El Eclesiastés es un clásico libro sapiencial cuya intención parece marcada en enseñar a vivir y acompañar al hombre en los vaivenes de su vida. Cobra pleno sentido que disfrutemos cuanto podamos de esta y no nos desesperemos cuando la fortuna nos sea contraria.

1. LIBEREMOS BOLIVIA
SheylaJael SalgadoPereira
Mgr. José RamiroZapata
Materia: ProducciónII
ESTUDIANTE: SALGADOPERERIA SHEYLA JAEL
DOCENTE: ZAPATA BARRIENTOSJOSERAMIRO
CARRERA:ADMINISTRACION DEEMPRESAS
GRUPO: 01
02/2020

2. SheylaJael SalgadoPereira
Mgr. José RamiroZapata
Materia: ProducciónII
RESUMEN DEL LIBRO DE ECLESIASTÉS
“Todo tiene su tiempo, y todo lo que se requiere debajo del cielo tiene su hora”
1.- INTRODUCCION
Eclesiastés("elpredicador"),tambiénescritoporSalomón,peroensusañosmás avanzados,es
uncontraste asombrosoconProverbios. Él expone,porinspiraciónde Dios,elresultadode toda
sabiduríahumana,de lasventajasyaspiracionesterrenales,de todalaindulgenciaque lariqueza
y la sabiduría podían conseguir y que podrían mostrar la promesa justa de producir la suma
felicidad en la tierra. Estando él en posición de probar todo esto completamente -más sabio y
más rico que cualquier otro hombre- él aprende por amarga experiencia que "el todo era
vanidad y correr tras el viento." (1)
2.- DESARROLLO
2.1.- PROPÓSITO DE LA ESCRITURA
Eclesiastésesunlibrode perspectiva. Lanarrativade “el Predicador”,o “el Maestro,”revelala
depresiónque inevitablemente resultade buscarlafelicidadenlascosasdel mundo.Este libro
da la oportunidadaloscristianosde veral mundoa través de losojos de una personaque,
aunque muysabia,estátratando de encontrarel sentidode lavidaenlas cosashumanasy
temporales.Lamayorparte de losplaceresmundanossonexploradosporel Predicador,y
ningunole proporcionaunsentidosignificativoalavida.
Al final,el Predicadorllegaaaceptar que lafe en Diosesla únicamanera de encontrarel
significadopersonal. Él decideaceptarel hechode que lavidaes breve yenúltimainstancia,
inútil sinDios. El Predicadoraconsejaal lectorenfocarse enunDioseterno,envezde enel
placertemporal. (2)
CAPITULO1
Todo es vanidad, todo se termina y no hay que afanarse pues todo continua, es como un ciclo
que iniciayterminayvuelve ainiciar,poresodice qesloque fue ylarespuestaeslomismoque
seráque esloque hasidohecho,ylarespuestaeslomismoque seharáynadahaynuevodebajo
del sol la memoria ya está escrita.
CAPITULO2
Todos los placeres de la vida y sobre todo de la carne son vanidad, de nada le sirve al hombre
engrandecerse con todas las riquezas y placeresy todos los lujos de este mundo pues todo se
termina,mejorle eshacertesorosygrandezasenel cielopuestodolode latierraesvanidadde
vanidades, porque ni del sabioni del necio habrá memoria para siempre los días venideros ya
todo será olvidado y también morirá el sabio como el necio, porque al hombre que le agrada,
Dios le da sabiduría, gozo más al pecador da el trabajo de recoger y amontonar, para darlo al
que agrada a Dios. pero también esto es vanidad y aflicción de espíritu.

3. SheylaJael SalgadoPereira
Mgr. José RamiroZapata
Materia: ProducciónII
CAPITULO3
Nohayque afanarse entodaslascosasni apresurarse porlograrohaceralgoenlocual sabemos
perfectamente que no tenemos potestad sobre decidir qué pasará, por eso todo tiene su
tiempo.
CAPITULO4
La envidia y el querer agradar a las personas no es lo que se debe de buscar, si no buscar la
misericordia de Dios y agradarlo cumpliendosus mandamientos, que sirve tener tanto si todo
esmaloyaflicción ynopodergozarlolibremente comodemandaDios,poresodiceque mejores
son dos que uno porque tienen mejor paga de su trabajo porque si cayeren el uno levantará a
su compañero,peroaydel soloque cuandocayere,nohabrásegundoque lolevante,noquiere
decir que no debemos estar solos pero nuestra compañía debe de ser idónea.
CAPITULO5
LA INSENSATEZDE HACER VOTOSA LA LIGERA:
Sabiamente lodice note desprisatu boca, ni tu corazón se apresure a proferirpalabradelante
de Dios porque Diosestánel cieloytú sobre latierra,por tanto, seanpocas tus palabras,noes
buenohacerpromesasque nocumplirás.
LA VANIDADDE LA VIDA:
Nadase puede esconderdebajodelcieloyde Diospuestodolove,todospertenecemosaDios,
el que amael dineronose saciaráde dineroyel que amael muchotener,nosacaráfruto,mejor
es tenerpocoo loque Dios le da que tenermucho y no poderusarlosabiamente ylibremente.
por qué venimos al mundo sin nada y sin nada también nos iremos.
CAPITULO6
Que le sirve al hombre saciarse detantosmaleso riquezas de este mundoynoestarbiendelante
de él, de que sirve hacer tanto mal si luego viene la justicia de Dios y a donde ira, ciertamente
las muchas palabras multiplican la vanidad.
CAPITULO7
Contraste entre lasabiduríay la insensatez:
mejor que diga bien de ti a que hablen tan mal y te destruyan con tantos chismes o palabras
malas,mejores el pesarque la risa,porque con la tristezadel rostro se enmendaráel corazón,
noesbuenoapresurarseconel odiootanto mal porqueallíreposanlosnecios,poresodebemos
de pedir sabiduría de dios y no cometer errores que no nos dejan vivir en paz.
He aquí, solamente estohe hallado,que dioshizoal hombre recto,peroellosbuscaron
muchasperversiones. (3)

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Mgr. José RamiroZapata
Materia: ProducciónII
Los primeros siete capítulosdel Librode Eclesiastés,describentodaslascosasmundanas“bajo
el sol” en las que el Predicador trata de hallar contentamiento. Él prueba el descubrimiento
científico (1:10-11), la sabiduría y la filosofía (1:13-18), la alegría (2:1), el alcohol (2:3), la
arquitectura (2:4), las posesiones (2:7-8), y los lujos (2:8). El Predicador dirigiósu mente hacia
diferentes filosofías, tales como el materialismo, para encontrar el significado (2:19-20), y aún
loscódigosmorales(incluyendocapítulos8-9).Él encontróque todoera vanidad,unadiversión
temporal, que, sin Dios, no tenía propósito o permanencia.
El libro es aplicable a todos los que escuchen y se beneficien, no tanto de las experiencias de
Salomón,sinode losprincipiosqueextrajocomoresultado.Suobjetivoconsiste enrespondera
algunas de las preguntas más desafiantes de la vida, particularmente donde parecen ser
contrariasa lasexpectativasde Salomón. Estohallevadoaque algunos,nosabiamente,tomen
la perspectiva de que Eclesiastéses un libro de escepticismo.pero a pesar de la conducta y la
manerade pensarasombrosamenteno sabías, Salomón nunca dejó su fe en Dios (12:13, 14).
Eclesiastés puede considerarse una apología dirigida a las personas cuya visión no va más allá
de loque está «debajodel sol». El autor lesdemuestralavanidadde la filosofíaque abrazan,y
subrayala futilidaddel materialismoyde unavidasinDios.Vistoasí, Eclesiastésresultaseruna
vivacrítica del secularismoypretende combatirla tendenciaarelegarla religióna la categoría
de simple instrumentodel secularismo.Si el hombreconcibe elmundocomounfinensí,lavida
se vuelve vanidad; pero si lo considera como un medio por el que Dios se nos revela y nos
muestra su sabiduría y justicia, la vida tiene significado (2.24; 5.18–20).
Una importante verdad que hallamos en Eclesiastés es que la vida hay que disfrutarla. El
Predicador repite esta verdad varias veces como para que se escape de nuestra atención: «Yo
he conocidoque no hay para elloscosamejorque alegrarse,yhacer bienensuvida;y también
que es don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor» (3.12–13;
véase también 2.24–25; 5.18; 8.15; 9.7–10). La aceptación con agradecimiento de las
bendiciones cotidianas puede traer gozo y sentido de realización a la vida. (4)
El libro de Eclesiastés es único porque a pesar de que el Predicador es creyente, a menudo
formula preguntas y hace declaracionescomo si no lo fuera. Todo lo que dice, por lo tanto, se
debe tomar en el contexto de su conclusión final en Eclesiastés 12:13–14: que un día todas
nuestrasobrasenestavidalasjuzgaráDios.Lasenseñanzas de estelibroparecenestardirigidas
a personasque nocreenenDioso que por lomenosaún noestáncompletamenteconsagradas
a Él. El Predicadorpresentapreguntasy declaracionesconlas cualesmuchas de esaspersonas
puedensentirseinclinadasaestarde acuerdo,perodespuéslasayudaa vercuántopropósitoy
significado podemos recibir en la vida cuando procuramos vivir de acuerdo con la voluntadde
Dios. (5)
3.- CONCLUSIONES
Lo más interesante de este libro es que todas las filosofías, conforme a las cuales los hombres
han pretendidovivir,estánaquíreunidas.Nohaynadanuevobajoel sol,nosdice el libro,yqué
verdad tan grande es esta. Aquí estamos, casi treinta siglos después de que fuese escrito este

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Mgr. José RamiroZapata
Materia: ProducciónII
libro, a pesar de lo cual este mundo no ha producido nada más, ni tampoco las ideas de los
hombres han llegado más allá de lo que se refleja aquí. En primer lugar, tenemos lo que
podríamosdenominarel puntode vistamecanicista,o,si loprefieren,laperspectivacientífica.
Esta perspectiva ve al universo solo como una enorme máquina de engranajes, y el
Argumentadorestáperdidoensuinvestigaciónde lamonótonarepeticiónde losprocesosde la
naturaleza,a pesar de lo cual.y enmuchos sentidos,este esun pasaje asombroso.Algunasde
las revelaciones que aquí aparecen tienen una importancia científica y fueron escritas mucho
antes de que los hombres de ciencia hubieran descubierto estas cosas.
4.- REFERENCIAS
1.- http://biblecentre.org/content.php?mode=7&item=1262&lng=33
2.- https://www.gotquestions.org/Espanol/Libro-de-Eclesiastes.html
3.- https://www.goconqr.com/en/p/11718891/note_page/624072
4.- https://www.raystedman.org/es/resumen-biblico/recorriendo/eclesiastes-el-libro-
inspirado-de-los-errores
5.- https://www.churchofjesuschrist.org/study/manual/old-testament-seminary-teacher-
manual/introduction-to-the-book-of-ecclesiastes?lang=spa
5.- VIDEOS
1.- https://youtu.be/9ijUf0tbRaE
El capítulo 1 del Eclesiastés o Predicador, con su estilo sentencioso y sombrío, configura el
prologo del libro.En el mismo establece algunosaxiomas llamativos, Comienza afirmando que
todo es vanidad, para luego referirse al aparente devenir humano y de la naturaleza.
2.- https://youtu.be/SwSAGYy0uKU
Aprendemosenque noconsiste lavida:
 No consiste enlosbienesque posee
 No consiste enlacantidadde conocimiento
 No consiste enperseguirlafelicidadeneste mundo
Aprendemosque loúnico que puedellenaral hombre aplenitud,esDios:
“Temeda Diosy guardad susmandamientosporque esteesel tododel hombre”
Aprendemosque mientrasmásjóvenescomencemosaadoraral Señor,esmejor:
“Acuérdate de tu creadorenlos días de tu juventud,antesque seademasiadotarde”