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MAESTRÍA EN GERENCIA Y
                    LIDERAZGO EDUCACIONAL

TÉCNOLOGÍA EDUCATIVA PARA LA GESTIÓN

Tema: La Educación, puerta de entrada o de exclusión a la sociedad del
conocimiento.

Autor: Fernando Napoleón Acosta Alvarez

Tutor: MSc Franklin Javier Miranda Realpe
AL COMPRENDER
    LA TECNOLOGÍA,
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    Conocer e interpretar qué
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INSTANCIAS DE REFLEXIÓN
 Una perspectiva educativa.


 Un nuevo paradigma social.


 Impacto e irradiaciones sobre los sistemas escolares y
 la educación.

 Algunas hipótesis de trabajo para el diálogo entre
 educación y tecnología
 .
UNA PERSPECTIVA EDUCATIVA
 Las nuevas tecnologías representan posibilidades
 desconocidas hasta el presente de establecer nuevas
 relaciones sociales y culturales.

 La revolución tecnológica no solo es técnica ni
 máquinas es además social, política, cultural y
 experiencial.

 La permeabilidad entre el nuevo orden de la tecnología
 y el vigente orden escolar no es ni podrá ser
 automática, lineal o directa
 Las nuevas tecnologías abren oportunidades para
 mejorar la educación de los alumnos, el
 funcionamiento de los centros que están sujetos a
 sufrir profundos cambios en la sociedad de la
 información. y el desempeño de la profesión docente.


 El nuevo entorno mediático, simbólico y relacional de
 la sociedad de la información representan un desafío al
 que al cual los sistemas escolares, los centros y
 docentes debemos comprender y aprender a utilizar
 con propósitos socializadores y formativos.
 Las nuevas tecnologías representan el soporte
 material de las transformaciones que están ocurriendo
 en la nueva sociedad.

 Además de interesarnos por lo que nuestra educación
 ha de aprender de las posibilidades y herramientas
 tecnológicas de la sociedad de la información, se debe
 prestar atención a la realidad en curso de nuestros
 sistemas escolares y profesionales.
UN NUEVO PARADIGMA SOCIAL

 Recoge un conjunto de fenómenos que caracterizan a
 las sociedades tecnológicamente avanzadas.

 Se refiere a cambios en sistemas de producción,
 distribución y consumo en la organización del trabajo.

 Forma parte del paradigma social a más de la
 revolución científica y tecnológica, la globalización de
 la economía, las relaciones comerciales, los conflictos
 y tensiones.
Se considera cuatro aspectos:
1. Cambios en los sistemas de producción y la
     organización del trabajo
2. Incremento de la desigualdad y redefinición de
  nuevas fronteras sociales entre la inclusión y la
  exclusión en sociedades tecnológicamente avanzadas.
3.Ruptura del pacto social que generó el estado de
  bienestar, la revolución tecnológica obedece a una
  determinada manera de entender la política y el poder.
4.Transformaciones sociales y culturales, facilitan las
  posibilidades de descubrir nuevos saberes y
  reconstruir los disponibles.
IMPACTOS E IRRADIACIONES SOBRE
    LOS SISTEMAS ESCOLARES
        Y LA EDUCACIÓN
 La relación de poder y política en los contenidos y formas
  culturales y de socialización son múltiples y penetrantes.
 El entorno social y cultural en la era de la información es el
  magma en que nacen y crecen los estudiantes.

Las Transformaciones sociales se dan:
• En el entorno socioeconómico
• En las relaciones de poder, la política y el gobierno
• En el entorno social y cultural.
Las nuevas formas de plantear las políticas educativas
es una oportunidad para ejercer mayor influencia
sobre un buen número de decisiones organizativas y
pedagógicas.
ALGUNAS HIPÓTESIS DE TRABAJO
   PARA EL DIÁLOGO ENTRE
  EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA
1. El valor de la educación donde su carácter moral y
   social es la fuente de sus fines y cometidos más
   genuinos
2. Cuántos menos cambios se generen en la educación
   tanto mejor irán las cosas.
3. Proyectos de cambios precedentes.
4. La globalización y la sociedad interconectada.

El diálogo entre tecnología y educación debe integrar los
    puntos de acuerdo así como las discrepancias.
En conclusión:
Para lograr la inclusión se debe:
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  • 1. MAESTRÍA EN GERENCIA Y LIDERAZGO EDUCACIONAL TÉCNOLOGÍA EDUCATIVA PARA LA GESTIÓN Tema: La Educación, puerta de entrada o de exclusión a la sociedad del conocimiento. Autor: Fernando Napoleón Acosta Alvarez Tutor: MSc Franklin Javier Miranda Realpe
  • 2.
  • 3. AL COMPRENDER LA TECNOLOGÍA, EDUCACIÓN Y DESARROLLO SOSTENIBLE, Se podrá:  Conocer e interpretar qué es lo que esta pasando.  Explorar un nuevo escenario donde abunden enormes posibilidades y serias amenazas.
  • 4. INSTANCIAS DE REFLEXIÓN  Una perspectiva educativa.  Un nuevo paradigma social.  Impacto e irradiaciones sobre los sistemas escolares y la educación.  Algunas hipótesis de trabajo para el diálogo entre educación y tecnología .
  • 5. UNA PERSPECTIVA EDUCATIVA  Las nuevas tecnologías representan posibilidades desconocidas hasta el presente de establecer nuevas relaciones sociales y culturales.  La revolución tecnológica no solo es técnica ni máquinas es además social, política, cultural y experiencial.  La permeabilidad entre el nuevo orden de la tecnología y el vigente orden escolar no es ni podrá ser automática, lineal o directa
  • 6.  Las nuevas tecnologías abren oportunidades para mejorar la educación de los alumnos, el funcionamiento de los centros que están sujetos a sufrir profundos cambios en la sociedad de la información. y el desempeño de la profesión docente.  El nuevo entorno mediático, simbólico y relacional de la sociedad de la información representan un desafío al que al cual los sistemas escolares, los centros y docentes debemos comprender y aprender a utilizar con propósitos socializadores y formativos.
  • 7.  Las nuevas tecnologías representan el soporte material de las transformaciones que están ocurriendo en la nueva sociedad.  Además de interesarnos por lo que nuestra educación ha de aprender de las posibilidades y herramientas tecnológicas de la sociedad de la información, se debe prestar atención a la realidad en curso de nuestros sistemas escolares y profesionales.
  • 8. UN NUEVO PARADIGMA SOCIAL  Recoge un conjunto de fenómenos que caracterizan a las sociedades tecnológicamente avanzadas.  Se refiere a cambios en sistemas de producción, distribución y consumo en la organización del trabajo.  Forma parte del paradigma social a más de la revolución científica y tecnológica, la globalización de la economía, las relaciones comerciales, los conflictos y tensiones.
  • 9. Se considera cuatro aspectos: 1. Cambios en los sistemas de producción y la organización del trabajo 2. Incremento de la desigualdad y redefinición de nuevas fronteras sociales entre la inclusión y la exclusión en sociedades tecnológicamente avanzadas. 3.Ruptura del pacto social que generó el estado de bienestar, la revolución tecnológica obedece a una determinada manera de entender la política y el poder. 4.Transformaciones sociales y culturales, facilitan las posibilidades de descubrir nuevos saberes y reconstruir los disponibles.
  • 10. IMPACTOS E IRRADIACIONES SOBRE LOS SISTEMAS ESCOLARES Y LA EDUCACIÓN  La relación de poder y política en los contenidos y formas culturales y de socialización son múltiples y penetrantes.  El entorno social y cultural en la era de la información es el magma en que nacen y crecen los estudiantes. Las Transformaciones sociales se dan: • En el entorno socioeconómico • En las relaciones de poder, la política y el gobierno • En el entorno social y cultural.
  • 11. Las nuevas formas de plantear las políticas educativas es una oportunidad para ejercer mayor influencia sobre un buen número de decisiones organizativas y pedagógicas.
  • 12. ALGUNAS HIPÓTESIS DE TRABAJO PARA EL DIÁLOGO ENTRE EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA 1. El valor de la educación donde su carácter moral y social es la fuente de sus fines y cometidos más genuinos 2. Cuántos menos cambios se generen en la educación tanto mejor irán las cosas. 3. Proyectos de cambios precedentes. 4. La globalización y la sociedad interconectada. El diálogo entre tecnología y educación debe integrar los puntos de acuerdo así como las discrepancias.
  • 13. En conclusión: Para lograr la inclusión se debe: • Alcanzar una redistribución más equitativa del bienestar material y cultural. • La educación no debe ser objeto de reajustes y acomodaciones al exterior, ni quedar ensimismada en su interioridad. • Disponer de condiciones sociales y políticas que estimulen el cambio