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PRIMERA ENTREGA toda educación es sexual
Cosas de hombres
Nuevas masculinidades
Equipo de contenidos:
Silvia Marchetti, Pate Palero, Marcos
Ordoñez y Eduardo Rodríguez.
Antes de la actividad
• Es importante pensar que las
modificaciones requieren un
proceso,que una sola actividad
no alcanza y por eso,debemos
organizar varios encuentros de
intercambio de opiniones,de
ofrecimiento de información y de
escucha de otras voces (especia-
listas,representantes de organi-
zaciones y de ONG,entre otros)
Es decir,diversas propuestas con
el mismo objetivo.
• También es recomendable no
trabajar en soledad.De a poco,
tratar de sumar a más docentes
para que las voces se multipli-
quen y para que la temática
cuente con abordajes por cursos
y/o disciplinas hasta ser tomada
a nivel institucional.
• Sería importante antes de
comenzar,indagar con los/as
alumnos/as en sus concepciones
sobre el amor y la relación de
pareja,qué percepciones tienen.
También se puede registrar qué
experiencias se han desarrollado
previamente en la escuela,qué
buenas prácticas existen para
retomarlas.
• Compartir temas,intereses
y necesidades con las familias
para conseguir resultados más
integrales y sostenidos en el
tiempo.
Durante la actividad
• Tener presente el objetivo que
queremos alcanzar en cada inter-
vención. No pensar que vamos a
responder a todas las inquietu-
des en un solo encuentro.
• Dar protagonismo a los/as
alumnos/as desde el principio.
Que puedan expresar lo que
piensen y sientan, que tengan
claro que no hay respuestas
correctas e incorrectas de
antemano.
• Pensar siempre en un abordaje
desde la diversidad, intentando
respetar las pautas de interven-
ción y los ritmos.
• Dejar siempre un espacio
de reflexiones o conclusiones
finales.
Tras la actividad
• Compartir impresiones, con
otros/as docentes, las buenas
prácticas y/o las dificultades que
se nos han podido presentar.
• No dejarnos influir por las
primeras sesiones, este es un
proceso metodológico cuyos
resultados se hacen visibles a
medio-largo plazo.Tampoco
debemos plantearnos llegar de
igual manera a todos los chicos
y las chicas, ya que como hemos
mencionado, existen muchas
diferencias a nivel individual.
• Reuniones finales con las ma-
dres y padres, para el seguimien-
to o para presentar el resultado
de la intervención.
Hablar de lo masculino, del ser varón, implica necesariamente partir del
concepto de masculinidad hegemónica o predominante, del estereotipo
que marca la forma en que deberían ser y comportarse los varones según
las expectativas y los mandatos sociales.
Estos mandatos tienen que ver con una histórica construcción social que se
ha hecho en torno a lo masculino.
Esta construcción está lejos de ser una condición innata o algo que viene
inscripto en los genes o en la biología de los varones, y determina caracterís-
ticas que el varón debería adoptar a la hora de la socialización, y demostrar y
reafirmar para acreditar su condición de tal.
Algunas de estas características de la masculinidad predominante son:
Cosas de hombres
Competitivos
Conquistadores
Agresivos
Ganadores
Proveedores
Sexualmente activos
Dominantes
Osados
Sin embargo, no hay una sola manera de ser hombres. La masculinidad
puede encontrar diversas formas de expresión que no necesariamente
se corresponden con este estereotipo.
Grupo de imágenes nº1
Estas masculinidades distintas, no predominantes, han estado siempre
presentes. Muchas veces silenciadas, ocultadas, desvalorizadas y hasta
rechazadas. Pero existen, y empiezan a tomar cuerpo y voz a partir de la inter-
pelación que el feminismo hace a los estereotipos de género. También a par-
tir de estos aportes se posibilita la deconstrucción crítica de este modelo pa-
triarcal del ser varón abriendo el abanico de posibilidades y de expresiones.
A lo macho
Cuando hablamos de violencia de género los mayores esfuerzos se realizan
para brindar herramientas a las mujeres para que puedan identificar de mane-
ra preventiva las distintas violencias. Sin embargo, poco se dirige a los varones
para que puedan llegar a una comprensión de estos mandatos y estereotipos,
y a partir de una reflexión crítica, consigan desandar estos modelos aprendi-
dos para así modificar las estructuras íntimas del pensamiento masculino que
desemboca en una naturalizada violencia hacia la mujer.
Las nuevas masculinidades, desde la autocrítica cotidiana, se proponen una
deconstrucción de este formato socio cultural generador de desigualdad
que afecta y limita a las mujeres. Pero que también impacta en los hombres
que muchas veces deben actuar de acuerdo a este modelo impuesto, a un
alto costo social y emocional.
El desafío hoy es romper con los mandatos, dejar de educar machos y
promover varones sensibles, solidarios, cooperativos, apostando a otras
formas de vivir la masculinidad lejos del estereotipo y las violencias, ha-
bilitando la posibilidad y la libertad de expresar sentimientos, emocio-
nes y vulnerabilidades. En definitiva, desalojar los patriarcados que nos
habitan.
Vivir otras formas de masculinidad no implica dejar de ser hombres. Se trata,
simplemente, de aceptar la desigualdad que genera el machismo y una acti-
tud consciente al no querer participar de esta lógica.
Grupo de imágenes nº2
ACTIVIDAD Nº1
ACTIVIDAD Nº2
- Observar el primer grupo de imágenes y anotar las palabras que estas
imágenes nos sugieren.
- Observar el segundo grupo de imágenes y anotar las palabras que es-
tas imágenes nos sugieren.
- ¿Cuáles de estas imágenes creen que están más cerca de la realidad?
- ¿Por qué creen que se siguen reproduciendo las imágenes del primer
grupo?
Nos reunimos en grupo para debatir y escribir definiciones de masculini-
dad de manera colectiva.
- Identificar actitudes que benefician a los varones en el ámbito familiar.
- Identificar aspectos sociales que también impliquen un privilegio para
el sexo masculino.
- Para los varones, ¿hay cosas que quisieron hacer y no pudieron porque
sentían cuestionada su masculinidad?
- Para las mujeres, ¿qué cosas ven que los varones no se animan a hacer
porque tienen miedo que se sienta cuestionada su masculinidad?
OBJETIVOS:
u Analizar estereotipos masculinos.
u Reflexionar para deconstruirlos.
MATERIALESAUDIOVISUALESDEAPOYO:
Masculinidades
Se puede buscar en Youtube el video
“Mi Futuro es Hoy - Masculinidades”
https://youtu.be/begCSfdUiPE
Se puede buscar en Youtube el video
“La masculinidad tradicional”
https://youtu.be/hhjL_TvcBYw
Noviazgo violento
Se puede buscar en Youtube el Spot Contra la Violencia
de Género de Écija Comarca TV y Centro de Información
a la Mujer del Excmo
https://youtu.be/uedg_kt78Zw
Otros materiales audiovisuales que se pueden consultar
para trabajar en cada encuentro son los siguientes cortos:
“Querido Papá, algún día me llamarán puta”
https://youtu.be/gBXlUxvWQPY
“La vida de Juan”
https://youtu.be/eQlSZ5Me3Do
“Sé- mental: un camino hacia las nuevas masculinidades”
https://youtu.be/KLKGc094RfQ
La Ley de Educación Sexual Integral (ESI), desde 2006, nos propone que
hablemos con nuestro niños,niñas y jóvenes de sexualidad.Nos invita a tras-
cender el punto de vista biologicista (enseñar las partes del cuerpo humano y sus
funciones) o médico (trabajar solo la prevención del embarazo y las enfermedades
de transmisión sexual). Es indispensable profundizar acerca del respeto a nuestro
cuerpo y al de los/as otros/as,a la intimidad,al derecho al placer,a valorizar el afecto
y los vínculos amorosos, entre otros temas.
Como docentes tenemos que enseñar la importancia del cuidado de uno/a
mismo/a y de los/as demás, el respeto a valores como la amistad, el amor,
la solidaridad, la intimidad propia y ajena, la expresión con libertad y sin
prejuicios de nuestras emociones y sentimientos.
Entendemos que hablar de estas cosas en la escuela genera un espacio de reflexión
y aprendizaje entre pares acompañados de una persona adulta que puede respon-
der inquietudes,aclarar dudas,trabajar sobre los prejuicios y sobre los estereotipos,
y además, aportar información.
Trabajar todos estos temas ayudará a nuestros/as alumnos/as, a sus fami-
lias y también a nosotros/as a evitar situaciones de peligro,de violencia,de
abusos y sobre todo a vivir con más libertad y mayor felicidad.
Secretario General: Juan Monserrat
Secretaria General Adjunta: Zully Miretti
Secretaria de DD.HH. y Género: Silvia Marchetti.
Secretaría de Derechos Humanos y Género - UEPC
toda
educación
es sexual
La sexualidad está en todas partes porque es una dimensión de la construcción de la
subjetividad que trasciende ampliamente el ejercicio de la genitalidad o una expre-
sión de la intimidad.
¿Qué se enseña? ¿Quién lo enseña? ¿Dónde, por qué y para qué?, entre otras pregun-
tas, apuntan no solamente a la razón instrumental, al “cómo hacer”, sino principalmen-
te a la intención, a la valoración que se les otorga a estos saberes, ya que la pregunta
acerca de “qué” es valioso enseñar implica una toma de posición sobre qué es valioso
aprender.
Pensar la sexualidad como “campo de contenidos a enseñar” nos desafía a sentirnos
interpelados sobre lo que es valioso poner en juego en el contexto escolar, pero tam-
bién reeditar viejas tensiones entre “conocimiento” e “información”, entre “saber” e
“ignorancia”, entre “sujeto real” y “sujeto ideal”. En síntesis, los modos particulares
en que la pedagogía escolar ha ido dando respuesta a las necesidades y demandas
sociales a través del currículum.
Fragmentos del libro “Toda educación es sexual. Hacia una educación sexuada justa” bajo la coordina-
ción de Graciela Morgade, La Crujiía Ediciones.
Para comunicarte con la Secretaría de Derechos Humanos y Género de UEPC,
podés escribir a: genddhhepc.org.ar
25 de Mayo 427 - Córdoba,Argentina.Tel. (0351) 410 1400 Líneas rotativas.
www.uepc.org.ar
UEPC-PáginaOficial
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  • 1. PRIMERA ENTREGA toda educación es sexual Cosas de hombres Nuevas masculinidades
  • 2. Equipo de contenidos: Silvia Marchetti, Pate Palero, Marcos Ordoñez y Eduardo Rodríguez. Antes de la actividad • Es importante pensar que las modificaciones requieren un proceso,que una sola actividad no alcanza y por eso,debemos organizar varios encuentros de intercambio de opiniones,de ofrecimiento de información y de escucha de otras voces (especia- listas,representantes de organi- zaciones y de ONG,entre otros) Es decir,diversas propuestas con el mismo objetivo. • También es recomendable no trabajar en soledad.De a poco, tratar de sumar a más docentes para que las voces se multipli- quen y para que la temática cuente con abordajes por cursos y/o disciplinas hasta ser tomada a nivel institucional. • Sería importante antes de comenzar,indagar con los/as alumnos/as en sus concepciones sobre el amor y la relación de pareja,qué percepciones tienen. También se puede registrar qué experiencias se han desarrollado previamente en la escuela,qué buenas prácticas existen para retomarlas. • Compartir temas,intereses y necesidades con las familias para conseguir resultados más integrales y sostenidos en el tiempo. Durante la actividad • Tener presente el objetivo que queremos alcanzar en cada inter- vención. No pensar que vamos a responder a todas las inquietu- des en un solo encuentro. • Dar protagonismo a los/as alumnos/as desde el principio. Que puedan expresar lo que piensen y sientan, que tengan claro que no hay respuestas correctas e incorrectas de antemano. • Pensar siempre en un abordaje desde la diversidad, intentando respetar las pautas de interven- ción y los ritmos. • Dejar siempre un espacio de reflexiones o conclusiones finales. Tras la actividad • Compartir impresiones, con otros/as docentes, las buenas prácticas y/o las dificultades que se nos han podido presentar. • No dejarnos influir por las primeras sesiones, este es un proceso metodológico cuyos resultados se hacen visibles a medio-largo plazo.Tampoco debemos plantearnos llegar de igual manera a todos los chicos y las chicas, ya que como hemos mencionado, existen muchas diferencias a nivel individual. • Reuniones finales con las ma- dres y padres, para el seguimien- to o para presentar el resultado de la intervención.
  • 3. Hablar de lo masculino, del ser varón, implica necesariamente partir del concepto de masculinidad hegemónica o predominante, del estereotipo que marca la forma en que deberían ser y comportarse los varones según las expectativas y los mandatos sociales. Estos mandatos tienen que ver con una histórica construcción social que se ha hecho en torno a lo masculino. Esta construcción está lejos de ser una condición innata o algo que viene inscripto en los genes o en la biología de los varones, y determina caracterís- ticas que el varón debería adoptar a la hora de la socialización, y demostrar y reafirmar para acreditar su condición de tal. Algunas de estas características de la masculinidad predominante son: Cosas de hombres Competitivos Conquistadores Agresivos Ganadores Proveedores Sexualmente activos Dominantes Osados Sin embargo, no hay una sola manera de ser hombres. La masculinidad puede encontrar diversas formas de expresión que no necesariamente se corresponden con este estereotipo. Grupo de imágenes nº1
  • 4. Estas masculinidades distintas, no predominantes, han estado siempre presentes. Muchas veces silenciadas, ocultadas, desvalorizadas y hasta rechazadas. Pero existen, y empiezan a tomar cuerpo y voz a partir de la inter- pelación que el feminismo hace a los estereotipos de género. También a par- tir de estos aportes se posibilita la deconstrucción crítica de este modelo pa- triarcal del ser varón abriendo el abanico de posibilidades y de expresiones. A lo macho Cuando hablamos de violencia de género los mayores esfuerzos se realizan para brindar herramientas a las mujeres para que puedan identificar de mane- ra preventiva las distintas violencias. Sin embargo, poco se dirige a los varones para que puedan llegar a una comprensión de estos mandatos y estereotipos, y a partir de una reflexión crítica, consigan desandar estos modelos aprendi- dos para así modificar las estructuras íntimas del pensamiento masculino que desemboca en una naturalizada violencia hacia la mujer. Las nuevas masculinidades, desde la autocrítica cotidiana, se proponen una deconstrucción de este formato socio cultural generador de desigualdad que afecta y limita a las mujeres. Pero que también impacta en los hombres que muchas veces deben actuar de acuerdo a este modelo impuesto, a un alto costo social y emocional. El desafío hoy es romper con los mandatos, dejar de educar machos y promover varones sensibles, solidarios, cooperativos, apostando a otras formas de vivir la masculinidad lejos del estereotipo y las violencias, ha- bilitando la posibilidad y la libertad de expresar sentimientos, emocio- nes y vulnerabilidades. En definitiva, desalojar los patriarcados que nos habitan. Vivir otras formas de masculinidad no implica dejar de ser hombres. Se trata, simplemente, de aceptar la desigualdad que genera el machismo y una acti- tud consciente al no querer participar de esta lógica. Grupo de imágenes nº2
  • 5. ACTIVIDAD Nº1 ACTIVIDAD Nº2 - Observar el primer grupo de imágenes y anotar las palabras que estas imágenes nos sugieren. - Observar el segundo grupo de imágenes y anotar las palabras que es- tas imágenes nos sugieren. - ¿Cuáles de estas imágenes creen que están más cerca de la realidad? - ¿Por qué creen que se siguen reproduciendo las imágenes del primer grupo? Nos reunimos en grupo para debatir y escribir definiciones de masculini- dad de manera colectiva. - Identificar actitudes que benefician a los varones en el ámbito familiar. - Identificar aspectos sociales que también impliquen un privilegio para el sexo masculino. - Para los varones, ¿hay cosas que quisieron hacer y no pudieron porque sentían cuestionada su masculinidad? - Para las mujeres, ¿qué cosas ven que los varones no se animan a hacer porque tienen miedo que se sienta cuestionada su masculinidad? OBJETIVOS: u Analizar estereotipos masculinos. u Reflexionar para deconstruirlos.
  • 6. MATERIALESAUDIOVISUALESDEAPOYO: Masculinidades Se puede buscar en Youtube el video “Mi Futuro es Hoy - Masculinidades” https://youtu.be/begCSfdUiPE Se puede buscar en Youtube el video “La masculinidad tradicional” https://youtu.be/hhjL_TvcBYw Noviazgo violento Se puede buscar en Youtube el Spot Contra la Violencia de Género de Écija Comarca TV y Centro de Información a la Mujer del Excmo https://youtu.be/uedg_kt78Zw Otros materiales audiovisuales que se pueden consultar para trabajar en cada encuentro son los siguientes cortos: “Querido Papá, algún día me llamarán puta” https://youtu.be/gBXlUxvWQPY “La vida de Juan” https://youtu.be/eQlSZ5Me3Do “Sé- mental: un camino hacia las nuevas masculinidades” https://youtu.be/KLKGc094RfQ
  • 7. La Ley de Educación Sexual Integral (ESI), desde 2006, nos propone que hablemos con nuestro niños,niñas y jóvenes de sexualidad.Nos invita a tras- cender el punto de vista biologicista (enseñar las partes del cuerpo humano y sus funciones) o médico (trabajar solo la prevención del embarazo y las enfermedades de transmisión sexual). Es indispensable profundizar acerca del respeto a nuestro cuerpo y al de los/as otros/as,a la intimidad,al derecho al placer,a valorizar el afecto y los vínculos amorosos, entre otros temas. Como docentes tenemos que enseñar la importancia del cuidado de uno/a mismo/a y de los/as demás, el respeto a valores como la amistad, el amor, la solidaridad, la intimidad propia y ajena, la expresión con libertad y sin prejuicios de nuestras emociones y sentimientos. Entendemos que hablar de estas cosas en la escuela genera un espacio de reflexión y aprendizaje entre pares acompañados de una persona adulta que puede respon- der inquietudes,aclarar dudas,trabajar sobre los prejuicios y sobre los estereotipos, y además, aportar información. Trabajar todos estos temas ayudará a nuestros/as alumnos/as, a sus fami- lias y también a nosotros/as a evitar situaciones de peligro,de violencia,de abusos y sobre todo a vivir con más libertad y mayor felicidad. Secretario General: Juan Monserrat Secretaria General Adjunta: Zully Miretti Secretaria de DD.HH. y Género: Silvia Marchetti. Secretaría de Derechos Humanos y Género - UEPC
  • 8. toda educación es sexual La sexualidad está en todas partes porque es una dimensión de la construcción de la subjetividad que trasciende ampliamente el ejercicio de la genitalidad o una expre- sión de la intimidad. ¿Qué se enseña? ¿Quién lo enseña? ¿Dónde, por qué y para qué?, entre otras pregun- tas, apuntan no solamente a la razón instrumental, al “cómo hacer”, sino principalmen- te a la intención, a la valoración que se les otorga a estos saberes, ya que la pregunta acerca de “qué” es valioso enseñar implica una toma de posición sobre qué es valioso aprender. Pensar la sexualidad como “campo de contenidos a enseñar” nos desafía a sentirnos interpelados sobre lo que es valioso poner en juego en el contexto escolar, pero tam- bién reeditar viejas tensiones entre “conocimiento” e “información”, entre “saber” e “ignorancia”, entre “sujeto real” y “sujeto ideal”. En síntesis, los modos particulares en que la pedagogía escolar ha ido dando respuesta a las necesidades y demandas sociales a través del currículum. Fragmentos del libro “Toda educación es sexual. Hacia una educación sexuada justa” bajo la coordina- ción de Graciela Morgade, La Crujiía Ediciones. Para comunicarte con la Secretaría de Derechos Humanos y Género de UEPC, podés escribir a: genddhhepc.org.ar 25 de Mayo 427 - Córdoba,Argentina.Tel. (0351) 410 1400 Líneas rotativas. www.uepc.org.ar UEPC-PáginaOficial @_UEPC