2. PROBLEMAS MORALES
Problemas prácticos
Las RELACIONES
COTIDIANAS ENTRE
INDIVIDUOS o juzgando
decisiones o acciones entre
ellos.
en
Las soluciones a ciertos
problemas prácticos afectan
al SUJETO que se
plantea la solución y a
OTRAS PERSONAS
Toma decisiones a partir de
NORMAS que tienen como
adecuadas o reconocidas
como OBLIGATORIAS
El hombre se comporta moralmente
3. PROBLEMAS MORALES
ACTOS: Frente a
problemas
morales
JUICIOS: Donde
los actos son
aprobados o
desaprobados
moralmente
Actos y Juicios presuponen
normas de conducta de lo
que se debe hacer.
4. PROBLEMAS MORALES
En la vida real nos enfrentamos con problemas
prácticos, donde los individuos recurren a:
Normas sociales,
Realizan determinados actos,
Formulan juicios, y
Emplean argumentos o razones para justificar la
decisión.
El comportamiento humano-práctico moral se
remonta a los orígenes mismos del hombre como
ser social.
5. PROBLEMAS ÉTICOS
Pasar de un comportamiento práctico a una moral
reflexiva.
Surge en los albores del
pensamiento filosófico.
Características:
•Generalidad (debate-establecer universales)
•Construir definiciones
•Abordar de manera científica y teórica los
problemas morales.
6. PROBLEMAS ÉTICOS
PROBLEMAS PRÁCTICOS MORALES PROBLEMAS TEÓRICO-ÉTICOS
Aristóteles en la antigüedad se plantea el
problema teórico de definir qué es lo
bueno. Su tarea es investigar el contenido de
lo bueno, y no determinar lo que el individuo
debe hacer en cada caso concreto para que su
acto pueda considerarse bueno.
La investigación teórica tiene consecuencias
prácticas, pues si se define qué es lo bueno se
señala un camino general y los hombres
pueden orientar su conducta en diversas
situaciones particulares, en este sentido la
teoría puede influir en el comportamiento
moral-práctico.
7. PROBLEMAS ÉTICOS
¿Qué es lo bueno?
Definir la esencia o rasgos esenciales del comportamiento
moral, a diferencia de otras formas de conducta humana.
Definir la responsabilidad.
Obligatoriedad moral
Realización moral de forma individual y colectiva.
8. La ética no puede reducirse a una disciplina normativa. No le
corresponde emitir juicios sobre la práctica moral de otras sociedades o
de otras épocas en nombre de una moral absoluta o universal.
Muchas doctrinas éticas del pasado son utilizadas como justificación
ideológica de una moral dada que elevan sus principios y normas como
universales.
EL CAMPO DE LA ÉTICA
La tarea fundamental de la ética es la de toda teoría: explicar,
esclarecer o investigar una realidad dada produciendo los
conceptos correspondientes. La ética no se puede encontrar al
margen de las morales históricas específicas.
9. EL CAMPO DE LA ÉTICA
Tratamiento teórico de la MORAL
¿Qué es lo que revela el carácter
teórico de la ética?
Estudia la historia de la moral y explica las razones de sus
cambios: ”Explica el hecho de que los hombres hayan
recurrido a prácticas morales diferentes e incluso opuestas”.
Buscar junto con la explicación
de sus diferencias, el principio
que permita comprenderlas en
su movimiento y desarrollo.
11. DEFINICIÓN DE ÉTICA
“La ética es la teoría o ciencia de
comportamiento moral de los hombres
en sociedad.”
“Ciencia de una forma específica de
conducta humana, a través de conceptos,
hipótesis y teorías.”
13. DEFINICIÓN DE LA ÉTICA
La ética no crea moral.
Parte de una serie de morales efectivas ya dadas, y
partiendo de ellas trata de establecer:
La esencia de la moral
Su origen
Las condiciones objetivas y subjetivas de la esencia moral.
Las fuentes de la valoración moral.
La naturaleza y función de los juicios morales.
El principio que rige el cambio y sucesión de diferentes
sistemas morales.
15. NORMAS JURÍDICAS Y NORMAS SOCIALES
NORMAS JURÍDICAS NORMAS SOCIALES
Aquéllas que instituye la ley del
Estado y que tienen consecuencias
punitivas si no se cumplen, generan
consecuencias legales.
Dentro del contexto histórico en el
que nos desenvolvemos nos dan
lineamientos de comportamiento y
que si no se cumplen no
necesariamente tienen un castigo
legal.
16. DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL
MORAL-NORMAS SOCIALES ÉTICA
Conjunto de normas sociales y reglas de
acción destinadas a regular las
relaciones de los individuos en una
comunidad social dada.
La moral de la sociedad feudal: Sigue
normas y reglas establecidas por la
iglesia.
La moral del comunismo primitivo:
Sigue las normas de la colectividad, de
la división del trabajo, no existe
propiedad privada.
La moral de la sociedad burguesa: el
respeto a la propiedad privada.
Trata de establecer la esencia de la
moral, es decir, la esencia del
comportamiento humano moral,
dentro de la sociedad, tratando de
descubrir sus principios generales.
¿Qué es lo bueno? ¿Qué es lo malo?
¿Qué es lo permisibile en la conducta
moral del hombre? La ética se encarga
de estudiar en cada época o contexto
social la moral para desde ahí formular
principios normativos universales que
orienten la conducta humana en
general.
17. ¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE LA CIENCIA?
Formular leyes y teorías que sean aplicables de forma
general para explicar un cierto fenómeno o una parte
de la realidad humana.
Por ejemplo:
La ley de la gravedad
La teoría de la relatividad
En la ética sucede lo mismo: establecer principios
normativos que tiendan a ser universales para
orientar el comportamiento humano.
18. DIFERENCIA ENTRE ÉTICA NORMATIVA Y ÉTICA
CIENTÍFICA
ÉTICA NORMATIVA ÉTICA CIENTÍFICA (TEÓRICO-
PRÁCTICA)
No es científica
Establece ciertas normas sociales o
conductas de comportamiento como
aparentemente universales, sin tomar
en cuenta el contexto histórico
particular de cada época. Pretende ser
impositiva para justificar ideologías,
más que generar principios normativos.
Es científica:
Porque apela a construir principios
normativos generales que de verdad
puedan ser universales.
Sólo lo consigue hacer teorizando los
conceptos para desde ahí llevarlos a la
práctica orientando la conducta moral.
19. DIFERENCIA ENTRE ÉTICA NORMATIVA Y ÉTICA
CIENTÍFICA
ÉTICA NORMATIVA
EJEMPLOS:
La ética normativa medieval:
No fornicarás: Relación sexual fuera del
ámbito conyugal.
Esta es una conducta que era válida para
la sociedad medieval, era lo “normal-
norma”, pero deja de tener vigencia en el
comunismo primitivo, incluso en la
actualidad, deja de ser universal.
Intenta justificar una ideología
represiva sexual.
EJEMPLOS:
El imperativo categórico kantiano:
“Comportante con otro individuo
como quieras que se comporten
contigo”
Lo que Kant está diciendo no es: qué es
lo bueno para el musulmán, qué es lo
bueno para el esclavo de la Grecia
antigua, él está colocando un principio
humano y en ese sentido está intentado
construir un principio universal.
20. ÉTICA NORMATIVA VS ÉTICA CIENTÍFICA
ÉTICA NORMATIVA ÉTICA CIENTÍFICA
La ética normativa ya no es científica
porque abandona el aspecto teórico,
es decir, no busca construir
principios sólo busca dictar normas
del deber ser, que dejan de ser
aplicables universalmente.
Con ese principio humano universal
entonces se puede juzgar
Al el esclavista del Siglo III a.c.
Al capitalista de la Inglaterra del siglo
XIX que paga salarios miserables,
Al torturador musulmán del Siglo XX
Son individuos colocados en planos
históricos distintos, en posiciones de
clase diferentes y sin embargo, aplica el
principio para todos, nadie quisiera ser
tratado de esa forma, ni esclavizado, ni
torturado, ni explotado, entonces se
genera un principio universal.
21. PRINCIPIOS NORMATIVOS UNIVERSALES TRANS-HISTÓRICOS
(presentes en toda la historia de la humanidad)
NORMA PRINCIPIOS NORMATIVOS
UNIVERSALES
Una norma no se puede extender a lo
largo de la historia, porque se establece
en función de situaciones históricas
particulares.
Las normas de comportamiento
cambian, lo mismo que la moral.
Trans-histórico significa que es
universal y que está presente en toda la
historia de la humanidad:
Por ejemplo: Respetar la vida, Respetar
a otros
22. LA ÉTICA
Tiene un principio normativo universal: “El
fundamento humano”
“Es la estrella polar que guía al navegante para que
no se pierda en el mar.”
23. ÉTICA Y FILOSOFÍA
Si se niega el carácter científico de la ciencia entonces
la ÉTICA se supedita a la FILOSOFÍA
ESPECULATIVA que tiene un carácter
APRIORÍSTICO y ABSOLUTO de sus afirmaciones
sobre lo BUENO, EL DEBER, LOS VALORES
MORALES.
24. ÉTICA Y FILOSOFÍA
La ética científica tiende a estudiar un tipo de fenómenos que se dan
efectivamente en la vida del hombre como ser social y constituyen lo
que llamamos el mundo moral y trata de estudiarlos no
deduciéndolos de principios absolutos (¿universales?) y
apriorísticos , sino hundiendo sus raíces en la propia existencia
histórica y social del hombre.