Este documento presenta definiciones y fundamentos epistemológicos de la expresión corporal. Explica que la expresión corporal se refiere a la capacidad de manifestarse a través del cuerpo de manera consciente o inconsciente, y puede definirse como una disciplina cuyo objetivo es la conducta motriz con fines expresivos, comunicativos y estéticos. Asimismo, analiza el significado del cuerpo y cómo ha sido construido socialmente, influenciado por factores históricos, tecnológicos y sociales a lo largo del tiempo

1. Bloque temático 1:
Fundamentos
epistemológicos de la
expresión corporal
EXPRESION CORPORAL Y DANZA
Laura Carreño Rosillo
Mario Casablanca
Miguel Ángel Casasempere
Universidad de Alcalá de Henares
Cafyde 2º de Grado

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Bloque temático 1: Fundamentos
epistemológicos de la expresión corporal
Conceptualización de la expresión corporal
a) En la Nueva Enciclopedia Larousse (2007, 3774), en el concepto “expresión”,
encontramos un apartado específico destinado al teatro, en el cual aparece lo
siguiente:
“Expresión corporal, técnica teatral que permite al actor servirse de su propio cuerpo
como instrumento de interpretación, al mismo nivel que la mímica y la dicción.
b) En el Diccionario de la Lengua Española de la RAE (2007), dentro del concepto
“expresión”, encontramos un apartado específico para el término “expresión
corporal”, el cual se define como: “Técnica practicada por el intérprete para
expresar circunstancias de su papel por medio del gesto y movimientos, con
independencia de la palabra”.
c) El concepto de “expresión corporal” hace referencia al hecho de que todo ser
humano, de manera consciente o inconsciente, intencionalmente o no, se
manifiesta mediante su cuerpo. Puede definirse como la “disciplina cuyo objeto
es la conducta motriz con finalidad expresiva, comunicativa y estética en la que
el cuerpo, el movimiento y el sentimiento se entienden como instrumentos
básicos.” Retamal Moya, G. Expresión corporal.
Según las definiciones entendemos que el concepto de expresión corporal se utiliza para
nombrar una característica que tienen aquellas personas que: usan su cuerpo, utilizan los
movimientos y formas…. pudiendo lograr con él, la expresión de diferentes tipos de
ideas.
Normalmente esta característica puede ser mejorada y entrenada, convirtiéndolo en
técnica, es por ello que expertos de esta técnica como pueden ser bailarines,
coreógrafos, mimos, etc., trabajan con su cuerpo más que con la palabra. Todas las
definiciones entienden que es una forma de comunicación la cual gracias al
entrenamiento puede ser mucho más fluida, clara y precisa.

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El significado de cuerpo y la expresión corporal
1. Martínez, A. (2004). La construcción social del cuerpo en las sociedades Contemporáneas.
Papers 73, 127-152.
Dicho de una manera rápida y breve, el articulo nos muestra el cuerpo (lo físico y exterior a
nuestra personalidad) sucumbido y determinado por diversos factores históricos, tecnológicos,
sociales y económicos. De una forma más centrada divide los hábitos donde se ve inmiscuido el
cuerpo y los analiza atendiendo a los factores dichos anteriormente.
Desde un principio el cuerpo no era lo importante, y se la daba mayor prioridad a la mente,
entendida como la conciencia y la razón. Además el cuerpo relacionado con la naturaleza era un
fenómeno natural, no social. Se hacen varios incisos importantes sobre las clases sociales en la
historia, pero ya los aristócratas y las cortes entendían el cuerpo como el portador de la posición
social, por tanto existe una evolución del pensamiento. Referido a la cultura, nos explicará que a
través del cuerpo y sus técnicas se introduce un individuo en una cultura. Muchas culturas
presentan diversas restricciones para expresar símbolos a través del cuerpo.
Poco a poco se iba dando mayor importancia al exterior de la persona (la fachada) y es esta la
que se hace blanco de múltiples atenciones (estilistas, médicos, publicistas…)
Se comenta en el artículo que el poder del cuerpo es tan importante como su expresión, que está
realmente inmerso dentro del mundo político donde se buscan cuerpos dóciles (que puede ser
sometido) (disciplina). Es imposible no meterse en el tema del género, ya que según expone el
artículo las normas de las mujeres son más estrictas y móviles que las de los hombres. Se
entiende que el cuerpo de la mujer debe ser bello y fértil…es decir, un cuerpo para los demás.
Diferenciará y explicará las técnicas corporales de las mujeres y las de los hombres.
Metiéndonos dentro del cuerpo como algo que puede cambiarse, se le compara con objetos o
instrumentos los cuales están en contacto con el exterior. Aquí nos hace hincapié en la
vestimenta de los individuos la cual viene definida principalmente por el contexto aunque
también se nos explicará que los gustos de cada uno, son particulares y se crean a partir de la
clase social a la que pertenezcas.
El tiempo y el espacio ordenan las relaciones y esas relaciones son las que nos hacen modificar
nuestra apariencia. El artículo nos muestra diferentes contextos, como sitios públicos o el propio
hogar, donde nuestra apariencia cambia radicalmente.
Evidentemente se no habla del “habla” de nuestro cuerpo, de tal manera que los estudios del
comportamiento humano ya no se dirigen únicamente a la comunicación verbal sino que la gran
parte de información que recibe un individuo en la sociedad viene determinada por la
comunicación no verbal.
En factores como la tecnología expresará el cuerpo como una mercancía, como algo que debe y
puede explotarse (hace referencia a la publicidad).
Por último y para terminar el articulo no intenta mostrar a modo de conclusión que el cuerpo
está sujeto a la salud y la imagen, ligado internamente por la personalidad y donde la ciencia
efectúa un papel de duda y dilema entre moralidad y evolución.

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2. Hernández, J. L. (1996). La construcción histórica y social de la educación física el currículo de
la LOGSE, ¿una nueva definición de la educación física escolar? Revista de educación, 311,
1996, 51-76.
El movimiento, el mejor identificador de la educación física, es un concepto que atiende a un
comportamiento complejo a la vez abstracto y concreto.
Está ligado estrechamente al cuerpo y es tratado desde diferentes planteamientos de experimentación,
como la Gestalt, que relaciona experiencia y movimiento y ve el movimiento como una parte de un
ciclo total de funcionamiento del organismo. También visto desde la eutonía, se basa en el contacto
permanente con el medio y la motricidad es resultado de la información consciente e inconsciente.
Según otros autores, en este caso Ivonne Berge, define la expresión corporal como un término
comodín que engloba muchas actividades que se exigen mutuamente. Todas las definiciones son

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diferentes pero a la vez guardan relación y términos semejantes como “lenguaje”, “emoción”,
“sentimientos”.
El lenguaje no verbal o del cuerpo recoge todas las acciones motoras y psicomotoras. Es un medio
para transmitir información interpersonal. Jacques Salzer expone los objetivos de la expresión corporal
desde dos grandes ejes: yo y uno mismo, y que para conseguir establecer relaciones entre ellos es
necesaria la consecución de unos objetivos como liberarse de tensiones, aceptar su cuerpo, estar bien,
experimentar placer, etc.
Las emociones, los sentimientos o cualquier manifestación afectiva está estrechamente ligada al
ámbito psicofísico ya que todas ellas se manifiestan a través de sensaciones corporales más o menos
difusas facilitando que la conciencia corporal y el sentimiento afectivo y emocional se imbriquen de
manera sutil y compleja.
La afectividad se puede entender como una forma de inteligencia, como una estructura cognitiva o
desde una perspectiva psicoanalítica.
Emoción, empatía y comunicación pueden ser modificadas a través de la experiencia y a lo largo del
desarrollo evolutivo las manifestaciones asociadas que exhiben la vida afectiva se hacen más sutiles,
menos instintivas y más socializadas.
Bernard Aucouturier considera el cuerpo como el medio de comunicación desde el que establecería un
diálogo basado en lo que él denomina “tono afectivo”.
Desde el punto de vista de la bioenergética, el movimiento, se estructuraría alrededor del principio
básico de que existe una energía fundamental que motiva todas las acciones, que cuando carga la
musculatura e influye a través de ella produce un movimiento espacial.

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3. Pastor Pradillo, J. P. (2003). Entre la expresión corporal y el lenguaje del cuerpo una
referencia específica a la afectividad. En Manuel Vizuete Carrizosa, Los lenguajes de la
expresión (27-74), Madrid: Ministerio de Educación, Subdirección General de
Información y Publicaciones.
Según Hernández, J.L., la elaboración del currículo de Educación Física está basado a partir de
construcciones culturales relacionadas con el cuerpo y el movimiento que se han configurado en
la perspectiva histórica de ésta y que orientan la formulación de diferentes contenidos
curriculares.
1. CULTURA Y CURRÍCULO
En este apartado se realiza un pequeño análisis de lo que en la actualidad denominamos
“corrientes de la Educación Física” y en sus bases, el cuerpo y las relaciones sociales en las que
se ve implicado.
También define dos términos importantes: cultura y currículo.
El primero es entendido como conjunto de conocimientos, pautas de pensar, sentir y actuar,
creencias, etc., socialmente construidas y, por tanto, objeto de transmisión generacional,
constituye el fundamento básico de todo proceso de escolarización y el referente relevante para
la elaboración curricular. El segundo es definido como una construcción histórica y social que
sitúa sus referentes en los elementos culturales del grupo social que lo elabora, es decir,
constituye la selección de aquellos rasgos cuya transmisión se desea asegurar a las nuevas
generaciones.
2. LAS PRESIONES SOBRE LA DEFINICIÓN DE LA EDUCACIÓN FÍSICA ESCOLAR
Según el autor, en la elaboración de los currículos y en la construcción que se realiza de la
Educación Física escolar interactúan una serie de factores, en las que se manifiestan las
diferentes presiones explícitas e implícitas que se ejercen en las diferentes fases de elaboración.
1ª FASE
Historia de las actividades físicas en general y
en particular de la Educación Física como
área curricular.
2ª FASE
Representada por los profesores de Educación
Física y sus vivencias escolares, formación
inicial recibida, sus expectativas
profesionales…
Todos estos aspectos, junto con determinados
aspectos asumidos de la construcción
histórica, configuran la cultura profesional
explícita e implícita de los docentes dedicados
a la Educación Física Escolar
3ª FASE
Esta fase representa la cultura social sobre la
Educación Física existente en un determinado
momento.

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3. EL PROCESO DE CONTRUCCIÓN DE LA L.O.G.S.E
Durante el desarrollo de este apartado, se intenta explicar cómo se ha elaborado el currículo
oficial de Educación Física, contando con la participación de profesionales de este campo.
También se realiza el acercamiento a otros aspectos que se tienen en cuenta en la construcción
del currículo.
3.1. Los referentes históricos
Se realiza un análisis de la presencia de la educación física a lo largo de la historia, tanto en los
movimientos socioculturales como en los educativos.
Durante el siglo XIX nació la escuela sueca de gimnástica cuyas características eran: el
estatismo, la falta de creatividad y aportación individual, las formaciones geométricas cercanas
a lo militar y las respuestas motrices mecanizadas a la voz de mando.
A partir del siglo XX comienzan a surgir nuevas manifestaciones que tratan de superar la
hegemonía de la Gimnástica sueca.
3.1.1. Las corrientes actuales
DEPORTE
El deporte surge de la progresiva transformación de juegos tradicionales y desde su aparición en
las escuelas con carácter moralizador. Según Hernández y Velázquez, es a partir de 1850,
cuando comienza a institucionalizarse la práctica deportiva, con la creación de asociaciones o
federaciones.
A partir del siglo XX comienza la búsqueda de nuevos contenidos más motivadores para los
niños por parte de los profesores de Educación Física. A su vez se inicia la lucha para que el
deporte se vea incluido en los currículos escolares.
CONDICIÓN FÍSICA ¿CORRIENTE O COMPLEMENTO DEL DEPORTE?
Según Hernández, en la actualidad la “condición física” puede entenderse como una corriente de
la Educación Física que responde a contenidos propios y que tiene un “público” diferenciado de
los deportistas.
A su vez se ha intentado que la condición física se convierta en el contenido y concepción
hegemónica de la Educación Física.
PSICOMOTRICIDAD
Según la RAE, la psicomotricidad es la integración de las funciones motrices y psíquicas.
EXPRESIÓN CORPORAL
Surge en la década de los 60, a partir del interés por las capacidades rítmico-expresivas del
cuerpo expresadas a través del movimiento.

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3.2. La participación del profesorado de educación física
Los primeros equipos de docentes comisionados, sobre el año 1983, para los trabajos iniciales
tendentes a la renovación del sistema, no contaron con especialistas en el ámbito de la Educación
Física.
Tras un trabajo de prospección (exploración de posibilidades futuras basada en indicios presentes), el
grupo de profesores de Educación Física encargados presenta un proyecto de programa, que será
publicado en el BOE, el 23 de septiembre de 1987, en el que se hace un intento de aproximación a las
nuevas concepciones educativas y curriculares.
Es a partir de los años 80 cuando evoluciona este núcleo de profesionales y su preocupación por
mejorar el estatus académico de la materia que conllevara a un proceso de reforma educativa que
comienza en 1983.
De todo esto surge una definición de Educación Física escolar que no esté centrada en el rendimiento
como fin último, sino que sitúe el acento en los procesos de enseñanza y aprendizaje y que contribuya
a fomentar los valores de participación democrática, solidaridad, tolerancia, respeto hacia las
posibilidades de los demás, etc.
3.3 La presión de las concepciones sociales: la salud y la educación para el tiempo libre
Durante la última década, surge una concepción de búsqueda de una mejor calidad de vida por parte de
los usuarios directos de la Educación Física:
- La educación para la salud
- La educación para el ocio
Ambas surgen como una necesidad social derivada de la forma de vida actual, debido a la falta de
actividad física y sedentarismo junto con la acumulación de estrés en las grandes ciudades. Lo que se
busca es promover una Educación Física de carácter preventivo y catártico (Purificación, liberación o
transformación interior suscitados por una experiencia vital profunda. // Eliminación de recuerdos que
perturban la conciencia o el equilibrio nervioso.).
4. EL CURRÍCULO DE LA L.O.G.S.E COMO RESULTADO DEL PROCESO: ¿UNA NUEVA
DEFINICIÓN DE LA EDUCACIÓN FÍSICA ESCOLAR?
Según Hernández, la Educación Física no puede reducirse a ninguna de las actuales corrientes (la
condición física y la salud, la psicomotricidad, el deporte educativo y recreativo y la expresión
corporal) porque desde un tratamiento pedagógico del cuerpo, todas ellas tienen valores educativos
que pueden ser susceptibles de ser contenidos de la educación.

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