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Aguadilla
La Biblia Libro por Libro, CBP®
Unidad 4: Llamamiento a la adoración
Estudio 8:
“Adoración por medio de la cena
del Señor”
(1 Corintios 11:2-34)
19 de febrero de 2013
2
Contexto
 1 Corintios
 11:2-34
 Texto básico:
 11:23-34
Texto clave
"Así, pues, todas las veces que comiereis
este pan, y bebiereis esta copa, la muerte
del Señor anunciáis hasta que él venga."
(1 Corintios 11.26, RVR60)
3
Bosquejo de Estudio
1. Adoración en memoria de Cristo
(1 Corintios 11:23-26)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
3. Examen de conciencia al tomar la
cena (1 Corintios 11:31-34)
4
55
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
66
"Porque yo recibí del Señor lo que también os
he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche
que fue entregado, tomó pan; y habiendo
dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed;
esto es mi cuerpo que por vosotros es partido;
haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó
también la copa, después de haber cenado,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi
sangre; haced esto todas las veces que la
bebiereis, en memoria de mí..."
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
77
"...Así, pues, todas las veces que comiereis
este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del
Señor anunciáis hasta que él venga."
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
88
 Institución de la
Santa Cena
 Pablo recibió “del Señor”
mediante intermediarios.
 “La construcción
gramatical comunica que
la tradición tuvo sus
orígenes en Cristo, y que
le llegó a Pablo de labios
de otros”. (Fricke et al)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
99
 El pan – “cuerpo” de
Cristo
 En griego soma4983 es
“cuerpo”.
 Jesús hablaba arameo.
 Es muy posible que
“soma” se haya usado
para dar la idea literal de
“carne” en arameo.
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1010
 El pan – “cuerpo” de
Cristo
 “Con esta expresión en
arameo Jesús diría ‘yo
mismo’”.
 “partido” no está en
ciertos manuscritos, y
hace que exprese: “Este
mi cuerpo es para
vosotros”. (Fricke et al)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1111
 El pan – “cuerpo” de
Cristo
 “Tomad, esto es mi
cuerpo."
(Marcos 14.22b)
 Pero NO el cuerpo
LITERAL.
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1212
 El pan – “cuerpo” de
Cristo
 Jesús hablaba esto, aún en
Su cuerpo humano.
 Su cuerpo y el pan eran
dos cosas diferentes y
aparte.
 Tampoco dijo
simplemente: «Esto
representa Mi cuerpo».
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1313
 El pan – “cuerpo” de
Cristo
 El pan sacramental
representa de manera
especial el cuerpo de
Cristo.
 Para el cristiano que
participa con fe y amor, es
un medio de contacto vital
con Jesus. (Barclay)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1414
 El pan – “cuerpo” de
Cristo
 “Para uno que no fuera
creyente no sería nada
más que pan; para el que
ama a Cristo es una
manera de entrar en
comunión con Él”.
(Barclay)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1515
 La copa – “nuevo pacto”
en Su “sangre”
 La preposición griega en
también quiere decir
frecuentemente al precio de,
por, refiriéndose a lo que se
paga por algo, sobre todo
cuando se usa para traducir
la preposición hebrea be.
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1616
 La copa – “nuevo pacto”
en Su “sangre”
 Había un Antiguo Pacto entre
Dios y el pueblo de Israel que
estaba basado en la Ley.
 Si esa relación había de
durar, tenían que cumplir la
Ley (cp. Éxodo 24:1–8).
(Barclay)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1717
 La copa – “nuevo pacto”
en Su “sangre”
 La relación en Jesús
depende, no de la ley, sino
del amor; no de cumplir la
ley —porque no podemos—,
sino de la buena voluntad
gratuita y generosa de Dios
que nos la ofrece. (Barclay)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1818
 Tres Propósitos de la
Cena
1. Recordar a Cristo y lo que él
hizo a nuestro favor.
2. Proclamar su muerte y su
significado a los que
presenciaran la celebración.
3. Esperar su regreso. (Porter)
1. Adoración en memoria de
Cristo (1 Corintios 11:23-26)
1919
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2020
"De manera que cualquiera que comiere este
pan o bebiere esta copa del Señor
indignamente, será culpado del cuerpo y de
la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada
uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba
de la copa. Porque el que come y bebe
indignamente, sin discernir el cuerpo del
Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual
hay muchos enfermos y debilitados entre
vosotros, y muchos duermen."
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2121
 Consecuencias de participar
indignamente
 Pablo dice que las desgracias que han
sobrevenido a la iglesia de Corinto puede que
sean debidas al hecho de que se acercan a la
Mesa del Señor cuando hay divisiones entre
ellos.
 Pero esas desgracias no son para destruirlos,
sino para disciplinarlos y hacerlos volver al
camino de Dios. (Barclay)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2222
 Tres peligros:
1. El peligro de participar en una manera
indigna (27a)
 Tiene que ver con la manera en que actuaban, no
con su propia indignidad al hacerlo.
 No quiere decir que quien comparta la cena sea
digno.
 La verdad es que todos nosotros somos indignos, y
eso es lo que da el verdadero significado a la cena
recordándonos que Cristo murió por gente injusta,
tal como nosotros. (Porter)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2323
 Tres peligros:
1. El peligro de participar en una manera
indigna (27a)
 Es peligroso intervenir en esta celebración de
manera inapropiada; no quiere decir tampoco que
hay que hacerlo sin equivocarse en lo absoluto.
 El problema de los corintios era que
intencionalmente la habían convertido en la fuente
del desorden y la división.
 Hacían burla de la finalidad espiritual de este gran
evento. (Porter)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2424
 Tres peligros:
2. El peligro de ser culpado del cuerpo y sangre
del Señor (27b)
 Hoy día con frecuencia gente rebelde quema la
bandera de un país para protestar.
 Pensamos que una ofensa a la bandera es un acto
en contra de la patria; menospreciar el símbolo
equivale a despreciar lo que éste representa.
 Pablo utiliza la misma idea en relación con la Santa
Cena; estaban mofándose de lo que significaba – el
cuerpo y la sangre de nuestro Señor. (Porter)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2525
 Tres peligros:
3. El peligro de no reconocer el valor del cuerpo
del Señor (29)
 No estimaban apropiadamente al Señor.
 Debían evaluar sus motivaciones y asegurarse de
que participaban de manera correcta, recordando lo
que había hecho por ellos.
 Si no tenemos cuidado en cuanto a este asunto,
Dios nos disciplinará. (Porter)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
2626
 Tres peligros:
3. El peligro de no reconocer el valor del cuerpo
del Señor (29)
 La evaluación que Pablo pide que se haga tiene que
ver con nuestra actitud hacia la cena.
 Si no nos corregimos, el Creador tendrá que
intervenir trayendo enfermedades y si no
respondemos a esa advertencia preliminar, lo hará
más drásticamente, hasta llegar al punto de
quitarnos la vida. (Porter)
2. Comprensión tomar la cena
(1 Corintios 11:27-30)
3. Examen de conciencia
(1 Corintios 11:31-34)
2727
2828
"Si, pues, nos examinásemos a nosotros
mismos, no seríamos juzgados; mas siendo
juzgados, somos castigados por el Señor,
para que no seamos condenados con el
mundo. Así que, hermanos míos, cuando os
reunís a comer, esperaos unos a otros. Si
alguno tuviere hambre, coma en su casa,
para que no os reunáis para juicio. Las
demás cosas las pondré en orden cuando yo
fuere."
3. Examen de conciencia
(1 Corintios 11:31-34)
2929
 Juicio vs. autoexamen
 Resultado de ser juzgados:
 enfermedad y muerte (cf. 10:1–11).
 La solución:
 examinarse a sí mismos (diekrinomen, 11:31; cf.
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 ejercer el dominio propio (9:27)
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3. Examen de conciencia
(1 Corintios 11:31-34)
3030
 Juicio vs. autoexamen
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 Consiste en la disciplina que algunos de ellos ya
estaban sufriendo.
 El juicio no implica una pérdida de la salvación,
sino de la vida (cf. 5:5). (Walvoord y Zuck)
3. Examen de conciencia
(1 Corintios 11:31-34)
3131
 Dominio propio
 Debían esperarse los unos a los otros para
participar de la comida agapē, hasta que
estuvieran todos reunidos.
 Debían compartir los alimentos con los demás
(cf. v. 22).
 La santa cena es para la edificación mutua—
no para la satisfacción desordenada del
apetito (v. 26). (Walvoord y Zuck)
3. Examen de conciencia
(1 Corintios 11:31-34)
Aplicaciones
 Hay muchos elementos que pueden
producir armonía en las iglesias, tanto
como hay elementos que pueden producir
división.
 Es mejor anunciar cuando se va a observar
la cena.
 La observancia de la cena debe celebrarse
en un culto dedicado a recordar la muerte
de Cristo. 32
33
Bibliografía
Barclay, William. Comentario Al Nuevo Testamento. Barcelona, España: Editorial CLIE, 2006.
Douglas, J.D. Nuevo Diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas, 2000.
Fricke, Roberto, Gustavo Sánchez, César Caruachı ́n, Thomas W. Hill y Edgar Baldeón. Comentario Bı ́blico
Mundo Hispano 1 Y 2 Corintios, 1. ed. El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 2003.
LBLA Mapas, electronic ed. La Habra, CA: Foundation Publications, Inc., 2000.
Lockward, Alfonso. Nuevo Diccionario De La Biblia. Miami: Editorial Unilit, 2003.
Mapas De La Biblia Caribe, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Martínez, Mario, et al, eds. El Expositor Bíblico: La Biblia, Libro por Libro, Maestros de jóvenes y Adultos,
Volumen 5. 5ta Ed. El Paso, Texas: Casa Bautista de Publicaciones, 2002, c1995. 62-68.
Nelson, Wilton M. y Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed.
Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998.
Porter, Rafael. Estudios Bı ́blicos ELA: Sólo Faltaba El Amor (1ra Corintios). Puebla, México: Ediciones Las
Américas, A. C., 2005.
Vine, W.E. Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Nuevo Testamento Exhaustivo,
electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1999.
Walvoord, John F. y Roy B. Zuck, El Conocimiento Bíblico, Un Comentario Expositivo: Nuevo Testamento,
Tomo 3: 1 Corintios-Filemón . Puebla, México: Ediciones Las Américas, A.C., 1996.
http://www.dsmedia.org/resources/illustrations/sweet-publishing/ (imágenes bíblicas). 33
34
Próximo Estudio (Libro 5)
1 Corintios
Unidad 4: Llamamiento a la adoración
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26 de febrero de 2013
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8 adoracion por_medio_de_la_cena_del_senor (Estudio Bíblico en 1 Corintios)

  • 1. 1Iglesia Bíblica Bautista de Aguadilla La Biblia Libro por Libro, CBP® Unidad 4: Llamamiento a la adoración Estudio 8: “Adoración por medio de la cena del Señor” (1 Corintios 11:2-34) 19 de febrero de 2013
  • 2. 2 Contexto  1 Corintios  11:2-34  Texto básico:  11:23-34
  • 3. Texto clave "Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga." (1 Corintios 11.26, RVR60) 3
  • 4. Bosquejo de Estudio 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30) 3. Examen de conciencia al tomar la cena (1 Corintios 11:31-34) 4
  • 5. 55 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 6. 66 "Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí..." 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 7. 77 "...Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga." 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 8. 88  Institución de la Santa Cena  Pablo recibió “del Señor” mediante intermediarios.  “La construcción gramatical comunica que la tradición tuvo sus orígenes en Cristo, y que le llegó a Pablo de labios de otros”. (Fricke et al) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 9. 99  El pan – “cuerpo” de Cristo  En griego soma4983 es “cuerpo”.  Jesús hablaba arameo.  Es muy posible que “soma” se haya usado para dar la idea literal de “carne” en arameo. 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 10. 1010  El pan – “cuerpo” de Cristo  “Con esta expresión en arameo Jesús diría ‘yo mismo’”.  “partido” no está en ciertos manuscritos, y hace que exprese: “Este mi cuerpo es para vosotros”. (Fricke et al) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 11. 1111  El pan – “cuerpo” de Cristo  “Tomad, esto es mi cuerpo." (Marcos 14.22b)  Pero NO el cuerpo LITERAL. 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 12. 1212  El pan – “cuerpo” de Cristo  Jesús hablaba esto, aún en Su cuerpo humano.  Su cuerpo y el pan eran dos cosas diferentes y aparte.  Tampoco dijo simplemente: «Esto representa Mi cuerpo». 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 13. 1313  El pan – “cuerpo” de Cristo  El pan sacramental representa de manera especial el cuerpo de Cristo.  Para el cristiano que participa con fe y amor, es un medio de contacto vital con Jesus. (Barclay) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 14. 1414  El pan – “cuerpo” de Cristo  “Para uno que no fuera creyente no sería nada más que pan; para el que ama a Cristo es una manera de entrar en comunión con Él”. (Barclay) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 15. 1515  La copa – “nuevo pacto” en Su “sangre”  La preposición griega en también quiere decir frecuentemente al precio de, por, refiriéndose a lo que se paga por algo, sobre todo cuando se usa para traducir la preposición hebrea be. 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 16. 1616  La copa – “nuevo pacto” en Su “sangre”  Había un Antiguo Pacto entre Dios y el pueblo de Israel que estaba basado en la Ley.  Si esa relación había de durar, tenían que cumplir la Ley (cp. Éxodo 24:1–8). (Barclay) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 17. 1717  La copa – “nuevo pacto” en Su “sangre”  La relación en Jesús depende, no de la ley, sino del amor; no de cumplir la ley —porque no podemos—, sino de la buena voluntad gratuita y generosa de Dios que nos la ofrece. (Barclay) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 18. 1818  Tres Propósitos de la Cena 1. Recordar a Cristo y lo que él hizo a nuestro favor. 2. Proclamar su muerte y su significado a los que presenciaran la celebración. 3. Esperar su regreso. (Porter) 1. Adoración en memoria de Cristo (1 Corintios 11:23-26)
  • 19. 1919 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 20. 2020 "De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen." 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 21. 2121  Consecuencias de participar indignamente  Pablo dice que las desgracias que han sobrevenido a la iglesia de Corinto puede que sean debidas al hecho de que se acercan a la Mesa del Señor cuando hay divisiones entre ellos.  Pero esas desgracias no son para destruirlos, sino para disciplinarlos y hacerlos volver al camino de Dios. (Barclay) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 22. 2222  Tres peligros: 1. El peligro de participar en una manera indigna (27a)  Tiene que ver con la manera en que actuaban, no con su propia indignidad al hacerlo.  No quiere decir que quien comparta la cena sea digno.  La verdad es que todos nosotros somos indignos, y eso es lo que da el verdadero significado a la cena recordándonos que Cristo murió por gente injusta, tal como nosotros. (Porter) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 23. 2323  Tres peligros: 1. El peligro de participar en una manera indigna (27a)  Es peligroso intervenir en esta celebración de manera inapropiada; no quiere decir tampoco que hay que hacerlo sin equivocarse en lo absoluto.  El problema de los corintios era que intencionalmente la habían convertido en la fuente del desorden y la división.  Hacían burla de la finalidad espiritual de este gran evento. (Porter) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 24. 2424  Tres peligros: 2. El peligro de ser culpado del cuerpo y sangre del Señor (27b)  Hoy día con frecuencia gente rebelde quema la bandera de un país para protestar.  Pensamos que una ofensa a la bandera es un acto en contra de la patria; menospreciar el símbolo equivale a despreciar lo que éste representa.  Pablo utiliza la misma idea en relación con la Santa Cena; estaban mofándose de lo que significaba – el cuerpo y la sangre de nuestro Señor. (Porter) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 25. 2525  Tres peligros: 3. El peligro de no reconocer el valor del cuerpo del Señor (29)  No estimaban apropiadamente al Señor.  Debían evaluar sus motivaciones y asegurarse de que participaban de manera correcta, recordando lo que había hecho por ellos.  Si no tenemos cuidado en cuanto a este asunto, Dios nos disciplinará. (Porter) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 26. 2626  Tres peligros: 3. El peligro de no reconocer el valor del cuerpo del Señor (29)  La evaluación que Pablo pide que se haga tiene que ver con nuestra actitud hacia la cena.  Si no nos corregimos, el Creador tendrá que intervenir trayendo enfermedades y si no respondemos a esa advertencia preliminar, lo hará más drásticamente, hasta llegar al punto de quitarnos la vida. (Porter) 2. Comprensión tomar la cena (1 Corintios 11:27-30)
  • 27. 3. Examen de conciencia (1 Corintios 11:31-34) 2727
  • 28. 2828 "Si, pues, nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos juzgados; mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo. Así que, hermanos míos, cuando os reunís a comer, esperaos unos a otros. Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, para que no os reunáis para juicio. Las demás cosas las pondré en orden cuando yo fuere." 3. Examen de conciencia (1 Corintios 11:31-34)
  • 29. 2929  Juicio vs. autoexamen  Resultado de ser juzgados:  enfermedad y muerte (cf. 10:1–11).  La solución:  examinarse a sí mismos (diekrinomen, 11:31; cf. vv. 28–29; 5:1–5; 10:12)  ejercer el dominio propio (9:27)  promover la unidad (Walvoord y Zuck) 3. Examen de conciencia (1 Corintios 11:31-34)
  • 30. 3030  Juicio vs. autoexamen  Otra alternativa – juicio divino (11:32)  Consiste en la disciplina que algunos de ellos ya estaban sufriendo.  El juicio no implica una pérdida de la salvación, sino de la vida (cf. 5:5). (Walvoord y Zuck) 3. Examen de conciencia (1 Corintios 11:31-34)
  • 31. 3131  Dominio propio  Debían esperarse los unos a los otros para participar de la comida agapē, hasta que estuvieran todos reunidos.  Debían compartir los alimentos con los demás (cf. v. 22).  La santa cena es para la edificación mutua— no para la satisfacción desordenada del apetito (v. 26). (Walvoord y Zuck) 3. Examen de conciencia (1 Corintios 11:31-34)
  • 32. Aplicaciones  Hay muchos elementos que pueden producir armonía en las iglesias, tanto como hay elementos que pueden producir división.  Es mejor anunciar cuando se va a observar la cena.  La observancia de la cena debe celebrarse en un culto dedicado a recordar la muerte de Cristo. 32
  • 33. 33 Bibliografía Barclay, William. Comentario Al Nuevo Testamento. Barcelona, España: Editorial CLIE, 2006. Douglas, J.D. Nuevo Diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bı ́blicas Unidas, 2000. Fricke, Roberto, Gustavo Sánchez, César Caruachı ́n, Thomas W. Hill y Edgar Baldeón. Comentario Bı ́blico Mundo Hispano 1 Y 2 Corintios, 1. ed. El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano, 2003. LBLA Mapas, electronic ed. La Habra, CA: Foundation Publications, Inc., 2000. Lockward, Alfonso. Nuevo Diccionario De La Biblia. Miami: Editorial Unilit, 2003. Mapas De La Biblia Caribe, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998. Martínez, Mario, et al, eds. El Expositor Bíblico: La Biblia, Libro por Libro, Maestros de jóvenes y Adultos, Volumen 5. 5ta Ed. El Paso, Texas: Casa Bautista de Publicaciones, 2002, c1995. 62-68. Nelson, Wilton M. y Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998. Porter, Rafael. Estudios Bı ́blicos ELA: Sólo Faltaba El Amor (1ra Corintios). Puebla, México: Ediciones Las Américas, A. C., 2005. Vine, W.E. Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Nuevo Testamento Exhaustivo, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1999. Walvoord, John F. y Roy B. Zuck, El Conocimiento Bíblico, Un Comentario Expositivo: Nuevo Testamento, Tomo 3: 1 Corintios-Filemón . Puebla, México: Ediciones Las Américas, A.C., 1996. http://www.dsmedia.org/resources/illustrations/sweet-publishing/ (imágenes bíblicas). 33
  • 34. 34 Próximo Estudio (Libro 5) 1 Corintios Unidad 4: Llamamiento a la adoración Estudio 9: Los dones espirituales (1 Corintios 12:1-31) 26 de febrero de 2013
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