
la Universidad Centroamericana José
Simeón Cañas.

4. Esta guerra dejó una gran cantidad de
muertos, desaparecidos, mutilados, presos
políticos y un gran desplazamiento de la
población hacía otros países. Se estaba
siendo victima de una tremenda
inseguridad , un hundimiento de la
sociedad con diferencia y desigualdades
sociales.
Este perido de tiempo fue muy
represantivo por la falta de libertad,
represión, marginación económica y
política del pueblo salvadoreño fraudes
electorales y continuos regímenes
militares .

5. B I O G R A F Í A
· nació en San Salvador en 1973
· Jorge Galán es su seudónimo su verdadero
nombre es George Alexander Portillo
· Se graduó como Licenciado en Letras en la
Universidad Centroamericana José Simeón Cañas.
· Es considerado por varios escritores como una
joya de la literatura salvadoreña.
· Tiene el Título de Gran Maestre de Poesía por
ganar 3 veces el premio en los juegos florales
CONCULTURA de El Salvador.
· Su primer premio fue en los Juegos Florales
CONCULTURA.

6. • Aunque Galán se ha destacado ampliamente
en su país como poeta, también se ha
dedicado a la narrativa.
• A causa de su novela Noviembre se tuvo que
ver exiliado de su país, pues en esta narra una
sociedad salvadoreña sumida en el horror de
la guerra civil.
• Actualmente reside en España.
• Es reconocido como el poeta latinoamericano
más relevante nacido después de 1970 según
El canon abierto, un estudio realizado por
críticos e investigadores de más de cien
universidades de prestigio.

7. P R O D U C C I Ó N L I T E R A R I A
P O E S Í A
N O V E L A :
El día interminable ,2004
Tarde de martes ,2004
Breve historia del Alba, 2006
La Habitación ,2007
El estanque colmado ,2010
El Sueño de Mariana,2008
La habitación al fondo de la
casa.2013
Historia de un florero,2013
Noviembre,2015
L I T E R A T U R A I N F A N T I L
El premio inesperado,2005
El hechizo del mago

8. P R E M I O S
G R A N M A E S T R E D E P O E S Í A N A C I O N A L D E E L S A L V A D O R
( D E S P U É S D E O B T E N E R T R E S P R E M I O S N A C I O N A L E S D E
P O E S Í A E N 1 9 9 6 , 1 9 9 8 Y 1 9 9 9 )
P R E M I O N A C I O N A L D E N O V E L A C O R T A ( 2 0 0 3 )
P R E M I O H I S P A N O A M E R I C A N O D E P O E S Í A D E L O S J U E G O S
F L O R A L E S D E Q U E T Z A L T E N A N G O , G U A T E M A L A ( 2 0 0 4 )
P R E M I O C H A R L E S P E R R A U L T D E C U E N T O I N F A N T I L ( 2 0 0 5 )
P R E M I O N A C I O N A L D E T E A T R O I N F A N T I L ( 2 0 0 5 )
P R E M I O A D O N Á I S D E P O E S Í A ( 2 0 0 6 )
P R E M I O N A C I O N A L D E N O V E L A C O R T A D E E L S A L V A D O R
( 2 0 0 6 )
P R E M I O D E L T R E N “ A N T O N I O M A C H A D O " ( 2 0 0 9 )

9. MOVIMIENTO
LITERARIO
GÉNERO
LITERARIO
SUB GÉNERO
Realismo social
Narrativo
Novela testimonial

10. Tema central
.El asesinato de los jesuitas de la universidad centroamericana
"José Simón Cañas".
Tema secundario
Corrupción Muerte
Abuso de poder Dolor
Violencia Tristeza
Guerra Valentía
Miedo Jsuticia

11. Estructura
externa
prólogo,
Inicio Primera parte: con nueve capítulos
Segunda parte: con ocho capítulos
Tercera parte: con nueve capítulos
Cuarta parte: con siete capítulos
Quinta parte: con siete capítulos
Sexta parte: con ocho capítulos
Séptima parte: con siete capítulos
Epílogo
Agradecimientos

12. E S T R U C T U R A I N T E R N A
Inicio:
La historia de Ignacio Ellacuría , padre jesuita originario de España, que
se ofrece como voluntario para hacer servicio en las regiones de El
Salvador en 1950.Sin embargo comienza cerca de media noche el 16 de
noviembre de 1989, cuando unas personas entran a la Universidad
Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) en busca de Ellacuria pero
como no podían dejar testigos murieron asesinados en pleno patio los
seis jesuitas y dos mujeres que se encontraban la universidad.
Primera parte
Obdulio va a la universidad en busca de su esposa e hija, que vivían en
la misma casa. Encontró tirados boca abajo en el patio a los jesuitas y se
adentró en el pasillo donde eran evidente las muestras de un incendio. Al
llegar a la habitación donde dormía su esposa e hija, encontró a su
esposa e hija muertas, Obdulio sitió que la vida se le salía del cuerpo. Sin
embargo tenía que comunicar lo sucedidod

13. Se dirigió a una casa que estaba cerca de la universidad donde se
encontraba el padre José María Tojeira a quien le dijo lo que había visto.
Lucía confiesa que ella vio el crimen pues le habían quedado en un
edificio al lado de la universidad y así vio todo lo ocurrido, vio que los
asesinos eran soldados ella era la única testigo del caso. Después de
escuchar esto, Tojeira se dirigió con otros sacerdotes en lugar donde
estaban los jesuitas. Al llegar al lugar no podía creer lo sucedido: Ignacio
Ellacuría , Ignacio Martín-Baró, Amando López, Juan Ramón Moreno,
Segundo Montes, y Joaquín López y López, además Elba Ramos con su
hija Celina, todos ellos muertos. Se dieron cuenta de que ya no podían
quedarse a dormir en la casa porque estaba muy cerca de la universidad
y podrían llegar a buscarlos por la noche así que se movilizaron hacía
Santa Tecla, a una casa donde los cuarenta que iban podrían estar.
Tojeira fue a su oficina para llamar a Roma y decir lo ocurrido. Luego
llega la prensa,Monseñor Rivera acuerda con Tojeira que conseguiría una
cita con el presidente y se marcha diciendo que el mismo odio que mató
a monseñor Romero es el que mató a los jesuitas pues en ese momento
no podían decir nada sobre las declaraciones que había dado la testigo.

14. El arzobispo y Tojeira van a reunirse con el presidente. Al llegar a casa
presidencial toda la zona está bien resguardada por militares e incluso un
tanque, el presidente le da su pésame, junto con el presidente el coronel
López Valera ,Tojeira sin miedo por lo que dirá, le dice al presidente que
los culpables del asesinato de los jesuitas son los militares por lo que el
coronel López Valera se sobresalta y le dice que sus acusaciones son
falsas y muy serias. Al final el presidente les promete que hará una
investigación.
Al terminar la reunión con el presidente Tojeira va a su oficina sin razón
alguna pesar de que ya falta poco para el toque de queda y tiene que
viajar hasta la casa de Santa Tecla donde están los demás sacerdotes ,
al llegar es que su telefax no dejaba de imprimir mensajes de apoyo de
todas partes del mundo, de diferentes personas, brindando su apoyo .A
pesar de que quedan minutos para el toque de queda se marcha a la
casa de Santa Tecla donde lo esperan los demás sacerdotes y
seminaristas.

15. Tojeira llega a la casa (un poco antes de las seis) en Santa
Tecla donde se iban a quedar todos los sacerdotes, al llegar él
cierran las puertas de la casa con llave y Tojeira propone hacer
una misa , al finalizar Tojeira cuenta a algunos compañeros lo
que ha hablado con el presidente , luego deciden irse a dormir
fingiendo que estaban tranquilos sin temor a que los atacaran
sin embargo cualquier ruido los despertaba , algunos buscaron
actividades que hacer durante la madrugada. Como a las cuatro
de la mañana aproximadamente, un carro se detuvo frente a la
casa, Tojeira logró escuchar que uno de los hombres dice ¨allí
es donde viven esos curas cabrones¨ Tojeira estaba convencido
que iban atacarlos así que camina a la puerta, pero tiempo
después se dio cuenta de que eran de la guardia nacional y
que no iban en busca de ellos, tiempo después se fueron. Así
fue la primera noche.

16. Un día después del asesinato se tuvo que tomar muchas decisiones
comenzando con la llamada de la embajada española la cual no acepto
dar asilo a la única testigo que había visto a los soldados, así que
decidieron pedirle la protección de Lucia a Estados Unidos.
La preparación de los nichos fue la segunda decisión que tomaron ya que
Tojeira había pensado que se enterraran como se hacía en el área rural o
sea delante de la puerta de la iglesia, todos estaban de acuerdo con que
tenía que ser en la capilla pero era muy difícil cavar 6 tumbas, más que
todo por la falta de mano de obra en tiempos de ofensiva, así que
decidieron enterrarlos en nichos junto a la capilla.
La tercera fue reunirse con la familia de Elba y Celina para que fueran
enterradas al lado de los padres sin embargo los familiares no quisieron
Tojeira pensó que por miedo, así que dejó que enterraran a las madres
como quisieran.

17. La cuarta decisión fue que el velatorio de los cuerpos se llevaría a cabo en
la capilla y que terminaría a las cinco treinta de la tarde, media hora antes
del toque de queda. A pesar del temor que algo llegara a pasar muchas
personas llegaron, algunas desde muy lejos .una de las personas dijo que
temía que por la noche los asesinos volvieran y robaran los cuerpos de los
jesuitas o los quemaran junto con la capilla, las personas querían
quedarse por la noche pero Tojeira junto a los demás sacerdotes no lo
permitieron, llegaron el siguiente día y efectivamente no había pasado
nada.
Y la última decisión fue un poco antes de que se fueran. Llegaron al
acuerdo que en el sepelio no querían a nadie con armas porque querían
un ambiente de paz absoluto. Su firmeza empezó a mostrarse cuando
llegaron dos hombres de parte del presidente, diciendo que el presidente
se quería hacer presente en el sepelio, Tojeira les dijo que habían dos
filas adelante que eran para los diplomáticos que ahí se podía sentar pero
que no podían llevar armas, claro hablando del presidente era un poco
ilógico que no llevaran armas para su protección pero eran las reglas. Al
final les dio la opción de que se quedara en el estrado junto a los demás
sacerdotes.

18. Durante la misa y el sepelio, el presidente llegó con su esposa , se quedó
junto a los sacerdotes como se había dicho . también llegó el secretario de
asuntos exteriores de España que hablando con Tojeira , el embajador
Francisco Cádiz , y el sacerdote Rogelio Pedraz , se da cuenta que el
embajador no admitió a la testigo en la embajada Española , la respuesta
del secretario de asuntos exteriores fue que la admitieran.
Aquel día el auditorio se vio sobrepasado por la cantidad de gente que
asistió a la misa, hubo 3 homilías una del nuncio, otra del obispo y otra
de Tojeira. Su interpretación duró aproximadamente 8 minutos con un
final que conmovió a todos.
Unos minutos antes del final aparece Rubén Zamora , un miembro de la
fuerza política de la guerrilla , era un exiliado político. Las personas lo
recibieron con mucha alegría y aplausos mientras él iba abrazar el ataúd
de Ellacuria , para este momento el presidente ya se había ido. Ayudo a
trasladar el ataúd de Ellacuria hasta la capilla y después sin que nadie se
diera cuenta desapareció.
.

19. segunda parte
Miguel vivía con su madre y su abuela paterna Mario tenían 16 años cuando
escucharon la noticia de que un barco fantasma había llegado al puerto de
Acajutla posiblemente era un barco de la Segunda Guerra Mundial, decidieron
ir a verlo. Ambos vivían en la Colonia Santa Clara; Miguel también tenía una tía
la madre de Miguel se llamaba Edith y su abuela Eunice. Era el día 11 de
noviembre de 1989, todos estaban muy preocupados por la cantidad de
enfrentamientos en las zonas aledañas. Doña Eunice le insistió a Edith que
llamase a Margarita, para que no estuviera sola. Edith intentó contactar a su
hermana pero no pudo. Edith caminó a la panadería pero recordó que no
habían muchas provisiones entonces prefirió ir a una tienda; Cuando Edith
regresó a casa, volvió a llamar a su hermana pero no respondió. La ofensiva se
extendía por todo el país. Margarita nunca llegó a casa, nunca más supieron
de ella, Edith se resignó que en una fecha de junio que era el cumpleaños de
Margarita, organizaran una misa en su honor .Ellacuría se había convertido en
un objetivo para los militares por ayudar al proceso de paz, ya que los militares
se hacían ricos con la guerra y no querían que acabara.

20. Tercera parte
Jorge Cerna, Lucía y su hija no eran de San Salvador, los jesuitas, para los que
Lucía trabajaba, les permitieron quedarse en una casa que era propiedad de la
UCA. En la noche Lucía se despertó , permaneció en su cama, luego escuchó
disparos y se asomó a ver que sucedía. El día siguiente día al saber lo que
había pasado con los jesuitas fue a la casa donde estaba Tojeira a decirle lo
que había visto, siendo la única testigo de lo que había pasado, los abogados
decían que si testificaba en contra del ejército debía dejar el país, ya que
correría grave peligro, antes de partir, Lucía dio su testimonio en la Embajada
de Francia, al llegar a Estados Unidos, convencieron a los sacerdotes que la
protegían de que la enviaran con las autoridades de Gobierno, para que
pudiera tener mayor seguridad, Cuando Lucia estaba declarando la
comenzaron a torturar psicológicamente, el teniente coronel Manuel Rivas
Mejía, le decía que era una mentirosa. La familia fue encerrada en cuartos sin
ventanas y fríos, lo que pasaba realidad es que habían sido secuestrados por
el FBI. La amenazaron obligándola a decir que era una mentirosa y finalmente
ella acepta no declarar en contra, y afirma que los culpables son la Guerrilla.

21. Cuarta parte
Juan era el menor. Era noviembre, y se esperaba la visita de Monseñor
Romero para celebrar la comunión. Vivía con su madre Sara, sus 3 hermanos y
con su padre José. El día de la comunión habían preparado una comida para
Monseñor y Sara vistió a Juan con una camisa blanca nueva. Llegaron a la
finca La Gloria, ese había sido el día más feliz para Juan. Al pasar los años sus
hermanos emigraron hacia los Estados Unidos, él no quería irse, se metió al
cuartel más cercano; su madre tenía que caminar kilómetros los domingo para
poder hablar con él. Luego Juan entró a un batallón más especializado, su
madre ahora sabía muy poco de él .En marzo de 1980 mataron a monseñor,
por ese motivo lo enviaron a San Salvador pero no a combatir. Un día al
batallón Atlacatl les dieron la orden de hacer un, luego les dijeron que debían
de eliminar a unos cabecillas de guerrilleros. Juan estaba en ese batallón, este
batallón extermino a los jesuitas Cuando terminó la Guerra, Juan regresó a
casa y le pide a su madre que viaje con él a los Estados Unidos para visitar a
un hermano . Su madre viaja con él. Estando ahí decide dejar a su madre con
su hermano y él se va a Alaska, en busca de un lugar donde nadie lo conozca,
ni le recuerde el asesinato de los jesuitas.

22. Quinta parte
Tojeira y el padre Estrada, que era el nuevo rector de la UCA, fueron citados
por la Comisión Investigadora de Hechos Delictivos para darles informes sobre
la investigación. El Gobierno, decía que el ejército no había sido el responsable
la masacre. Se había ofreció una recompensa a todo el que brindara
información sobre el hecho. Tojeira fue a una entrevista privada con el coronel
Emilio Ponce en la casa de Eduardo Tenorio. El coronel le informó que los
culpables eran los DT(miembros de la guerrilla); y le dijo que él había
autorizado el cateo del día lunes a las 8:30 p.m.; pero Tojeira estaba seguro de
que el cateo fue a las 6:30 p.m. Tojeira sabía que solo le querían sacar
información del tema. Un día que Tojeira se dirigía a Nicaragua, se encontró en
el aeropuerto a un hombre del cual nunca supo nombre. Este se subió a su
mismo avión y le dijo que era empleado en la Inteligencia Militar, le dijo que
Zepeda y Ponce estaban planeando algo . Y un día le envió un casete, en el
que estaba grabada una conversación entre el padre Ellacuría, en la que se
hablaba de impulsar un dialogo mayor y unos pasos concretos en el caso de la
paz.

23. Sexta parte
Un chico de 16 años llamado Nelson, un señor de 72 años llamado Manuel y el
padre jesuita Rutilio Grande iban de camino a un pueblo y fueron bloqueados
por unos hombres de la Guardia Nacional, después de cuestionarlos y no
dejarlos pasar el padre para evitar problemas decide marcharse, ya en el auto
listo para irse e irse, los hombres rodearon el vehículo y dispararon, recibiendo
18 impactos de bala Rutilio Grande. Romero era el profeta del pueblo. En cada
misa denunciaba la verdad. El día 24 de marzo de 1980 mientras estaba dando
una misa Monseñor fue asesinado de un disparo al corazón. Roberto D
´Aubuisson era uno de los posibles culpable, pero hasta la actualidad no se
tiene una respuesta definitiva. Ellacuría era cercano al presidente Cristiani que
cuenta que antes del asesinato, se había reunido con Ellacuría para negociar
la temática de la paz. Quedó muy impactado al recibir la noticia del asesinato.
Pero asesinar a los jesuitas debilitó a la Fuerza Armada y eso fue importante
para alcanzar la paz.

24. Séptima parte
Finalmente se conoce como ocurrió el crimen. El sábado 11 de noviembre se
dio alerta máxima a todas las unidades del ejército. El 15 de noviembre,
Guillermo Benavides, dijo que tenían que aniquilar a los altos mandos de la
izquierda, debían eliminar a Ellacuría y no dejar testigos; pero los jesuitas no
murieron en vano, al primero que agarraron los militares fue a Ellacuría y lo
llevaron al jardín para que se acostaran en la hierba, y así fueron sacando uno
por uno ,todos rezaban Elba y Celina solo rezaban y lloraban hasta que el sub
sargento Zarpate les disparó y lo que Elba pudo hizo fue ponerse delante de su
hija, cayendo ambas al suelo. El jefe de la misión informó al coronel Benavides
que todo se había salido con éxito. La madrugada del 16 de noviembre de
1989, los padres se convertirían en unos mártires .

25. B I B L I O G R A F Í A
H T T P : / / T E O R I A D E L E S T A D O U T E C . B L O G
S P O T . C O M / 2 0 1 3 / 0 3 / L A - G U E R R A -
C I V I L - 1 9 8 0 - 1 9 9 2 . H T M L
H T T P S : / / W W W . E C U R E D . C U / J O R G E _ G A
L % C 3 % A 1 N
H T T P S : / / C J A . O R G / E S P A N O L - 9 / E L -
S A L V A D O R - E L - C A S O - J E S U I T A S - 3 /