3. FILOSOFIA & ETICA
Hablar sobre el origen de la ética es
hablar de la misma naturaleza
humana, es decir, que ésta nos ha
acompañado desde que como seres
racionales comenzamos a vivir en
comunidad y a cuestionar los
elementos morales vigentes en dichas
sociedades.
El origen de la ética está
estrechamente ligado al origen de la
filosofía, por tanto hemos de recordar
como nació primero la filosofía antes
de ahondar en el origen de la ética.
4. ORIGEN DE LA FILOSOFIA
trata de un origen psicológico que se
puede circunscribir a un momento de
la historia. En la humanidad surge la
necesidad de encontrar otro tipo de
respuestas a la situaciones de la vida,
la percepción de lo habitual se
modifica y se comienza a cuestionar el
pensamiento mítico existente hasta
finales del siglo VII a. C.
Las respuestas que la humanidad
tenía sobre la naturaleza, dejaron de
ser satisfactorias, y al interior del ser
humano se despertó una curiosidad
por entender y explicarse lo que en su
entorno acontecía, y poco a poco,
también a explicarse lo que estaba un
poco más allá de la naturaleza misma.
5. ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
Etimológicamente la palabra filosofía viene de dos voces griegas, en
una traducción excesivamente convencional, «amor a la sabiduría» o
«afán por saber», donde la palabra sophía, en lugar de ser traducida
como «sabiduría», término con connotaciones grandilocuentes,
debe traducirse como «saber teórico», o, en palabras de Aristóteles,
como «entendimiento y ciencia» (Diccionario de Filosofía Herder,
1998).
Las palabras sophía y sophós en la primitiva literatura griega tenían
un sentido más amplio significando toda clase de saber; de igual
manera, philia que significa amor, aspiración, tendencia e investigar.
6. ● Es el sondeo de lo racional, justamente es la
aprehensión de lo presente y de lo real, y no la
indagación de un más allá, que sabe Dios dónde estará,
Hegel.
● Es una autorreflexión del espíritu sobre su conducta
valorativa teórica y práctica, y a la vez una aspiración al
conocimiento de la últimas conexiones entre las cosas,
a una concepción racional de universo, Hessen.
● Es el extraordinario preguntar por lo extraordinario,
Heidegger.
Concepciones actuales de la
filosofía
8. Durante mucho tiempo la ética
fue concebida como un tratado
de la filosofía, dicha concepción
parte del hecho que hasta el siglo
VI a.C., todo conocimiento
acumulado por el hombre se
insertaba en el campo de la
filosofía, principalmente debido a
la cantidad limitada de
conocimiento racional que se
poseía, “en este sentido, la
filosofía se presentaba como un
saber total que se ocupaba
prácticamente de todo”
En tiempos modernos, “la ética
reclama, gracias a sus métodos de
trabajo, disciplina, interacción con
otras ciencias y sobre todo a las
características de su objeto de
estudio, independencia y autonomía
con respecto a la filosofía” (Ibarra
Barrón, 1998, pág. 20). La
independencia y autonomía ha de
entenderse de manera relativa, ya
que la ética al igual que el resto de
las ciencias que con el tiempo se
desprendieron de la filosofía,
vuelven a ésta para
retroalimentarse.
9. ORIGEN ETIMOLÓGICO DE LA
ÉTICA
El término ética se deriva de la palabra griega “ethos”, las
acepciones históricas más comunes según Escobar Valenzuela
(2001, pág. 22) son las siguientes:
• “Lugar habitado por hombres y animales” (Homero).
• “Lugar o morada”. “La morada o ethos del hombre es el ser”
(Heidegger).
• “Fuente de vida de la que manan actos singulares” (Zenón de
Citio).
• “temperamento, carácter, hábito, modo de ser” (Aristóteles).
10. ORIGEN CIENTÍFICO DE LA
ETICA
Hay que aclarar en primer lugar lo que es ciencia. Una de las
concepciones más tradicionales de lo que es ciencia la concibe como el
“estudio sistemático de las cosas por su causas, para el beneficio del
hombre”, en la medida que puede explicarse de manera ordenada y
racional el origen de los diferentes fenómenos o hechos que se estudian,
evidenciando la razón de las cosas y, cuyos hallazgos beneficien a la
humanidad misma, entonces se puede hablar de que un conocimiento
en particular es científico.
11. LA ETICA Y SU RELACION CON
LA CIENCIA
CIENCIA: Es la actividad humana productora de conocimiento científico.
Aquella actividad cultural humana que tiene como objetivo la
constitución y fundamentación de un cuerpo sistemático del saber.
Si aplicamos éste último concepto de ciencia descubriríamos más
adelante que en la ética no puede experimentarse, pero ello no le resta a
su carácter de cientificidad.
13. TRABAJO DE
PROCESO 1.1
En grupo de 2 personas elabora
un mapa conceptual que
contemple:
El Concepto de ética.
Ladivisión de la ética.
Distinción de la ética conotras
ciencias