Unidad 4. Paradigmas contemporáneos de la investigación en ciencias sociales

1. 4.1.- Interaccionismo Simbólico

2. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
Se refiere a un proceso en el cual los humanos
interactúan con símbolos para construir significados.

3. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
El interaccionismo Simbólico, surge a partir del
pragmatismo que se define como una filosofía de la
acción y la acción que tiene lugar en la vida grupal.
Se debe su nombre a Herbert Blúmer, quien
establece dicha denominación para referirse a la
psicología social y sociología de la escuela de chicago.

4. Mead, nos dice, que el individuo es un producto de la
interacción entre el individuo y la sociedad, de la cual
surge la mente.
GEORGE HERBERT MEAD
Mead, plantea que la mente surge cuando se da la
comunicación y en la experiencia social de las
personas.

5. FUNDAMENTOS DEL INTERACCIONISMO
SIMBÓLICO
Blúmer sintetizo los fundamentos en tres puntos:
1. Los seres humanos actúan hacia el objeto en
base a los significados que estos tienen para
ellos
2. El significado surge de la interacción
3. Los significados se modifican a través de un
constante proceso de interpretación.

6. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
SIMBOL
OS
SEÑALE
S

7. LAS
SEÑALES
Se refiere directamente a algunas cosas especificas
cada señal tiene un solo significado y por tanto una
sola respuesta predecible.
Características:
•Preciso
•Uniformes

8. SIMBOLOS
Los símbolos son abstractos y son usados para referir
el mundo de cada persona y su percepción de las
experiencias propias.
Características:
•Arbitraria
•Ambiguo
•Abstracta

9. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
La Prioridad de lo
Social
Para Mead, la psicología social tradicional partía de
la psicología del individuo para explicar la experiencia
social; Mead, en cambio, dio prioridad al mundo social
para comprender la experiencia social..

10. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
Gestos
.Mead el gesto, es el mecanismo básico del acto
social en particular y el proceso social en general.

11. LAS IDEAS DE GEORGE HERBERT MEAD
El Self Es la capacidad de considerarse uno mismo como
un objeto. “ el self es ponerse en el lugar del otro”.
El Self nace del acto social
El Self se denomina el “yo” y el “mi”
El “yo” es la respuesta inmediata a otro. Es
el aspecto incalculable.
El “mi” es un individuo habitual y
convencional. Los conformistas estas
dominados en el “mi”.

12. PRINCIPIOS TEORICOS
1. A diferencia de los animales los seres humanos están dotados de
capacidades de pensamientos.
2. La capacidad de pensamiento esta modelada por la interacción
social.
3. En la interacción social las personas aprenden los significados y los
símbolos que les permiten ejercer su capacidad del pensamiento
distintivamente humana.
4. Los significados y los símbolos permiten a las personas actuar e
interactuar de una manera distintivamente humana.