1. PROYECTO PEDAGOGICO SOLIDARIO
Por Inocencio Meléndez Julio
Magíster en Administración.
Los temas a estudiar, analizar, compartir,desarrollar y proyectar su aplicación de
la materia Proyecto AcadémicoPedagógico Solidario impartido alos estudiantes
de la UNAD, se agrupan en dos capítulos. El primero denominado proyecto
vital, y un segundo llamado proyecto académico, en los que se adelantan las
actividades de reconocimiento, profundización y transferencia.
Este informe se refiere al primer capitulo, cumpliendo con la etapa de
reconocimiento, dirigido a facilitar al estudiante el conocimiento de teorías y
procesos de aprendizaje, fortalecidos en la autorregulación, la cooperación, el
trabajo en grupo, la coevaluacion.
Para construir y evaluar el proyecto vital se hace pertinente la interiorización y
análisis de la palabra individuo en su dualidad compositiva -CUERPO Y ALMA-,
así como su interrelación que conlleva la vida en sociedad y el desarrollo
colectivo.
Con la visión interdisciplinaria, sociológica, filosófica, psicológica, entre otras
disciplinas, estudiamos los elementos históricos, culturales, religiosos y de
1

2. finalidad futurista del individuo, la comunidad, el estudio, dentro de un proceso
de aprendizaje que nos permitan dimensionar un proyecto personal. Orientación
que se debe soportar en las motivaciones a ser participes del mejoramiento de
vida a nivel individual y colectivo. Nuestro actuar debe trascender en la
evolución social y en el compromiso de aplicar los roles y principios éticos en
bien común.
Quienes somos?, Que queremos? Que podemos hacer? Son preguntas
fundamentales para desarrollar el proyecto vital.
2

3. SÍNTESIS
Los temas principales de la unidad son palabras o conceptos claves, como,
individuo ,alma, cuerpo, necesidades, valores, comunidad, trabajo, motivación,
fundamentales para un proyecto de vida. El estudio desde la óptica
interdisciplinaria, histórica, practica, de coevaluacion y autocomprensión nos dan
los instrumentos de análisis que invitan al fortalecimiento de una intensión
filosófica UNADISTA.
La formación del individuo con una conciencia de autodisciplina y motivación ,
permiten que la enseñanza y el estudio sea la base de un proyecto de vida que
comprenda que el desarrollo, la tecnología, la evolución, se pongan al servicio de
un mejor vivir colectivamente, dentro de la libertad y el respeto mutuo.
CAPITULO UNO
EL INDIVIDUO
3

4. Como punto de partida de toda actividad humana, se inicia por el análisis del YO,
desde la perspectiva histórica, filosófica, sociológica, psicológica, humanista y
cultural. El YO integrado por un elemento material, corpóreo y otro espiritual, el
alma, que han tenido evolución y han sido protagonistas del desarrollo de la
humanidad y de la relación con la naturaleza.
La evolución corpórea y espiritual permiten el surgimiento de un sentido de si
mismo y la convivencia con otros, del vivir en comunidad, que ha permitido el
desarrollo del individuo y del grupo humano. Conocerse a si mismo es
comprender las diferencias con otros seres animados, la conciencia, el
pensamiento, la lengua, las libertades, marcan esas diferencias . Entender la
convivencia nos comprometen con el respeto, los valores, las normas, el
Derecho, las instituciones, la ciudad, la familia, el Estado.
La evolución de la dualidad del individuo va de la mano de las necesidades
individuales y colectivas, de las motivaciones para superar o satisfacer esas
necesidades, de tener por que suplirlas, de tener razones de ser o adelantar una
actividad, de forjar metas, de procurar resultados. Las motivaciones mueven el
desarrollo y han permitido los cambios en el se humano.
Las características y cualidades del individuo permiten tener una cosmovisión
para entender que la proyección no solo debe ser individual, si no, comunal,
social, estatal.
4

5. CAPITULO DOS
COMUNIDAD
El individuo pertenece a un grupo humano, se interrelaciona con otros
individuos y se comunican, conformando intereses sociales que han sido base del
desarrollo del genero humano. Dentro de ese desarrollo papel importante ha
tenido el trabajo como medio de transformación del mismo hombre, de la
naturaleza y de la sociedad.
El conocimiento y su evolución han sido soporte de la vida en comunidad, de la
conformación de grupos sociales que han desatado figuras como la ciudad, el
estado. El intercambio económico, la división del trabajo, la aparición de las
instituciones sociales, el poder político, las ideas políticas, el Derecho, la
Sociología , la Constitución, son producto de esa interacción , de esa
intercomunicación.
Dentro de los grupos sociales se han adelantado culturas y civilizaciones que
deben ser soporte de la autogestión comunitaria, instrumento actual de
desarrollo, siempre enmarcada en las regulaciones jurídicas, en la dinámica de las
expresiones del pensamiento y del sentimiento. Trazar esas actuaciones
5

6. motivadas en el mejoramiento de las condiciones de vida, en el acceso real a la
posibilidad de suplir las necesidades de todo orden para combatir las pobrezas.
La globalización, la modernización, los avances tecnológicos deben abordarse
con el conocimiento y practicas culturales , con nuestras civilizaciones, pues,
todos son elementos que influyen en la convivencia y en la interrelación y deben
adecuarse a las actuales necesidades que en ultimas son fruto del desarrollo del
individuo y de la evolución social.
CAPITULO TRES
LA EDUCACIÓN
El conocimiento, la inteligencia, la comunicación, el lenguaje, el razonamiento, el
análisis, ala comprensión, son un producto humano que permiten transmitir
experiencia, praxis, culturas , vivencias, expresiones de civilización, promover
motivaciones para satisfacer necesidades. Lo anterior permite el estudio, la
construcción de la cultura social y la cultura humana.
Los retos de la modernidad, de la evolución humana, conllevan un ataque frontal
a la ausencia de conocimiento y una acción tendiente a procurar el acceso a la
educación en los distintos niveles y con los diversos medios que hoy se ofrecen a
la humanidad. La educación debe ser un vehículo de fortalecimiento cultural, de
retroalimentación del grupo humano, de intercambio de desarrollo que permitan
6

7. que en todos los grupos sociales lleguen los avances del individuo y de la
colectividad. Así, los efectos de la evolución es general y no excluyente.
Los cambios sociales permiten estructurar los proyectos de autogestión individual
y comunal, consolidar las libertades acopladas al real entorno de cada grupo
social y democrática y participativamente se trabaje por la solución a las
necesidades o se procuren los cambios que produzcan un desarrollo incluyente y
generalizado. El estudio debe ser y es elemento indispensable en el proyecto vital
de cada integrante de un Estado, de cada individuo.
CAPITULO CUARTO
PROYECTO VITAL
Comprender las características de un individuo, que lo distinguen de otros
animales, y su relación con otros individuos que lo hacen un ser humano social
comprometido con el desarrollo grupal, fortalecen la visión de vida de cualquier
persona. Los incentivos individuales y las identificaciones del bien común deben
procurar acciones que afecten positivamente a la humanidad. Estructurar y
defender ideas , sueños , proyectos hacen parte de las motivaciones que deben
acompañar el comportamiento de cualquier individuo.
Trazar un proyecto de vida requiere del reconocimiento de lo que se es hoy, de lo
que se tiene espiritual y formalmente, de impulsar motivaciones de inyectar
7

8. energía que le permitan proyectarse como un mejor individuo, un mejor
miembro de una sociedad. Es necesario repacer y conocer lo vivido y la
experiencia que nos acompañe para convertirla en un elemento positivo dentro
del proyecto de vida, e igualmente es necesario propender por el acceso a la
tecnología, a la modernidad como insumos en el cumplimiento del proyecto.
Propender por el conocimiento, por el saber, por el descubrir, en síntesis por
educarse es tener un motivo , un objetivo de vida. Compartir, socializar, aplicar,
transmitir enseñanza o experiencia es el mejor camino para construir, aportar a
un desarrollo equilibrado y justo. Este es un proyecto vital.
8

9. CONCLUSIONES
Somos seres humanos individuales, con conciencia, razón, inteligencia, que nos
diferenciamos de otros seres, convivimos, nos asociamos construyendo una
sociedad. Por ello debemos pensar el individuo y en la colectividad para
construir un desarrollo equilibrado y justo.
El material estudiado lleva a la reflexión del ser y su razón de ser, del autoanálisis
y el análisis colectivo, atrae la búsqueda de las motivaciones con propósitos
individuales y colectivos. El aprendizaje, la educación como decisión personal y
autónoma son excelente razón de motivación de vida.
Como estudiante UNADISTA el proyecto vital debe partir del conocimiento de
la historia, de la acción del ser humano, del reconocimiento de las culturas y
civilizaciones, del entendimiento de la modernidad, de la globalización, como
instrumentos sobre los cuales se forjen los objetivos de procurar un mejor vivir
individual y asociativamente.
Tener como actual objetivo el estudio en la UNAD implica reflexionar, contar
con la experiencia, con la praxis, y tener claro que el actuar individual debe
9

10. adelantarse con visión colectiva y se debe procurar por resultados favorables
para el desarrollo de la sociedad, en el fortalecimiento de las estructuras
institucionales, en la defensa fundada del pensamiento .
10