Este documento es un resumen de 1-2 oraciones del libro de Eclesiastés. El autor analiza las preguntas y conclusiones del Predicador, quien busca comprender el propósito de la vida a través de su propia búsqueda. El Predicador concluye que los esfuerzos humanos son vanos y que debemos temer a Dios y obedecer sus mandamientos.

1. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS
CARRERA DE ADM. DE EMPRESAS
PRACTICA “4”
ECLESIASTES
ESTUDIANTE: SanguinoTerrazasRocío
DOCENTE: Lic. Zapata José Ramiro
CARRERA: Lic. En Administraciónde Empresas
MATERIA: ProducciónII
GRUPO: 01
GESTIÓN: II-2020
COCHABAMBA – BOLIVIA

2. INDICE
1. RESUMEN DEL LIBRO ECLESIASTES ...................................................................................... 1
1. INTRODUCCION.............................................................................................................. 1
2. DESARROLLO.................................................................................................................. 1
 ¿Quiénescribióeste libro?.......................................................................................... 1
 ¿Cuándoy dónde se escribió? ..................................................................................... 1
 ¿Cuáles son algunas de las características distintivas del libro?...................................... 1
 Características Literarias ............................................................................................. 4
 Esquema.................................................................................................................... 5
3. CONCLUSION ................................................................................................................. 6
4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS........................................................................................ 7
5. REFERENCIAS DE VIDEOS ................................................................................................ 7

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Grupo: 01
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1. RESUMEN DEL LIBRO ECLESIASTES
“No pidas permiso”
OesonWell
1. INTRODUCCION
El nombre Eclesiastésesunatraducciónde lapalabrahebrea koheleth,que significa“quien
convoca unaasamblea”o simplementeunpredicador(véase Bible Dictionary,“Ecclesiastes”).En
todoel libro,el autorpresentaunaserie de preguntasenbuscadel propósitode lavida.Sus
preguntasyconclusionessubsiguientesilustransupropiabúsquedaparacomprenderporqué
estamosaquí enla Tierra.Conforme estudienestelibro,losalumnospuedentambiénconsiderar
el propósitode lavidamortal y descubrircon el autorque un día todostendremosque
comparecerante Diosy ser juzgados.
2. DESARROLLO
 ¿Quiénescribióeste libro?
Se sabe poco acerca del autor de Eclesiastésaparte de supropiadescripcióncomo“…el
Predicador,el hijode David,reyenJerusalén”(Eclesiastés1:1).
 ¿Cuándo y dónde se escribió?
No estáclaro cuándoni dónde se escribióeste libro.En Eclesiastés1:1–11 y 12:8–14, enel textose
hace referenciaal Predicadorentercerapersona,locual puede indicarque alguienque noerael
Predicadorcompilósusescritosy enseñanzasenalgúnmomentodespuésde que se dieron.Eso
dificultaaúnmásel podersabercuándo y dónde se escribióel libro.
 ¿Cuálesson algunas de las características distintivasdel libro?
El librode Eclesiastésesúnicoporque apesarde que el Predicadorescreyente,amenudoformula
preguntasyhace declaracionescomosi nolofuera.Todo loque dice,por lotanto,se debe tomar

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enel contextode su conclusiónfinal en Eclesiastés12:13–14: que un día todas nuestras
obras enestavidalas juzgaráDios.Las enseñanzasde este libroparecenestardirigidasapersonas
que no creenenDios o que por lo menosaúnno estáncompletamente consagradasaÉl.El
Predicadorpresentapreguntasydeclaracionesconlascualesmuchasde esaspersonaspueden
sentirse inclinadasaestarde acuerdo,perodespuéslasayudaa vercuánto propósitoysignificado
podemosrecibirenlavidacuandoprocuramosvivirde acuerdocon la voluntadde Dios.
El autor de Eclesiastésusasuspoderesde sabiduríaparatrabajar y examinarlaexperiencia
humanay de igual formavalorarsussituaciones.Superspectivaestálimitadaaloque ocurre
“debajodel sol”(comoloespara todoslosmaestrossabios).Él consideralavidacomola ha
experimentadoyobservadoentreloshorizontesdel nacimientoylamuerte – lavidadentrode las
barrerasde su mundovisible.Susabiduría nopuede penetrarmásalládel últimohorizonte;él solo
puede observarel fenómenode lamuerte ypercibirloslímitesque asignaalossereshumanos.
Dentrode los límitesde laexperienciayobservaciónhumana,se preocupapordescribirloque es
“bueno”que la gente haga.Y representaunasabiduríadevota.Lavidaen el mundoestádebajode
Dios– para todossus enigmas.Porlotanto,loque comienzacon “¡Vanidadde vanidades!”(1:2)
terminacon“Acuérdate de tu Creador”(12:1) y “Teme a Diosy guarda susmandamientos”
(12:13).
Con unasabiduríamadurada por losaños,él toma lamedidade lossereshumanos,examinando
sus límitesysussujetos.Él ha intentadoverloque lasabiduríade loshumanospuede hacer
(1:13,16,18; 7:24; 8:16), y él ha descubiertoque lasabiduríahumana,inclusocuandotienesus
principiosen“el temoral Señor”(Proverbios1:7),tiene límitesparasupodercuandoatentaa ir
hacia este porsi solo – límitesque circunscribensusperspectivasyrelativizansuconsejo.De
formamás significante,nopuede descubrirlospropósitosmayoresde Diosoel significadode la
existenciahumana.Conrespectoaestos,solopuedenplantearpreguntas.
Sinembargo,él da unvistazo a la constituciónhumana–una constituciónenlacual él mismoha
participadoporcompleto.Él ve a un humanoocupado,ocupadoenun hormigueroloco
persiguiendomuchascosas,intentandoesto,ahoraaquello,trabajandolejoscomosi porun golpe
de esfuerzosloshumanospudieranserdueñosdel mundo,descubrirsussecretosmásprofundos,
cambiarsus estructurasfundamentales,de algúnmodoirmásalláde las barrerasde las
limitacioneshumanas,construirporellosmismosmonumentosduraderos,controlarsu destino,

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alcanzar unestatusde seguridadyfelicidadduradera –personastrabajandoenlavida
con una concepciónsobrepasadade lospodereshumanosyporlotanto, persiguiendoesperanzas
y aspiracionesirreales.
Él da un vistazoyconcluye conque la vidahumanade estaformaes “Vanidad”,susesfuerzosson
frívolos.
Entonces,¿Qué le enseñalasabiduría?
1. Los humanosnopuedenlograrúnicamente consuesfuerzoalgoduraderoode gran
significado.Nadaparece iraningunaparte (1:5-11), y las personasnopueden,únicamente
con susesfuerzos,romperestacaminadoraenjaulada(1:2-4;2:1-11); ellosnopueden
cambiarnada fundamentalmente(1:12-15; 6:10; 7:13). Porlo tanto,a menudose
esfuerzantontamente (4:4,7-8;5:10-17; 6:7-9). Todossus logros“bajo el sol”(1:3) son
metasirrealesque llevansoloaladesilusión.
1. La Sabiduríaesmejorque lalocura (2:13-14; 7:1-6,11-12,19; 8:1,5; 9:17-18; 10:1-3,12-15;
12:11) – esel regalode Diosa aquellosque locomplacen(2:26).Peroincluso,esperar
tanto de la sabiduríano ofrece garantías:esperarque lasabiduría humanaseacapaz de
resolvertodoslosproblemas(1:16-18) o de asegurarpor sí mismarecompensasoventajas
(2:12-17;4:13-16;9:13-16).
1. La experienciaconfrontaaloshumanoscon disarmoníasaparentesyanomalíasque la
sabiduríano puede desenredar.De estos,lamásgrande esesta:La vidahumanallegaal
mismofinque lade losanimales –la muerte.
2. Aunque Dioscreóa la humanidadhonrada,laspersonashanidoenbúsquedade muchos
“esquemas”(paraadelantarse al tomarventajade otros;ver7:29; Salmos10:2, 36:4;
140:2). Así que,inclusoloshumanossonunadecepción(7:24-29).
1. Las personasnopuedensaberocontrolar loque vendrátras ellos,e incluso,loque se
encuentraenel futuroinmediato;porlotanto,todossus esfuerzosse balanceanenel
borde de la navajade laincertidumbre (3:16-22).
1. Diosmantiene aloshumanosensus lugares(3:16-22).

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1. Diosha ordenadotodaslas cosas(3:1-15; 5:19; 6:1-6; 9:1), y un serhumanono
puede cambiarel ordende Dioso entenderlasporcompletooanticiparse aellas
(3:1;7;11:1-6). Peroel mundono esfundamentalmentecaóticooirracional.Estáordenado
por Dios,y esde humanosaceptar losasuntos comoson segúnel ordende Dios,
incluyendosuspropiaslimitaciones.Todotienesu“tiempo”ytodoesbuenoensu tiempo
(cap.3).
Por lotanto,la sabiduríaaconsejaa:
1. Aceptarel estadohumanocomoestá moldeadoporel ordende Diosy disfrutarlavida
que se ha otorgado plenamente.
1. No turbarse conmetasirreales – conocerla medidade lascapacidadeshumanas
1. Serprudente entodastus formas – seguirla orientaciónde lasabiduría
1. “Teme a Diosy guarda sus mandamientos”(12:13),comenzandoenlajuventudantesde
que losdías de lamadurezhayan pasadoy los“días malos”(12:1) lleguencuandolas
enfermedadesde laavanzadaedadvejene impidanprobar,verysentirlascosas buenas
de la vida.
Para resumir,Eclesiastésproveeinstruccionesacercade cómo vivirconsignificado,conpropósito
y con alegríadentroel acuerdoteocrático – principalmente al teneraDiosenel centrode tu vida,
trabajoy actividades,al aceptarcon satisfaccióntusuerte asignadaenlavida,yal confiar
reverentemente yobedeceral ReyCreador.Notaparticularmente 2:24-26; 3:11-14,22; 5:18-20;
8:15; 9:7-10; 11:7 – 12:1; 12:9-14 (veralgunasnotas pertinentesenestospasajes).
 Características Literarias
El argumentode Eclesiastésnofluyeafablemente.Este,vagaconsaltosy comienzos,atravésdel
desordengeneral de laexperienciahumana,sobre lacual constituye unarespuesta.Haytambién
una entremezclade poesíayprosa. Sinembargo,el siguiente esquemabuscareflejar,al menosde
formageneral,laestructuradel libro ysus discursosprincipales.El temaanunciadode “vanidad”
(futilidad) provee unmarcoliterarioalrededordel librocompleto(1:2;12:8). Y el movimientode la
desilusiónsinaliviode loscap.1-2 al tonomás serenojuntoconlas instruccionessobriasparala

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vidaenlos cap. 11-12 marca un desarrollode lasabiduríamadura de acuerdoa la
situaciónhumana.
Una característica importante del libroesel usofrecuente de palabrasyfrasesclaves:porejemplo
“vanidad”(1:2; 2:24-25), “trabajar/laborar/esforzarse”“bueno/mejor”(2:1),“don/dar”(5:19);
“bajoel sol” (1:3),“persiguiendoel viento”(1:14).Tambiéndebe notarse lapresenciade pasajes
interconectadosatravésdel libroque sirvencomoindicadoresclave del temaypropósitodel
autor: 1:2-3,14,17; 2:10-11,17, 3:12-13,22; 4:4,6,16; 5:18-20; 6:9,12; 7:14,24; 8:7,15,17; 9:7,12;
10:14; 11:2,5-6,8-9; 12:1,8,13-14 (vernotasen estospasajescuandoesténpresentes).El disfrute
de la vidacomo Diosla da esun conceptoclave enel libro(ver2:24-25 y su respectivanota,26;
3:12-13 y su respectivanota,22; 5:18-20; 7:14; 8:15 y surespectivanota;9:7-9; 11:8-9).
 Esquema
1. Autor(1:1)
2. Tema:La vanidadde losesfuerzoshumanosenlatierraaparte de Dios(1:2)
3. Introducción:La poca gananciadel esfuerzo humanoal acumularcosascon lafinalidadde
alcanzar lafelicidad(1:3-11)
4. Discurso,Parte 1: A pesar de losenigmasaparentesylavanidadde la vida,estaestápara
serdisfrutadacomoun regalode Dios(1:12;11:6)
1. Ya que lasabiduríahumana y los esfuerzossonvanidad,laspersonasdeberían
disfrutarde la vida,el trabajoy susfrutoscomo regalosde Dios(1:12;6:9)
1. Introducción(1:12-18)
1. Los esfuerzoshumanossonvanidad(1:12-15)
2. Perseguirlasabiduríahumanaesvanidad(1:16-18)
2. Buscar el placeresvanidad(2:1-11)
3. La sabiduríahumanaesvanidad(2:12-17)
4. Esforzarse para obtenercosasesvanidad(2:18; 6:9)
1. Porque lagente debe dejarlosfrutosde sutrabajo a otros (2:18-
26)
2. Porque todoslosesfuerzoshumanosse mantienenbajoel
gobiernode losseñalamientossoberanosde Dios,loscualesno

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puedenserentendidosporlaspersonasporcompletoycuyos
esfuerzosnopuedencambiar.(3:1;4:3)
3. Porque haymejorescosaspara laspersonasque laenvidia,
avariciay ambiciónque motivandichoesfuerzo(4:4-16)
4. Porque losfrutosde la laborhumanapuedenperderse,trayendo
como resultadofrustración(5:1;6:9)
2. Ya que laspersonasnopuedenentenderporcompletoloque se debe hacerolo
que el futurotiene paraellos,deberíandisfrutarlavidayel trabajo que Dioslesha
dado (6:10;11:6)
1. Introducción:Loque está predeterminadoporDiosesinalterable,ylas
personasnopuedensaberloque se debe hacero loque el futurotiene
para ellos(6:10-12)
2. Las personasnopuedensaberloque se debe hacer(cap. 7-8)
3. Las personasnopuedensaberloque el futurotiene paraellos(9:1;11:6)
5. Discurso,Parte 2: Ya que la edadmayory la muerte vendránpronto,laspersonasdeberían
disfrutarlavidaen sujuventud,recordandoque Diosjuzgará(11:7;12:7)
1. Las personas deberíandisfrutarsusvidasenlatierraporque su futuroluegode la
muerte esmisterioso,yenese ordennotiene sentidoparasuvidapresente (11:7-
8)
2. Las personasdebendisfrutarlasalegríasde lajuventud,perodebenrecordarque
Diosjuzgará (11:9-10)
3. Las personasdeberíanrecordara su Creador(y susdones) ensujuventudantesde
que el deteriorode laedadavanzaday la disolucióndelcuerpollegue (12:1-7)
6. Tema Repetido(12:8)
7. Conclusión:Confíaconreverenciayobedece aDios(12:9-14)
3. CONCLUSION
El librode Eclesiastésencajadentrode lahistoriabíblicacomounrecordatorioconstante de la
brevedadde lavidahumanaa la luzde laeternidad,enfatizandonuestranecesidadde temera
Diosy al mismotiempoprepararel caminoparala revelaciónmásgrande de nuestrasegura
resurrecciónpormediode Jesucristo.

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4. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-seminary-teacher-
manual/introduction-to-the-book-of-ecclesiastes?lang=spa
https://www.bibliavida.com/eclesiastes/
https://www.ecured.cu/Eclesiast%C3%A9s_(libro_de_la_Biblia)
http://biblecentre.org/content.php?mode=7&item=1262&lng=33
http://www.indubiblia.org/eclesiastes-1
5. REFERENCIAS DE VIDEOS
https://www.youtube.com/watch?v=X4Brf1Z8N4E
El libroesaplicable atodoslosque escuchenyse beneficien,notantode lasexperienciasde
Salomón,sinode losprincipiosque extrajocomoresultado.Suobjetivoconsisteenrespondera
algunasde las preguntasmásdesafiantesde lavida,particularmente donde parecensercontrarias
a las expectativasde Salomón.
https://www.youtube.com/watch?v=DnrL7WDiIOA

10. Materia: ProducciónII Nombre:SanguinoTerrazasRocio
Grupo: 01
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Eclesiastésdesafíalasconclusionessencillasyse atreve aenfrentarlaspreguntasdifíciles.
Muestra loabsurdode un mundoque solobusca placer.Ofrece unvistazoa lavidade una
personaque aúnno ha encontradoa Dios.En este proceso,ladescripciónde Eclesiastéscreauna
insatisfacciónal llevarunavidanormal.