texto sobre la interculturalidad

1. Género
“Tanto los países latinos como los países
del oriente oprimen a la mujer más con
el rigor de las costumbres que con las
propias leyes”
Simone de Beauvoir
01 - 24

2.  ¿Por qué “Género”?
 ¿Por qué no, simplemente,
sexo femenino
y
sexo masculino?
2 - 24

3. SEXO X GÉNEROSEXO X GÉNERO
 Sexo se refiere a las características
biológicas de hombres y mujeres.
Ser del sexo femenino determina que la
mujer se embarace, dé a luz, amamante
(depende de la biología).
 Ser del género femenino determina que la
mujer sea la que debe cambiar los
pañales y cuidar de la casa y de los hijos
(depende de la cultura de cada sociedad).
3 - 24

4. GÉNERO
 El concepto de Género surgió de la lucha de
los movimientos feministas para mostrar
las relaciones desiguales de poder y las
inequidades que existen entre hombres y
mujeres.
 Esas relaciones desiguales son el resultado
de la “construcción” que la sociedad hace
del rol de mujeres y hombres a partir de la
diferencia biológica existente entre ellos.
4 - 24

5. Concepto de Género
Scott propone una definición de género
que tiene dos partes diferentes, pero
analíticamente inter-relacionadas
Género como un elemento constitutivo de
las relaciones sociales basadas en las
diferencias que distinguen los sexos
Género como una forma primaria de
relaciones significativas de poder
5 -24

6. Concepto de Género
 Es una condición social y cultural construida
históricamente.
 Es el conjunto de características, roles,
actitudes, valores y símbolos que constituyen
“el deber ser “ de cada hombre y de cada
mujer, impuestos dicotómicamente a cada
uno de los sexos, a través del proceso de
socialización. Esto hace que los sexos
parezcan diametralmente opuestos por
naturaleza.
6-24

7. El Concepto de GéneroEl Concepto de Género
 Es dinámico.
 Está relacionado con otros aspectos:
ética, ciudadanía, participación,
justicia.
 Está centrado en las relaciones de
poder entre hombres y mujeres
7-24

8. Diferencias de Poder en laDiferencias de Poder en la
SociedadSociedad
 Dependen de varios factores:

Situación social, económica y política.

Género.

Otras relaciones:
Proveedor/a Usuario/a
Profesor/a Alumno/a
Papá/Mamá Hijo/a
8-24

9. 9-24

10. 10 - 24

11. 11-24

12. 12-24

13. 13 - 24

14. 14 - 24

15. 15 - 24

16. 16 - 24

17. 17 - 24

18. Maria Isabel Matamala: salud de la mujer, calidad de
la atención y género
Ejes de la construcción de las
desigualdades de género
 Sexualidad
 Reproducción
 División sexual del trabajo en casa
 Ámbito público/ Ciudadanía
18 - 24

19. Ejes de la construcción de las
desigualdades de género
 Sexualidad: el hombre tiene el derecho al
placer, la mujer no. La sociedad acepta
que el hombre salga con muchas
mujeres, en cambio, si la mujer sale con
varios hombres ella es una “mujer fácil”
 Reproducción: la mujer cuida del hijo,
lleva al médico; es responsable por la
anticoncepción. El hombre no se
preocupa, por ejemplo, con las vacunas
de sus hijos/as, no falta al trabajo si uno
de sus hijos/as se enferma.
19 - 24

20. Ejes de la construcción de las
desigualdades de género
 División de las tareas de casa: Por el
hecho de nacer mujer, la sociedad
determinó que es ella quien debe hacer las
tareas de casa. Eso limita sus posibilidades
de estudiar. Si trabaja fuera, ella tiene
doble o triple jornada de trabajo.
 Ámbito público/ciudadanía: Es muy difícil
tener mujeres en cargos públicos como
directoras de empresas, de hospitales,
presidentas. Por ese motivo, ella queda
fuera del proceso de toma de decisiones,
por ejemplo en las políticas públicas.
20-24

21. GéneroGénero
Entender que los papeles deEntender que los papeles de
género no son “naturales” nigénero no son “naturales” ni
inmutables permite discutirlos yinmutables permite discutirlos y
cambiarlos para hacerlos máscambiarlos para hacerlos más
equitativos.equitativos.
21 - 24

22. Incorporar la Perspectiva deIncorporar la Perspectiva de
Género en los Servicios de SaludGénero en los Servicios de Salud
 Es mirar el mundo de una forma
nueva. Es poder ver y entender que
existen relaciones desiguales entre
hombres y mujeres y visualizar la
posibilidad de construir nuevas
relaciones, facilitando el
empoderamiento de la mujer e
incorporando al hombre en las
acciones de salud sexual y
reproductiva
22 - 24

23. “Aún cuando hoy en día resulte casi
imperceptible, el dominio sexual es tal
vez, la ideología más profundamente
arraigada en nuestra cultura, por
cristalizar en ella el concepto más
elemental de poder” (Kate
Millet )
23-24

24. ¿QUÉ HACER PARA
CAMBIAR?
EDUCACIÓN INTEGRAL
PARA LA SEXUALIDAD
24-24

25. INTERCUTURALIDAD

26. CULTURA
 Son las conductas practicas y
normas de relación al interior
de un determinado grupo
social, que se sustentan en
pensamientos, conocimientos
y creencias adquiridas a través
del tiempo

27. INTERCULTURALIDAD
 Interculturalidad reconoce el derecho a
las diferentes culturas de los pueblos,
expresadas en diversas formas de
organización, sistemas de relación y
visiones del mundo.

28. INTERCULTURALIDAD
 “La interculturalidad esta basada en un
dialogo, donde ambas partes se
escuchan, donde ambas partes se
dicen y cada una toma lo que puede
ser tomado de la otra, o sencillamente
respeta sus particularidades e
individualidades. No se trata de
imponer, de avasallar, sino de
concertar.”

29. ADECUACION CULTURAL EN
SALUD
 Proceso por el cual los servicios y
actividades integrales de atención de
la salud, se estructuran sobre la base
de la cultura comunal, respetando sus
valores y concepciones relacionados a
la salud y enfermedad.

30. ADECUACION CULTURAL EN
SALUD
 En este marco, el servicio deberá
disponer de material educativo
comunicacional, información verbal,
escrita o visual completa, en lenguaje
comprensible para usuarias y
usuarios, respetuoso de su visión del
mundo en la redacción y
representación grafica.

31. INTERCULTURALIDAD
EN SALUD

32. RELACION INTERCULTURAL
 Es una relación de intercambio,
sinónimo de horizontalidad,
aceptación, respeto, reciprocidad
entre personas con culturas
diferentes.

33. ADECUACION CULTURAL DE LA ORIENTACION Y
CONSEJERIA