II SIMPOSIO DE EDUCACIÓN Y SOCIEDAD: EDUCACIÓN PARA LA PAZ

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Propósito: generar un debate entre expertos alrededor de las relaciones entre la educación, las mediaciones pedagógicas y la construcción de la paz

Educación

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El propósito de este artículo es examinar, comprender y analizar las características y tendencias generales de las tesis doctorales defendidas en torno a la educación a distancia en América Latina. Para este fin, esta investigación se ha compuesto de dos fases, la primera realiza un análisis descriptivo de un total de 183 documentos defendidos entre los años 2004 y 2011. En esta parte se analizan las tendencias y necesidades de la educación a distancia cómo áreas de investigación analizadas en las tesis doctorales. Y en la segunda fase, a través de análisis de referencias bibliográficas se detallan las referencias de citación utilizadas como indicador de consumo. Los resultados obtenidos muestran que la dispersión de temas de investigación no ha variado significativamente y que existen dos áreas dentro de la educación a distancia que son propuestas para futuras investigaciones.

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El fenómeno de la globalización ha permitido que cualquier persona pueda medir y comparar los ingresos que se reciben en distintos contextos geográficos y sociales, llegándose así a la constatación de una marcada desigualdad. Esta conciencia puede provocar graves tensiones dentro de cada país y entre naciones. Esta misma tendencia ha comprometido al país en establecer una constante rutina de medición de sus indicadores de pobreza y desigualdad. Sin embargo los datos arrojados no respaldan en absoluto una gestión equitativa o justa en la distribución del ingreso y la eliminación de las desigualdades.

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El presente proyecto presenta algunos resultados de la investigación adelantada en torno a la siguiente pregunta: ¿Es posible diseñar ambientes/redes de agenciamiento del aprendizaje y del conocimiento glocal a partir de MOOCs? El fenómeno MOOC, no es exclusivamente un tema de cursos masivos online libres (Massive Online Open Course) sino que por el contrario, ha venido convirtiéndose en escenario de agenciamiento de nuevas formas de aprendizaje y saber. Ello está repercutiendo radicalmente en los procesos de investigación, innovación y gestión del aprendizaje en la educación superior contemporánea. Su desarrollo teórico/metodológico descansa sobre la idea de que estas formas emergentes generan y son generadas por nuevas construcciones de organización social asociadas a conceptos como el de “Cibercultura, sociedades y ecosistemas de conocimiento”. En dicho sentido, los MOOC se convierten una estrategia metodológica para el fortalecimiento de la multiplicidad y la diversidad cultural en contextos glocales, así como en interfaz para democratizar procesos de certificación y legitimación del aprendizaje y del saber en grandes masas de población excluida, posibilitando su proyección social.

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La cuestión de la interculturalidad en nuestra región está estrechamente relacionada con la problemática indígena latinoamericana, pues fue a partir del análisis de las relaciones entre indígenas y no indígenas que la noción de interculturalidad y su derivada de educación intercultural emergieron desde las ciencias sociales latinoamericanas hace casi tres décadas (cf. López 1999) Esta noción surgió en el contexto de un proyecto educativo desarrollado con una población indígena en Venezuela (cf. Mosonyi y González 1974) y fue discutida y elaborada precisamente en el contexto de las preocupaciones iniciales del Proyecto Principal de Educación en su relación con los contextos indígenas latinoamericanos y específicamente en una reunión continental convocada conjuntamente por la UNESCO y el Instituto Indigenista Interamericano (cf. Mosonyi y Rengifo 1986)

La cuestion de la interculturalidad y la educación latinoamericana

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El profesor Damían Martinez de la facultad de filosofía de la universidad de Murcia debate la diferencia entre multiculturalidad, multiculturalismo social, y multiculturalismo político. Su texto es bien interesante y realiza un recorrido por el desarrollo del multiculturalismo desde el mundo de la filosofía y el derecho, muy propicio para iniciados en los temas del análisis de la diversidad cultural y sus relaciones con otros aspectos de la organización social humana.

Multiculturalidad, multiculturalismo teórico damian matinez

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UNA REFLEXIÓN SERIA SOBRE LA CALIDAD EDUCATIVA: SERIOUS THINKING OF EDUCATION...

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La red social elegida “Es tiempo de cambiar, porque merecemos una mejor educación, una mejor UNAD”. Este grupo es en realidad un comité estudiantil que surge de la necesidad de representación ante la universidad para la detección de fallas en los procesos educativos y generar propuestas de solución con base en valores como la honestidad, el respeto en las comunicaciones, la solidaridad y la actitud propositiva y crítica.

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