2. VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES 22-9-2015
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VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES
Los valores éticos pueden ser muchos, muy variados y con diferentes percepciones, sin embargo, el ser
humano cuenta con cuatro valores éticos fundamentales, que podría decirse, son el cimiento de la educación
de las personas entre ellas mismas; estos valores los tenemos muy arraigados dentro de nuestra conciencia
y actuar. Cuando se habla de algo fundamental se habla de algo sin lo cual no se podría seguir, así de
importantes son estos valores.
Estos cuatro valores y su aplicación es fundamental para la sana convivencia del ser humano en sociedad, a
continuación pasamos a describir cada uno de ellos:
Libertad
Se define como la cualidad de cualquier ser humano a elegir su destino, a decidir por sí mismo sobre sus
propios actos, es decir, eres libre cuando nadie más decide por ti. Algo importante a acotar sobre la libertad,
es que asi como eres libre para elegir tus actos, así mismo debes de hacerte responsable de las consecuencia
de dichos actos, caso contrario, estarías cayendo en libertinaje, el no asumir las consecuencias de tus actos.
Tipos de libertad
Libertad física
Es la posibilidad del movimiento; lo opuesto a estar encerrado o encarcelado.
Libertad Política
Capacidad de ejercer nuestros derechos políticos de participación en la vida de nuestras comunidades políticas;
el derecho al voto responde a esta libertad.
Libertad civil
Capacidad de ejercer nuestros derechos civiles; por ejemplo el derecho a la huelga o a crear sindicatos
Libertad de pensamiento
Capacidad de pensar lo que queremos, y más concretamente de poder expresarlo.
Libertad religiosa
Posibilidad de elegir y ejercer las propias creencias sin estar coaccionado por nadie.
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Justicia
Este valor ético es la cualidad de dar a cada quien lo que por derecho le corresponde, sea bueno o malo.
La justicia es ciega, esto quiere decir que no mira a quien se juzga, de esta manera no habrá parcialidad al
momento de dar su merecido a una persona.
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Justicia absoluta. Principio de relevancia. Democracia.
Racionalmente no puede encontrarse una norma de conducta que tenga validez
absoluta.
La justicia absoluta configura una perfección suprema irracional.
La diversidad de intereses humanos tarde o temprano provocan conflictos de
intereses, para lo cual se plantean dos soluciones posibles: a) satisfacer a uno
a costa del otro; b) equilibrio entre ambos.
Si se entiende valor supremo por la paz social, el equilibrio será la solución
justa.
El principio de la tolerancia va a ser el que permita que la teoría relativista de
los valores subsista.
La democracia es la forma de gobierno más favorecedora de la ciencia
Responsabilidad
La responsabilidad es la facultad humana de asumir las consecuencias de tus propios actos, es
cumplir con las obligaciones contraídas, ya sea por medio de un contrato legal o más importante
aún, por la palabra dada a una persona. Ser responsable es cumplir siempre con los deberes
contraídos, aunque estos no sean del todo cómodos. Un ejemplo práctico de responsabilidad es
cuando se tiene un hijo, el cual es consecuencia de un acto tuyo y tu pareja, este hijo va a necesitar
de tu sustento económico, el hacerte responsable de que tenga que comer y vestir, y para esto
debes de conseguir un trabajo, que aunque sea pesado, debes de hacerlo para proporcionar el
sustento a tu hijo, lo cual te hará una persona responsable de tus actos.
El constructor de puentes.
Parrafo 1: Este poema habla de las responsabilidades de cada generación ante
sus sucesores.
Parrafo 2: Un anciano, por un camino solitario, llegó en el frío y gris atardecer
a un abismo vasto, ancho y profundo por donde rodaba un peligroso río. El
anciano cruzó en la hosca penumbra (pues las aguas no lo amedrentaban) pero
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en la otra margen se detuvo y se puso a construir un puente. “Anciano –díjole
otro peregrino-. Derrochas energías con tu obra; tu viaje habrá concluido con el
día, y nunca más pasarás por estos rumbos; has cruzado el profundo y ancho
abismo, ¿por qué construir un puente a estas horas?”.
Parrafo 3: El constructor irguió la gris cabeza. “Buen amigo, hoy en el camino
me seguía –dijo- un joven cuyos pies también deben pasar por estos rumbos.
Este abismo, que para mí no fue nada, puede ser fatal para ese rubio joven. Él
también debe cruzar en el crepúsculo; buen amigo, para él construyo el puente.
