El Régimen del Buen Vivir
en el campo educativo busca la transformación de
la educación tradicional y unidireccional a un proceso de enseñanza-aprendizaje activo.
2. UNIVERSIDAD TÉCNICA DE MACHALA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ESPECIALIZACIÓN PSICOLOGÍA EDUCATIVA Y ORIENTACIÓN
VOCACIONAL
TESIS DE GRADO
PREVIA A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE LICENCIADO EN CIENCIAS
DE LA EDUCACIÓN, ESPECIALIZACIÓN PSICOLOGÍA EDUCATIVA Y
ORIENTACIÓN VOCACIONAL
TEMA:
“INFLUENCIA DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR (SUMAK KAWSAY), EN
LA
ADAPTACIÓN
ESCOLAR
DE
LOS
ESTUDIANTES
DEL
BACHILLERATO, SECCIÓN MATUTINA DEL COLEGIO NACIONAL
TÉCNICO ARENILLAS, DEL CANTÓN ARENILLAS, PERIODO LECTIVO
2011 - 2012”
AUTORES:
AMARILIS DEL CISNE CHACHA CARREÑO.
DARWIN IVÁN GRANDA BAZARÁN.
SANDY ELIZABETH JIMA BRAVO.
DIRECTORA:
LCDA. XIMENA DEL ROCÍO SÁNCHEZ BARRETO
MACHALA – EL ORO – ECUADOR
2011 – 2012
2
3. CERTIFICACIÓN
Lcda. Ximena del Rocío Sánchez Barreto.
PROFESORA DE LA FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES DE LA
UNIVERSIDAD TÉCNICA DE MACHALA.
CERTIFICA:
Que el presente informe de investigación de Tesis intitulado: “INFLUENCIA
DEL
RÉGIMEN
DEL
BUEN
VIVIR
(SUMAK
KAWSAY),
EN
LA
ADAPTACIÓN ESCOLAR DE LOS ESTUDIANTES DEL BACHILLERATO,
SECCIÓN MATUTINA DEL COLEGIO NACIONAL TÉCNICO ARENILLAS,
DEL CANTÓN ARENILLAS, PERIODO LECTIVO 2011-2012”, ha sido
prolijamente revisado y corregido en base a criterios técnicos-metodológicos
exigidos para este tipo de trabajo, de autoría de ; AMARILIS DEL CISNE
CHACHA CARREÑO, DARWIN IVÁN GRANDA BAZARÁN Y SANDY
ELIZABETH JIMA BRAVO; por lo que autorizo su presentación.
Particular que señalo para los fines legales pertinentes.
Lcda. Ximena del Rocío Sánchez Barreto
DIRECTORA DE TESIS.
3
III
4. DECLARACIÓN DE RESPONSABILIDAD DE AUTORÍA
Los contenidos, resultados, conclusiones, procedimientos de investigación y
propuesta de la Tesis; “INFLUENCIA DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR
(SUMAK
KAWSAY),
ESTUDIANTES
COLEGIO
ARENILLAS,
DEL
EN
LA
ADAPTACIÓN
BACHILLERATO,
NACIONAL
PERIODO
TÉCNICO
LECTIVO
ESCOLAR
SECCIÓN
ARENILLAS,
2011-2012”,
DE
LOS
MATUTINA
DEL
DEL
son
de
CANTÓN
exclusiva
responsabilidad de los autores, quienes para constancia firman a
continuación.
AMARILIS CHACHA CARREÑO
DARWIN GRANDA BAZARÁN
SANDY JIMA BRAVO
4
IV
5. DEDICATORIA
En el transcurso de nuestras vidas a diario experimentamos
situaciones que nos dejan entre ver la realidad de lo que significa el
apoyo fiel y fraterno, es por ello que en esta ocasión quiero
enaltecer el trabajo y esfuerzo constante de mi madre, Amarilis
Elena Carreño García amiga fiel y eterna que siempre ha estado en
mis momentos alegres, tristes y amargos dedicándole así el
esfuerzo y dedicación puesto en este proyecto en conjunto con mis
compañeros y amigos de tesis Darwin y Sandy.
AMARILIS CHACHA
A Dios por guiar cada día mis pasos y siempre estar junto a mí, por
la oportunidad de un nuevo amanecer.
A mi familia por su apoyo y sus manifestaciones de cariño,
especialmente a mi madre María Bravo que me acompaña en los
pequeños y grandes momentos.
Finalmente a mis amigos Darwin y Amarilis por su dedicación y
paciencia a lo largo de nuestra amistad.
SANDY JIMA
Este trabajo va dedicado a César Granda que ha sido, es y será el
pilar fundamental para alcanzar las metas trazadas, a Enid Bazarán
que ha sabido ser perseverante durante mi proceso de formación, a
mis amigas y compañeras de tesis SANDY y AMARILIS que han
comprendido mi vagancia disimulada por cansancio y al ser
supremo que me ha dado el tiempo necesario para alcanzar este
ideal.
DARWIN GRANDA
V
5
6. AGRADECIMIENTO
Expresamos nuestro sincero agradecimiento a las Autoridades de la
Universidad Técnica de Machala, Facultad de Ciencias Sociales, Escuela de
Ciencias
de
la
Educación,
Especialización
Psicología
Educativa
y
Orientación Vocacional, por el aporte brindado a nuestra formación
profesional.
Damos constancia de nuestra gratitud a la Lcda. Ximena del Rocío Sánchez
Barreto, asesora de nuestra tesis, quien con la paciencia e inteligencia que
la caracteriza nos orientó y guió con sus conocimientos para que este trabajo
sea realizado de la mejor manera posible.
También hacemos extensivo nuestro agradecimiento al Rector del Colegio
Nacional Técnico Arenillas, por habernos brindado todas las facilidades,
apertura y apoyo incondicional en nuestra investigación, a los Maestros,
Padres de Familia y a todos los estudiantes quienes fueron la base
fundamental para la realización de la presente Tesis.
Y nos agradecemos unos a otros por el compañerismo que nos caracterizó
para lograr culminar este importante trabajo de investigación.
LOS AUTORES
6
VI
7. ÍNDICE
II
CARATULA.
III
CERTIFICACIÓN.
IV
RESPONSABILIDAD DE AUTORÍA.
V
DEDICATORIA.
VI
AGRADECIMIENTO.
VII
ÍNDICE.
XIV
RESUMEN EJECUTIVO EN ESPAÑOL.
XV
RESUMEN EJECUTIVO EN INGLÉS.
XVI
INTRODUCCIÓN.
CAPÍTULO I
EL PROBLEMA OBJETO DE ESTUDIO
1.1.
DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN.
19
1.2.
LOCALIZACIÓN DEL PROBLEMA OBJETO DE ESTUDIO.
20
1.3.
JUSTIFICACIÓN.
20
1.4.
SISTEMATIZACIÓN DEL PROBLEMA.
22
1.4.1. PROBLEMA CENTRAL.
22
1.4.2. PROBLEMAS COMPLEMENTARIOS.
22
1.5.
22
OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN.
1.5.1. OBJETIVO GENERAL.
22
7
VII
8. 1.5.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
23
1.6.
HIPÓTESIS.
23
1.6.1
HIPÓTESIS CENTRAL.
23
1.6.2
HIPÓTESIS PARTICULARES.
23
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO Y REFERENCIAL
2.1
MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL.
25
2.1.1
LA ADAPTACIÓN ESCOLAR.
25
2.1.1.1
PERSONALIDAD.
25
2.1.1.2
TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD.
25
2.1.1.2.1
TEORÍA HUMANISTA SEGÚN CARL ROGERS
25
2.1.1.2.2
TEORÍA SEGÚN EYSENCK.
27
2.1.1.3
LA ADAPTACIÓN EDUCATIVA.
28
2.1.1.4
PROCESO DE ADAPTACIÓN.
28
2.1.1.4.1
LA ACOMODACIÓN.
29
2.1.1.4.2
LA ASIMILACIÓN.
29
2.1.1.4.3
EQUILIBRIO.
30
2.1.1.4.3.1 PROCESO DE EQUILIBRACIÓN.
30
2.1.1.5
INADAPTACIÓN EDUCATIVA.
31
2.1.1.6
CAUSAS DE LA INADAPTACIÓN EDUCATIVA.
32
VIII
8
9. 2.1.1.6.1
FAMILIA Y ENTORNO.
32
2.1.1.6.2
CONVIVENCIA EDUCATIVA.
32
2.1.1.6.3 LA ADOLESCENCIA.
32
2.1.1.7
CONSECUENCIAS DE LA INADAPTACIÓN EDUCATIVA.
33
2.1.2
RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR (SUMAK KAWSAY).
33
2.1.2.1
OBJETIVOS DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
34
2.1.2.2
FILOSOFÍA DEL RÉGIMEN BUEN VIVIR.
35
2.1.2.3
CUESTIONAMIENTOS DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
36
2.1.2.4
ÁMBITOS DE ACCIÓN DEL RÉGIMEN BUEN VIVIR.
37
2.1.2.5
RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR EN EL CAMPO EDUCATIVO.
37
2.1.2.6
BENEFICIOS EN LA EDUCACIÓN.
38
2.2
MARCO TEÓRICO CONTEXTUAL.
38
2.2.1
NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN.
38
2.2.2
UBICACIÓN.
39
2.2.3
BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCIÓN.
39
2.2.4
MISIÓN.
39
2.2.5
VISIÓN.
40
2.2.6
PRINCIPIOS.
40
2.2.7
POLÍTICAS.
41
2.2.8
OBJETIVOS.
42
9
IX
10. 2.2.8.1
OBJETIVOS GENERALES.
42
2.2.8.2
OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
42
2.2.9
COBERTURA DE SERVICIOS.
43
2.2.10
INFRAESTRUCTURA.
43
2.2.10.1 INFRAESTRUCTURA FÍSICA.
43
2.2.10.2 INFRAESTRUCTURA TÉCNICA.
43
2.2.10.3 INFRAESTRUCTURA RECREACIONAL.
44
2.2.11
ORGANIGRAMA.
44
2.2.12
TALENTOS HUMANOS.
44
2.2.12.1 MAESTROS.
44
2.2.12.2 ESTUDIANTES.
44
2.2.12.3 ADMINISTRATIVOS.
44
2.2.13
SOSTENIMIENTO.
45
2.3
MARCO ADMINISTRATIVO LEGAL.
42
2.3.1
LA CONSTITUCIÓN EN EL ÁMBITO DEL RÉGIMEN DEL BUEN
VIVIR.
45
2.3.1.1
CAPÍTULO PRIMERO INCLUSIÓN Y EQUIDAD.
45
2.3.2
LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL.
48
2.3.2.1
TÍTULO I DE LOS PRINCIPIOS GENERALES.
48
2.3.2.1.1 CAPÍTULO ÚNICO DEL ÁMBITO PRINCIPIOS Y FINES.
48
2.3.2.2
52
TÍTULO I DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES.
10
X
11. 2.3.2.2.1 CAPÍTULO I DEL DERECHO A LA EDUCACIÓN.
2.3.2.2.2 CAPÍTULO
II
DE
LAS
OBLIGACIONES
52
DEL
ESTADO
RESPECTO DEL DERECHO A LA EDUCACIÓN
53
2.3.2.2.3 CAPÍTULO III DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS
ESTUDIANTES.
56
2.3.2.2.4 CAPÍTULO IV DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LAS Y
LOS DOCENTES.
56
2.3.2.2.5 CAPÍTULO V DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LAS
MADRES, PADRES Y/O REPRESENTANTES LEGALES.
58
CAPÍTULO III
RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN DE CAMPO
3.1
METODOLOGÍA GENERAL.
61
3.1.1
DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO OPERATIVO.
61
3.1.2
NIVEL DE INVESTIGACIÓN.
62
3.1.3
MODALIDAD DE INVESTIGACIÓN.
62
3.1.4
POBLACIÓN Y MUESTRA.
62
3.1.5
OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLES.
65
3.1.5.1
DEFINICIÓN OPERATIVA DE CADA VARIABLE.
65
3.1.5.2
SELECCIÓN DE VARIABLES E INDICADORES.
66
3.1.5.3
SELECCIÓN DE TÉCNICAS.
67
3.1.6
RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN SEGÚN UNIDADES DE
INVESTIGACIÓN.
68
11
XI
12. 3.1.7
PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN.
68
3.1.8
ANÁLISIS DE RESULTADOS.
68
3.2
ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS DATOS.
69
CONCLUSIONES.
101
DEMOSTRACIÓN DE HIPÓTESIS.
102
RECOMENDACIONES.
104
CAPÍTULO IV
PROPUESTA DE INTERVENCIÓN
4.1
ANTECEDENTES.
106
4.2
TÍTULO.
107
4.3
UBICACIÓN.
108
4.4
BENEFICIARIOS.
108
4.5
JUSTIFICACIÓN.
108
4.6
OBJETIVOS.
109
4.6.1
OBJETIVO GENERAL.
109
4.6.2
OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
109
4.7.
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA.
110
4.8
DESCRIPCIÓN GENERAL DE LA PROPUESTA.
117
4.9
ACTIVIDADES.
118
4.10
RECURSOS.
119
XII
12
14. RESUMEN EJECUTIVO
El Régimen del Buen Vivir en el campo educativo busca la transformación de
la educación tradicional y unidireccional a un proceso de enseñanzaaprendizaje activo.
Ofreciendo la planificación de una propuesta interventiva luego de haberse
realizado un estudio investigativo acerca de la influencia del Régimen del
Buen Vivir en la adaptación escolar de los estudiantes del bachillerato el
mismo que servirá como una guía para la institución e inclusive a otras
unidades educativas.
Será ejecutada bajo la modalidad de un Seminario-Taller dirigida al nivel
bachillerato, en el cual pretendemos socializar los aspectos más relevantes
del Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay) especificando las ventajas y
desventajas que este representa.
Brindando información científica, académica y metodológica a los asistentes
acerca de la importancia que implica la planificación institucional y el nuevo
rol que debe cumplir el docente para estimular positivamente la adaptación
escolar de los estudiantes del bachillerato.
El objetivo central del proyecto “Seminario-Taller para despejar las falsas
expectativas del Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay) a fin de lograr una
mejor adaptación de los estudiantes del bachillerato, sección matutina del
Colegio Nacional Técnico Arenillas del cantón Arenillas, periodo lectivo
2012-2013”,es socializar los aspectos más relevantes del Sumak Kawsay en
relación a su ejecución en la institución educativa mediante la aplicación de
un Seminario-Taller, con la finalidad de capacitarlos.
XIV
14
15. EXECUTIVE SUMMARY
The Rules of Good Living in education aims to transform the way traditional
education and a process of teaching and active learning.
Offering interventional planning a proposal after having done a research
study on the influence of the Regime of Good Living in the school adjustment
of high school students it will serve as a guide to the institution and even
other educational units.
Be executed in the form of a seminar-workshop aimed at high school level, in
which we intend to socialize the most relevant aspects of the Regime of
Good Living (Sumak Kawsay) specifying the advantages and disadvantages
that this represents.
Providing scientific, academic and methodological attendees about the
importance of involving institutional planning and the new role to be fulfilled
by the teacher to encourage a positive school adjustment of high school
students.
The main objective of the "Seminar-Workshop to clear the false expectations
of Good Living Conditions (Sumak Kawsay) to achieve a better adaptation of
high school students, morning section of the National College of Tech Canton
Arenillas Arenillas, 2012 semester -2013 ", is to socialize the most important
aspects of Sumak Kawsay in relation to its implementation in the school by
implementing a seminar-workshop, in order to train them.
XV
15
16. INTRODUCCIÓN
La expresión “Sumak Kawsay” –traducida al castellano como “Buen Vivir”
proviene del quichua formando parte del legado conceptual y vital de
pueblos andinos originarios; existiendo también en otras lenguas de la
misma región conceptos que hacen referencia a contenidos similares.
En general, su contenido da cuenta a una forma “armónica” de conducción
de la vida entre los seres humanos y la naturaleza; con lo cual se hace
necesaria una primera aclaración porque esta misma separación no
corresponde a su concepción del mundo y de la vida. A partir de esto, se
puede observar que el “Sumak Kawsay” presenta diferencias con
concepciones de la “vida buena” que han sido acuñadas desde tradiciones
occidentales, siendo históricamente relevantes para Latinoamérica aquellas
confeccionadas desde matrices modernas y cristianas. A diferencia de éstas,
la expresión “buen vivir” se acentúa más en una comprensión de la
naturaleza que sirve de base para el diseño de una vida que se tenga por
“buena”.
En opinión de algunos autores, el término expresaría una especie de “ética
cosmológica" o, a su vez, una “ética ecológica andina” cuya premisa
fundamental sería una vida armónica entre seres humanos como
consecuencia de relaciones en los mismos términos con la naturaleza
acentuando las diferencias, para fines de una primera presentación, el
“Sumak Kawsay” contrasta con la perspectiva trascendental del cristianismo
en la medida que la vida buena se busca en el marco de las posibilidades
ofrecidas por la misma naturaleza y también con las concepciones modernas
cuya opción antropológica había argumentado desde categorías subjetivas y
racionales.
El Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay) también presenta grandes
beneficios en la parte moralista sin embargo para que esté sea fructífero
16
XVI
17. dependerá del grado de conocimiento y capacitación que se imparta en las
distintas instituciones educativas, caso contrario seguiríamos en la misma
situación y no se cumpliría los objetivos previsto en este mandato, además
que provocaría una inadaptación escolar en los mismos.
Considerando la importancia de investigar un tema de relevancia social y
educativa en nuestro rol como Psicólogos Educativos y Orientadores
Vocacionales centramos nuestro interés en la influencia del Régimen de
Buen Vivir en la adaptación escolar de los estudiantes del Bachillerato del
Colegio Nacional Técnico Arenillas de la sección matutina del cantón
Arenillas.
El estudio investigativo, una vez concluido, quedó estructurado en cuatro
capítulos que abarcan los siguientes aspectos:
El Primer Capítulo contiene el Problema Objeto de Estudio, en él se
recopilan aspectos teóricos y metodológicos contemplados inicialmente en el
diseño de la tesis, esto es, la descripción del problema de investigación,
localización, justificación, sistematización del problema, objetivos de la
investigación y planteamiento de hipótesis.
El Segundo Capítulo constituye el Marco Teórico y Referencial que está
integrado por el marco conceptual, contextual y administrativo legal. En el
primero, se exponen las variables teóricas fundamentales que tienen
relación con el objeto de estudio. En el segundo, se hace una descripción
general de la institución educativa, destacando la trayectoria Institucional del
Colegio Nacional Técnico Arenillas del cantón Arenillas y la descripción de la
realidad institucional en cuanto a jornadas de trabajo, oferta de bachillerato,
docentes, estudiantes, personal administrativo y de servicio y la proyección
social del colegio, mientras que en el tercero se puntualiza el aspecto legal
del tema.
XVII
17
18. El Tercer Capítulo, titulado Resultados de la Investigación de Campo,
contempla la metodología general, el nivel y modalidad de investigación,
población y muestra, operacionalización de variables, recolección y
procesamiento de la información entre otros, también la recolección de
información mediante la utilización de instrumentos de investigación
aplicados a las unidades de investigación seleccionadas. Cabe precisar el
empleo de boletas de encuestas a estudiantes, padres de familia, docentes y
autoridades del plantel educativo. Este capítulo finaliza con el planteamiento
de las conclusiones y recomendaciones alcanzadas, base sobre la cual se
levanta la propuesta de intervención.
El Cuarto Capítulo, titulado Propuesta de Intervención, constituye un
proyecto direccionado a la socialización del Régimen del Buen Vivir para que
de esta forma los estudiantes del bachillerato del Colegio Nacional Técnico
Arenillas del cantón Arenillas se adapten con mayor facilidad. Dicha
propuesta contempla, entre otros aspectos, antecedentes, título, ubicación,
beneficiarios, justificación, objetivos, fundamentación teórica, descripción
general de la propuesta, actividades, recursos, cronograma, presupuesto,
organización, estrategias de implementación y evaluación.
XVIII
18
19. CAPÍTULO I
EL PROBLEMA OBJETO DE ESTUDIO
1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN.
La noción del Buen Vivir (Sumak Kawsay), como una nueva condición
representa grandes ambiciones que se orientan a la transformación del estilo
de vida de cada individuo, fomentando así en la comunidad educativa sus
propias expectativas.
El Régimen del Buen Vivir en el campo educativo busca la transformación de
la educación tradicional y unidireccional a un proceso de enseñanzaaprendizaje activo al tener como beneficio la gratuidad en la educación,
igualdad de oportunidades, espacios de participación efectiva para la
adaptación escolar y una educación de calidad que apunta al desarrollo
pleno de la personalidad de los estudiantes.
Este mandato no es conocido en su totalidad por la falta de cimientos
fundamentales para su aplicación como la nula capacitación docente que
ocasionaría una inadecuada influencia del Régimen de Buen Vivir lo que
provoca falsas expectativas en la comunidad educativa.
Las acciones que se deberán aplicar en la institución educativa para
alcanzar las metas planteadas en el Régimen de Buen Vivir son de vital
importancia, al tener en cuenta que en el periodo 2012- 2013 estará vigente
en la Región Costa, siendo necesario concienciar y evaluar cuanto se
conoce referente a esta temática, obteniendo una pauta para predecir el
impacto que se producirá en la comunidad educativa al indagar esta realidad
en un determinado establecimiento educativo como fue el Colegio Nacional
Técnico Arenillas, de la provincia de El Oro, cantón Arenillas.
19
20. 1.2 LOCALIZACIÓN DEL PROBLEMA OBJETO DE ESTUDIO.
LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICO – ESPACIAL
UBICACIÓN ESPACIAL.
Latitud:
3° 33’ 20.8008”
Longitud:
-80° 4’ 9.7932”
LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas se encuentra ubicado al Norte con; la
Avenida Raúl Frías Aguirre, al Sur, con el Jardín Botánico Tropical Seco, al
Este, con la calle Venezuela y al Oeste con la calle Jaime Roldós Aguilera,
del cantón Arenillas, Provincia de El Oro (ver anexo 8).
1.3 JUSTIFICACIÓN.
El Sistema Educativo requiere un proyecto que mejore el desarrollo de
capacidades y potencialidades individuales y colectivas de la población que
posibilitan el aprendizaje, implementando así el Régimen del Buen Vivir –
RBV- que es un conjunto de pasos para la creación de derechos,
igualdades, oportunidades y libertades.
El Buen Vivir se traduce en quichua a Sumak Kawsay, refiere que el ser
humano tenga un equilibrio con la comunidad y la naturaleza para alcanzar
una mejor calidad de vida posponiendo el aspecto económico.
En el ámbito educativo, a nivel bachillerato, los estudiantes deben tener una
educación de calidad en el que se adopten algunos aspectos de su
funcionamiento creando un ambiente efectivo que fomente la seguridad,
apoyo e integración.
En el Sistema Educativo Nacional el RBV promueve la inclusión y equidad
social, de tal forma que a nivel provincial requiere abastecer las necesidades
institucionales para que sea aplicado en los diferentes lugares del territorio
20
21. ecuatoriano, en este caso el cantón Arenillas, exclusivamente, en el Colegio
Nacional Técnico Arenillas a nivel bachillerato, sección matutina.
Desde el aspecto humanista este régimen presenta variedad de beneficios
que fortalecen los valores éticos y culturales, sin embargo para que esté sea
fructífero dependerá del nivel de conocimiento y capacitación que se imparta
en la institución educativa.
Lo mencionado anteriormente incentivó a investigar: “LA INFLUENCIA DEL
RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR (SUMAK KAWSAY), EN LA ADAPTACIÓN
ESCOLAR DE LOS ESTUDIANTES DEL BACHILLERATO, SECCIÓN
MATUTINA DEL COLEGIO NACIONAL TÉCNICO ARENILLAS, DEL
CANTÓN ARENILLAS, PERIODO LECTIVO 2011-2012”.
El tema es de vital importancia debido a que existe insuficiente saber
disponible sobre el proceso educativo en el plantel donde se realiza el
estudio.
La información tiene un impacto significativo en nuestra sociedad
contemporánea, al estar respaldada por fundamentos legales que al
complementarse a través de la investigación se obtendrán resultados que
permitirán adoptar determinadas acciones prácticas y generar decisiones
orientadas al cambio del sistema educativo.
En conclusión la investigación es viable al tener acceso a la información
bibliográfica especializada y de campo, disponibilidad de los talentos
humanos, recursos materiales y económicos, disponibilidad de tiempo,
asesoramiento profesional y el conocimiento de la metodología de la
investigación científica.
21
22. 1.4 SISTEMATIZACIÓN DEL PROBLEMA.
1.4.1 PROBLEMA CENTRAL.
¿Cómo influye el Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay), en la
adaptación escolar de los estudiantes del bachillerato, sección matutina
del Colegio Nacional Técnico Arenillas?
1.4.2 PROBLEMAS COMPLEMENTARIOS.
¿Cuáles son las principales expectativas de la comunidad educativa ante
el RBV?
¿Cuál es el nivel de preparación de los docentes respecto a la aplicación
del RBV?
¿Qué potencialidades desarrollaran los estudiantes con la aplicación del
RBV?
¿Qué
acciones
ha
desarrollado
el
Centro
Educativo
para
la
implementación del RBV?
¿Cómo insertar el RBV en el Centro Educativo?
1.5 OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN.
1.5.1 OBJETIVO GENERAL.
Determinar como influye el Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay), en
la adaptación de los estudiantes del bachillerato, sección matutina del
Colegio Nacional Técnico Arenillas.
22
23. 1.5.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
Establecer cuáles son las principales expectativas de la comunidad
educativa ante el RBV.
Identificar cual es el nivel de preparación de los docentes respecto a la
aplicación del RBV.
Determinar que potencialidades desarrollaran los estudiantes con la
aplicación del RBV.
Especificar que acciones ha desarrollado el centro educativo para la
implementación del RBV.
Establecer como insertar el RBV en el centro educativo.
1.6 HIPÓTESIS.
1.6.1 HIPÓTESIS CENTRAL.
La influencia del Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay), mejora la
adaptación escolar de los estudiantes mediante la creación de espacios
de participación efectiva en la comunidad educativa beneficiando la
convivencia y desarrollo del proceso enseñanza aprendizaje.
1.6.2 HIPÓTESIS PARTICULARES.
Las principales expectativas de la comunidad educativa comprenden la
gratuidad en la educación, igualdad de oportunidades y una educación de
calidad, basados en la filosofía del Régimen del Buen Vivir que se centra
en el aspecto humanista, fomentando en los estudiantes seguridad
social, personal y académica.
El nivel de capacitación sobre la aplicación del Régimen del Buen Vivir en
los docentes es inadecuado tanto por la falta de auto preparación como
23
24. por desconocimiento del tema, generando falsas expectativas e
improvisación.
Las potencialidades que se desarrollaran en los estudiantes al aplicar el
Régimen del Buen Vivir son las habilidades intelectuales y capacidades
emocionales, generados por la igualdad de oportunidades en el proceso
enseñanza-aprendizaje mejorando la predisposición hacia aprendizajes
significativos.
Las acciones que ha desarrollado el centro educativo para la
implementación del Régimen del Buen Vivir son nulas, debido a que esta
filosofía aún no se encuentra socializada de forma adecuada, provocando
confusiones y falsas expectativas en el contexto educativo.
Para establecer como insertar el Régimen del Buen Vivir en la institución
educativa se debe instituir talleres de capacitación, mejorar los recursos
físicos, legales y tecnológicos, debido a que estos elementos son
indispensables para alcanzar este propósito, suscitando espacios
efectivos para el desarrollo integral del estudiante.
24
25. CAPÍTULO II
2. MARCO TEÓRICO Y REFERENCIAL.
2.1 MARCO TEÓRICO CONCEPTUAL.
2.1.1 LA ADAPTACIÓN ESCOLAR.
2.1.1.1
PERSONALIDAD.
La personalidad es un conjunto de características o patrones que definen a
una Persona y la hace diferente.
Cada Persona al nacer, ya tiene su propia personalidad y está se irá
estructurando con el paso de los años, por la influencia de su entorno
familiar y social, fundamental para el desarrollo de las habilidades del
individuo y su integración a la sociedad.
2.1.1.2
TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD.
2.1.1.2.1 TEORÍA HUMANISTA SEGÚN CARL ROGERS.
De acuerdo con Rogers, todo organismo nace con ciertas capacidades,
actitudes o potencialidades innatas “una especie de proyecto genético”, en
donde la meta de la vida es convertirse en lo mejor que cada uno puede
lograr a ser.
Rogers llamó tendencia a la realización a este impulso biológico. Aunque
sostenía que la tendencia a la realización caracteriza a todos los organismos
(plantas, animales y humanos), advirtió que los seres humanos también
forman imágenes de sí mismo o auto conceptos. Así como tratamos de
realizar nuestro potencial biológico innato, también intentamos de hacer
realidad nuestro auto concepto, nuestro sentido consciente de quienes
somos y qué deseamos hacer en la vida. Rogers llamó a este esfuerzo
tendencia a la autorrealización.
Cuando el auto concepto corresponde cercanamente a la capacidad innata
es probable que se convierta en lo que se denomina una persona con
25
26. funcionamiento óptimo. Dichas personas son autodirigidas: deciden por sí
misma lo que desean hacer y en qué quieren convertirse, aun cuando sus
elecciones no siempre sean acertada. No se dejan dominar por las
expectativas que otra
gente tiene para
ellas.
Las personas con
funcionamiento óptimo también se abren a la experiencia (a sus propios
sentimientos así como al mundo y a las personas a su alrededor) y, por lo
tanto, están cada vez más dispuestas a ser, con mayor precisión y
profundidad, el yo que realmente son.
De acuerdo a Rogers, el individuo tiende a funcionar de manera óptima si
crece con consideración positiva incondicional, la experiencia de ser
tratado con calidez, respeto y amor independientemente de sus propios
sentimientos, actitudes y conductas.
Pero a menudo al condicionar al individuo a lo denominado consideración
positiva condicional, en el cual solo valoran y aceptan ciertos aspectos del
sujeto, por tal razón no resulta sorprendente que una respuesta a la
consideración positiva condicional sea la tendencia a cambiar el auto
concepto para incluir aquella cosas que uno “debería ser” y así parecerse
más a la persona que se espera que uno sea para obtener el amor.
En el proceso, el auto concepto llega a parecerse cada vez menos a la
capacidad innata y la vida se desvía del proyecto genético, al perderse de
vista su potencial innato, la gente se vuelve coartada, rígida y defensiva. Se
siente
amenazada
y
ansiosa,
además
de
que
experimenta
considerablemente incomodidad y desasosiego. Como su vida es dirigida
hacia lo que otras personas desean y valoran, es poco probable que
experimente mucha satisfacción verdadera en la vida.1
1
MORRIS, Charles G, MAISTO, Albert A, Duodécima edición Psicología, Pearson
Educación, México, 2005, pág. 431-432.
26
27. 2.1.1.2.2 TEORÍA SEGÚN EYSENCK.
En su teoría de la personalidad a través del modelo factorial busca variables
intermedias que puedan explicar las diferencias de las conductas en
situaciones similares junto con las consecuencias.
Define la personalidad como la suma total de patrones conductuales y
potenciales del organismo, determinados por la herencia y por el medio
social; se origina y desarrolla a través de la interacción funcional de cuatro
factores principales dentro de los cuales están organizados estos patrones
de conducta: El sector cognoscitivo (inteligencia), el sector conativo
(carácter),
sector
afectivo
(temperamento),
y
el
sector
somático
(constitución).
El modelo jerárquico de la personalidad de Eysenck, habla de una estructura
de cuatro niveles de organización del comportamiento:
Reacciones, respuestas o acciones específicas:(Plano inferior) Se
trata de comportamientos que se observan una sola vez, en situaciones
experimentales o cotidianas y pueden ser características o no del
individuo.
Hábitos: Se trata de componentes que revelan una cierta estabilidad en
situaciones análogas de la vida cotidiana.
Rasgos de la personalidad: Son los constructores teóricos resultantes
de interrelaciones o de relaciones de diversos hábitos de características
como: exactitud, perseverancia, rigidez, entre otras.
Tipos generales de la personalidad: Este sería el cuarto nivel, es aquí
donde se dimensiona la personalidad, en el se distingue tres áreas y
27
28. cada dimensión puede considerarse como un proceso al que cada
individuo puede acercarse en menor o mayor grado.2
Se concuerda con los autores mencionados anteriormente por la razón de
que sus teorías sobre la personalidad radican en el aspecto humanista,
enfatizando que tenemos una motivación positiva y progresamos hacia
niveles superiores de funcionamiento, destacando el potencial del individuo
para el crecimiento y el cambio a condiciones razonables de la vida, en la
que el individuo se desarrollará en direcciones deseables.
2.1.1.3 LA ADAPTACIÓN EDUCATIVA.
Al crear un ambiente que aporte a los educandos, la seguridad, apoyo e
integración, estos elementos pueden contribuir a facilitar su adaptación.
Un contexto educativo que no solo enseñe contenidos curriculares sino
también convivir con otras personas, a entender sus sentimientos y
respectar sus opiniones, favorece el desarrollo intelectual, emocional y social
de todos los educandos.
Los contenidos intelectuales pueden aprenderse en los libros y sin embargo
para aprender a convivir necesitamos relacionarnos con los demás. Este es,
sin duda, uno de los aprendizajes más valiosos que pueden realizarse en el
contexto educativo.3
2.1.1.4 PROCESO DE ADAPTACIÓN.
Las experiencias de adaptación conducen al desarrollo de nuevos
esquemas, al inicio a través de exploración de ensayo y error, pero de
manera creciente por medio de experimentación sistemática conforme los
esquemas se comienzan a acumular.
2
http://usuarios.multimania.es/doliresa/index-2.html, 12 de Enero del 2010.
Http://www.edured.ec/web_html/documentos/Biblioteca_virtual/Educacion/Modelo_de_adap
3
tacion_escolar.pdf, 15 de Enero del 2011.
28
29. Piaget identificó dos mecanismos de adaptación fundamentales implicados
en toda acción: la acomodación y la asimilación incluidas en toda conducta.
2.1.1.4.1 LA ACOMODACIÓN.
Es el cambio en la respuesta ante el reconocimiento de que los esquemas
existentes no son adecuados para lograr los propósitos actuales. Incluye el
desarrollo de esquemas nuevos por completo y la restructuración
significativa de los esquemas existentes que se descubre que son
incorrectos, generalizados de manera excesiva o inválidos de alguna otra
manera. La acomodación es necesaria cuando se encuentran demandas de
adaptación que no se pueden satisfacer con los esquemas existentes.
2.1.1.4.2 LA ASIMILACIÓN.
Es el proceso de responder a un estímulo usando los esquemas
establecidos. Puede hacerse esto cuando no hay nada nuevo o
desconcertante en la situación o cuando elementos nuevos pueden ser
categorizados con facilidad. Desde el punto de vista teórico, las situaciones
que son ajenas por completo a la experiencia previa producirían una crisis ya
que no se tendrían mecanismos de adaptación (esquemas existentes) a los
cuales recurrir. Sin embargo, casi cualquier situación es asimilable en parte
en los esquemas existentes, de modo que se puede dar alguna respuesta
sistemática a ella. Por el contrario, aun las respuestas más sobre aprendidas
requieren al menos de alguna acomodación, debido a que nunca dos
situaciones son iguales.
Piaget vio el desarrollo de esquemas como universal en secuencia, algo
variable en ritmo y en forma. Las diferencias en ritmo y forma son atribuidas
a cuatro factores: Maduración, experiencia individual, interacción social y
equilibración.
29
30. 2.1.1.4.3 EQUILIBRIO.
El equilibrio es la fuerza motivadora detrás de todo aprendizaje. El principio
de Equilibración es la suposición motivacional básica de Piaget que sostiene
que las personas luchan por mantener un balance entre la asimilación y la
acomodación conforme imponen orden y significado en sus experiencias. De
acuerdo con Piaget, los humanos son activos y exploratorios de manera
intrínseca al tratar de imponer orden, estabilidad y significado a la
experiencia.
En la medida en que se es incapaz de asimilar y por consiguiente se deben
acomodar las experiencias nuevas, se adquieren nuevos niveles de
conocimiento superiores de manera sucesiva.4
2.1.1.4.3.1
PROCESO DE EQUILIBRACIÓN.
Aunque la asimilación y acomodación son funciones invariantes en el sentido
de estar presentes a lo largo de todo proceso, la relación entre ellas es
cambiante de modo que la evolución intelectual es la relación asimilación /
acomodación.
Para PIAGET el proceso de equilibración entre asimilación y acomodación
se establece en tres niveles sucesivamente más complejos:
El equilibrio se establece entre los esquemas del sujeto y los
acontecimientos externos.
El equilibrio se establece entre los propios esquemas del sujeto.
El equilibrio se traduce en una integración jerárquica de esquemas
diferenciados.
4
THOMAS L, Goodjere Brophy, psicología educativa contemporánea, quinta edición,
Titográfica Ingramen Cuntese, México, 1996, págs.162-163, 5 de Marzo del 2012.
30
31. Se concuerda con Piaget referente a los procesos de adaptación, en los que
se establece la fusión de la asimilación, acomodación y equilibrio para que
se produzca la adaptación
2.1.1.5 INADAPTACIÓN EDUCATIVA.
La inadaptación educativa surge a partir de una situación conflictiva
generada de forma permanente entre los estudiantes y el medio que le
rodea. Las relaciones entre personas y situaciones dependen de las
condiciones del sistema social en que están inmersos y la conducta del
educando se convierte en una respuesta adaptativa al ambiente que le
circunda. En este sentido, la inadaptación se produce como una respuesta
alternativa y adaptativa del estudiante ante situaciones frustrantes.
Las principales funciones sociales de la educación es la adaptación del
individuo a las exigencias del grupo social.
Las posibles respuestas adaptativas o resultantes de la interacción
estudiante-medio dan lugar a diversos tipos de comportamientos:
Conformismo previo caracterizado por la aceptación implícita del
individuo, de la imposibilidad de acceder a determinadas metas
culturales. Este tipo de relación no supone una inadaptación social y
rara vez el sujeto entrará en conflicto con las leyes o instituciones de
control de la sociedad, el individuo acepta su rol.
Comportamiento antisocial objetivo manifestado por el sujeto que, en
virtud de su peculiar relación con el medio, no acepta (aunque tal vez
nunca se plantee de forma consciente) la imposibilidad de acceder a las
metas sociales y busca caminos alternativos para conseguirlos.5
5
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=931, 15 de Enero del 2011.
31
32. 2.1.1.6
CAUSAS DE LA INADAPTACIÓN EDUCATIVA.
Los espacios en los que se desenvuelve el estudiante, de una y de mil
maneras forma parte de un proceso de aprendizaje, pero, no a todo se
adapta por ello es que se presenta la inadaptación.
Considerando los diferentes entornos tales como:
2.1.1.6.1 FAMILIA Y ENTORNO SOCIAL.
El primer entorno favorecedor de la adaptación o inadaptación es sin duda la
familia al ser la primera escuela que le enseña y apoya fundamentalmente
con el ejemplo.
El entorno social puede ser también causa de inadaptación. Al ser un medio
conflictivo, su inseguridad, la proliferación de estímulos más negativos que
positivos que reclaman constantemente la atención del estudiante.
2.1.1.6.2 CONVIVENCIA EDUCATIVA.
El tercer entorno favorecedor de la adaptación o inadaptación es el medio
educativo. El estudiante que llega al colegio para relacionarse con sus
iguales tiene que aprender un nuevo modo de relación, que evidentemente
han de saber propiciar y enseñar los docentes. La clave está en que el
educador logre que cada uno de los estudiantes se sienta importante por
algo y note que es apreciado, estimado y aceptado por sus compañeros.
No es el estudiante quien debe acomodarse a la institución educativa, sino
que es el establecimiento y cada docente en concreto los que deberán
adaptarse a su realidad. Por esto se trata de formarlo, enriquecerlo y
propiciar un desarrollo integral, más que de clasificarlo y etiquetarlo.
2.1.1.6.3 LA ADOLESCENCIA.
El adolescente no encaja todavía en la sociedad de los adultos y mantiene el
anticonformismo como lema principal.
32
33. La «crisis de la originalidad» del adolescente saca de quicio a padres y
educadores en esa persistente manía juvenil de distinguirse y diferenciarse a
base de extravagancias. Se siente abrumado por la realidad de cada día, por
las obligaciones y responsabilidades.
2.1.1.7
CONSECUENCIAS DE LA INADAPTACIÓN EDUCATIVA.
La inadaptación educativa puede provocar serios efectos en el rendimiento
académico de los estudiantes entre ellos los que presentaremos a
continuación:
No avanza en sus aprendizajes, incluso puede realizar retrocesos.
Variaciones del rendimiento educativo.
El docente parece tener un concepto muy negativo sobre el estudiante.
Falta de motivación por las tareas escolares, al mismo tiempo que su
dedicación a estas tareas ha disminuido sensiblemente.6
2.1.2 RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR (SUMAK KAWSAY).
La propuesta del “Buen Vivir” nació del texto del Plan Nacional de Desarrollo
que elaboró la Secretaría Nacional de Planificación y Desarrollo (Senplades),
en el 2007. Esa fue una propuesta de campaña de Rafael Correa Delgado
que consistía en mejorar la calidad de vida del ser humano en relación con la
paz y la naturaleza en 12 objetivos.
El Buen Vivir es por tanto un apuesta de cambio que se construye
continuamente de esas reivindicaciones que buscan una visión más amplia,
que supere los estrechos márgenes cuantitativos del economicismo, que
permita la aplicación de un nuevo modelo de desarrollo cuyo fin no sea los
proceso de acumulación material, mecanicista e interminable de bienes, sino
que promueva una estrategia económica incluyente, sostenible democrática.
6
Ídem.
33
34. Es decir una visión que incorpore a los procesos de acumulación y (re)
distribución a los actores que históricamente han sido excluidos de las
lógicas del mercado capitalista, así como aquellas formas de producción y
reproducción que se fundamentan en principios diferentes a dicha lógica de
mercado.
Así mismo, el Buen Vivir se construye desde las posiciones que reivindican
la revisión y reinterpretación de la relación entre la naturaleza y los seres
humanos. Finalmente el Buen Vivir se construye desde las reivindicaciones
por la igualdad y la justicia social, y desde el reconocimiento, la valoración y
el diálogo de los pueblos y de sus culturas, saberes y modos de vida.
Reconociendo entonces que la definición del Buen Vivir implica un concepto
complejo, no lineal, históricamente construido y en constante resignificación.
El Buen Vivir esta contemplado en 99 artículos a lo largo de la Constitución,
en ellos, se hace alusión a la inclusión y equidad, recursos naturales,
alimentación, educación, salud, seguridad social, vivienda, comunicación
social, cultura, ciencia y tecnología, etc.7
En el Plan Nacional para el Desarrollo 2009-2013, denominado para el Buen
Vivir, vigente desde el 5 de noviembre del 2009, se encuentran
determinados los objetivos nacionales para ese periodo, que conviene
conocer y asimilar.
2.1.2.1
OBJETIVOS DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
La Asamblea Nacional plantea en la Constitución que con el R.B.V. el
beneficiario central de los frutos del desarrollo es el ser humano y para
lograrlo se propone una serie objetivos, tales como:
Auspiciar la igualdad, cohesión e integración social y territorial en la
diversidad.
7
Secretaria nacional de planificación y desarrollo- SENPLADES, 2009, Quito, Ecuador,
segunda edición, pág. 10, 14 de Marzo del 2012.
34
35.
Mejorar las capacidades y potencialidades de la ciudadanía.
Mejorar la calidad de vida de la población.
Garantizar los derechos de la naturaleza y promover un ambiente sano y
sustentable.
Garantizar la soberanía y la paz, e impulsar la inserción estratégica en el
mundo y en la integración latinoamericana.
Garantizar el trabajo estable, justo y digno en su diversidad de formas.
Construir y fortalecer espacios públicos interculturales y de encuentro
común.
Afirmar y fortalecer la identidad nacional, las identidades diversas, la
plurinacionalidad y la interculturalidad.
Garantizar la vigencia de los derechos y la justicia.
Garantizar el acceso a la participación pública y política.
Establecer un sistema económico social, solidario y sostenible.
Construir un Estado democrático para el Buen Vivir. 8
2.1.2.2
FILOSOFÍA DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
Con el R.B.V. se ha planteado un nuevo enfoque: El Buen Vivir, noción que
en principio parecería romántica por sus orígenes ancestrales o lírica por ser
ajena a los referentes conceptuales de la sociedad moderna (capitalista).
No es exagerado decir que este concepto del Buen Vivir es un paradigma,
que recoge las sabidurías milenarias de Occidente y del Mundo Andino y las
8
Secretaria nacional de planificación y desarrollo - SENPLADES, versión resumida, 2009,
Quito, Ecuador, segunda edición, pág. 7, 14 de Marzo del 2012.
35
36. incorpora en el contexto de una sociedad moderna. Rescata nuestro pasado
para integrarlo al presente y proyectarlo al futuro.
La sociedad occidental acuñó, desde los más lejanos tiempos de su
construcción civilizatoria, el concepto de Buen Vivir, posteriormente
desvirtuado por la presencia de las relaciones mercantiles que oprimieron los
valores humanos, la calidad de vida, el desarrollo intelectual, cultural y moral
de la sociedad al enriquecimiento monetario, al ansia de acumulación
material; en suma, al paradigma del mercado capitalista. También en el
Mundo Andino el objetivo de las acciones sociales era el Buen Vivir.
Hoy, el concepto de “Bien Común” que sustituyó al Buen Vivir y mediante el
cual se disfrazaron las relaciones mercantiles propias de la sociedad
moderna, ha perdido significado; se ha convertido en parte integrante de un
discurso vacío de contenido, razón de más para destacar la importancia de
esta ruptura conceptual.
De acuerdo con ello, puesto que hablar de desarrollo ya no solo remite al
crecimiento económico, los parámetros para medirlo no serán únicamente
los indicadores cuantitativos, sino la calidad de vida de las personas,
comunidades y pueblos.9
2.1.2.3
CUESTIONAMIENTOS DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
El Régimen del Buen Vivir es el planteamiento para la creación de derechos,
igualdades, oportunidades y libertades que a pesar de estar en vigencia en
la Constitución ecuatoriana no es un proceso lineal que se consigue de la
noche a la mañana.
Para lograr concretar el Buen Vivir en el ámbito educativo es necesario que
el gobierno otorgue los implementos requeridos para su cumplimiento,
incorporado a esto el funcionamiento adecuado del R.B.V también
9
Ídem.
36
37. dependerá de que la comunidad educativa conozca los planteamientos para
exigir sus derechos, al entender que son coprotagonistas de ese buen vivir.
2.1.2.4
ÁMBITOS DE ACCIÓN DEL BUEN VIVIR.
El R.B.V esta visionado a mejorar el estilo de vida, trabajando en los ámbitos
específicos presentados a continuación:
Educación.
Salud.
Seguridad social.
Habitad y vivienda.
Cultura.
Cultura física y tiempo libre.
Comunicación social.
Ciencia, Tecnología, Innovación y saberes ancestrales.
Gestión de Riesgo.
Población y Movilidad Humana.
Seguridad Humana.
Transporte.
2.1.2.5
RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR EN EL CAMPO EDUCATIVO.
Constituye el paradigma esencial de convivencia y construcción de la
comunidad educativa, en donde sus principales ejes articuladores es la
garantía del derecho a la educación que se concretan en transformaciones
inmediatas y tangibles.
Educar para la construcción y consolidación del carácter plurinacional e
intercultural es construir ciudadanía a partir de una comunidad educativa
37
38. participativa y empoderada, con énfasis en los y las jóvenes estudiantes. En
donde todos sean parte activa en la planificación, ejecución y control del
proceso.
La reivindicación y renovación del ejercicio de la docencia incorpora la visión
integral de la acción del docente, en sus derechos laborales, adecuadas
condiciones de trabajo, equidad salarial, procesos claros de capacitación,
evaluación, promoción y estímulos.10
2.1.2.6
BENEFICIOS EN LA EDUCACIÓN.
Transformación de la educación tradicional y unidireccional a un proceso
de enseñanza-aprendizaje activo que apunta al desarrollo pleno de la
personalidad de los estudiantes, fortaleciendo la identidad nacional al
mismo tiempo que las identidades culturales y locales, urbanas y rurales,
de los pueblos y nacionalidades.
Garantiza la inclusión de instrumentos para fortalecer la capacidad de
análisis y la conciencia crítica de los estudiantes, y propone como objeto
el desarrollo integral.
Incorpora la educación en valores para la convivencia, la participación, la
democracia y la libertad.
Promueve la construcción del conocimiento; cambia la visión vertical y
dominante que promovía la memorización y retención de contenidos a un
concepto de aprehender a través de la realidad y la búsqueda.11
2.2 MARCO TEÓRICO CONTEXTUAL.
2.2.1 NOMBRE DE LA INSTITUCIÓN.
El nombre de la institución educativa es el “Colegio Nacional Técnico
Arenillas”.
10
11
www.edu.senplades.com, 06 de febrero del 2011.
www. proyecto-de-ley-para-segundo-debate.pdf, 07 de Febrero del 2011.
38
39. 2.2.2 UBICACIÓN.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas se encuentra ubicado al Norte con; la
Avenida Raúl Frías Aguirre, al Sur, con el Jardín Botánico Tropical Seco,al
Este, con la calle Venezuela y al Oeste con la calle Jaime Roldós Aguilera,
del cantón Arenillas, Provincia de El Oro. (Ver anexo Nº 9).
2.2.3 BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCIÓN.
El Colegio Nacional Técnico "Arenillas", se creó mediante acuerdo ministerial
N° 308, el 29 de Abril de 1966, firmado por el Ministro de Educación Pública,
tomando las opciones prácticas de "Agropecuaria y Manualidades
femeninas.
Inicia sus clases un 20 de Junio de 1966 con 136 jóvenes dando respuesta a
la imperiosa necesidad de capacitar al pueblo, para que luche y trabaje en
función de sus aspiraciones y necesidades.
Más adelante, los Directivos del Plantel, consiguen la creación del Ciclo
Diversificado y Administración, especialización Contabilidad.
Actualmente la instución educativa brinda su servicio a traves de dos
jornadas (Matutina y nocturna), con las siguientes especializaciones;
agronomía, contabilidad, informática, sociales y quibio. Además en las aulas
del Colegio Nacional Técnico Arenillas funciona una extensión de la
Universidad Técnica de Machala.
2.2.4 MISIÓN.
La misión del Colegio Nacional Técnico Arenillas es formar bachilleres
técnicos con mentalidad emprendedora, crítica, creativa, humanística
ecológica y científica, preparados para responder con éxito a las exigencias
de la sociedad del conocimiento del siglo XXI y demandas de los centros de
Educación Superior.
39
40. 2.2.5 VISIÓN.
Su visión en el transcurso de la próxima década es ofertar a la comunidad
educativa una educación técnica de calidad, destinada a formar bachilleres
técnicos con un alto nivel de competitividad y de mentalidad emprendedora y
empresarial, tanto para ingresar y permanecer en los Centros de Educación
Superior
a
nivel
nacional
e
internacional
como
para
incorporase
inteligentemente al campo laboral, con propuestas alternativas de solución
desde una perspectiva local y global.
2.2.6 PRINCIPIOS.
Los principios que incentivan la labor educativa de la institución son los
siguientes:
Con el propósito de dar respuesta a las exigencias de la sociedad de
influencia el “Colegio Nacional Técnico Arenillas” pone al servicio de la
ciudadanía Arenillense una educación humanística científica y técnica.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas presta especial atención a la
educación integral, en base a procesos de reflexión que mejoren su nivel
de integración en el medio que les toque vivir.
El cuadro de profesionales del Colegio Nacional Técnico Arenillas se
orienta a la formación de educandos críticos, creativos y humanistas.
El plantel aspira los progenitores y docentes se constituyan en guías y
orientadores del desarrollo integral del alumno, aspecto que permite a
preparación a de un hombre y mujer con identidad propia.
Las acciones pedagógicas planificadas por el Colegio Nacional Técnico
Arenillas están encaminadas al desarrollo de las potencialidades de los
estudiantes.
40
41. El Colegio Nacional Técnico Arenillas ha puesto una especial atención
sobre los educadores con la finalidad que integren en su praxis docente
las directrices teórico prácticas de las nuevas corrientes pedagógicas,
psicológicas y didácticas de la educación actual.
La institución presta una especial atención a las actividades deportivas,
culturales, artísticas, manuales, científicas, técnicas. etc., tomando en
cuenta que son una parte básica dentro del proceso formativo de los
estudiantes del Colegio Técnico Arenillas, todo ello con el propósito de
fortalecer el desarrollo de biopsicosocial de la personalidad de los
educandos, generando un cimiento sólido para la correcta utilización del
tiempo libre.
El plantel está consciente que la familia es el primer pilar educativo
dentro de la formación de sus hijos e hijas, situación que es
indispensable dentro de efectivo proceso de formación de los
estudiantes.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas, busca permanentemente mejorar
la
infraestructura
e
implementación
de.
laboratorios,
espacios
pedagógicos, áreas físicas y recreativas, con la finalidad de responder a
las exigencias de la formación del educando del siglo XXI, del medio y de
los centros educativos de formación superior medio de nivel nacional.
2.2.7 POLÍTICAS.
Las principales políticas del Colegio Nacional Técnico Arenillas de manera
específica son las siguientes:
Asumir con sentido crítico, los lineamientos del decreto ejecutivo 1786 y
demás directrices del Ministerio de Educación y Cultura.
41
42. Dar prioridad en el plantel a los procesos de formación del personal
docente y administrativo, según las exigencias del momento y
contingencias de la época.
Prestar especial atención a la participación de los padres de familia y
comunidad en general en los procesos de planificación institucional.
Ofertar a la comunidad el Bachillerato Técnico en Agronomía,
Contabilidad e Informática y el Bachillerato General en Ciencias, con la
finalidad de formar bachilleres competitivos y humanísticos.
Dar especial atención a la elaboración de proyectos y subproyectos
encaminados a mejorar los estándares de calidad y competitividad
educativa en la zona de influencia.
2.2.8 OBJETIVOS.
2.2.8.1
OBJETIVO GENERAL.
El objetivo general del Colegio Nacional Técnico Arenillas es el siguiente:
Elevar la capacidad de gestión académica administrativa del Colegio
Nacional Técnico Arenillas, sustentado en procesos de planificación,
dirección y control de la labor cumplida del personal docente encaminada
a fortalecer la formación científica, técnica y humanística de los futuros
bachilleres.
2.2.8.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
Los objetivos específicos de la institución son:
Dar respuesta inmediata a las demandas innovadoras del sistema
educativo vigente.
Formar al personal del plantel, en función de los nuevos paradigmas de
la educación actual.
42
43. Establecer procesos de integración. concertación y consenso entre
autoridades, docentes, los padres de familia y la comunidad Arenillense
en general.
Determinar los ejes directrices de los bachilleratos: Técnico en
agronomía, contabilidad e informática y Bachillerato General en Ciencias.
Según las exigencias curriculares, pedagógicas y epistemológicas
contemporáneas.
Establecer proyectos y subproyectos alternativos, que permitan al plantel
alcanzar sus objetivos, metas, visión y misión institucional.
2.2.9 COBERTURA DE SERVICIO.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas presta la cobertura de servicio a los
jóvenes desde 8
vo
a9
no
Año de Educación Básica y a su vez de 1ero a 3
ero
de Bachillerato, ofertando a la comunidad el bachillerato Técnico en
Agronomía, contabilidad e informática y el bachillerato General en Ciencias,
con la finalidad de formar bachilleres competitivos y humanísticos
2.2.10 INFRAESTRUCTURA.
2.2.10.1 INFRAESTRUCTURA FÍSICA.
En la institución educativa podemos observar ocho bloques de los cuales
uno de ellos es utilizado para el área administrativa y los 7 restantes son
exclusivos para las aulas de los estudiantes, los mismos que cuentan con
pupitres y herramientas necesarios para hacer efectivo el proceso de
enseñanza-aprendizaje.
2.2.10.2 INFRAESTRUCTURA TÉCNICA.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas para complementar la parte teórica
con la práctica cuenta con cuatro laboratorios tales como el de física,
química, informática y agronomía con su respectiva instrumentación.
43
44. 2.2.10.3 INFRAESTRUCTURA RECREACIONAL.
Para un mejor acoplamiento de las actividades cotidianas referentes al
aprendizaje y el desarrollo de destrezas en la institución podemos encontrar
2 canchas múltiples, dos de vóley y dos de fútbol además de un salón para
profesores siendo estas las áreas recreativas de la institución.
2.2.11 ORGANIGRAMA.
La institución educativa se encuentra organizada de manera jerárquica de tal
forma que tiene como autoridad superior al Sr. Rector y a continuación está el
vicerrector, el inspector general, el consejo directivo, la junta de profesores de
área, el gobierno estudiantil, el comité de padres de familia, la junta de
profesores superiores y de curso demás del Consejo de Orientación
Vocacional y Bienestar Estudiantil, entre otros, que permiten el buen
funcionamiento al estar distribuidos correctamente, pero sobre todo al cumplir
con eficacia su rol en bienestar de comunidad educativa. (Ver anexo Nº 10).
2.2.12 TALENTOS HUMANO.
2.2.12.1 MAESTROS.
El colegio de manera global cuenta con 63 maestros de los cuales 29 son
titulares y 34 contratados.
2.2.12.2 ESTUDIANTES.
Considerando las dos jornadas con las que cuenta el Colegio Técnico
Arenillas, este tiene aproximadamente 1.222 educandos matriculados.
2.2.12.3 ADMINISTRATIVOS.
El área administrativa está conformado por 13 personas que cumplen
diferentes funciones de acuerdo al departamento en el que estén ubicados:
44
45. 2.2.13 SOSTENIMIENTO.
El Colegio Nacional Técnico Arenillas para poder cubrir las demandas
educativas tiene un sostenimiento fiscal.12
2.3 MARCO TEÓRICO ADMINISTRATIVO LEGAL.
2.3.1 LA CONSTITUCIÓN EN EL ÁMBITO DEL RÉGIMEN DEL BUEN
VIVIR.
2.3.1.1
CAPÍTULO PRIMERO INCLUSIÓN Y EQUIDAD.
SECCIÓN PRIMERA: EDUCACIÓN.
Art. 343.- El sistema nacional de educación tendrá como finalidad el
desarrollo de capacidades y potencialidades individuales y colectivas de la
población, que posibiliten el aprendizaje, y la generación y utilización de
conocimientos, técnicas, saberes, artes y cultura. El sistema tendrá como
centro al sujeto que aprende, y funcionará de manera flexible y dinámica,
incluyente, eficaz y eficiente.
El sistema nacional de educación integrará una visión intercultural acorde
con la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, y el respeto a los
derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades.
Art. 344.- El sistema nacional de educación comprenderá las instituciones,
programas, políticas, recursos y actores del proceso educativo, así como
acciones en los niveles de educación inicial, básica y bachillerato, y estará
articulado con el sistema de educación superior.
El Estado ejercerá la rectoría del sistema a través de la autoridad educativa
nacional, que formulará la política nacional de educación; asimismo regulará
y controlará las actividades relacionadas con la educación, así como el
funcionamiento de las entidades del sistema.
12
Secretaria del Colegio Nacional Técnico Arenillas, 25 de enero del 2011.
45
46. Art. 345.- La educación como servicio público se prestará a través de
instituciones públicas, fiscomisionales y particulares.
En los establecimientos educativos se proporcionarán sin costo servicios de
carácter social y de apoyo psicológico, en el marco del sistema de inclusión
y equidad social.
Art. 346.- Existirá una institución pública, con autonomía, de evaluación
integral interna y externa, que promueva la calidad de la educación.
Art. 347.- Será responsabilidad del Estado:
1. Fortalecer la educación pública y la coeducación; asegurar el
mejoramiento permanente de la calidad, la ampliación de la cobertura, la
infraestructura física y el equipamiento necesario de las instituciones
educativas públicas.
2. Garantizar que los centros educativos sean espacios democráticos de
ejercicio de derechos y convivencia pacífica. Los centros educativos
serán espacios de detección temprana de requerimientos especiales.
3. Garantizar modalidades formales y no formales de educación.
4. Asegurar que todas las entidades educativas impartan una educación en
ciudadanía, sexualidad y ambiente, desde el enfoque de derechos.
5. Garantizar el respeto del desarrollo psicoevolutivo de los niños, niñas y
adolescentes, en todo el proceso educativo.
6. Erradicar todas las formas de violencia en el sistema educativo y velar
por la integridad física, psicológica y sexual de las estudiantes y los
estudiantes.
7. Erradicar el analfabetismo puro, funcional y digital, y apoyar los procesos
de pos alfabetización y educación permanente para personas adultas, y
la superación del rezago educativo.
46
47. 8. Incorporar las tecnologías de la información y comunicación en el
proceso educativo y propiciar el enlace de la enseñanza con las
actividades productivas o sociales.
9. Garantizar el sistema de educación intercultural bilingüe, en el cual se
utilizará como lengua principal de educación la de la nacionalidad
respectiva y el castellano como idioma de relación intercultural, bajo la
rectoría de las políticas públicas del Estado y con total respeto a los
derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades.
10. Asegurar que se incluya en los currículos de estudio, de manera
progresiva, la enseñanza de al menos una lengua ancestral.
11. Garantizar la participación activa de estudiantes, familias y docentes en
los procesos educativos.
12. Garantizar, bajo los principios de equidad social, territorial y regional que
todas las personas tengan acceso a la educación pública.
Art. 348.- La educación pública será gratuita y el Estado la financiará de
manera oportuna, regular y suficiente. La distribución de los recursos
destinados a la educación se regirá por criterios de equidad social,
poblacional y territorial, entre otros.
El Estado financiará la educación especial y podrá apoyar financieramente a
la educación Fiscomicional, artesanal y comunitaria, siempre que cumplan
con los principios de gratuidad, obligatoriedad e igualdad de oportunidades,
rindan cuentas de sus resultados educativos y del manejo de los recursos
públicos, y estén debidamente calificadas, de acuerdo con la ley. Las
instituciones educativas que reciban financiamiento público no tendrán fines
de lucro.
47
48. La falta de transferencia de recursos en las condiciones señaladas será
sancionada con la destitución de la autoridad y de las servidoras y
servidores públicos remisos de su obligación.
Art. 349.- El Estado garantizará al personal docente, en todos los niveles y
modalidades, estabilidad, actualización, formación continua y mejoramiento
pedagógico y académico; una remuneración justa, de acuerdo a la
profesionalización, desempeño y méritos académicos. La ley regulará la
carrera docente y el escalafón; establecerá un sistema nacional de
evaluación del desempeño y la política salarial en todos los niveles. Se
establecerán políticas de promoción, movilidad y alternancia docente.13
2.3.2 LEY ORGÁNICA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL.
2.3.2.1
TÍTULO I DE LOS PRINCIPIOS GENERALES.
2.3.2.1.1 CAPÍTULO ÚNICO DEL ÁMBITO PRINCIPIOS Y FINES.
Art. 1.- Ámbito.- La presente Ley garantiza el derecho a la educación,
determina los principios y fines generales que orientan la educación
ecuatoriana en el marco del Buen Vivir, la interculturalidad y la
plurinacionalidad; así como las relaciones entre sus actores. Desarrolla y
profundiza los derechos, obligaciones y garantías constitucionales en el
ámbito educativo y establece las regulaciones básicas para la estructura, los
niveles y modalidades, modelo de gestión, el financiamiento y la
participación de los actores del Sistema Nacional de Educación.
Se exceptúa del ámbito de esta Ley a la educación superior, que se rige por
su propia normativa y con la cual se articula de conformidad con la
Constitución de la República, la Ley y los actos de la autoridad competente.
Art. 2.- Principios.- La actividad educativa se desarrolla atendiendo a los
siguientes principios generales, que son los fundamentos filosóficos,
13
Constitución 2008, pág. 156-158, 01 de febrero 2011.
48
49. conceptuales y constitucionales que sustentan, definen y rigen las
decisiones y actividades en el ámbito educativo:
a. Universalidad.- La educación es un derecho humano fundamental y es
deber ineludible e inexcusable del Estado garantizar el acceso, permanencia
y calidad de la educación para toda la población sin ningún tipo de
discriminación. Está articulada a los instrumentos internacionales de
derechos humanos.
b. Educación para el cambio.- La educación constituye instrumento de
transformación de la sociedad; contribuye a la construcción del país, de los
proyectos de vida y de la libertad de sus habitantes, pueblos y
nacionalidades; reconoce a las y los seres humanos, en particular a las
niñas, niños y adolescentes, como centro del proceso de aprendizajes y
sujetos de derecho; y se organiza sobre la base de los principios
constitucionales.
f. Desarrollo de procesos.- Los niveles educativos deben adecuarse a
ciclos de vida de las personas, a su desarrollo cognitivo, afectivo y
psicomotriz, capacidades, ámbito cultural y lingüístico, sus necesidades y las
del país, atendiendo de manera particular la igualdad real de grupos
poblacionales históricamente excluidos o cuyas desventajas se mantienen
vigentes, como son las personas y grupos de atención prioritaria previstos en
la Constitución de la República.
h. ínter aprendizaje y multiaprendizaje.- Se considera al interaprendizaje y
multiaprendizaje como instrumentos para potenciar las capacidades
humanas por medio de la cultura, el deporte, el acceso a la información y
sus tecnologías, la comunicación y el conocimiento, para alcanzar niveles de
desarrollo personal y colectivo.
i. Educación en valores.- La educación debe basarse en la transmisión y
práctica de valores que promuevan la libertad personal, la democracia, el
respeto a los derechos, la responsabilidad, la solidaridad, la tolerancia, el
49
50. respeto a la diversidad de género, generacional, étnica, social, por identidad
de género, condición de migración y creencia religiosa, la equidad, la
igualdad y la justicia y la eliminación de toda forma de discriminación.
m. Educación para la democracia.- Los establecimientos educativos son
espacios democráticos de ejercicio de los derechos humanos y promotores
de la cultura de paz, transformadores de la realidad, transmisores y
creadores de conocimiento, promotores de la interculturalidad, la equidad, la
inclusión,
la
democracia,
la
ciudadanía,
la
convivencia
social,
la
participación, la integración social, nacional, andina, latinoamericana y
mundial.
n. Comunidad de aprendizaje- La educación tiene entre sus conceptos
aquel que reconoce a la sociedad como un ente que aprende y enseña y se
fundamenta en la comunidad de aprendizaje entre docentes y educandos,
considerada como espacios de diálogo social e intercultural e intercambio
de aprendizajes y saberes.
p. Corresponsabilidad.- La educación demanda corresponsabilidad en la
formación e instrucción de las niñas, niños y adolescentes y el esfuerzo
compartido
de
estudiantes,
familias,
docentes,
centros
educativos,
comunidad, instituciones del Estado, medios de comunicación y el conjunto
de la sociedad, que se orientarán por los principios de esta ley.
u.
Investigación,
construcción
y
desarrollo
permanente
de
conocimientos.- Se establece a la investigación, construcción y desarrollo
permanente de conocimientos como garantía del fomento de la creatividad y
de la producción de conocimientos, promoción de la investigación y la
experimentación para la innovación educativa y la formación científica.
v. Equidad e inclusión.- La equidad e inclusión aseguran a todas las
personas el acceso, permanencia y culminación en el Sistema Educativo.
Garantiza
la
igualdad
de
oportunidades
a
comunidades,
pueblos,
nacionalidades y grupos con necesidades educativas especiales y desarrolla
50
51. una ética de la inclusión con medidas de acción afirmativa y una cultura
escolar incluyente en la teoría y la práctica en base a la equidad,
erradicando toda forma de discriminación.
z.
Interculturalidad
y
plurinacionalidad.-
La
interculturalidad
y
plurinacionalidad garantizan a los actores del Sistema el conocimiento, el
reconocimiento, el respeto, la valoración, la recreación de las diferentes
nacionalidades, culturas y pueblos que conforman el Ecuador y el mundo;
así como sus saberes ancestrales, propugnando la unidad en la diversidad,
propiciando el diálogo intercultural e intracultural, y propendiendo a la
valoración de las formas y usos de las diferentes culturas que sean
consonantes con los derechos humanos.
gg. Gratuidad.- Se garantiza la gratuidad de la educación pública a través
de la eliminación de cualquier cobro de valores por conceptos de: matrículas,
pensiones y otros rubros, así como de las barreras que impidan el acceso y
la permanencia en el Sistema Educativo.
kk. Convivencia armónica.- La educación tendrá como principio rector la
formulación de acuerdos de convivencia armónica entre los actores de la
comunidad educativa.
ll. Pertinencia.- Se garantiza a las y los estudiantes una formación que
responda a las necesidades de su entorno social, natural y cultural en los
ámbitos local, nacional y mundial.
Art. 3.- Fines de la educación.- Son fines de la educación:
a. El desarrollo pleno de la personalidad de las y los estudiantes, que
contribuya a lograr el conocimiento y ejercicio de sus derechos, el
cumplimiento de sus obligaciones, el desarrollo de una cultura de paz entre
los pueblos y de no violencia entre las personas, y una convivencia social
intercultural, plurinacional, democrática y solidaria.
51
52. b. El fortalecimiento y la potenciación de la educación para contribuir al
cuidado y preservación de las identidades conforme a la diversidad cultural y
las particularidades metodológicas de enseñanza, desde el nivel inicial hasta
el nivel superior, bajo criterios de calidad.
d. El desarrollo de capacidades de análisis y conciencia crítica para que las
personas se inserten en el mundo como sujetos activos con vocación
transformadora y de construcción de una sociedad justa, equitativa y libre.
g.
La
contribución
al
desarrollo
integral,
autónomo,
sostenible
e
independiente de las personas para garantizar la plena realización individual,
y la realización colectiva que permita en el marco del Buen Vivir o Sumak
Kawsay.
j. La incorporación de la comunidad educativa a la
sociedad del
conocimiento en condiciones óptimas y la transformación del Ecuador en
referente de educación liberadora de los pueblos.
l. La inculcación del respeto y la práctica permanente de los derechos
humanos, la democracia, la participación, la justicia, la igualdad y no
discriminación, la equidad, la solidaridad, la no violencia, las libertades
fundamentales y los valores cívicos.
t. La promoción del desarrollo científico y tecnológico.
2.3.2.2
TÍTULO I DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES.
2.3.2.2.1 CAPÍTULO PRIMERO DEL DERECHO A LA EDUCACIÓN.
Art. 4.- Derecho a la educación.- La educación es un derecho humano
fundamental garantizado en la Constitución de la República y condición
necesaria para la realización de los otros derechos humanos.
Son titulares del derecho a la educación de calidad, laica, libre y gratuita en
los niveles inicial, básico y bachillerato, así como a una educación
52
53. permanente a lo largo de la vida, formal y no formal, todos los y las
habitantes del Ecuador. El Sistema Nacional de Educación profundizará y
garantizará el pleno ejercicio de los derechos y garantías constitucionales.
2.3.2.2.2 CAPÍTULO
II
DE
LAS
OBLIGACIONES
DEL
ESTADO
RESPECTO DEL DERECHO A LA EDUCACIÓN
Art. 6.- Obligaciones.- La principal obligación del Estado es el cumplimiento
pleno, permanente y progresivo de los derechos y garantías constitucionales
en materia educativa, y de los principios y fines establecidos en esta Ley.
El Estado tiene las siguientes obligaciones adicionales:
a. Garantizar, bajo los principios de equidad, igualdad, no discriminación y
libertad, que todas las personas tengan acceso a la educación pública de
calidad y cercanía;
b. Garantizar que las instituciones educativas sean espacios democráticos
de ejercicio de derechos y convivencia pacífica;
c. Asegurar que el Sistema Nacional de Educación sea intercultural;
d. Garantizar la universalización de la educación en sus niveles inicial,
básico y bachillerato, así como proveer infraestructura física y equipamiento
necesario a las instituciones educativas públicas;
e. Asegurar el mejoramiento continuo de la calidad de la educación;
f. Asegurar que todas las entidades educativas desarrollen una educación
integral, coeducativa, con una visión transversal y enfoque de derechos;
g. Garantizar la aplicación obligatoria de un currículo nacional, tanto en las
instituciones públicas, municipales, privadas y fiscomisionales, en sus
diversos niveles: inicial, básico y bachillerato; y, modalidades: presencial,
semipresencial y a distancia. En relación a la diversidad cultural y lingüística,
se aplicará en los idiomas oficiales de las diversas nacionalidades del
Ecuador. El diseño curricular considerará siempre la visión de un Estado
53
54. plurinacional e intercultural. El currículo se complementa de acuerdo a las
especificidades culturales y peculiaridades propias de las diversas
instituciones educativas que son parte del Sistema Nacional de Educación;
h. Erradicar todas las formas de violencia en el sistema educativo y velar por
la integridad física, psicológica y sexual de los integrantes de las
instituciones educativas, con particular énfasis en las y los estudiantes;
i. Impulsar los procesos de educación permanente para personas adultas y
la erradicación del analfabetismo puro, funcional y digital, y la superación del
rezago educativo;
j. Garantizar la alfabetización digital y el uso de las tecnologías de la
información y comunicación en el proceso educativo, y propiciar el enlace de
la enseñanza con las actividades productivas o sociales;
k. Asegurar una educación con pertinencia cultural para los pueblos y
nacionalidades, en su propia lengua y respetando sus derechos. Fortalecer
la práctica, mantenimiento y desarrollo de los idiomas de los pueblos y
nacionalidades;
l. Incluir en los currículos de estudio, de manera progresiva, la enseñanza
de, al menos, un idioma ancestral; el estudio sistemático de las realidades y
las historias nacionales no oficiales, así como de los saberes locales;
m. Propiciar la investigación científica, tecnológica y la innovación, la
creación artística, la práctica del deporte, la protección y conservación del
patrimonio cultural, natural y del medio ambiente, y la diversidad cultural y
lingüística;
n. Garantizar la participación activa de estudiantes, familias y docentes en
los procesos educativos;
54
55. o. Elaborar y ejecutar las adaptaciones curriculares necesarias para
garantizar la inclusión y permanencia dentro del sistema educativo, de las
personas con discapacidades, adolescentes y jóvenes embarazadas;
p. Coordinar acciones con sistemas y subsistemas complementarios con los
distintos niveles de gobierno, así como con los sectores privados y de la
sociedad civil a fin de garantizar una educación de calidad;
q. Emitir, en beneficio de las y los educandos, el
carné estudiantil y
garantizar el efectivo cumplimiento de los derechos y prerrogativas que el
mismo les confiere;
r. Asegurar que todas las entidades educativas desarrollen una educación
en participación ciudadana, exigibilidad de derechos, inclusión y equidad,
igualdad de género, sexualidad y ambiente, con una visión transversal y
enfoque de derechos;
s. Definir y asegurar la existencia de mecanismos e instancias para la
exigibilidad de los derechos, su protección y restitución;
t. Garantizar un curriculum educativo, materiales y textos educativos, libres
de expresiones, contenidos, e imágenes sexistas y discriminatoria;
u. Garantizar a las ciudadanas y los ciudadanos una educación para la vida
mediante modalidades formales y no formales de educación;
v. Garantizar una educación para la democracia, sustentada en derechos y
obligaciones; en principios y valores, orientada a profundizar la democracia
participativa de los miembros de la comunidad educativa;
w. Garantizar una educación integral que incluya la educación en
sexualidad, humanística, científica como legítimo derecho al buen vivir; y,
x. Garantizar que los planes y programas de educación inicial, básica y el
bachillerato, expresados en el currículo, fomenten el desarrollo de
55
56. competencias y capacidades para crear conocimientos y fomentar la
incorporación de los ciudadanos al mundo del trabajo.
2.3.2.2.3 CAPÍTULO III DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LOS
ESTUDIANTES.
Art. 7.- Derechos.- Las y los estudiantes tienen los siguientes derechos:
b. Recibir una formación integral y científica, que contribuya al pleno
desarrollo de su personalidad, capacidades y potencialidades, respetando
sus derechos, libertades fundamentales y promoviendo la igualdad de
género, la no discriminación, la valoración de las diversidades, la
participación, autonomía y cooperación.
e. Recibir gratuitamente servicios de carácter social, psicológico y de
atención integral de salud en sus circuitos educativos.
n. Disponer de facilidades que le permitan la práctica de actividades
deportivas, sociales, culturales, científicas en representación de su centro de
estudios, de su comunidad, su provincia o del País, a nivel competitivo.
2.3.2.2.4 CAPÍTULO IV DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LAS
Y LOS DOCENTES.
Art. 10.- Derechos.- Las y los docentes del sector público tienen los
siguientes derechos:
a. Acceder gratuitamente a procesos de desarrollo profesional, capacitación,
actualización, formación continua, mejoramiento pedagógico y académico en
todos los niveles y modalidades, según sus necesidades y las del Sistema
Nacional de Educación.
c. Expresar libre y respetuosamente su opinión en todas sus formas y
manifestaciones de conformidad con la Constitución de la República y la
Ley.
56
57. h. Ser tratados sin discriminación, y en el caso de los docentes con
discapacidad, recibir de la sociedad el trato, consideración y respeto acorde
con su importante función.
q. Demandar la organización y el funcionamiento de servicios de bienestar
social que estimule el desempeño profesional y mejore o precautele la salud
ocupacional del docente.
Art. 11.- Obligaciones.- Las y los docentes tienen las siguientes
obligaciones:
a. Cumplir con las disposiciones de la Constitución de la República, la Ley y
sus reglamentos inherentes a la educación.
b. Ser actores fundamentales en una educación pertinente, de calidad y
calidez con las y los estudiantes a su cargo.
e. Respetar el derecho de las y los estudiantes y de los miembros de la
comunidad educativa, a expresar sus opiniones fundamentadas y promover
la convivencia armónica y la resolución pacífica de los conflictos.
f. Fomentar una actitud constructiva en sus relaciones interpersonales en la
institución educativa.
h. Atender y evaluar a las y los estudiantes de acuerdo con su diversidad
cultural y lingüística y las diferencias individuales y comunicarles
oportunamente, presentando argumentos pedagógicos sobre el resultado de
las evaluaciones.
i. Dar apoyo y seguimiento pedagógico a las y los estudiantes, para superar
el rezago y dificultades en los aprendizajes y en el desarrollo de
competencias, capacidades, habilidades y destrezas.
j. Elaborar y ejecutar, en coordinación con la instancia competente de la
Autoridad Educativa Nacional, la malla curricular específica, adaptada a las
57
58. condiciones y capacidades de las y los estudiantes con discapacidad a fin de
garantizar su inclusión y permanencia en el aula.
k. Procurar una formación académica continua y permanente a lo largo de su
vida, aprovechando las oportunidades de desarrollo profesional existentes.
l. Promover en los espacios educativos una cultura de respeto a la
diversidad y de erradicación de concepciones y prácticas de las distintas
manifestaciones de discriminación así como de violencia contra cualquiera
de los actores de la comunidad educativa, preservando además el interés de
quienes aprenden sin anteponer sus intereses particulares.
m. Cumplir las normas internas de convivencia de las instituciones
educativas.
n. Cuidar la privacidad e intimidad propias y respetar la de sus estudiantes y
de los demás actores de la comunidad educativa.
p. Vincular la gestión educativa al desarrollo de la comunidad, asumiendo y
promoviendo el liderazgo social que demandan las comunidades y la
sociedad en general.
q. Promover la interculturalidad y la pluralidad en los procesos educativos.
2.3.2.2.5 CAPÍTULO V DE LOS DERECHOS Y OBLIGACIONES DE LAS
MADRES, PADRES Y/O REPRESENTANTES LEGALES.
Art. 12.- Derechos.- Las madres, los padres de y/o
los representantes
legales de las y los estudiantes tienen derecho a que se garantice a éstos, el
pleno goce y ejercicio de sus derechos constitucionales en materia
educativa; y, tienen derecho además a:
58
59. a. Escoger, con observancia al Interés Superior del Niño, el tipo de
institución educativa que consideren conveniente para sus representados,
acorde a sus creencias, principios y su realidad cultural y lingüística.
b. Recibir informes periódicos sobre el progreso académico de sus
representados así como de todas las situaciones que se presenten en la
institución educativa y que requieran de su conocimiento.
c. Participar, de conformidad con la reglamentación respectiva, en la
evaluación de las y los docentes y de la gestión de las autoridades
educativas.
f. Ser escuchados y que su opinión, sobre la gestión y procesos educativos,
sea analizada por las autoridades educativas y obtener respuesta oportuna
sobre las mismas.
g. Participar de los procesos de rendición de cuentas sobre la gestión y
procesos educativos de las autoridades, docentes y personal que labora en
las instituciones educativas.
h. Participar en los órganos correspondientes de planificación, construcción
y vigilancia del cumplimiento de la política educativa a nivel local, regional y
nacional.
j. Recibir de autoridades, docentes y demás miembros de la comunidad
educativa un trato respetuoso libre de toda forma de violencia y
discriminación.
Art. 13.- Obligaciones.- Las madres, padres y/o los representantes de las y
los estudiantes tienen las siguientes obligaciones:
b. Garantizar que sus representados asistan regularmente a los centros
educativos, durante el periodo de educación obligatoria, de conformidad con
la modalidad educativa.
59
60. c. Apoyar y hacer seguimiento al aprendizaje de sus representados y
atender los llamados y requerimientos de las y los profesores y autoridades
de los planteles.
d. Participar en la evaluación de las y los docentes y de la gestión de las
instituciones educativas.
e. Respetar leyes, reglamentos y normas de convivencia en su relación con
las instituciones educativas.
f. Propiciar un ambiente de aprendizaje adecuado en su hogar, organizando
espacios dedicados a las obligaciones escolares y a la recreación y
esparcimiento, en el marco de un uso adecuado del tiempo.
g. Participar en las actividades extracurriculares que complementen el
desarrollo emocional, físico y psico-social de sus representados y
representadas.
j. Participar con el cuidado, mantenimiento y mejoramiento de las
instalaciones físicas de las instituciones educativas, sin que ello implique
erogación económica.
k. Contribuir y participar activamente en la aplicación permanente de los
derechos y garantías constitucionales. 14
14
Ley Orgánica de Educación Intercultural, Segundo Suplemento, Quito, Jueves, 31 de
Marzo del 2011-N°417, págs. 7-15.
60
61. CAPÍTULO III
RESULTADOS DE LA INVESTIGACIÓN DE CAMPO.
3.1 METODOLOGÍA GENERAL.
Los métodos utilizados en este trabajo investigativo fueron el deductivo,
inductivo, hipotético, estadístico y descriptivo.
Que sirvieron para tabular, interpretar y analizar la información obtenida, a
través de los instrumentos de campo aplicados en el Colegio Nacional
Técnico Arenillas.
En cuanto a la utilización de Técnicas empleamos la Observación directa y la
aplicación de encuestas obteniendo la información bibliográfica y de campo.
3.1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROCEDIMIENTO OPERATIVO.
El recorrido investigativo operacional se inició con la revisión bibliográfica
referente
al
objeto
de
estudio.
Esta
información
bibliográfica
fue
seleccionada y guardada por medio del fichaje que sirvió para la
construcción de los capítulos del marco teórico.
La problematización posibilitó la elaboración del sistema problema-objetivos
e hipótesis. Una vez operacionalizadas las variables intervinientes en cada
hipótesis, se inició un proceso de recolección de información que permitió la
demostración de las mismas.
La obtención de la información empírica demanda la necesidad de identificar
y seleccionar las unidades de investigación y el procedimiento para
establecer su cuantificación, seleccionadas las unidades de investigación se
procedió a diseñar los instrumentos de recolección de la información y se
aprobó su consistencia mediante el pilotaje.
Cumplidos los procesos de recolección y procesamiento de la información,
cada uno de los elementos fueron analizados e interpretados cuanticualitativamente y descritos en sus particularidades.
61
62. Los ejes de análisis fueron las variables de estudio presentes en los
objetivos y las hipótesis, se consideró las frecuencias o porcentajes
mayores, para ser comparados entre si y establecer conclusiones y elaborar
la propuesta, tomando como insumo los resultados de la investigación.
3.1.2 NIVEL DE INVESTIGACIÓN.
El nivel de la presente investigación es de carácter descriptivo-explicativo,
ante una situación dada, como es la Influencia del Régimen del Buen Vivir
en la adaptación escolar de los estudiantes del bachillerato analizando sus
aspectos más importantes, explicando cada uno de ellos y elaborando una
propuesta, con la que se logre insertar adecuadamente el Régimen del Buen
Vivir en el plantel educativo.
3.1.3 MODALIDAD DE INVESTIGACIÓN.
Por su naturaleza, esta investigación fue diagnóstica propositiva y combinó
dos modalidades; toda vez que se recurrió a utilizar fuentes y recursos
metodológicos bibliográficos-documentales y de campo.
3.1.4 POBLACIÓN Y MUESTRA.
Las unidades de investigación, para el caso de nuestro trabajo, fueron:
A. Autoridades principales del Colegio Nacional Técnico Arenillas, como el
Señor Rector, el Vicerrector e Inspectores del bachillerato.
B. Docentes del bachillerato, sección matutina del Colegio Nacional Técnico
Arenillas.
C. Estudiantes del bachillerato, sección matutina del año lectivo 2011-2012.
D. Padres de familia o representantes de los estudiantes del bachillerato.
Para el segmento “A” y “B”, cuyo universo fue manejable no fue necesario
establecer muestra, puesto que todas las unidades fueron encuestadas pero
en el segmento “C”, se aplicó el método muestral; desarrollando la siguiente
62
63. fórmula pero cabe indicar que esta tasa muestral también fue aplicada para
el segmento “D”.
MÉTODO MUESTRAL
Simbología.
Fórmula.
n=
Tamaño
de
muestra.
N=Población/universo.
la
N
n=
2
1+ (E/100) x N
1= Constante.
E= Margen de error.
Población muestral.
n=
377
1+ (5/100)2 x 377
377
n= 1+ (0,05)2 x 377
377
n= 1+0,0025x 377
n=
377
1+0,9425
n=
377
1,9425
n= 194
63
64. Tasa muestral.
Tasa muestral
Fórmula.
Simbología.
TM= Tasa muestral.
nx100
n=Tamaño de la muestra.
TM =
N
N= Universo población total.
TM=
194x100
377
TM=
19400
377
TM=
51,46%
DISTRIBUCIÓN DE MUESTRA.
POBLACIÓN/UNIVERSO
Curso
ero
1
do
2
ero
3
Especialización
Común
Agronomía.
Informática.
Informática.
Contabilidad.
Agronomía.
Informática.
Informática.
Contabilidad.
Total
Paralelo
“A”
“B”
“C”
“D”
“A”
“A”
“B”
“A”
“A”
“A”
“B”
“A”
TASA
MUESTR
AL
o
UNIDAD DE
INVES.
%
o
N de
estudiantes
45
41
45
43
8
39
39
16
51,46
51,46
51,46
51,46
51,46
51,46
51,46
51,46
N de
estudiantes
24
21
23
22
4
20
20
8
10
34
35
22
377
51,46
51,46
51,46
51,46
51,46
5
18
18
11
194
64
65. 3.1.5 OPERACIONALIZACIÓN DE VARIABLE.
3.1.5.1
DEFINICIÓN OPERATIVA DE CADA VARIABLE.
VARIABLES
Influencia del Régimen
del Buen Vivir en la
adaptación escolar.
DEFINICIÓN
La influencia del Régimen del Buen Vivir tiene como meta concientizar a
los estudiantes e incentivarlos positivamente, comprometiéndose a crear
un entorno favorable para el aprendizaje y la convivencia
Se refiere a las perspectivas u opiniones sobre la aplicación del Régimen
del Buen Vivir en el campo educativo con el que se garantiza la
Expectativas de la
comunidad educativa.
transformación de la educación tradicional y unidireccional a un proceso
de enseñanza - aprendizaje activo al tener como beneficio la gratuidad
en la educación, igualdad de oportunidades que apunta al desarrollo
pleno de la personalidad de los estudiantes.
La seguridad de los
estudiantes
Seguridad es el conjunto de normas preventivas y operativas, con el
apoyo de procedimientos, programas y sistemas, orientados al bienestar
personal, social y académico de los educandos.
La Capacitación docente es un proceso por el cual un individuo adquiere
nuevas destrezas y conocimientos que promueven, fundamentalmente
Capacitación de los
un cambio de actitud. En este proceso se estimula la reflexión sobre la
docentes.
realidad y evalúa la potencialidad creativa, con el propósito de modificar
esta realidad hacia la búsqueda de condiciones que permiten mejorar el
desempeño laboral.
Potencialidades en los
educandos
Es el desarrollo de la capacidad innata del ser humano mediante la
adecuación de buenos hábitos que le permite el accionar efectivo en
cuanto a sus habilidades intelectuales y capacidades emocionales.
En los establecimientos educativos se proporcionaran servicios de
Acciones del centro
carácter
social
y
apoyo
psicológico
además
del
mejoramiento
educativo
permanente de la calidad, la ampliación de la cobertura, infraestructura
física y el equipamiento necesario de las instituciones educativas.
Entre los elementos que podemos tomar en cuenta para mejorar el
proceso educativo tenemos:
Espacio: Lugares en los cuales se realiza la interacción estudiante-
Elementos a
docente.
implementarse en la
Tiempo: Momentos y periodos en los que se desarrollan las actividades
institución.
de aprendizaje. Comprende la definición del calendario y horario.
Certificación: Emisión de un documento oficial que hace constar que la
comunidad educativa cumpla con los reglamentos internos de la
institución.
65
66. 3.1.5.2
SELECCIÓN DE VARIABLES E INDICADORES.
Las variables seleccionadas y su operacionalización, están incluidas en los
siguientes cuadros:
VARIABLES
INDICADORES
Implicación del Régimen del Buen Vivir.
Influencia del Régimen del Buen
Vivir en la adaptación escolar.
Bienestar personal.
Respeto a la naturaleza.
Convivencia efectiva con los congéneres.
Igualdad de oportunidades.
Seguridad social, personal y académica.
Tipos de expectativas de la comunidad
educativa.
Expectativas de la comunidad
Gratuidad en la educación.
educativa.
Igualdad de oportunidades.
Educación de calidad.
Niveles de capacitación docente.
Nivel de Capacitación Docente.
Inadecuada.
Adecuada.
Clases de potencialidades.
Habilidades intelectuales.
Comprensión verbal.
Actitud numérica.
Potencialidades
en
los
educandos.
Velocidad perceptual.
Capacidades emocionales.
Asertividad.
Empatía.
Resiliencia.
Tipo de ejecución.
Acciones del centro educativo.
Nulas.
Permanentes.
Elementos a implementarse.
Elementos a implementarse en la
Recursos tecnológicos.
institución educativa.
Capacitación.
Recursos físicos y legales.
66
67. 3.1.5.3
SELECCIÓN DE TÉCNICAS.
Encuesta
Influencia del Régimen del Buen Vivir en la adaptación
escolar.
Implicación del Régimen del Buen Vivir.
Bienestar personal.
Respeto a la naturaleza.
Convivencia efectiva con los congéneres.
Igualdad de oportunidades.
Seguridad social, personal y académica.
Expectativas de la comunidad educativa.
Tipos de expectativas de la comunidad educativa.
Educación de calidad.
Educación laica.
Igualdad de oportunidades.
Capacitación docente.
Nivel de capacitación en el docente.
Inadecuada.
Adecuada.
Potencialidades en los educandos.
Clases de potencialidades.
Habilidades intelectuales.
Comprensión verbal.
Actitud numérica.
Velocidad perceptual.
Capacidades emocionales.
Asertividad.
Empatía.
Resiliencia.
Acciones del centro educativo.
Tipo de ejecución.
Nulas.
Permanentes.
Elementos a implementarse en la institución :
Elementos a implementarse.
Recursos tecnológicos.
Capacitación.
Recursos físicos y legales.
Observación
VARIABLE E INDICADORES
Bibliográfica
TÉCNICAS
x
x
x
x
x
x
x
x
x
X
x
x
x
x
x
X
x
x
67
68. 3.1.6 RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN, SEGÚN UNIDADES DE
INVESTIGACIÓN.
La información correspondiente a la fundamentación teórica, fue obtenida
mediante un proceso de sistematización de la información y registrada en
fichas nemotécnicas. La información empírica se la obtuvo mediante la
aplicación de encuestas dirigidas a los estudiantes, docentes, autoridades, y
padres de familia o representantes
3.1.7 PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN.
Para el procesamiento de la información, la parte teórica fue sistematizada y
organizada en una coherente exposición. Los datos obtenidos en la
observación y encuestas se tabularon, para establecer porcentajes y trabajar
con valores generalizables por lo que elaboramos cuadros y gráficos.
3.1.8 ANÁLISIS DE RESULTADOS.
Cada uno de los elementos de la información, fueron analizados cuanticualitativamente y descritos en sus particularidades. Los ejes de análisis
fueron las variables de estudio presentes en los objetivos y las hipótesis. Se
consideraron las frecuencias o porcentajes mayores, para ser comparados
entre si estableciendo conclusiones.
68
69. 3.2 ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE LOS DATOS.
3.2.1 ANÁLISIS
E
INTERPRETACIÓN
DE
LOS
CUADROS
ESTADÍSTICOS CORRESPONDIENTES A LOS ESTUDIANTES.
CUADRO Nº 1
IMPLICACIÓN DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
INDICADORES
El bienestar personal.
Respeto a la Naturaleza.
La convivencia efectiva con los congéneres.
Igualdad de oportunidades.
Seguridad Social, Personal y Académica.
Ninguna.
TOTAL
f
104
36
16
37
71
2
266
%
39,10
13,53
6,02
13,91
26,69
0,75
100,00
FUENTE: Investigación Directa.
ELABORACIÓN: Los Autores.
GRÁFICO N° 1
En el presente Gobierno de la Revolución Ciudadana se habla mucho del
Régimen del Buen Vivir que se refiere a una filosofía en busca de una mejor
calidad de vida.
En el presente cuadro estadísticos se puede observar que 39,10% de
encuestados manifiestan que el Buen Vivir implica el bienestar personal;
26,29 % que les da una seguridad social y académica; 13,53% respeto a la
naturaleza; mientras que 13,91% igualdad de oportunidades mientras que
6,02% permite una convivencia efectiva con los congéneres y 0,75%
considera ninguna implicación. De ello se deduce que en su mayoría de
encuestados señalaron que el Régimen del Buen Vivir les da bienestar
personal y social.
69
70. CUADRO Nº 2
LA INFLUENCIA DEL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR MEJORARÁ SU
ADAPTACIÓN ESCOLAR.
INDICADORES
N°
%
Si
192
98,97
No
2
1,03
TOTAL
194
100,00
FUENTE: Investigación Directa.
ELABORACIÓN: Los Autores.
GRÁFICO N° 2
La adaptación ante la influencia del Sumak Kawsay es la capacidad de
abandonar patrones de comportamiento acoplándose a nuevos modelos.
En el presente gráfico estadístico apreciamos que el 98,97% de estudiantes
respondieron que “Si” mejorará su adaptación escolar con la influencia el
Régimen del Buen Vivir (Sumak Kawsay); mientras que el 1,03% afirmaron
que “No”. Según lo observado se concluye que casi la totalidad de
encuestados coinciden en señalar que con la influencia del Régimen del
Buen Vivir los estudiantes tendrán una mejor adaptación escolar, lo que
influirá positivamente debido a que ellos tienen la perspectiva de que este
modelo educativo atenderá sus necesidades particulares y colectivas.
70
71. CUADRO Nº 3
PRINCIPALES EXPECTATIVAS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA ANTE
EL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR.
INDICADORES
Gratuidad en la educación.
Igualdad de oportunidad.
Educación de calidad.
TOTAL
f
68
71
81
220
%
30,91
32,27
36,82
100,00
FUENTE: Investigación Directa.
ELABORACIÓN: Los Autores.
GRÁFICO N° 3
Las perspectivas sobre la aplicación del Régimen del Buen Vivir para los
estudiantes garantiza la transformación de la educación, logrando un
proceso de enseñanza-aprendizaje activo.
Como se aprecia estadísticamente en el gráfico, el 36,82% señala como
principal expectativa de la comunidad educativa ante el Régimen del Buen
Vivir a la educación de calidad; 32,27% indica igualdad de oportunidades y el
30,91% manifiesta a la gratuidad en la educación. Ante los resultados
obtenidos se constata que los estudiantes poseen un conocimiento básico
referente a las expectativas del Régimen del Buen Vivir, al establecer que
sus respuestas fueron evaluadas desde una perspectiva personal mas no
por un conocimiento netamente fundamentado.
71
72. CUADRO Nº 4
FACTORES QUE INCLUYE EL RÉGIMEN DEL BUEN VIVIR EN LA
EDUCACIÓN PARA FOMENTAR LAS BUENAS RELACIONES.
INDICADORES
Una educación intercultural.
Empatía docente-estudiante.
Atención a las individualidades estudiantiles.
TOTAL
f
118
59
46
223
%
52,91
26,46
20,63
100,00
FUENTE: Investigación Directa.
ELABORACIÓN: Los Autores
GRÁFICO Nº 4
Los factores que incluye el Sumak Kawsay para fomentar las buenas
relaciones son objetivos directos para alcanzar una educación de calidad.
En el actual cuadro apreciamos que el 52,91% de encuestados señalan a la
educación intercultural como el principal factor que incluye el Régimen del
Buen Vivir para fomentar las buenas relaciones; el 26,46% a la empatía
docente-estudiante y el 20,63% se centra en la atención a las
individualidades estudiantiles. Siendo la educación intercultural el indicador
con mayor acogida se argumenta que los estudiantes están asumiendo la
idea de una multiplicidad de identidades fomentando una nueva perspectiva
que permita examinar otras formas de diversidad, tales como la diversidad
regional, de género, generacional, y, sobre todo analizar la capacidad de
cada una de ellas para contribuir y aportar a la construcción de relaciones de
convivencia, equidad, diálogo y creatividad.
72
73. CUADRO Nº 5
ADECUADA CAPACITACIÓN DOCENTE ACERCA DEL RÉGIMEN DEL
BUEN VIVIR.
INDICADORES
N°
TOTAL
141
53
194
Si
No
%
72,68
27,32
100,00
FUENTE: Investigación Directa.
ELABORACIÓN: Los Autores
GRÁFICO Nº5
Con la aplicación del Régimen del Buen Vivir en la institución educativa es
indispensable la capacitación docente como un proceso en el que adquieran
nuevos conocimientos que promuevan cambios actitudinales.
Al encuestar a los estudiantes sobre el tipo de capacitación que tienen sus
docentes, en cuanto a la aplicación del Régimen del Buen Vivir, recopilamos
la siguiente información por número de encuestados, el 72,68% de
consideran que los docentes “Si” tienen una adecuada capacitación y el
27,32 % manifiestan que “No”. Mediante los resultados se concluye que los
estudiantes consideran que los docentes si poseen una adecuada
capacitación, estableciendo seguridad ante el nuevo rol que deberán asumir
para cumplir con satisfacción las metas del Plan Nacional para el Buen Vivir.
73