Español para primer grado de secundaria

ESPAÑOL SECUNDARIA PRIMER GRADO
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Dirección de contenidos y servicios educativos
Elisa Bonilla Rius
Gerencia de publicaciones escolares
Ricardo Valdéz González
Coordinación editorial
Agustín Pérez Allende
Edición
Áurea Madrigal, Irma Ibarra
Coordinación de corrección
Andel López Cruz
Corrección
Ernesto Alonso Núñez Mejía, Angélica Monroy López,
Tomás Aranda Luis
Dirección de arte
Quetzal León Calixto
Diseño de portada
Segundo Gerardo Pérez Cuevas
Diseño de la serie
Herminia Olvera, Pedro Castellanos
Diagramación
Herminia Olvera, Trasgos Ediciones
Coordinación de imagen
Herminia Olvera
Imagen
Yina Garza
Iconografía
María Guadalupe Mendoza Aguilar
Miguel Gerardo Álvarez Cuevas
Digitalización y retoque
Federico Gianni
Carlos López
Ilustraciones
Juan Gedovius, Arturo Lara, Carlos Lara,
Guillermo López Wirth, Alejandro Magallanes,
María Campiglia, Ángel Chanez, Raúl Castillo
Fotografía
Educational Image, El Universal, Adrián Villalobos,
Omar Franco, Armando Mora Hernández, Archivo SM,
Photos.com, Sara Malvar, Alma Yolanda Castillo
CONACULTA.-INAH.- Méx
Reproducción autorizada por el Instituto Nacional de
Antropología e Historia.
Pág. 19, 39, 95, 206.
Producción
Carlos Olvera, Teresa Amaya
Contexto 1. Español
Secundaria. Primer grado
SERIE CONSTRUIR
Primera edición, 2006
Segunda edición, 2008
Tercera edición, 2011
D. R. © SM de Ediciones, S. A. de C.V., 2006
Magdalena 211, Colonia del Valle,
03100, México, D. F.
Tel.: (55) 10878400
www.ediciones-sm.com.mx
ISBN 978-607-471-871-3
Miembro de la Cámara Nacional de la Industria
Editorial Mexicana
Registro número 2830
No está permitida la reproducción total o parcial de este libro,
ni su tratamiento informático, ni la transmisión de ninguna
forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico, por
fotocopia, por registro u otros métodos, sin el permiso previo
y por escrito de los titulares del copyright.
Impreso en México/Printed in Mexico
Contexto 1. Español
Secundaria. Primer grado
SERIE CONSTRUIR
se terminó de imprimir en el mes de marzo de 2011,
en Reproducciones Fotomecánicas, S. A. de C. V.,
Democracias núm. 116, col. San Miguel Amantla,
C. P. 02700, México, D. F.
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Presentación
Para el alumno o alumna
Este libro ha sido elaborado para que realices proyectos que te permitan poner en juego distintas prácticas sociales
del lenguaje; es decir, diferentes maneras de interactuar con el lenguaje con la finalidad de que produzcas e inter-
pretes textos orales o escritos con diversas finalidades comunicativas.
Para desarrollar los proyectos será necesario que trabajes de manera individual, en parejas, en equipos de tres o más per-
sonas y con el resto del grupo; que leas y escribas textos; que revises tus escritos y los de otros; que aprendas a exponer,
a escuchar las opiniones de otros y a argumentar tus ideas, todo según diferentes propósitos comunicativos.
Las actividades que se sugieren están orientadas a cumplir metas concretas en tiempos determinados, por lo que tu capa-
cidad de organización será un elemento fundamental. También tendrá gran valor formativo que participes en la valoración
crítica de tus producciones textuales orales o escritas, así como en la reflexión sobre tu aprendizaje.
A veces será necesario el trabajo fuera de la escuela, por lo que tus nuevos conocimientos también serán resultado de
este tipo de experiencias.
Tu libro está compuesto por cinco bloques, conformados a su vez por dos o tres proyectos cada uno. Éstos, al inicio, con-
tienen indicaciones sobre los temas de estudio; cuadros en los que se presentan los objetivos, las actividades numeradas y
las sesiones de trabajo (que equivalen a 50 minutos cada una). En la segunda parte encontrarás las secuencias didácticas,
que presentan información y actividades que apoyan el desarrollo y comprensión de temas de reflexión, necesarios para
realizar las actividades que requieren los proyectos. Además, notarás que a cada momento se proponen ejercicios para
mejorar tus habilidades como lector crítico y como escritor.
Al final de cada bloque encontrarás un esquema de logros, en el que se enumeran los puntos concretos que debes domi-
nar al terminar cada etapa de estudio. Ello te hará reflexionar sobre tus limitaciones y lo que has logrado aprender, para
tomar conciencia de tu aprovechamiento durante el curso y de lo que aún puedas aprender con ayuda de tu maestro. Por
último, hallarás la sección “Y para terminar…”, donde te proponemos actividades divertidas que con seguridad te harán
pasar gratos momentos.
Recuerda que es importante que hagas uso de tu biblioteca del aula, de la biblioteca escolar, de alguna otra biblioteca de la
comunidad o que busques en librerías las novelas cortas y algunos otros materiales de consulta que leerás durante el curso.
A lo largo de todo el curso dedicarás una sesión a la semana a las llamadas Actividades permanentes. Durante estas sesiones
desarrollarás tus habilidades de lectura, comunicación y escritura, pero desde una perspectiva expresiva y creativa.
Este libro busca apoyarte en tu formación, por lo que deseamos que con los proyectos que te proponemos tengas bue-
nas experiencias de aprendizaje.
Esperamos que disfrutes mucho este curso de Español de secundaria y que inicies con éxito esta etapa de tu vida.
LOS AUTORES
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Para el maestro o maestra
El presente libro está planeado con base en el desarrollo de prácticas sociales del lenguaje, que se trabajan por me-
dio de proyectos didácticos en tres ámbitos: estudio, literatura y participación ciudadana.
Todos los proyectos, contenidos y actividades sugeridas en él pueden ser trabajados en el aula con los recursos disponibles
en las escuelas secundarias del país.
Los proyectos están organizados en sesiones de trabajo con una duración promedio de 50 minutos cada una (duración
que puede variar en función del contexto particular en que se desarrolle la clase) e incluyen actividades que llevan a los
alumnos a realizar diversas prácticas sociales del lenguaje y también fomentan el aprendizaje cooperativo. Las secuencias
didácticas permiten abordar contenidos y desarrollar actividades necesarias para la realización de los proyectos; van nume-
radas para facilitar su localización.
Por otra parte, las actividades propuestas plantean diferentes posibilidades de interacción entre los alumnos, por lo que
las y los estudiantes participan ya sea de modo individual o colectivo según el nivel de dificultad de la práctica del lenguaje,
el dominio que de ella ya se tenga, o simplemente para apoyar la socialización de los conocimientos.
El libro está compuesto por cinco bloques, conformados a su vez por dos o tres proyectos según sea el caso. Éstos, al
inicio, contienen indicaciones sobre los temas de estudio; cuadros en los que se presentan los objetivos, las actividades
numeradas y las sesiones de trabajo (que equivalen a 50 minutos cada una). En la segunda parte encontrará las secuencias
didácticas, que presentan información y actividades que apoyan el desarrollo y comprensión de temas de reflexión, nece-
sarios para realizar las actividades que requieren los proyectos. Además, notará que a cada momento se proponen a los
alumnos ejercicios para mejorar sus habilidades como lectores críticos y como escritores.
Al final de cada bloque encontrará un esquema de logros, en el que se enumeran los puntos concretos que los alumnos
deben dominar al terminar cada etapa de estudio. Ello les hará reflexionar sobre sus limitaciones y lo que han logrado
aprender, para tomar conciencia de su aprovechamiento durante el curso y de lo que aún puedan aprender con su ayuda.
Por último, hallará la sección “Y para terminar…”, donde proponemos a los alumnos actividades divertidas que con segu-
ridad les harán pasar gratos momentos.
A lo largo del libro encontrará una serie de llamados para realizar las actividades permanentes de lectura y de escritura,
cuyo objetivo es que los alumnos y las alumnas interactúen entre sí, ya sea en parejas, en equipo o con todo el grupo, para
leer, compartir sus intereses sobre diversos autores o temas y desarrollar una actitud crítica hacia los materiales escritos.
Los cuadros organizadores de las actividades permanentes se encuentran en una tercera sección, al final del libro. Estos
cuadros-agenda pueden consultarse cada día de la semana en que corresponde hacer la actividad permanente.
Le recomendamos propiciar en los alumnos el desarrollo de estas actividades al menos durante una hora a la semana,
aunque el tiempo exacto y la actividad en concreto serán una decisión conjunta de usted con el grupo.
Aunque el libro es una guía y usted siempre tendrá libertad para decidir qué hacer y cuándo, en función del conocimiento
que tiene de su contexto de trabajo y de las necesidades de sus alumnos, le reiteramos la invitación para que continúe
ejerciendo las diferentes prácticas sociales del lenguaje: producir textos, orales o escritos; interpretarlos; intercambiar sig-
nificados; resolver problemas; ampliar la manera de entender y comprender el mundo que les rodea, y otras actividades
relacionadas con diversas formas de comunicarse en distintos contextos culturales.
Es necesario resaltar que el papel del maestro en el aula resulta fundamental ya que tiene a su cargo, entre otras, la tarea
de guiar el conocimiento, la conducta y las actividades para conseguir efectos positivos que permitan el desarrollo de las
prácticas sociales del lenguaje en los alumnos.
LOS AUTORES
Presentación

Guía de uso
Contexto 1 está organizado en cinco bloques, mediante los cuales desarrollarás catorce proyectos.
Las secciones que encontrarás a lo largo del libro son:
Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas.
Los mitos y las leyendas comunican la concepción que
diversos pueblos tienen sobre el Universo; es importan-
te conocer estas manifestaciones culturales porque nos
permiten comprender el pensamiento y la historia de
distintos grupos humanos.
Dentro de la vida social, los reglamentos rigen las
necesidades de organización y determinan nuestras
obligaciones y derechos como integrantes de un grupo
o comunidad.
Por otro lado,nuestro entorno nos ofrece gran diversi-
dad de textos,y ser capaces de elegir la información más
valiosa nos dará herramientas importantes para nuestro
desempeño escolar.
En este bloque:
• Investigarás sobre relatos
míticos y leyendas de distintos
pueblos.
• Explorarás, leerás y elaborarás
reglamentos.
• Buscarás, seleccionarás
y registrarás información
de distintos textos.
• Escribirás resúmenes
para apoyar tu estudio y
tus trabajos de investigación.
Actividades
permanentes:
• Clubes de lectura.
BLOQUE 1
Bloque Ámbito Proyecto Prácticas generales Prácticas específicas
1
Literatura 1. Mitos y leyendas
Leer para conocer
otros pueblos.
Investigar sobre relatos míticos y
leyendas de distintos pueblos.
Participación ciudadana
2. Reglamentos: Conducta
y convivencia
Leer y utilizar distintos
documentos administrativos
y legales.
Explorar, leer y participar en la
elaboración de reglamentos.
Estudio 3. ¡Vamos a investigar!
Obtener y organizar
información.
Buscar, seleccionar y registrar
información de distintos textos.
Escribir resúmenes como apoyo al
estudio o al trabajo
de investigación.
2
Estudio
4. Escribir un texto
monográfico
Revisar y reescribir textos
producidos en distintas
áreas de estudio.
Escribir un texto que integre la
información de resúmenes y notas.
Literatura
5. El puro gusto de leer:
La narrativa
Hacer el seguimiento de
algún subgénero, temática
o movimiento.
Hacer el seguimiento de un
subgénero narrativo: cuento de
terror, de ciencia ficción, policiaco o
algún otro.
6. Valoración crítica
de las noticias
Valoración crítica de
las noticias.
Explorar y leer noticias en
diferentes periódicos.
3
Estudio 7. La exposición
Participar en eventos
comunicativos formales
para compartir información.
Exponer los resultados de una
investigación.
8. La Feria de las lenguas
y las culturas de México
Leer y escribir para
compartir la interpretación
de textos literarios.
Investigar sobre la diversidad
lingüística y cultural de los pueblos
indígenas de México.
Literatura 9. A escribir poemas
Investigar y debatir sobre la
diversidad lingüistica.
Escribir poemas tomando como
referente los movimientos de
vanguardia del siglo xx.
Producto Núm. de sesiones Secuencias didácticas Actividades permanentes
Antología de mitos y leyendas 12
1. La narrativa tradicional
2. Las entrevistas para recopilar los relatos
Clubesdelectura
Reglamento del salón de clases 8
3. Las partes de un reglamento
4. Contenido y forma de un reglamento
Referencias bibliográficas,
esquemas, resúmenes
y citas textuales
12
5. Cómo hacer las fichas de registro de fuentes
de información
6. Cómo hacer un esquema
7. Cómo hacer una paráfrasis
8. Cómo hacer un resumen
9. Las etimologías
10. Las fichas de cita textual
Monografía 12
11. Las partes de una monografía
12. El párrafo
13. Uso de conectores
14. Las partes de la oración
15. Coherencia y cohesión
16. Puntuación y ejercicios para practicar la corrección
de los textos
Cuentacuentos
Tallerdeescrituranarrativa
Catálogo de reseñas 8
17. Partes básicas y elementos de un texto narrativo
18. Tipos de narrador
19. Tipos de desenlace
20. Cómo hacer una reseña
Debate o mesa redonda sobre
tendencias políticas de los
periódicos
4 21. Las partes de una noticia
Exposición sobre sitios
arqueológicos de México
4 22. Cómo preparar exposiciones orales
Invitadoseinvitadas
especiales
Folleto sobre las lenguas
12 23. El folleto: cuáles son sus funciones y cómo se hace
Antología de poemas 16 24. Métrica, rima y ritmo
Organizador de proyectos Organizador de proyectos
2 Para la selección de los poemas que se van a leer:
a) Decidan junto con su maestra o maestro cuántos poemas puede leer cada equipo en el recital
(por lo menos deben ser dos: uno que hayan recuperado de los libros que leyeron y uno que
hayan escrito).
b) En su equipo,elijan los poemas que van a leerse y quién o quiénes los leerán en voz alta.También
pueden seleccionar poemas que recopilaron en su comunidad.
Los ensayos
El resto de la sesión prepararán la lectura de sus
poemas. Éstas son algunas recomendaciones para
quienes van a leer poemas:
• Den algunos datos: tipo de poema (corrido, co-
pla...), si es anónimo o el nombre del autor.
• Recuerden que su voz, al leer, debe ser fuerte y
la pronunciación de las palabras clara.
• Las pausas están marcadas por signos de puntua-
ción o por espacios entre estrofas.
• El tono de voz debe ser apropiado para comunicar
el sentimiento y la actitud expresados en el poe-
ma. Deben entender muy bien lo que se quiere
proyectar en el poema y ensayar varias veces la
lectura del texto hasta que logren la entonación,
ritmo y cadencia necesarios para interpretarlo.
• Recuerden que el protagonista es el poema que
leen; y ustedes, con su voz, le dan vida.
• Atiendan las sugerencias que les hagan para me-
jorar su lectura.
La realización del recital
Tienen dos sesiones para programar y llevar a cabo el recital, ya sea para su grupo o para toda la
escuela, según decidan.
1 Al finalizar su proyecto y con la orientación de su maestra o maestro, comenten entre
todos los siguientes aspectos:
a) Si todos participaron responsablemente en lo que les tocó hacer.
b)Si los invitados disfrutaron del recital.
c) Si realmente fue fácil o difícil leer y escribir poemas de la lírica tradicional.
Al llegar aquí ya deben haber concluido la fase III de su proyecto.
147
Para su proyecto
G Cada equipo entregará a los maestros de ceremonia una copia o transcripción de los poe-
mas que leerán.
N cadencia. Sucesión
regular o medida
de sonidos o de
movimientos.
N protagonista.
Personaje principal.
Sesiones 7 y 8
cole
ctiva
Fase
III
• Preparar la lectura de los poemas y participar en el recital.
Bloque 4. Literatura. Un recital de poesía.
N Para leer en voz
alta es necesario
cuidar la vocalización,
es decir, hablar sin
suprimir o alterar las
letras o sílabas de las
palabras y articular
adecuadamente los
sonidos. Un ejercicio
útil para trabajar
la vocalización
es la lectura de
trabalenguas.
Mientras más veces
lo hagan, notarán
cómo mejora su
pronunciación.
N La modulación,
es decir, el tono
adecuado para
transmitir el
significado de lo
que lean, también
es importante para
la lectura en voz
alta. Un ejercicio de
modulación es leer
una misma frase
varias veces tratando
de transmitir una
emoción diferente
cada vez que se lee,
como odio, alegría,
tristeza, burla,
Actividades permanentes Realicen las actividades de la semana 2 de su Periódico Escolar (página 277).
En la lectura de poemas es importante transmitir
la emotividad del texto.
CORTESÍAAUTORAS
Entrada de bloque.
Indica el inicio de cada bloque. Incluye
el número de bloque, una introducción
y los propósitos.
Cuadros de fases y
avance de proyecto.
Este cuadro indica
cuándo ha terminado
una fase del proyecto
y las actividades
que debes haber
completado.
Para su proyecto.
Se sugieren
actividades extraclase
específicamente
relacionadas con la
realización del proyecto.
Glosario.
Definiciones de
palabras que precisan
algunos conceptos de
difícil comprensión.
Llamada de actividades
permanentes.
Tabla
de contenidos.
Incluye los cinco
bloques con sus
respectivos proyectos,
las sesiones en las
que éstos deberán
desarrollarse y sus
secuencias didácticas.

1 Comenten en el grupo lo siguiente:
a) ¿Sus abuelos o sus padres les han contado alguna historia acerca del origen de su comunidad,
pueblo o ciudad?
b) ¿Conocen historias sobre sucesos inexplicables que hayan
ocurrido en el lugar donde viven?
Investigación sobre mitos y leyendas
En este primer proyecto realizarán en equipo una investigación
sobre los mitos y las leyendas de uno o varios pueblos, según
elijan. El propósito es que elaboren una antología, es decir, una
recopilación de textos orales y escritos, y conozcan, disfruten
y valoren los mitos, las leyendas y otras manifestaciones de na-
rrativa tradicional. Los relatos que recuperen, ya sea de libros
publicados, o bien obtenidos mediante entrevistas a personas
de su comunidad, los reunirán en una antología (grabada en
audio o escrita), la cual compartirán con sus compañeros del
grupo y de la escuela.
El siguiente cuadro indica cómo llevarán a cabo este proyec-
to, cuáles son las actividades por desarrollar, los propósitos y el
número de sesiones para hacerlo.
Actividades Propósito Sesiones
Actividadespermanentes
Fase
I
Definición del tema
• Investigar en diccionarios, leer y reflexionar
sobre el significado de mito y leyenda.
• Conocer las variantes de una leyenda.
• Formar un equipo.
Conocer qué son los
mitos y las leyendas.
1, 2, 3 y 4
Clubesdelectura
Fase
II
Recopilación de información
• Elegir el criterio para elaborar la antología.
• Leer y seleccionar los mitos y leyendas que
más les hayan gustado sobre el o los pueblos
que eligieron.
• Entrevistar a varias personas de una comunidad
para obtener relatos de mitos o leyendas.
Buscar mitos
y leyendas
en diversos libros
y recopilar relatos
de la comunidad.
5, 6, 7 y 8
Fase
III
Organización del material recopilado
• Organizar los materiales encontrados y diseñar
la antología.
• Organizar un intercambio de las antologías
y hacerlas circular en el salón para leerlas.
• Dejar una copia de las antologías en la
biblioteca del aula y otra en la de la escuela.
Elaborar, por equipo,
una antología, ya sea
grabada en casete o
escrita, acerca de los
mitos y leyendas de
uno o varios lugares.
9, 10, 11 y 12
Total de sesiones: 12
Para la siguiente sesión
G Consigan o elaboren una “carpeta de proyectos”. Puede ser un fólder, una caja, una bolsa o
un portafolio en el que guarden todos sus trabajos escritos relacionados con los proyectos.
En las artesanías pueden representarse
los mitos y las leyendas de un pueblo. .
19
cole
ctiva
ARCHIVOSM
Práctica de lo aprendido
En esta sesión identificarán en un texto lo que han aprendido hasta el momento acerca del
cuento y sus partes.
1 Lean el siguiente cuento.
Problema irresoluble
“Juanita no sabe servir, pero es muy lista y aprenderá pronto.”
“Blanca estará muy contenta con su doncella galleguita, porque dentro de dos meses
le será muy útil, pero es preciso desasnarla.”
“Queda cumplido su encargo y yo me repito su seguro servidor y capellán que besa su
mano, Blas Padilla.”
Así terminaba la carta de recomendación con que Juanita había llegado a la casa
de Emilio. Porque Emilio encargó una chica a Galicia para que sirviera de
doncella a su mujer.
Emilio y Blanca estaban en la luna de miel, y a Blanca, como a todas
las recién casadas, le sobraban muchas horas del día, y era para ella una
diversión enseñar a Juanita y estudiar la sorpresa que le causaban todos los
refinamientos de la civilización.
Apenas podía la chica comprender que algunas veces llegara un hombre a arreglar
las uñas de las manos a su señorita, ni que todos los días viniera una mujer expresamente
a peinarla; pero lo que más le asombraba era el teléfono, y al tercer o cuarto día de estar
en la casa la sorprendió Blanca en el aparato, teniendo una trompetilla en la oreja y ha-
blándose a sí misma con la otra.
Pero rápidamente, con esa educabilidad y esa aptitud de asimilación que tan en alto
grado poseen las mujeres, Juanita vestía como las criadas de Madrid; hablaba a su señorita
en tercera persona; cantaba todo lo que oía tocar en los organillos y lucía como una pul-
sera de oro esa cinta negra con que se oprimen la muñeca de la mano derecha las chicas
que por planchar mucho sufren de esa parte del brazo.
Juanita había dejado en su pueblo un novio; un novio a quien quería de todo corazón,
como quieren los que no tienen otra cosa con qué ocupar su cerebro, y el novio, Nicolás,
había prometido escribirle. Juanita esperaba con impaciencia aquella carta; pero, para su
desgracia, la chica no sabía leer y vacilaba entre el placer de recibirla y el disgusto de te-
nerla entre las manos, anhelando conocer el contenido; de modo que, unas veces deseaba
la llegada de la carta, y otras, tenía miedo de recibirla.
Por fin, una tarde, la señorita le dijo:
—Juanita, aquí tienes una carta de tu pueblo.
Y Juanita se puso tan encendida de vergüenza que Blanca comprendió en el acto que
era de un novio y no de la familia; pero no quiso decirle nada.
Toda la tarde y toda la noche estuvo la chica desesperada; miraba la carta, le daba vuel-
tas, intentaba abrirla y enseguida se arrepentía. ¿Qué le diría Colás? ¿La querría mucho?
¿Le daría alguna mala noticia?
Aquello la preocupaba de tal manera
que apenas pudo dormir. Bien
podía, y así lo comprendió,
darle la carta a alguna perso-
na que se la leyese. Pero ella
no tenía confianza más que
con la cocinera, y la cocinera
no sabía leer.
74
Sesión 3
cole
ctiva
N desasnarla. Del
verbo desasnar. Hacer
perder a alguien la
rudeza, o quitarle la
rusticidad por medio
de la enseñanza.
N doncella. Mujer
que forma parte del
servicio doméstico de
una casa y se dedica a
los trabajos ajenos a la
cocina.
N trompetilla.
Instrumento en forma
de pequeña trompeta
que se aplicaba al oído
y formaba parte de los
teléfonos antiguos.
N organillos.
Instrumentos
musicales con
forma de órgano o
de piano pequeño,
generalmente
portátiles y con un
mecanismo interior
formado por un
cilindro con púas
que, al hacerse
girar mediante una
manivela, levanta unas
láminas metálicas y las
hace sonar.
Bloque 2. Literatura. El puro gusto de leer: la narrativa.
1. La maestra deberá solicitar fecha y hora para la visita de sus alumnos.2. La maestra conducirá con puntualidad a los estudiantes en fila hasta la biblioteca
y se hará cargo de ellos.
3. Los estudiantes entrarán a la biblioteca en silencio, con las manos limpias, sinalimentos ni bebidas, sin útiles escolares, únicamente con un cuaderno u hojas, lápiz,
goma y libros específicos que la maestra les haya solicitado. No se permiten plumas,
marcadores, plumones ni lápices de colores. Deberán mantener limpia la biblioteca y
evitarán tirar basura.
4. Dentro de su horario de visita, los alumnos no podrán entrar y salir continuamentede la biblioteca.
5. Los estudiantes solicitarán los libros que requieran a la persona encargada.6. Los libros y el material didáctico de la biblioteca se utilizarán dentro de la misma.El préstamo de libros sólo se hará con los libros de la sección asignada para ello.
7. Los libros tendrán que devolverse en buen estado; en caso de maltrato, tendránque reponerse. De no cumplir con lo anterior, se suspenderá el derecho al préstamo
de libros.
8. Al salir de la biblioteca, los alumnos dejarán los libros cerrados al centro de su mesa
y, sin hacer ruido, pondrán la silla en su lugar.9. El alumno deberá respetar:
• El mobiliario de la biblioteca.
• El material didáctico de la biblioteca y el propio.10. Si un alumno maltrata los libros, el mobiliario o cualquier material pertenecientea la biblioteca, deberá reponerlo inmediatamente y recibirá un reporte.11. Al grupo o al estudiante que no respete el reglamento, no se le permitirá la entrada.
12. El mal comportamiento de un grupo o alumno dentro de la biblioteca causarásu expulsión inmediata.
GUARDA SILENCIO EN TODO MOMENTOHorario de la biblioteca: lunes a viernes8:05 am a 10:15 am - 10:45 am a 14:30 pm
Marzo de 2005
Profesor Mariano García MoralesJefe de la Biblioteca “José Vasconcelos”Escuela Secundaria Matutina “Benito Juárez”
Estructura de los reglamentos
Es importante que conozcan cómo se estructura este tipo de documentos para que puedan ela-
borar uno que norme la conducta dentro del aula.
1 Lean el siguiente reglamento, el cual está marcado con diferentes colores para que
observen algunos aspectos relacionados con la redacción.
36
Sesiones 4 y 5
cole
ctiva
Escuela Secundaria Matutina “Benito Juárez”Reglamento interno de la Biblioteca “José Vasconcelos”
Bloque 1. Participación ciudadana. Reglamentos: Conducta y convivencia.
Guía de uso
Lecturas.
Textos literarios,
periodísticos, de
divulgación e
informativos, entre
otros, básicos para
la realización de
actividades dentro
del aula.
Modelos para elaborar tus propios
textos. Se incluyen en cada proyecto.
Actividades.
Son diversas y conforman
el eje central
del proyecto para
obtener los aprendizajes
esperados. Algunas
hay que resolverlas
de manera individual;
otras, en parejas;
o bien, en equipo o en
grupo.
Organizador
por proyecto.
Contiene los objetivos,
las actividades y las
sesiones que debes
llevar a cabo en cada
fase del proyecto.
Para la siguiente sesión. Indicadores
para que realices actividades y
prepares los materiales que ocuparás
en la siguiente sesión.
Sección de actividades permanentes.
Son actividades de lectura y escritura que
te servirán para compartir con tus
compañeros y compañeras tus intereses y
opiniones sobre diversos autores o temas
y para que desarrolles una actitud crítica
hacia los materiales escritos.
Segundo bimestre: Cuentacuentos /Taller de escritura narrativa
Para este bimestre les sugerimos que como actividades permanentes elijan entre dos alternativas:
A. Invitar a cuentacuentos que pueden ser personas de su comunidad o alguno de ustedes.En caso
de ser uno de ustedes, deberá estudiar el cuento y ensayar cómo lo va a contar. Pueden utilizar
carteles, música o incluso elaborar títeres con papel o trozos de tela. Pueden calendarizar las
participaciones de todos los cuentacuentos.
B.También pueden organizar y participar en un taller de narrativa. Si se deciden por esta actividad,
a continuación les presentamos lo que pueden hacer.
Agenda de actividades permanentes
Semana Actividades
Señalar
si ya se hizo
1
Un taller de narrativa es una actividad en la que los participantes escriben relatos y
los comparten con el propósito de recibir opiniones para mejorarlos.
En esta primera sesión de actividades permanentes elijan sobre qué tema les
gustaría escribir un relato. También decidan si quieren escribir el relato de manera
individual o en grupos de 2 o 3 integrantes. Pueden recuperar alguna experiencia
personal, un sueño que hayan tenido, una historia que les hayan contado y no
esté escrita, etc. Hagan un listado o un mapa conceptual sobre los puntos que
podrían llevar sus textos.
2
Si ya decidieron sobre qué quieren escribir, pueden ocupar esta sesión para ir
redactando su relato. Tómense el tiempo necesario para escribir su historia.
Lleven lo que escribieron a la siguiente sesión de actividades permanentes para
afinarla.
3
Durante esta sesión van a revisar y corregir su relato.
• Revisen que la historia esté completa (que tenga planteamiento, desarrollo y
desenlace);
• que las descripciones de los personajes y los espacios sean adecuadas y que den
una buena idea de ellos;
• corrijan ortografía, uso de espacios y signos de puntuación.
• Para hacer estas actividades pueden apoyarse en la información que aparece en
las Secuencias didácticas 15: Coherencia y cohesión (página 228) y
16: Puntuación y ejercicios para practicarla (página 231).
4
Den a leer a otro compañero o equipo de trabajo el relato que hasta aquí han
escrito para que les dé sugerencias y puedan mejorarlo. Pasen en limpio su texto y
ténganlo listo porque durante la siguiente sesión de actividades permanentes van
a leerlo a sus compañeros.
Elaboren una agenda, con la ayuda de su maestro o maestra, para saber qué días
les tocará leer sus textos. También armen una antología con todos ellos, pues
algunos de estos textos podrán ser usados para el periódico del grupo.
5
Lean su trabajo ya terminado a los compañeros de todo el grupo. Los escuchas del
cuento deberán dar a conocer sus opiniones.
6
Continúen con la lectura de sus cuentos ante los compañeros de todo el grupo.
Utilicen los últimos diez minutos de esta sesión de actividades permanentes para
hacer una valoración crítica de las actividades que realizaron durante el taller:
• les fue difícil escribir el relato, ¿por qué?
• ¿qué mejoras notaron en su texto si comparan su primer borrador con la versión
final?
• ¿qué es lo que más disfrutaron al participar en este taller?
• ¿qué dificultades tuvieron y cómo las superaron?
275Actividades permanentes.

Secuencias didácticas.
Las partes de una noticia
La noticia o nota informativa es un género periodístico que brinda información sobre aconteci-
mientos de interés general, con veracidad y oportunidad.
La veracidad se refiere a la fidelidad que el reportero debe observar al momento de redac-
tar su noticia, es decir, que contará el suceso tal y como ocurrió, sin emitir apreciaciones o juicios
personales.
La oportunidad consiste en brindar la información a los lectores o receptores en el momento
preciso para que les sea de utilidad.
N Para practicar
1 Lee la siguiente noticia.
2 Identifica cada una de las partes que la conforman ayudándote con la información que
aparece al margen.
Fernando Martínez
y Miguel Ángel Serrano
Corresponsales
NEZAHUALCÓYOTL, Mex.- Un animal
de especie silvestre en peligro de extinción
fue rescatado por bomberos de Neza, luego
de haber escapado del cautiverio y atacar a
una mujer que tuvo que ser hospitalizada.
De acuerdo con el personal del zoológico
del Bosque de Aragón, de donde escapó el
animal, se trata de una martucha u oso mie-
lero, que agredió a Ana Luisa de la Fuente,
de 19 años de edad, quien sufrió mordedu-
ras y rasguños en un brazo.
Al parecer el espécimen se trepó al mi-
crobús de la Ruta 2 en que viajaba la afec-
tada, durante la madrugada de este martes,
mientras el chofer esperaba el cambio de
color del semáforo que se ubica en la ave-
nida 503 de San Juan de Aragón.
La mujer fue atendida por una herida de
aproximadamente 15 centímetros de lar-
go, mientras que la martucha fue recogida
por el médico veterinario del zoológico de
Aragón, Gerardo López, y demás personal,
quienes la identificaron por un chip que le
injertaron en la piel de la espalda.
Martucha escapa de zoológico
y ataca a mujer
Salida o remate:
Es la conclusión
de la noticia.
El servidor público dijo que se investi-
gan las causas por las que se escapó de ese
parque recreativo y añadió que las heridas
causadas a la mujer no representan peligro,
toda vez que el animal había recibido las
vacunas respectivas; explicó que el ataque
se debió a que posiblemente, al verse ex-
traviado, buscaba refugio y se estresó al
encontrarse con la gente.
El Universal, México, miércoles 4 de abril
de 2007, p. 2, sección Comunidad
y Metrópoli. (Adaptación)
Titular o cabeza:
Es una frase
cuya finalidad es
llamar la atención
del lector y
mostrarle, en pocas
palabras, cuál es
el contenido de la
noticia. Se utiliza
una tipografía de
mayor tamaño
que el del resto
del texto para
destacarlo.
Nombre de los
reporteros que
redactaron
la nota.
Lugar donde
se llevaron
a cabo los
hechos.
Entrada o lead:
Abarca los datos
principales
del suceso.
Generalmente es el
primer párrafo del
texto, que conforma
la noticia.
Cuerpo:
Es el desarrollo
de la información.
Se complementan
los datos
presentados en
el primer párrafo
y se dan detalles
del hecho.
245
indiv
idual
Secuencia didáctica 21
52
De mitos, leyendas, reglamentos e investigaciones... Un recuento
Este semáforo es una manera de representar tus logros. El verde indica que lograste el objetivo; el amarillo, que
estás en proceso de lograrlo y el rojo, que no. De acuerdo con tus avances, marca con una cruz en la columna
correspondiente.
Identificolas características de formayde contenidode los mitos yde las leyendas.
Comprendo la función social que cumplen los mitos y las leyendas en
la búsqueda de un sentido del mundo y como fuente de construcción y
transmisión de valores de un grupo social.
Sé cómo organizar una antología.
Sé qué es un reglamento, cuáles son sus características y para qué sirve.
Sé qué es una ficha bibliográfica y conozco los elementos que debe llevar.
Comprendo qué es una ficha de cita textual.
Sé qué son un esquema y un resumen.
Sé qué es una paráfrasis y cómo realizarla.
Puedo formular preguntas para buscar información sobre un tema o para
conocer la opinión de otros.
Puedo buscar y seleccionar información en diferentes textos.
Puedo utilizar, sin dificultad, diccionarios y otros libros o fuentes de consulta
para hacer investigaciones sobre diferentes temas.
Puedo leer y comprender reglamentos.
Esquema de logros
Bloque 1. Esquema de logros.
A. ¿De quién es esta carta?
En este juego escribirás una carta, fingiendo ser un personaje.
Instrucciones:
G Inventa un personaje: puedes ponerle nombre, nacionalidad, oficio, edad, sexo (puede ser un
marciano, un niño, un luchador, etcétera).
G Asumiendo la personalidad de ese personaje, redacta una carta en la que solicites ayuda para
resolver algún problema relacionado con su vida diaria. Trata de redactar una carta chistosa.
G Lee tu carta a otro compañero. Él debe adivinar quién es el personaje que escribe la carta y
cuáles son sus características de sexo, edad, ocupación y nacionalidad.
Ejemplo de carta que puedes elaborar:
El emisor de la carta es:
G niño de diez años
G nacionalidad: mexicana
G ocupación: estudiante
Al final, entre todos elijan las cartas que más les hayan gustado. Anoten en papelitos los nom-
bres de los personajes que “las escribieron”. Elijan al azar quién pasará a dramatizar (es decir, a
actuar) el contenido de una de las cartas seleccionadas. Este compañero sacará un papelito y
deberá representar al personaje y leer su carta asumiendo su personalidad. Durante la lectura
dramatizada de la carta, no olviden utilizar el acento adecuado para proyectar las emociones e
ideas que el personaje quiso comunicar por medio de ella.
Fecha: 24 de junio 2006
Asunto: Solicitud de reposición de juguete
AL JEFE DE CONTROL DE CALIDAD
“JUGUETES RABIOSOS”
Lic. Antonio González
Por este medio me permito saludarle.
El motivo de esta misiva es para informarle de un suceso dramático que me ocurrió al jugar con un juguete fa-
bricado en la empresa para la que usted labora. Le contaré la historia:
El día de mi cumpleaños, mi madre me regaló el modelo más reciente de la colección “Subterráneos y miste-
riosos”, estaba comiendo mi torta de jamón, que por cierto a mi madre le queda estupenda, cuando por las ansias
de tener entre mis manos mi más preciado regalo, me dispuse a abrirlo para poder explorarlo en la merienda. Abrí
la caja y al sacarlo ¡me he dado tremenda cortada con los residuos de plástico que en el área de control de calidad
de su fábrica no tuvieron cuidado de eliminar! Mi madre me ha dicho que no vuelva a jugar con esos juguetes ya
que es muy peligroso tener juguetes que no han sido cuidados. La verdad es que JUGUETES RABIOSOS me gus-
tan mucho y la paso muy bien jugando con sus nuevas colecciones, francamente no me gustaría dejar de ser su
cliente. Por esto le solicito que repongan, a la brevedad posible, el juguete con residuo peligroso por uno que esté
en buenas condiciones.
Agradezco su atención y espero su respuesta.
Atentamente
Álvaro Rodríguez
187Bloque 5. Y para terminar.
Y para terminar...
Secuencias didácticas. Éstas se encuentran en
la segunda parte del libro. En ellas se abordan los
contenidos (temas de reflexión) indispensables para
el desarrollo de los proyectos. Cada secuencia está
numerada y con el color se puede identificar a qué
bloque pertenece.
El propósito de esta estructura es que se pueda
ir de un proyecto a las secuencias didácticas de
ese proyecto o de otro, según lo vaya requiriendo
el trabajo. Además, el contenido de la secuencias
podrá utilizarse como material de consulta, tanto
en la asignatura de Español como en otras que se
lleven durante el año escolar.
A lo largo del proyecto se encuentran las
indicaciones para acudir a la Secuencia didáctica
correspondiente y realizar las actividades que se
señalan y que servirán para apoyar o reforzar lo
visto en el proyecto.
Guía de uso
Esquema de logros.
Contiene cuadros para valorar los
logros obtenidos en cada bimestre.
Y para terminar... Sección lúdica, cuyo
fin es confirmar, de manera divertida, el
conocimiento adquirido.

Índice
Introducción 3
Guía de uso 5
Tabla de contenidos y sesiones 12
Aprendizajes esperados 16
Bloque 1 17
Proyecto 1. Mitos y leyendas 18
Fase I
Sesión 1. Introducción 18
Sesiones 2 y 3. Definiciones de mito y de leyenda 20
Sesión 4. Las variantes de los mitos y las leyendas 20
Fase II
Sesión 5. Los criterios para seleccionar material 25
Sesiones 6, 7 y 8. Revisión de materiales 26
Fase III
Sesiones 9 y 10. Recopilación de información 26
Sesión 11. Revisión de la antología 33
Sesión 12. Intercambio de antologías 33
Proyecto 2. Reglamentos: Conducta y convivencia 34
Fase I
Sesiones 2 y 3. ¿Qué es un reglamento? 35
Sesiones 4 y 5. Estructura de los reglamentos 36
Fase II
Sesión 6. Revisión de reglamentos 38
Sesiones 7 y 8. Elaboración del reglamento del grupo 39
Proyecto 3. ¡Vamos a investigar! 40
Fase I
Sesión 2. Comienza la investigación:
la elección del tema 41
Fase II
Sesión 3. A la búsqueda de información:
la exploración de índices 42
Sesiones 4 y 5. ¿Cómo ordenar y registrar
la información que se obtiene? 44
Sesión 6. Lectura atenta del texto y selección
de información: los esquemas 46
Sesiones 7 y 8. Paráfrasis y resumen 48
Sesión 9. Caracterización y comparación
de textos informativos 48
Sesiones 10 y 11. Las citas textuales y las etimologías 50
Sesión 12. Información para el proyecto 51
Esquema de logros 52
Y para terminar... 54
Bloque 2 55
Proyecto 4. Escribir un texto monográfico 56
Fase I
Sesión 2. Definición de monografía 58
Fase II
Sesión 3. Esquema para desarrollar el escrito 59
Sesiones 4 y 5. El cuerpo o desarrollo del trabajo 60
Sesión 6. Las definiciones y las descripciones 61
Sesión 7. La introducción y las conclusiones 64
Sesión 8. El título, la portada, la bibliografía
y el índice 64
Fase III
Sesión 9. Aprender a corregir nuestros escritos 67
Sesión 10. Cómo mejorar los escritos 69
Sesiones 11 y 12. Corrección de la monografía 69
Proyecto 5. El puro gusto de leer: La narrativa 72
Fase I
Sesión 2. Características de la narrativa literaria 73
Sesión 3. Práctica de lo aprendido 74
Sesión 4. Subgéneros en narrativa literaria 76
Sesión 5. Tipos de narrador y tipos de desenlace 81
Fase II
Sesión 6. ¡Vamos a leer! 82
Fase III
Sesión 7. Qué es una reseña 82
Sesión 8. La revisión de las reseñas
y la elaboración del catálogo 83
Proyecto 6. Valoración crítica de las noticias 86
Fase I
Fase II
Sesión 2. Versiones distintas de una misma noticia 90
Sesión 3. Analizar las tendencias
de los periódicos 93
Fase III
Sesión 4. Exploración y comparación
de dos textos periodísticos 95
Y para terminar… 97

Índice
Bloque 3 99
Proyecto 7. La exposición 100
Fase I
Sesiones 2 y 3. Organizar la información de los puntos
que van a desarrollar 101
Sesión 4. Preparar la exposición oral o los carteles 102
Fase II
Sesiones 5 y 6. Las exposiciones y la valoración del
proceso 103
Proyecto 8. La Feria de las lenguas
y las culturas de México 104
Fase I
Sesión 2. ¿Qué lenguas indígenas
se hablan en México? 105
Sesión 3. Los derechos de los hablantes
de lenguas indígenas en México 107
Sesión 4. La importancia de hablar y escribir
más de una lengua 108
Sesión 5. Las características de las lenguas indígenas
como sistemas de comunicación
y construcción de pensamientos 111
Sesión 6. Aspectos gramaticales y de vocabulario de
una lengua indígena en relación con el español 115
Fase II
Sesiones 7 y 8. ¿Qué es un folleto? 116
Sesión 9. Redacción y revisión del texto del folleto 117
Fase III
Sesiones 10 y 11. Organicemos la Feria de las lenguas
y culturas de México 118
Sesión1 2. Disfruten de la Feria de las lenguas
y culturas de México 119
Proyecto 9. A escribir poemas 120
Fase I
Sesiones 2 y 3. Las características formales
del poema 122
Sesión 4. La aliteración y la repetición 124
Sesión 5. La poesía y las formas visuales 126
Sesión 6. El símil o comparación poética 127
Sesión 7. La metáfora y la antítesis 129
Sesión 8. Las diferentes maneras de tratar un tema 131
Sesión 9. Leer poemas de vanguardia 133
Fase II
Sesión 10. Vamos a escribir poemas 134
Sesiones 11 y 12. Escribir poemas 137
Sesiones 13 y 14. Antología de poemas 137

Índice
Bloque 4 141
Proyecto 10. Un recital de poesía 142
Fase I
Sesión 2. Caracterización de los poemas
de la lírica tradicional 143
Sesión 3. Poemas para el recital 145
Fase II
Sesiones 4 y 5. Creación de un poema
de tipo tradicional 145
Fase III
Sesión 6. Organización del recital 146
Sesiones 7 y 8. La realización del recital 147
Proyecto 11. Valoración y uso de la comunicación
por radio y televisión 148
Fase I
Sesiones 1 y 2. Introducción 148
Sesiones 3 y 4. La encuesta 150
Sesiones 5 y 6. Elaboración e interpretación
de gráficas 150
Sesiones 7 y 8. Revisión del escrito 153
Fase II
Sesiones 9 y 10. Vamos a escribir la reseña 154
Sesiones 11 y 12. Montaje del periódico mural 155
Proyecto 12. Revisar y escribir informes 156
Fase I
Sesiones 2, 3 y 4. Corregir el informe 159
Bloque 5 163
Proyecto 13. La redacción de una carta 164
Fase I
Sesiones 2, 3 y 4. Los acuerdos para escribir
y enviar la carta 165
Proyecto 14. Hagamos teatro 166
Fase I
Sesiones 2, 3 y 4. Características de las obras
de teatro y elementos para su redacción 167
Sesiones 5 y 6. Lectura y comentario de obras
de teatro 175
Fase II
Sesión 7. Transformar historias en obras
dramáticas I 175
Sesiones 8 y 9. Transformar historias en obras
dramáticas II 177
Sesión 10. La elección de la historia para escribir
una obra de teatro 178
Sesiones 11, 12 y 13. La escritura y corrección de la obra 179
Fase III
Sesiones 14 a 18. La distribución de papeles para
representar la obra 183
Sesiones 19 y 20. La presentación de la obra 185
Y para terminar... 187

Índice
Secuencias didácticas 189
1. La narrativa tradicional 190
2. Las entrevistas para recopilar los relatos 195
3. Las partes de un reglamento 197
4. Contenido y forma de un reglamento 199
5. Cómo hacer las fichas de registro
de fuentes de información 201
6. Cómo hacer un esquema 203
7. Cómo hacer una paráfrasis 206
8. Cómo hacer un resumen 207
9. Las etimologías 211
10. Las fichas de cita textual 213
11. Las partes de una monografía 214
12. El párrafo 220
13. Uso de conectores 222
14. Las partes de la oración 225
15. Coherencia y cohesión 228
16. Puntuación y ejercicios para practicar la
correción de textos 231
17. Partes básicas y elementos de un texto narrativo 235
18. Tipos de narrador 238
19. Tipos de desenlace 240
20. Cómo hacer una reseña 243
21. Las partes de una noticia 245
22. Cómo preparar exposiciones orales 247
23. El folleto: cuáles son sus funciones
y cómo se hace 249
24. Métrica, rima y ritmo 252
25. Elaboración de cuestionarios para encuestas 256
26. Cómo hacer una reseña de un programa
de televisión 258
27. Cómo se redacta una carta 260
28. Cómo escribir una obra de teatro 263
Anexos 265
1. Características de algunos
subgéneros narrativos 266
2. Ley General de Derechos Lingüísticos
de los Pueblos Indígenas 267
3. Los pasos para escribir una obra teatral 270
Actividades permanentes 273
Primer bimestre: Clubes de lectura 274
Segundo bimestre: Cuentacuentos /
Taller de escritura narrativa 275
Tercer bimestre: Invitados o invitadas especiales 276
Cuarto bimestre: El periódico escolar 277
Quinto bimestre: Escribir cartas / Taller de teatro 278
Bibliografía 279

1
Literatura 1. Mitos y leyendas
Leer para conocer
otros pueblos.
Investigar sobre relatos míticos y
leyendas de distintos pueblos.
2. Reglamentos: Conducta
y convivencia
y legales.
Explorar, leer y participar en la
elaboración de reglamentos.
Estudio 3. ¡Vamos a investigar!
Obtener y organizar
información.
Buscar, seleccionar y registrar
información de distintos textos.
Escribir resúmenes como apoyo al
estudio o al trabajo
de investigación.
2
Estudio
4. Escribir un texto
monográfico
áreas de estudio.
Escribir un texto que integre la
información de resúmenes y notas.
Literatura
5. El puro gusto de leer:
La narrativa
Hacer el seguimiento de
algún subgénero, temática
o movimiento.
Hacer el seguimiento de un
subgénero narrativo: cuento de
terror, de ciencia ficción, policiaco o
algún otro.
6. Valoración crítica
de las noticias
Valoración crítica de
las noticias.
Explorar y leer noticias en
diferentes periódicos.
3
Estudio 7. La exposición
Participar en eventos
comunicativos formales
para compartir información.
Exponer los resultados de una
investigación.
8. La Feria de las lenguas
Investigar sobre la diversidad
lingüística y cultural de los pueblos
indígenas de México.
Literatura 9. A escribir poemas
Investigar y debatir sobre la
diversidad lingüistica.
Escribir poemas tomando como
referente los movimientos de
vanguardia del siglo xx.
Organizador de proyectos

Antología de mitos y leyendas 12
1. La narrativa tradicional
2. Las entrevistas para recopilar los relatos
Clubesdelectura
Reglamento del salón de clases 8
3. Las partes de un reglamento
4. Contenido y forma de un reglamento
Referencias bibliográficas,
esquemas, resúmenes
y citas textuales
12
5. Cómo hacer las fichas de registro de fuentes
de información
6. Cómo hacer un esquema
7. Cómo hacer una paráfrasis
8. Cómo hacer un resumen
9. Las etimologías
10. Las fichas de cita textual
Monografía 12
11. Las partes de una monografía
12. El párrafo
13. Uso de conectores
14. Las partes de la oración
15. Coherencia y cohesión
16. Puntuación y ejercicios para practicar la corrección
de los textos
Cuentacuentos
Tallerdeescrituranarrativa
Catálogo de reseñas 8
17. Partes básicas y elementos de un texto narrativo
18. Tipos de narrador
19. Tipos de desenlace
20. Cómo hacer una reseña
Debate o mesa redonda sobre
tendencias políticas de los
periódicos
4 21. Las partes de una noticia
Exposición sobre sitios
arqueológicos de México
4 22. Cómo preparar exposiciones orales
Invitadoseinvitadas
especiales
Folleto sobre las lenguas
12 23. El folleto: cuáles son sus funciones y cómo se hace
Antología de poemas 16 24. Métrica, rima y ritmo

4
Literatura 10. Un recital de poesía
Compartir poemas de la lírica
tradicional.
11. Valoración y uso de la
comunicación por radio
y televisión
Analizar y valorar
críticamente los medios
de comunicación.
Hacer encuestas sobre el uso de los
medios de comunicación.
Dar seguimiento y comentar
programas televisivos de divulgación
de las ciencias, la cultura y las artes.
Estudio
12. Revisar y escribir
informes
áreas de estudio.
Revisar informes sobre
observaciones de procesos.
5
13. La redacción de
una carta
y legales.
Escribir cartas para hacer
aclaraciones o presentar reclamos.
Literatura 14. Hagamos teatro
Participar en experiencias
teatrales.
Leer obras dramáticas
contemporáneas breves.
Escribir una obra corta para ser
representada.

Recital de poemas 8
Elperiódicoescolar
Encuesta y reseña de un
programa documental de
televisión o radio
12
25. Elaboración de cuestionarios para encuestas
26. Cómo hacer una reseña de un programa de televisión
Informe corregido 4
Carta de solicitud o reclamo 4 27. Cómo se redacta una carta
Escribircartas
Tallerdeteatro
Obra de teatro 20 28. Cómo escribir una obra de teatro

Primer bloque
G Formularás preguntas de acuerdo con propósitos específicos (buscarás información sobre un tema de estudio
o una situación social determinada, conocer la opinión de otros sobre temas de interés general).
G Buscarás y seleccionarás información de diversos textos de acuerdo con propósitos previamente definidos.
G Escribirás resúmenes y fichas con el propósito de conservar la información de las fuentes. Al hacerlo:
– Incorporarás el vocabulario técnico relevante para tu investigación.
– Condensarás la información o la ampliarás según el tipo de texto y su finalidad.
G Reconocerás personajes y hechos recurrentes en mitos de diferentes pueblos y los relacionarás con los valo-
res que representan.
G Interpretarás adecuadamente documentos que regulen la convivencia o sirvan para reglamentar situaciones
de su entorno.
Segundo bloque
G Escribirás monografías o artículos con el propósito de difundir información. Al hacerlo:
– Tomarás en cuenta al destinatario.
– Elegirás una estructura temática apropiada.
– Utilizarás recursos gramaticales pertinentes en los textos informativos.
– Mencionarás de qué fuentes obtuviste la información.
G Reconstruirás la trama y las características de los personajes de los cuentos que leas.
G Establecerás algunas semejanzas y diferencias en la forma como se presenta una misma noticia en distintos
medios y expresarás tu opinión sobre los hechos referidos.
Tercer bloque
G Expondrás información sobre temas específicos integrando explicaciones y descripciones significativas.
Al hacerlo:
– Tomarás en cuenta a los destinatarios
– Utilizarás un lenguaje formal y emplearás recursos prosódicos y actitudes corporales para establecer un
buen contacto con la audiencia.
G Analizarás el lenguaje figurado y el efecto de los recursos sonoros y/o gráficos en los poemas que leas.
G Explicarás algunas razones por las que la diversidad cultural y lingüística es una fuente de riqueza. Al hacerlo:
– Expresarás y argumentarás tus opiniones y puntos de vista.
– Identificarás algunas ventajas que se tienen al hablar y escribir más de una lengua.
Cuarto bloque
G Escribirás informes ordenando de manera cronológica los procesos observados. Al hacerlo:
– Utilizarás nexos variados para relacionar temporalmente los enunciados.
G Diseñarás gráficas, diagramas o esquemas.
G Expresarás tus opiniones sobre los contenidos de diversos programas de televisión y radio.
Quinto bloque
G Reconstruirás la trama, ambiente y características de los personajes de obras dramáticas breves.
G Escribirás una carta formal en la que expreses tu punto de vista sobre una situación problemática, presentes
una solicitud o un reclamo.
Aprendizajes esperados

Los mitos y las leyendas comunican la concepción que
diversos pueblos tienen sobre el Universo; es importan-
te conocer estas manifestaciones culturales porque nos
permiten comprender el pensamiento y la historia de
distintos grupos humanos.
Dentro de la vida social, los reglamentos rigen las
necesidades de organización y determinan nuestras
obligaciones y derechos como integrantes de un grupo
o comunidad.
Por otro lado,nuestro entorno nos ofrece gran diversi-
dad de textos,y ser capaces de elegir la información más
valiosa nos dará herramientas importantes para nuestro
desempeño escolar.
En este bloque:
• Investigarás sobre relatos
míticos y leyendas de distintos
pueblos.
• Explorarás, leerás y elaborarás
reglamentos.
• Buscarás, seleccionarás
y registrarás información
de distintos textos.
• Escribirás resúmenes
para apoyar tu estudio y
tus trabajos de investigación.
Actividades
permanentes:
• Clubes de lectura.
BLOQUE 1
SCONESP1-B1.indd 17SCONESP1-B1.indd 17 25/01/11 22:5425/01/11 22:54

18 Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas.
Práctica general: Leer para conocer
otros pueblos.
Práctica específica: Investigar sobre relatos
míticos y leyendas de distintos pueblos.
Introducción
En la actualidad, gracias a los avances de la ciencia y la tec-
nología, los seres humanos tenemos información sobre mu-
chos fenómenos de nuestro mundo y del Universo. Sabemos el
origen de muchas enfermedades y también tenemos información
sobre las causas de algunos desastres naturales; confiamos en el
poder del conocimiento, aunque no dejamos de asombrarnos
ante los nuevos hallazgos o de preocuparnos por lo que aún
no sabemos. Pensemos ahora en el hombre primitivo que, al
enfrentarse con los mismos fenómenos naturales que ahora
ya conocemos, no encontraba alguna explicación sobre su
origen. Tal vez se habrá preguntado qué o quién podría ser
el causante de esos cambios repentinos en su entorno y quizá
imaginaba que los responsables de estos sucesos eran seres semejantes
a él, pero con un enorme poder. Esta necesidad de explicar lo que ocurría a
su alrededor fue el origen de los mitos y las leyendas, relatos que, a lo largo de
la historia, han tratado de darle un sentido a lo desconocido.
Todos los pueblos y todas las culturas poseen mitos y leyendas que se han
transmitido de generación en generación hasta el día de hoy. Quizá ya has escu-
chado el relato mítico de origen griego acerca de Prometeo, personaje que crea
con barro al hombre y le da vida con una centella del Carro del Sol. Zeus, rey de
los dioses, envidioso de esa maravillosa obra, envía a Pandora con una caja que,
al ser abierta, disemina enfermedades, hambre, guerras, querellas y calamidades
entre los humanos. Otra hazaña atribuida a Prometeo es la de haber regalado el
fuego a la humanidad. Compadecido porque los hombres no tenían fuego para
calentarse, le roba un poco a Zeus, quien lo castiga encadenándolo a una mon-
taña para que todos los días un buitre le devore las entrañas que por la noche
se restauran, así padece el mismo suplicio día tras día. Luego de treinta mil años,
Hércules mata al buitre y libera a Prometeo.
Probablemente también hayas oído hablar del mito de la creación que apare-
ce en el Popol Vuh, libro de los mayas, en el que se narra cómo los dioses crearon a los
hombres a partir de diferentes sustancias. Primero, los hicieron de barro, pero se des-
hacían; luego de palo, pero maltrataban las cosas y no honraban a los dioses; por eso, como
castigo, los transformaron en monos. Finalmente, los dioses decidieron crear al hombre con
masa de maíz y con su sangre; sólo así el hombre pudo habitar la Tierra.
Gracias a estos relatos podemos saber cómo pensaban y vivían otras culturas
que ya desaparecieron o que se han transformado y también podemos conocer los
sentimientos y pensamientos de culturas actuales que aún conservan y producen mitos y leyen-
das propios. En nuestro país existe una gran riqueza de ellos por la variedad de culturas que
conviven en él, y podemos encontrar, disfrutar y valorar muchos de esos relatos.
Sesión 1
Proyecto 1. Mitos y leyendas
Ámbito: Literatura
Actividades permanentes Consulten la actividad permanente que llevarán a cabo durante las próximas semanas, en la página 274.

1 Comenten en el grupo lo siguiente:
a) ¿Sus abuelos o sus padres les han contado alguna historia acerca del origen de su comunidad,
pueblo o ciudad?
b) ¿Conocen historias sobre sucesos inexplicables que hayan
ocurrido en el lugar donde viven?
Investigación sobre mitos y leyendas
En este primer proyecto realizarán en equipo una investigación
sobre los mitos y las leyendas de uno o varios pueblos, según
elijan. El propósito es que elaboren una antología, es decir, una
recopilación de textos orales y escritos, y conozcan, disfruten
y valoren los mitos, las leyendas y otras manifestaciones de na-
rrativa tradicional. Los relatos que recuperen, ya sea de libros
publicados, o bien obtenidos mediante entrevistas a personas
de su comunidad, los reunirán en una antología (grabada en
audio o escrita), la cual compartirán con sus compañeros del
grupo y de la escuela.
El siguiente cuadro indica cómo llevarán a cabo este proyec-
to, cuáles son las actividades por desarrollar, los propósitos y el
número de sesiones para hacerlo.
Actividades Propósito Sesiones
Actividadespermanentes
Fase
I
Definición del tema
• Investigar en diccionarios, leer y reflexionar
sobre el significado de mito y leyenda.
Conocer qué son los
mitos y las leyendas.
1, 2, 3 y 4
Clubesdelectura
Fase
II
• Elegir el criterio para elaborar la antología.
• Leer y seleccionar los mitos y leyendas que
más les hayan gustado sobre el o los pueblos
que eligieron.
• Entrevistar a varias personas de una comunidad
para obtener relatos de mitos o leyendas.
Buscar mitos
y leyendas
en diversos libros
y recopilar relatos
de la comunidad.
5, 6, 7 y 8
Fase
III
Organización del material recopilado
• Organizar los materiales encontrados y diseñar
la antología.
• Organizar un intercambio de las antologías
y hacerlas circular en el salón para leerlas.
• Dejar una copia de las antologías en la
biblioteca del aula y otra en la de la escuela.
Elaborar, por equipo,
una antología, ya sea
grabada en casete o
escrita, acerca de los
mitos y leyendas de
uno o varios lugares.
9, 10, 11 y 12
Total de sesiones: 12
● Consigan o elaboren una “carpeta de proyectos”. Puede ser un fólder, una caja, una bolsa o
un portafolio en el que guarden todos sus trabajos escritos relacionados con los proyectos.
En las artesanías pueden representarse
los mitos y las leyendas de un pueblo. .
19
cole
ctiva
ARCHIVOSM

Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas.20
Definiciones de mito y de leyenda
Todas las culturas han tenido la necesidad de explicar el origen de la vida, del mundo, de los astros
y de los fenómenos climatológicos, para lo cual se han valido de los mitos; asimismo, a lo largo del
tiempo, diversos sucesos históricos se han enriquecido con elementos ficticios de tradición popu-
lar, dando origen a las leyendas.
1 Formen equipos de tres o cinco integrantes y, con base en lo que saben, redacten una
definición de mito y otra de leyenda e identifiquen las diferencias y semejanzas entre
ambas. Pueden apoyarse con un diccionario.
2 Comenten sus definiciones en el grupo. Esto les permitirá escuchar las opiniones de sus
compañeros y confrontarlas con las propias.
3 Lleguen a una conclusión sobre la definición de mito y de leyenda, escríbanla y guárdenla
en su carpeta de proyectos.
4 Trabajen con la Secuencia didáctica 1: La narrativa tradicional (página 190). Realicen lo
que allí se indica.
Las variantes de los
mitos y las leyendas
Una misma versión de las leyendas y los mitos
puede manifestarse en diferentes poblaciones
o épocas, con algunas variantes; de acuerdo
con las costumbres propias del lugar o del mo-
mento histórico. Casi todas estas historias se
han conservado a través del tiempo gracias a
la tradición oral. En esta sesión compararás
tres variantes de una misma leyenda para que
aprecies los cambios que ha sufrido e identifi-
ques sus causas.
Las inscripciones del Libro de los Muertos representan
los ritos funerarios de los egipcios.
Representación del mito griego “Prometeo encadenado”.
◆ Al conjunto
de narraciones
míticas y sus
personajes se le
denomina mitología.
◆ Las leyendas reflejan
los valores y las
costumbres de una
población.
En toda la República
Mexicana existen
leyendas.
Sesiones 2 y 3
e
quipo
Para su proyecto
● Busquen en la biblioteca de su escuela,del
aula, o con familiares, diccionarios o libros
en donde haya mitos y leyendas de algún
lugar que les interese. Pueden ser de un
pueblo de México o de algún otro lugar
del mundo.
● Averigüensialguiendesucomunidadcono-
cealgunaleyendaomitoypreguntensipue-
den entrevistarlo para que se los cuente.
● Porequiposllevenalsalóndeclasesalgunas
fuentes (libros, diccionarios, revistas, refe-
rencias de Internet) en donde hayan encon-
trado las definiciones o ejemplos de mitos
y leyendas,para apoyar al grupo en su bús-
queda de información para su antología.
Sesión 4
ARCHIVOSM
ARCHIVOSM
cole
ctiva

1 Lean las siguientes tres versiones de la leyenda de los volcanes Popocatépetl e Iztac-
cíhuatl.
Leyenda de los Volcanes
Las huestes del Imperio azteca regresaban de la guerra.
Pero no sonaban ni los teponaxtles ni las caracolas, ni el huéhuetl hacía rebotar sus
percusiones en las calles y en los templos. Tampoco las chirimías esparcían su aflauta-
do tono en el vasto valle del Anáhuac y sobre el verdiazul espejeante de los cinco lagos
(Chalco, Xochimilco, Texcoco, Ecatepec y Tzompanco) se reflejaba un menguado ejército
en derrota. El caballero águila, el caballero tigre y el que se decía capitán coyote traían
sus rodelas rotas y los penachos destrozados y las ropas tremolando al viento en jirones
ensangrentados.
Allá en los cúes y en las fortalezas de paso estaban apagados los braseros y vacíos de
tlecáxitl que era el sahumerio ceremonial, los enormes pebeteros de barro con la horrible
figura de Texcatlipoca el dios cojo de la guerra. Los estandartes recogidos y el consejo
de los Yopica que eran los viejos y sabios maestros del arte de la estrategia, aguardaban
ansiosos la llegada de los guerreros para oír de sus propios labios la explicación de su ver-
gonzosa derrota.
Hacía largo tiempo que un grande y bien armando contingente de guerreros aztecas
había salido en son de conquista a las tierras del sur, allá en donde moraban los Ulmecas,
los Xicalanca, los Zapotecas y los Vixtotis, a quienes era preciso ungir al ya enorme señorío
del Anáhuac. Dos ciclos lunares habían transcurrido y se pensaba ya en un asentamiento de
conquista; sin embargo, ahora regresaban los guerreros abatidos y llenos de vergüenza.
Durante dos lunas habían luchado con denuedo, sin dar ni pedir tregua alguna, pero
a pesar de su valiente lucha y sus conocimientos de guerra aprendidos en el Calmecac,
que era así llamada la Academia de la Guerra, volvían diezmados, con las mazas rotas, las
macanas desdentadas, maltrechos los escudos aunque ensangrentados con la sangre de
sus enemigos.
Venía al frente de esta hueste triste y desencantada, un guerrero azteca que, a pesar
de las desgarraduras de sus ropas y del revuelto penacho de plumas multicolores, conser-
vaba su gallardía, su altivez y el orgullo de su estirpe.
Ocultaban los hombres sus rostros embijados y las mujeres lloraban y corrían a escon-
der a sus hijos para que no fueran testigos de aquel retorno deshonroso.
Sólo una mujer no lloraba, atónita miraba con asombro al bizarro guerrero azteca que
con su talante altivo y ojo sereno quería demostrar que había luchado y perdido en buena
lid contra un abrumador número de hombres de las razas del sur.
La mujer palideció y su rostro se tornó blanco como el lirio de los lagos, al sentir la mi-
rada del guerrero azteca que clavó en ella sus ojos vivaces, oscuros. Y Xochiquétzal, que así
se llamaba la mujer y que quiere decir hermosa flor, sintió que se desmayaba de improviso,
porque aquel guerrero azteca era su amado y le había jurado amor eterno.
21
cole
ctiva
◆ chirimías.
Instrumentos musicales
de viento, de origen
árabe, de madera,
con nueve o diez agujeros
y boquilla con lengüeta
de caña.
◆ menguado.
Disminuido.
◆ cúes. Templos de los
indígenas prehispánicos
en Mesoamérica.
◆ tlecáxitl. Material
aromático que se echaba
al fuego para obtener
humo que era usado en
las ceremonias religiosas
prehispánicas para
purificar.
◆ ungir. Aplicar un
líquido, generalmente
aceite o perfume, sobre
una superficie.
◆ denuedo. Esfuerzo
o intrepidez para
realizar o culminar algo.
◆ diezmados.
Disminuidos, reducidos
en número.
◆ embijados.
Pintados para la guerra.
◆ bizarro. Valiente,
que actúa con ánimo
y con decisión.
◆ en buena lid.
Por buenos medios.

Se revolvió furiosa Xochiquétzal para ver con odio profundo al tlaxcalteca que la había
hecho su esposa una semana antes, jurándole y llenándola de engaños diciéndole que el
guerrero azteca, su dulce amado, había caído muerto en la guerra contra los zapotecas.
—¡Me has mentido, hombre vil y más ponzoñoso que el mismo Tzompetlácatl —que así
se llama el escorpión—; me has engañado para poder casarte conmigo. Pero yo no te amo
porque siempre lo he amado a él y él ha regresado y seguiré amándolo para siempre!
Xochiquétzal lanzó mil denuestos contra el falaz tlaxcalteca y, levantando la orla de su
huipil, echó a correr por la llanura, gimiendo su intensa desventura de amor.
Su grácil figura se reflejaba sobre las irisadas superficies de las aguas del gran lago
de Texcoco, cuando el guerrero azteca se volvió para mirarla. Y la vio correr seguida del
marido y pudo comprobar que ella huía despavorida. Entonces apretó con furia el puño
de la macana y separándose de las filas de guerreros humillados se lanzó en seguimiento de
los dos.
Pocos pasos separaban ya a la hermosa Xochiquétzal del marido despreciable cuando
les dio alcance el guerrero azteca.
No hubo ningún intercambio de palabras porque toda palabra y razón sobraba allí. El
tlaxcalteca extrajo el venablo que ocultaba bajo la tilma y el azteca esgrimió su macana
dentada, incrustada de dientes de jaguar y de coyámetl, que así se llamaba al jabalí.
Chocaron el amor y la mentira.
El venablo con erizada punta de pedernal buscaba el pecho del guerrero, y el azteca
mandaba furioso golpes de macana en dirección del cráneo de quien le había robado a su
amada haciendo uso de arteras engañifas.
Y así se fueron yendo, alejándose del valle, cruzando en la más ruda pelea entre lagu-
nas donde saltaban los ajolotes y las xochócatl, que son las ranitas verdes de las orillas
limosas.
Mucho tiempo duró aquel duelo.
El tlaxcalteca, defendiendo a su mujer y a su mentira, el azteca, el amor de la mujer a
quien amaba y por quien tuvo motivos para regresar vivo al Anáhuac.
Al fin, ya casi al atardecer, el azteca pudo herir de muerte al tlaxcalteca, quien huyó
hacia su país, hacia su tierra, tal vez en busca de ayuda para vengarse del azteca.
El vencedor, por el amor y la verdad, regresó buscando a su amada Xochi-
quétzal.
Y la encontró tendida para siempre, muerta a la mitad del valle, porque
una mujer que amó como ella, no podía vivir soportando la pena y la
vergüenza de haber sido de otro hombre, cuando en realidad amaba
al dueño de su ser y le había jurado fidelidad eterna. El guerrero az-
teca se arrodilló a su lado y lloró con los ojos y con el alma. Y cortó
maravillas y flores de xoxocotzin con las cuales cubrió el cuerpo inani-
mado de la hermosa Xochiquétzal. Coronó sus sienes con las fragantes
flores de yoloxóchitl, que es la flor del corazón, y trajo un incensario en
donde quemó copal. Llegó el zenzontle, también llamado zenzontletole, por-
que imita las voces de otros pajarillos, y quiere decir cuatrocientos trinos, pues
cuatrocientos tonos de cantos dulces lanza esta avecilla.
Por el cielo en nubarrones cruzó Tlahuelpoch, que es el mensajero de la
muerte. Y cuenta la leyenda que en un momento dado se estremeció la tierra
y el relámpago atronó el espacio y ocurrió un cataclismo del que no hablaban
las tradiciones orales de los Tlachiques, que son los viejos sabios y adivinos,
ni los Tlacuilos habían inscrito en sus pasmosos códices. Todo tembló y se
anubló la tierra y cayeron piedras de fuego sobre los cinco lagos, el cielo
se hizo tenebroso y las gentes del Anáhuac se llenaron de pavura.
◆ denuestos.
Palabras que
desacreditan o que
ofenden gravemente.
◆ orla. Tira o franja
que adorna los bordes
de una tela.
◆ huipil. Prenda de
vestir femenina, sin
mangas, que cubre
desde los hombros
hasta más abajo
de la cintura, y que
generalmente usan las
mujeres indígenas.
◆ grácil. Delgada,
delicada.
◆ venablo. Dardo o
lanza corta que puede
arrojarse.
◆ tilma. Manta de
algodón o lana que se
usa de manera cruzada
sobre los hombros o
como capa.
◆ limosas. Lodosas.
◆ flores de
xoxocotzin.
Cierto tipo de flores
que crecen en las
montañas.
◆ Tlacuilos. En
la sociedad azteca,
personas que pintaban
jeroglíficos.

23Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas.
Al amanecer estaban allí, donde antes era valle, dos montañas nevadas, una que tenía
la forma inconfundible de una mujer recostada sobre un túmulo de flores blancas y otra
alta y elevada adoptando la figura de un guerrero azteca arrodillado junto a los pies ne-
vados de una impresionante escultura de hielo.
Las flores de las alturas, que se llamaban tepexóchitl por crecer en las montañas y en-
tre los pinares, junto con el aljófar mañanero, cubrieron de blanco sudario las faldas de
la muerta y pusieron alba blancura de nieve hermosa en sus senos y en sus muslos y la
cubrieron toda de armiño.
Desde entonces, esos dos volcanes que hoy vigilan el hermoso valle del Anáhuac, tuvie-
ron por nombres Iztaccíhuatl, que quiere decir mujer dormida, y Popocatépetl, que se tra-
duce por montaña que humea, ya que a veces suele escapar humo del inmenso pebetero.
En cuanto al cobarde engañador tlaxcalteca, según dice también esta leyenda, fue a
morir desorientado muy cerca de su tierra y también se hizo montaña y se cubrió de nieve
y le pusieron por nombre Poyautécatl, que quiere decir Señor Crepuscular, y posterior-
mente Citlaltépetl o Cerro de la Estrella, y que desde allá lejos vigila el sueño eterno de
los dos amantes a quienes nunca podrá ya separar.
Fuente: Franco Sodja, Carlos. Leyendas Mexicanas de antes y después de la Conquista.
México: Edamex, 1997. Consultado en:
http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/publicaciones/publi_volcanes/popocatepetl.htm
(Adaptación)
Los volcanes: leyenda del amor de Popo e Izta
Popocatépetl era el hombre más sencillo y bueno de corazón que el pueblo había cono-
cido. Una tarde en que paseaba por un bosque de ahuehuetes —viejos del agua— vio
pasar una comitiva formada por sacerdotes vestidos de negro. En medio de ellos camina-
ba una hermosa mujer que había venido desde tierras lejanas. Su nombre era Iztaccíhuatl,
que significa “mujer pura, mujer blanca”.
Popocatépetl, valiente guerrero, quedó perdidamente enamorado de esa mujer; no
obstante sabía que el suyo era un amor imposible, pues ella era como la misma diosa de
la pureza, y todo aquel que se atreviera a poner los ojos en la doncella recibiría
un terrible castigo.
Lo sabía y, por ello, se retiró a su chinampa a llorar y a soñar con
la bella joven.
Muchos días estuvo pidiendo a los dioses que le enviaran la
muerte o algún remedio para su mal. De pronto, se oscureció el
cielo con el paso de una bandada de tecolotes, que eran consi-
derados de mal agüero porque su paso precedía la muerte de
alguien. Esos tecolotes fueron enviados por Huitzilopochtli,
el dios de la guerra y del exterminio, para castigar el dolor
apasionado del guerrero.
Al verlos, Popocatépetl cayó como dormido sobre las ro-
jas amapolas, creyendo llegado su fin. Sin embargo, el rocío
de la mañana lo hizo volver a la vida, y entonces escuchó un
cántico extraño y lúgubre. Luego vio aparecer una chalupa en
medio del lago, e iba seguida de otras pequeñas. En la primera, el
guerrero vio a los sacerdotes rodeando un lecho de flores sobre
el cual parecía dormir la más hermosa de las mujeres.
Impulsado por un oscuro presentimiento, fijó sus ojos en la joven
muerta y descubrió que se trataba de la bella Iztaccíhuatl.
◆ aljófar. En sentido
figurado, las perlas de
rocío matutino (gotas
muy pequeñas formadas
cuando el vapor de agua
se condensa con el frío
de la noche).
◆ sudario. Tela
con la que se envuelve
un cadáver.
◆ armiño. Mamífero
de piel muy blanca y
suave, aquí se usa en
sentido figurado como
“abrigo blanco”.
◆ pebetero. Recipiente
que se utiliza para
quemar perfumes y
esparcir su olor.
◆ chinampa. Terreno
construido con trozos de
árboles, cañas, piedras y
tierra sobre los lagos del
Valle de México, donde
se cultivaban flores y
verduras.
◆ chalupa.
Embarcación pequeña y
angosta, que se impulsa
con un remo.

Popocatépetl sintió que su corazón se desgarraba, e inmediatamente se lanzó al lago para
nadar detrás de la chalupa fúnebre, intentando así alcanzar a su amada. Finalmente, el gue-
rrero pudo llegar a lo alto del monte a donde habían depositado el cuerpo de Iztaccíhuatl.
Se aproximó en silencio a su amada y cayendo de rodillas, en medio del llanto y suspiros
de dolor, cubrió de besos el cuerpo de la virgen, en un intento de devolverle la vida.
El dios de los infiernos, Mictlantecutli, al ver la profanación cometida por Popocatépetl,
le lanzó una flecha que lo hirió en la frente, matándolo al instante. El cuerpo del guerrero
cayó a los pies de su amada y el dios quiso entonces apoderarse del cadáver de éste para
consumirlo eternamente entre sus llamas; sin embargo, sólo pudo llevarse el cuerpo, por-
que el corazón quedó a los pies de la virgen. El dios, enfurecido, cubrió el cuerpo de ambos
con nieves que nunca podrían derretirse.
Murray, Guillermo. Los aztecas para niños. Cuentos y leyendas de ciudades y animales.
México: Selector, 2002, pp. 59-62.
Otra hermosa leyenda de nuestros volcanes
Los mexicas inventaron otra leyenda para honrar a los dos volcanes que cuidan el Valle
de México. Dicen que Iztaccíhuatl era una joven princesa y Popocatépetl un guerrero
muy valiente que estaba enamorado de ella. Sin embargo, nunca faltaban los envidiosos
y los que no veían con buenos ojos el amor de la pareja. El padre de la joven no quería a
Popocatépetl porque no era noble.
Sabiendo esto, el joven decidió que debía probar su valor y marcharse a la guerra. Así,
después de volver triunfante, la familia de la princesa lo aceptaría.
Una noche, los enamorados se despidieron haciéndose promesas de amor eterno. Popo
prometió a Izta que pronto tendría noticias de él y se marchó a las Guerras Floridas.
Iztaccíhuatl no se imaginó que su padre le había dado dinero a un compañero de armas
del joven para que trajera la noticia de que Popocatépetl había muerto en combate.
Tal vez así, muerto su amado, la joven accedería a casarse con el preten-
diente que era del agrado de sus padres.
Una hermosa mañana, la princesa recibió la noticia de que
su amado había perecido en combate. Dicen algunos que la
joven murió de pena, y otros, que se quitó la vida.
Arrepentido, su padre resolvió depositarla en lo alto
de una montaña. Días después, Popocatépetl llegó
triunfante en busca de su amada y se enteró de la triste
nueva. Pesaroso, el padre de Izta le contó todo. El joven,
abrumado por el dolor, sólo pidió que lo llevaran hasta
donde yacía el cuerpo de su amada y rogó, como último favor,
que lo dejaran a solas con ella.
Iztaccíhuatl yacía como dormida, y Popocatépetl, deseoso de
quedarse junto a ella, se sentó a sus pies para cuidarla por toda la
eternidad.
Huitzilopochtli, conmovido por este amor inmortal, convirtió a ambos
en piedra y los bañó con una lluvia de nieve. Así, ellos se convertirían
en los guardianes de la gran Tenochtitlán.
Murray, Guillermo. Los aztecas para niños. Cuentos y leyendas
de ciudades y animales.México: Selector, 2002, pp. 63-66.
24

2 Comenten en el grupo las siguientes preguntas:
a) ¿Qué aspectos son comunes en las tres versiones? ¿Por qué creen que esos elementos
permanecen en los relatos?
b)¿Qué diferencias encuentran entre las tres versiones?
c) ¿Cuáles creen que son las razones o causas de esas diferencias?
d)¿Creen que algunos personajes son premiados o castigados por sus acciones?
¿Por qué?
e) ¿Qué partes de las leyendas creen que son reales? ¿Por qué?
f) ¿Qué partes de las leyendas creen que son ficticias? ¿Por qué?
Al terminar esta sesión habrán concluido la fase I de su proyecto.
Los criterios para seleccionar material
1 Organícense con sus compañeros de equipo y decidan cómo elaborarán su antología.
Pueden considerar algunas de las siguientes opciones.
● Una antología con mitos y leyendas parecidos, pero de distintos lugares.
● Una recopilación con variantes que existan de un mismo mito o leyenda.
● Una combinación de mitos y leyendas, todos de un mismo lugar; por ejemplo: su comunidad,
la comunidad de origen de sus padres o abuelos, o una comunidad cercana a donde viven.
● Una recopilación con mitos y leyendas recientes.
● Una recopilación de los mitos y las leyendas que más les hayan gustado, sin importar que sean
de lugares diferentes.
La opción que elijan servirá como criterio para seleccionar el material. Con cualquier opción
deben mencionar los lugares de origen de cada uno de los relatos.
La búsqueda del material para la antología
A partir de esta sesión se organizarán para buscar el material
con el que elaborarán la antología, según lo que decidieron
anteriormente.
1 Con su equipo, decidan cómo harán su antología: escrita
o grabada en audio. Es importante que tomen en cuenta
los materiales que consiguieron a partir de la sesión 2.
La entrevista es una herramienta que les será de gran utilidad
para reunir mitos y leyendas. Lean la Secuencia didáctica
2: Las entrevistas para recopilar los relatos (página 195).
● Lleven todos los materiales que encontraron para hacer
la recopilación de textos.
25
Sesión 5
Fase
I
• Investigar en diccionarios, leer y reflexionar sobre el significado
de mito y de leyenda.
◆ Para armar su
antología pueden
recurrir a textos orales
o escritos.
cole
ctiva
e
quipo
Tonatiuh, dios del Sol
del pueblo mexica.
Si trabajan en equipo, recuerden que la organización
y los acuerdos son importantes para el proyecto.
e
quipo
Actividades permanentes Realicen las actividades de la semana 1 de Clubes de lectura (página 274).
ARCHIVOSM
INAH

Revisión de materiales
Durante estas sesiones, el equipo leerá y analizará los materiales recopilados. En caso de ser ne-
cesario, buscará y propondrá otros.
Al concluir esta sesión, habrán terminado la fase II de su proyecto.
La elaboración y el diseño de la antología
Para elaborar la antología decidieron uno o varios criterios de selección, investigaron y recopilaron
textos escritos, o bien grabaron algunos textos orales. Ahora ha llegado el momento de armar la
antología del equipo. Para ello, tomen en cuenta que toda antología debe llevar:
A continuación, les mostramos las primeras páginas de una antología elaborada por estudiantes
de otra escuela secundaria. Observen la información de la carátula: nombre de la escuela, título de la
antología y nombre de los compiladores. También fíjense con qué elementos se conforma el índice:
títulos de las secciones, de los mitos y las leyendas y el número de página en donde inicia cada uno.
Tomen en cuenta esta información cuando elaboren su propia antología.
Sesiones 6, 7 y 8
Sesiones 9 y 10
● Portada: presenta los datos relacionados con el nombre de los compiladores, la fecha en
que se hizo la antología y la institución en donde se elaboró.
● Índice: muestra el contenido de la antología.
● Presentación: explica cuál fue el criterio usado para hacer la antología y cuál es su
propósito.
● Colección de relatos: reúne los mitos y las leyendas que recopilaron, acompañados
de los datos de la fuente y del nombre de quien compila.
Actividades permanentes Realicen las actividades de la semana 2 de Clubes de lectura (página 274).
cuenta esta información cuando elaboren su propia antología.
Escuela Secundaria
“Benito Juárez”
Antología de mitos
y leyendas
José Luis Pérez López
Mónica Llanos Solar
Esteban Cruz Recillas
Teresa González Sánchez
Carmen Herrera Martínez
(COMPILADORES)
Oaxaca, 2005
Fase
II
● Elegir el criterio para elaborar la antología.
● Leer y seleccionar los mitos y las leyendas que más les hayan gustado
sobre el o los pueblos que eligieron.
● Entrevistar a varias personas de una comunidad para obtener relatos
de mitos y leyendas.

ÍNDICE
Presentación......................................... 1Talé y el secreto de la laguna
(leyenda hondureña)............................ 2El relato del diluvio(leyenda india) ..................................... 5Itzá. El niño y el jaguar
(leyenda maya)..................................... 7
27Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas. 2Bloque 1 Literatura Mitos y leyendas
PRESENTACIÓN
Hemos seleccionado estas narraciones porque
pertenecen a pueblos de diferentes partes del
mundo. Con ello pretendemos mostrar cómo las dis-
tintas culturas reflejan su pensamiento y sus senti-
mientos acerca del mundo. Las leyendas que aquí
aparecen nos siguen causando mucha emoción cuan-
do las escuchamos de nuestros padres y abuelos, o
cuando las leemos.
Esperamos que al lector le guste nuestra compilación.
Primer año de secundaria
Grupo “A”
1

TALÉ Y EL SECRETO DE LA LAGUNA
C
uentan que cuando los dioses crearon el Universo, el Sol y la Luna
aparecieron juntos en el firmamento.
Los dioses resolvieron reunirse y después de una larga discusión
concluyeron:
—Para que haya vida en la Tierra, son necesarios los días y las
noches. Para ello, la Luna y el Sol tendrán que separarse.
Así, la Luna alumbrará la Tierra de noche y el Sol proporcionará
a los hombres la luz del día.
Pero el Sol y la Luna estaban enamorados y no se querían se-
parar.
—Los hombres merecen la vida y para ello ustedes han de dis-
tanciarse —les ordenó uno de los dioses.
El Sol decidió sacrificar su amor por la Luna y se alejó.
A partir de entonces, los días sucedieron a las noches.
Sin embargo, la Luna echaba de menos los cálidos rayos del Sol.
Enamorada del astro amarillo, viajaba por el espacio buscando
a su amado.
Una noche, cansada de recorrer el infinito, decidió visitar la Tie-
rra. Se detuvo en lo alto de un hermoso bosque cubierto de cedros
y caobas, y allí descansó.
—¡No puedo más! —sollozaba la Luna—. Llevo millones de años
viajando por el Universo y no consigo alcanzar al Sol. ¡Estoy tan
triste!
Durante varias noches, las lágrimas de la Luna cayeron sobre el
bosque. Entristecido, el Sol secaba durante el día las lágrimas de
su amada. Pero la Luna lloraba tanto que los rayos del Sol no con-
seguían absorber todas sus lágrimas.
Las lágrimas de la Luna formaron en el bosque un enorme pozo
de aguas templadas y cristalinas, que se pobló de unos hermosos
peces multicolores.
Al ver la belleza del pozo, la Luna se consoló y dejó de llorar
a su amado.
Abandonó el bosque y se fue a ocupar su lugar en el firmamento.
En aquel bosque vivieron los primeros hombres que poblaron
la Tierra. Los dioses les habían proporcionado el calor del Sol y los
alimentos de la Madre Tierra. Y la Luna, con sus lágrimas, les había
dado el agua.
Como muestra de agradecimiento al astro blanco, los hombres
bebían en las aguas del pozo pero no se alimentaban con la carne
de los peces.
2

Un día, llegó al bosque una mujer acompañada de su hija. Los habitantes
del bosque las acogieron y les mostraron con orgullo el pozo que les había
regalado la Luna. Les dijeron que desde el principio de los tiempos les estaba
prohibido alimentarse de los peces que vivían bajo sus aguas.
A la mujer le gustó la belleza del bosque y la amabilidad de sus habitantes.
Entonces, le dijo a su hija:
—Talé, nos quedaremos a vivir aquí.
Construiremos nuestra choza cerca del pozo y buscaremos los alimentos
en el bosque. Ya has oído que nos está prohibido alimentarnos de los peces
del pozo.
—Sí, madre —contestó la niña—. Ya lo sé.
Madre e hija vivieron felices en su choza. Talé acompañaba a su madre al
bosque y cuando tuvo la edad
suficiente, quedaba al cuidado
de la choza mientras su madre
salía en busca de alimentos.
—Talé, hija mía, dentro de
poco llegará el invierno —le
dijo un día la buena mujer
a su hija—. Voy a buscar la
leña y alimentos para varios
meses. Cuídate y cuida tam-
bién nuestra choza.
—Así lo haré, madre
—contestó Talé.
La mujer se marchó
tranquila, ignorando
la desgracia que aquel
mismo día caería sobre
su humilde choza.
Talé se sintió sola
y decidió ir al pozo a
contemplar los peces
multicolores. Aque-
llos peces la fasci-
naban, pero por en-
cima de todo su se-
creto milenario la
cautivaba. Así que
buscó su cantari-
to de barro y se
dirigió al pozo.
4
—Quiero saber por qué no podemos usarte como alimento —le dijo
Talé a un hermoso pez al llegar al pozo—. Explícame tu secreto.
—Niña, este secreto pertenece a los primeros hombres que po-
blaron la Tierra —le contestó el pez—. ¡No te lo puedo contar!
—Mi madre se ha ido al bosque y yo tengo hambre, muchísima
hambre —replicó Talé con altanería—. ¡Cuéntamelo, ahora mis-
mo!
—Pero, Talé, niña… —insistió el pez.El pez miró asombrado a Talé cuando ésta lo sacó de pronto del
pozo y lo metió en su cantarito de barro.—¡Ahora conoceré tu secreto! —le dijo Talé al pez mientras se
dirigía a su choza.
—Niña, estás cometiendo un error muy grave —imploraba el pez.
Sin hacer caso de las advertencias del pez, Talé preparó un su-
culento plato con el pescado y lo devoró con glotonería. Poco des-
pués, cayó en un profundo sueño del cual nunca más volvería a
despertar.
Al enterarse de que sus leyes habían sido desobedecidas, la Madre
Tierra se enfureció. Durante treinta días y treinta noches, la lluvia
cayó sin parar. Las aguas del pozo se desbordaron y cubrieron toda
la superficie del bosque. Los frondosos árboles y las chozas desapa-
recieron bajo las aguas, y el pozo se transformó en una laguna, a la
que hoy conocemos como la Laguna del Pescado.Los habitantes del bosque que sobrevivieron a la inundación de-
cían que Talé se había convertido en una sirena y que había quedado
condenada a vivir para siempre bajo las aguas de la laguna.
Contaban que por las noches veían a una anciana en la orilla de
la laguna, lamentándose amargamente:—¿Dónde estás, querida hija? ¡Contéstame, Talé! ¿Dónde te
has ido?
Eran los lamentos de la madre de Talé, que buscaba a su hija en
las profundas aguas de la Laguna del Pescado.Ésta es la leyenda hondureña que los habitantes de la Laguna
del Pescado cuentan todavía a sus hijos y a los hijos de sus hijos. Y
para que respeten siempre a la Madre Tierra, así lo vienen haciendo
desde hace siglos y de generación en generación.Benatar, Raquel. Talé y el secreto de la laguna. Leyendas de las Américas.México: SEP/McGraw-Hill, 2004, 31 pp.
3
Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas. 29

EL RELATO DEL DILUVIO
Una mañana, Manú se hizo servir agua en un vaso. En tanto que
se lavaba las manos, un pececillo que había en el agua le diri-
gió la palabra: “Manú, sálvame, y yo te salvaré del diluvio que debe
arrastrar a todos los seres.”
—¿Qué es necesario hacer para salvarte? —preguntó Manú
al pez.
—Mientras que somos peces pequeños nuestra existencia es pre-
caria porque los peces grandes nos devoran. Déjame, pues, en este
vaso. Cuando yo haya crecido, haz un estanque y llénalo de agua
para que me reciba, y cuando
haya aumentado más aún de
tamaño llévame al mar. En-
tonces seré bastante fuerte
para librarme de todos los
peligros.
Cuando el pez creció,
un día le dijo a Manú:
“Deberás construir
una barca para sal-
varte del diluvio que
te he anunciado. Haz
exactamente lo que
te digo. Cuando el
diluvio comience,
métete en la bar-
ca que habrás
construido y dé-
jate llevar por
las olas; yo iré
entonces a
salvarte.”
Manú, cuando el pez llegó a ser enorme,
lo llevó al mar. Después construyó una barca
y se metió en ella, tan pronto como el diluvio
comenzó.
Las olas pronto llegaron a levantar la barca y la transportaron de un
lugar a otro. Manú vio entonces venir el pez que él había salvado; ató
la barca por medio de un cable y, nadando vigorosamente, la condujo
hacia una elevada montaña que el mar no había podido cubrir.
Allí, el pez le dijo: “Amarra tu barca al tronco de aquel árbol corpu-
lento. Conviene hacerlo así para evitar que las aguas, cuando se retiren,
puedan arrastrarla.” Después se alejó y Manú no lo volvió a ver.
Cuando las aguas se retiraron, Manú salió de su barca y se halló
solo en la Tierra, porque las aguas habían sumergido todo lo que había
en el mundo, y habían hecho perecer a todas las criaturas.
Manú vivió cuerdamente e hizo numerosas ofrendas al mar al que
pidió una compañera. Al cabo de un año, una mujer salió del mar y se
dirigió hacia los dioses.
Estos le preguntaron que quién era. “Soy la obra de Manú, respon-
dió, y a él pertenezco.” Los dioses quisieron obligarla a permanecer
con ellos; pero ella se negó, y fue a buscar a Manú, quien le preguntó
quién era ella.—Soy tu obra —le respondió.
—¿Cómo puedes ser mi obra?
—Las ofrendas que has dedicado al mar me han dado la vida,
correspondiendo así a un voto que hiciste. Si quieres tener grandes
riquezas y una larga prosperidad, hazme tu esposa durante un sacri-
ficio, y todos nuestros deseos se realizarán.
Manú celebró entonces un sacrificio y se unió a aquella mujer; vi-
vieron largos años y fueron padres de la raza llamada raza de Manú.
Rojas, Emilio (compilación y paráfrasis). Antología I. Mitos, leyendas,
cuentos, fábulas, apólogos y parábolas. México: Editer, 1994, pp. 63-64.
6
5

ITZÁ. EL NIÑO Y EL JAGUAR
En Izamal, un pueblo situado en la frontera de la jungla de Yuca-
tán, vivía un niño maya llamado Itzá.
Itzá amaba la oscuridad. Cada noche, se envolvía en una manta de
colores y se recostaba en el suelo de su habitación. Pasaba horas mi-
rando fijamente el centelleante cielo nocturno. Procuraba no moverse
para no despertar a sus hermanos, que dormían junto a él.
Una noche, aparecieron repentinamente dos enormes estrellas ama-
rillas: eran los ojos de Noche, el jaguar negro que dominaba la jungla.
Todo el pueblo hablaba con temor de “la sombra que acecha al
anochecer”, pero hasta entonces nadie había visto a Noche.
—Lo siento niño, tengo que co-
merte —dijo Noche—. Yo soy así.
Tenías que haber sido más cauteloso
con tu ventana.
—Amo la noche y nunca me es-
conderé de ella —contestó Itzá sin
temor—. Cómeme si quieres, Rey
Jaguar, pero antes de morir he de
pedirte algo.
—Niño, no estás en situación
de pedir nada —dijo Noche con
severidad—. Puedo sacarte la
cabeza de un solo zarpazo.
—Haz lo que quieras —re-
plicó Itzá—, pero por favor,
de hijo de la noche a hijo de
la noche, déjame subir en tu
lomo para un primer y últi-
mo paseo por la jungla en la
oscuridad.
El estómago de Noche
gruñó con furia. Estaba
hambriento pero admira-
ba el valor de Itzá.
—Salta, niño —le or-
denó—. Un paseo rápido
y luego serás todo mío.
Itzá trepó por la ven-
tana y brincó sobre el
lustroso y musculoso
lomo de Noche.
—Un último paseo sobre “la sombra que acecha al anochecer” y
luego muero feliz —pensó Itzá.Con un enérgico salto, Itzá y Noche desaparecieron en la oscura
jungla.
Itzá, que nunca había estado en la jungla después del anochecer,
se adentró en ella deslizándose sin esfuerzo, como si cabalgara sobre
la noche misma.
Sus ojos no tardaron en adaptarse a la oscuridad y quedó maravi-
llado ante la belleza del mundo de Noche. Como un fantasma, el Rey
Jaguar atravesó las puertas invisibles de la densa maleza. Al cerrarse
tras ellos, la jungla los engulló.—Rey Jaguar —dijo Itzá—, vives en un mundo magnífico que no
he visto ni en sueños.—Disfrútalo, pequeño —le contestó Noche—. Te queda poco tiem-
po. Así son las cosas.Itzá se agarró con firmeza a Noche mientras corrían más y más
velozmente. Avanzaron junto al río. La luz de la luna relucía como
brillantes bajo sus corrientes entintadas.La jungla parecía viva con los susurros de sus criaturas invisibles.
Desde lo alto de los árboles, mil pares de ojos sin cara miraban con
asombro la increíble escena del niño montado sobre el lomo de “la
sombra que acecha al anochecer”.Pero un frenesí de actividad y de ruido rompieron la paz de la jungla.
Itzá fue lanzado y arrojado varias veces por los aires antes de saber
lo que ocurría. ¡Noche había caído en una trampa! El Rey Jaguar dio
vueltas y se tambaleó lentamente hasta caer en una fosa de afiladas
lanzas de madera.
—Las cosas han cambiado a tu favor, pequeño —dijo Noche—.
Corta esta cuerda y mátame. Mi piel te traerá riqueza y poder. Haz lo
que debes hacer. Así son las cosas.Noche estaba en lo cierto. La piel de “la sombra que acecha al ano-
checer” sería un buen trofeo. Itzá intentó imaginar a la jungla sin su
rey y se preguntó si su amada oscuridad sería la misma si terminaba
con la vida de Noche.
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Bloque 1. Literatura. Mitos y leyendas. 31

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