CAPITULO II CUANTITATIVO VS CUALITATIVO

1. AMEZCUA GARCÍA NADIA YEHENDRI
CAPITULO II. ENFOQUE METODOLÓGICO
CUANTITATIVO VS CUALITATIVO.
PARADIGMA PARADIGMA
RUBROS PARADIGMAS CUANTITATIVO CUALITATIVO
Se inicia en el positivismo Se inicia en el idealismo
Representantes: Comte, Mill, Representantes: Dilthey, Rickert, Weber.
Antecedentes Durkheim. La posición de Dilthey consiste en proponer
Forma empirista. a las ciencias culturales ser más descriptivas
Los positivistas buscan los hechos y concentradas sobre la comprensión
o causas de los fenómenos sociales interpretativa que en ser predictivas o
con independencia de los estados explicativas.
subjetivos de los individuos y los
fenomenólogos.
Sujeto: un ser capaz de despojarse Sujeto: Es inaceptable desligar pensamiento
de sus sentimientos, emociones, y realidad, y se tiene la convicción sobre una
subjetividad de forma que realidad modelada y construida por
podemos estudiar el objeto, la nuestros pensamientos, en donde
realidad social y humana “desde investigaremos de acuerdo a como
Relación
afuera”. formemos parte de esa realidad y desde
sujeto – objeto nuestra perspectiva y posibilidad para
Objeto: algo que no es conocerla.
directamente observable, que es
real pero que existe Objeto: “objeto que habla”. Su
independientemente del descubrimiento se realiza a través de lo que
pensamiento. piensa el sujeto que actúa.
Entre el sujeto y el objeto no se Entre el sujeto y el objeto se establece una
establece una relación de relación de interdependencia e interacción.
interacción.
Consiste en realizar mediciones y Consiste en describir e interpretar
Propósitos de la predicciones exactas del sensiblemente exacta la vida social y cultural
investigación comportamiento regular de grupos de quienes participan.
sociales.
La búsqueda principal consiste en La búsqueda principal es del significado, de
explicar las causas de los comprensión de la realidad.
fenómenos, confrontar teoría y
praxis.
Variables Significado
Conceptos claves Confiabilidad Contexto
Validez Perspectiva holística
Hipótesis Cultura
Grado de significación estadística.

2. AMEZCUA GARCÍA NADIA YEHENDRI
Patrón lineal: Patrón cíclico:
Proceso de 1. Definir el problema 1. Elección del proyecto
investigación 2. Formular hipótesis 2. Formulación de interrogantes
3. Formular definiciones 3. Recopilación de información
4. Diseñar instrumentos 4. Elaboración de registro
5. Recopilar información 5. Análisis de información
6. Analizar información 6. Redacción del informe
7. Conclusiones 1. elección del …
8. Presentar resultados
Su perspectiva se enfatiza sobre lo Su perspectiva se enfatiza sobre lo válido o
Estrategia de exterior, es decir, lo válido o que proviene de adentro del sujeto. Utiliza la
investigación externo. Es deductivo. Se observación participante y la entrevista a
recolectan datos para evaluar informantes claves y entrevista biográfica.
modelos, hipótesis o teorías El investigador estudia a las personas en el
preconcebidas. Contempla la contexto de su presente y de su pasado.
observación sistemática y
entrevistas.
Escenario de Se recurre a escenarios en los Se estudia el fenómeno tal y como se
investigación cuales pretende aislar y controlar desarrolla en su ambiente natural en el
situaciones intervinientes. sentido de no alterar las condiciones de la
realidad.
Su credibilidad es pretendida Su credibilidad es vista a través de la
Credibilidad de los mediante la validez, confiabilidad y transferibilidad, dependencia,
hallazgos objetividad. confirmabilidad.
Se enfatiza en la confiabilidad, es “la realidad social es única y dependiente del
decir, la repetibilidad del contexto, por lo tanto, irrepetible”.
fenómeno.
Tiene flexibilidad. Se desarrolla a medida
Predeterminada. Utilizan que progresa la investigación. La
Discurso del formalizaciones y especificaciones problemática es abordada desde una
informe en los reactivos. No se emplea el perspectiva global e integradora. Relato
relato. libre.
Consiste en descripciones detalladas de
situaciones, eventos, personas,
comportamientos, que son observables;
incorpora lo que los participantes dicen,
experiencias, actitudes, reflexiones, tal como
lo dicen y no como uno lo describe.