Freud

1. Análisisprofano –(psicoanálisisymedicina) Conversaciones con una persona imparcial – 1926
Análisis Profano y análisis silvestre En 1926, aparece el artículo de Freud: “Análisis profano.
PsicoanálisisyMedicina.Conversacionesconunapersonaimparcial”.Enese año,TheodorReik,
undestacadopsicoanalistanomédico,habíasidoacusadode prácticailegal de laMedicinaante
los tribunales de Viena. En dicho artículo Freud define el “análisis profano” como el ejercicio
realizado por individuos ajenos a la profesión médica y resume su defensa con las siguientes
palabras:“Todoenfermopuede hacersetratarcomoy por quiénquiera,ytodocuranderodebe
encargarse de losenfermosque se ponganen sus manos” (Freud, O.C, 1926: 2911). Aboga por
la no intervencióndadoque considerael análisisunasuntoparticularque debe dirimirse entre
el terapeutaysuspacientes.Juzgaque puede serlespermitidoamédicoscomoano médicosel
ejercicio del análisis, y afirma con cierto rasgo de ironía que: “hasta ahora esto no había sido
motivode preocupación[…] lapretensiónque sololosmédicospuedananalizar responde auna
nueva actitud más benévola al psicoanálisis” (Freud, 1926: 2911).
Freud al escribir el artículo “El análisis profano” suma para los médicos una complejidad
importante.Afirmabanosólolavalidezde laprácticade los psicoanalistassinser médicos,sino
que había planteado que la medicina misma, representaría una de las grandes resistenciasal
psicoanálisis. Freud a favor del análisis profano argumentaba sobre las dificultades que la
transmisión de la técnica psicoanalítica planteaba: el analista no hace más que entablar un
diálogo con el paciente: “no se usan instrumentos, ni siquiera para reconocer ni recetar
medicamentoalguno,e incluso,si lascircunstanciaslo permiten,dejaal paciente dentrode su
círculo y mediofamiliarmientrasdurael tratamiento”La “situaciónanalítica” - sosteníaFreud,
“no tolera la presencia de un tercero y tampoco es equiparable a la confesión utilizada de
antiguoporlaIglesiaCatólica,puesallí“el pecadordiceloque sabe”,mientrasqueenel análisis
el neuróticohade deciralgomás”(Freud,1926: 2913). Porotra parte,tampocosabemosque la
confusión haya tenido el poder de suprimir síntomas patológicos.
Es untextodonde Freuddefiendelaposibilidadde serpsicoanalistaaunnosiendomédico.Dice
que, más bien, ser médico es una contraindicación para ser psicoanalista.
El título del presente trabajo reclama una previa aclaración. Con la palabra «profanos»
designamosalosindividuosajenosalaprofesiónmédica.Lacuestiónplanteadaesladesi puede
serles permitido a médicos como a no médicos el ejercicio del análisis.
Esta cuestión aparece dependiente de circunstancias temporales y locales.
Temporales, porque hasta el día nadie se ha preocupado de quiénes ejercían el psicoanálisis,
indiferencia tanto más absoluta cuanto que se derivaba del deseo unánime de que nadie la
ejerciese,apoyandocondiversasrazones,perofundadorealmente enunamismarepugnancia.
La pretensión de que sólo los médicos puedan analizar responde de este modo a una nueva
actitudante el análisis,que habráde parecernosmásbenévolasi evitamosverenellaunamera
ramificación encubierta de la primitiva hostilidad.

2. Así, pues, se concede, ya que en determinadas circunstancias resulta indicado el tratamiento
psicoanalítico, pero se pretende que sólo un médico puede encargarse de él.
Análisis profano
El planteamientoque se manejayse discute enel textoessi laprofesiónanalíticapuedesser
practicada por losnomédicossinseralgo profanocomolohacen losmédicos.
Profano:todoaquel que practique métodoscurativossinser médico.
 Toda enfermedadopatologíaque existayque se puedatratar,curar, solopuede ser
atendidapormédicos.LasenfermedadesnerviosassonEMFERMEDADES, por lotanto
debensertratadaspor los profesionalesmédicos.
Planteamientosafavordel psicoanálisis
1. El psicoanálisissurge comounanuevaciencia,comocomplementode lapsicología.
Realizandoloque hastaese momentolapsicologíanohapodido.
2. El analistanomedica,noutilizainstrumentosque permitanel desarrollode la
terapia,yen algunoscasossi es conveniente parael paciente permite que laterapia
se realice ensuentornofamiliar.
3. Dicha terapiaconstade la entablaciónde unaconversacióndonde el paciente habla
honestamente,es escuchadoyescuchaal analista,el cual al inicioadvierte la
intervenciónde algunostemasTABUy da inicioconlaaceptacióndel paciente.
4. El analistaescuchaloque dice el paciente yde igual maneraatendera loque este no
dice peroexpresa(emociones,movimientos,expresionescorporales,etc.)
5. El analistaestablece unarelaciónconel paciente teniendocomobase sus
experiencias,ideas e investigaciones, peroclaroestá,sinque estasseanlosmedios
de cura de síntomaspatológicos.Comoenel caso del hipnotismo.
6. En la terapiatodoaquelloexpresadocomo,sentimientos,pensamientos,síntomas,
secretos,expresionestienenbase fundamentalenel desarrollode lamisma.
7. Los resultadosque se obtienennosonel resultadofinal,tansolosonhipótesis para
llegara laconclusión.
8. El tratamiento(entablaciónde laconversaciónpaciente-analista) puede ser
comparada con laconfesiónde laiglesia,peronose quedasolocondichaconfesión y
durante el tratamientoempleadiferentesmétodostalescomolaobservación,
regresión,transferencia.
9. Un analistadebe adquirirconocimientos,adquirirexperiencias,seranalizadoantes
de llegara analizar.
10. No existíaconocimientoni fe sobre el psicoanálisis,porlocual la gente creía tener
poderpara opinary criticarlo.
11. Estudiay trabaja enbase de la sexualidaddelhombre,porlocual ha sidocriticadoy
condenadode pansexualista.

3. 12. Al momentode analizarse basa enla reconstrucciónde lassituacionesdondese creó
la enfermedadydurante laterapiaestaenrelaciónconla medicina,lafilosofía,entre
otras. Perofinalmente estrabajoanalítico.
13. La intencióndel psicoanálisiseslareconstruccióndel equilibriopsíquicodelpaciente
(Yo,Ellosy Super-Yo)
14. El analistadebe interpretarloresultadosque vaobteniendo enel transcursode la
terapia.En lainterpretacióninfluye laperspectivadel analista.
15. En el desarrollode laterapiaaparecendiversasresistenciasconlascualesel analista
de trabajar enpro del paciente.
16. El psicoanálisisnoempleaensusterapias losfenómenosocultos(hipnotismo,
ocultismo,fundaciónde asociaciones).
17. Enfermedadescomolaneurosisencadapaciente se presentacondiferente
patología,lalabor terapéuticadel analistaesdescifrarque tipoesy cómo tratarla.
18. En casos de infantes el psicoanálisisse vale de laayudade métodospedagógicos.
Analistapuede serunapersonade cualquierprofesión,que esté preparada(enlas
instituciones, prácticas) paraejercerla.
De lasecta a la iglesia
En la lecturase planteanargumentosycriticasencontra del psicoanálisis,argumentandola
faltade institucionalidadymétodoenlaaplicación.
1. El psicoanálisissolose interesaporbuscarrazonesde poca credibilidadpara
justificarse comosupuestaciencia.
2. No existenconclusiones,tansolosonhipótesisvagasde uninconciente que nose
explicaya su vezsoncontradictorias.
3. Rupturatotal con loextraterritorial (extraanalitico),basándose enun“análisis
primitivo”.
Volviéndoseconformista.
4. Pasode seruna sectaa una iglesia/organización artesanal aorganizaciónsemi-
industrial.´
Personasque siguieranycompartieranel mismo“ideal”,prometiendoestudiary
esclarecerlohastaahora no sinsolución.
Maestro  Mensaje  Adeptos
5. Dichosanalistastraspasane irrumpenconlo ya establecido.(sociedad médica)
6. El psicoanálisisnoposee unarazóncomotal ni de perdurar.
7. Su única“estructura”es sersecta e iglesiaala vez,siendoloúnicoque le da
estabilidad.
Siendosecta,esunasociedadfeudal;siendoiglesia,unasociedad burocrática.
8. El ideal propuesto inicialmente nose hadesarrollado,desarrollándose endiversos
campossin soluciónni comprobaciónalgunade sus“conclusiones”alejándose
notablemente de de supropósito.
9. Con gran cantidadde métodos,experienciasy prácticas,el psicoanálisisaunnolo
explicatodo.

4. 10. Defiende suidealatodacosta, traspasando e irrumpiendolasnormasde lasociedad.
11. Dioinicioconlo surrealistasiendoestospuntosmuertos.Su“análisis”noes
comprobable.
12. Prevalecenlosinteresespropiosynolosde la comunidadpsicoanalítica,colocando
como “practico” loque esconveniente para símismo.
13. La experienciaque se obtieneapartirde otrosanalistasnoexiste,tansoloesuna
reproducciónde métodosyesperarque se denlosresultados.Launiónentre profeta-
adeptoestemporal.
14. La importancianoradicaen adquirirconocimientoyexperienciaatravésde la
práctica, sinofamaa partir de loscasos.
El psicoanálisisesunasociedadenlaque se siguenlosidealesde unprofetaydichasociedad
se corrompe siguiendosuspropiosintereses,olvidandosufinalidad.
El psicoanálisisesunaciencia,yaque estudiael desarrollodel inconciente,lossueños,loque
estafueradel alcance de nuestroconciente.Desde mi puntode vistaestoyafavordel
psicoanálisisargumentandoque lostratamientosyestudiosque se hanpracticadohantenido
un desarrollofavorable,dandomayorconocimientoacercadel aparatopsíquicodel ser
humano. Los planteamientos de Freudse hanreafirmadoconresultadosque hoydíason
reafirmadosenlautilizaciónde losmismos.El psicoanálisistieneunaestructurasolidaque ha
evolucionadoconel pasarde losaños,convirtiéndose yanoenuna auxiliarde lapsicología
sinouna cienciacontal.
A su vezha tenidomúltiplesdivisionesanivel mundial que hanpermitidoel estudiodesde
diferentespuntosde vistaaumentandoloyaestablecidoporsuprecursorSigmundFreud.