La metodología para estudiar la Palabra de Dios consiste en tres pasos: 1) Análisis del idioma, estudiando el significado de las palabras bíblicas. 2) Análisis del formato, verificando la triple afirmación de énfasis del concepto. 3) Análisis del contexto, analizando un texto en su contexto inmediato y general.

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SESION DE CLASE Nº 07
I. INFORMACION:
Fecha: 16/05/2020
Título de la lección: Idiomas, texto y contexto
Tema: Metodología a seguir al estudiar la Palabra de Dios
Aprendizaje esperado: Describe la metodología a seguir al estudiar la Palabra de Dios
Pregunta de análisis: ¿Cuál es la metodología a seguir al estudiar la Palabra de Dios?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Qué significa permitir que las Escrituras interpreten las Escrituras?
Se declara el tema
 ¿Qué significa “idioma”? ¿Qué significa “contexto”?
 Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “Idioma”. Lengua de un país o de una región. Modo
particular de hablar de algunas personas en algunas ocasiones o en algunos lugares determinados.
 Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “contexto”. Texto anterior y posterior al que se está
considerando y del que depende su significado. Conjunto de las circunstancias en las que se inscribe un hecho. Suma de las
condiciones naturales, sociales y culturales en las que se sitúa una obra, discurso o enunciado
 La Biblia se escribió como testimonio de la obra de Dios en la historia, de su plan para redimir a la raza caída de la humanidad y para
instruirnos en todos los caminos de la justicia (2Tim.3:16,17).
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

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III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. ANALISIS DEL IDIOMA
a. Las palabras y sus significados
 Según 1 Reyes 3:6 ¿Cómo se extienden la misericordia y bondad de Dios hacia sus seres creados?
“Y Salomón dijo: Tú hiciste gran misericordia a tu siervo David mi padre, porque él anduvo delante de ti en verdad, en justicia, y con
rectitud de corazón para contigo; y tú le has reservado esta tu gran misericordia, en que le diste hijo que se sentase en su trono, como
sucede en este día” 1Re 3:6
En todos los idiomas hay palabras que tienen un significado tan rico y profundo que son difíciles de traducir adecuadamente con una
sola palabra a otro idioma. La palabra hebrea chesed (misericordia) describe el amor, la benignidad y la misericordia de Dios y su actitud
de pacto hacia su pueblo. Él “enviará su misericordia (chesed) y su verdad” (Sal. 57:3). Con respecto a Israel, él le cumpliría “la verdad a
Jacob, y a Abraham la misericordia (chesed)” (Miq. 7:20). Otro ejemplo es la palabra hebrea shalom a menudo se traduce como “paz”.
Pero el significado de la palabra es mucho más profundo y más amplio. Puede traducirse como “totalidad, integridad y bienestar”. La
bendición y la gracia de Dios nos mantienen en un estado de shalom, que es un regalo de Dios (Núm. 6:24-26). Al contrario, la experiencia
angustiante de Job produce una situación en la que no tiene “tranquilidad ni reposo” porque carece de Shalom (Job 3:26).
II. ANALISIS DEL FORMATO
a. Repetición /Énfasis
 Según Génesis 1:27 ¿Qué palabra se repite en estos pasajes? ¿Qué concepto realza esta repetición?
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” Gen. 1:27
Una de las formas en que el escritor hebreo podía enfatizar determinado atributo de Dios era repitiéndolo tres veces. A medida que el
relato de la creación llega al clímax de la obra creadora de Dios, el texto enfatiza la importancia única de la humanidad creada. El término
“bara”, “crear”, siempre tiene solo a Dios como sujeto. Es decir, soloDios tiene el poder de crear sin depender de lamateria preexistente,
creación “Ex nihilo”. Este texto describe la creación del hombre: Se repite tres veces la palabra “crear”. Moisés enfatizó que Dios creó a
la humanidad, y también que la creó a su imagen. Estas verdades fueron su énfasis.
III. ANALISIS DEL CONTEXTO
a. Inmediato y general
 Según Génesis 1:27; 2:7 ¿Cuál es la definición de la palabra hebrea para “hombre”?
“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Entonces Jehová Dios formó al hombre del
polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente” Gén.1:27;2:7
En Génesis 1:27 indica un énfasis en la creación del hombre: “hombre y mujer”. En Génesis 2:7, el mismo término adam se usa para
referirse a la formación de Adán del polvo de la “tierra” (en hebreo adamah). Se hace referencia al Adán masculino, ya que la creación
de Eva es posterior y de una manera totalmente diferente. Así, en cada pasaje, incluso dentro del contexto de dos capítulos, vemos una
diferenciación entre la definición de adam como “humanidad” (Gen. 1:27) y el hombre Adán (Gen. 2:7). Otro caso, es la palabra
“inmundo” en lo acontecido con la revelación que tuvo Pedro (Hechos 10:15-35). Un texto, para su correcto estudio, necesita analizarse
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
 Sistematización
en su contexto inmediato y general. Una palabra tiene su contexto inmediato dentro de una oración, y es esta unidad la que debe
entenderse primero. Luego está el contexto más amplio de la unidad general en la que aparece la oración. Quizá sea una parte del
pasaje, un capítulo, una serie de capítulos o las unidades más grandes, que son los libros de la Biblia.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Cuál es la metodología a seguir al estudiar la Palabra de Dios? Luego ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
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CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 Según Deut.4:9,10 ¿qué tienen la enseñanza y el relato de historias sobre la conducción de Dios en nuestra vida que tienden a aumentar
nuestra fe? Compártelo en tus redes…
Es… Es…
 La metodología a seguir al estudiar la Palabra de Dios es: 1). Análisis del idioma. Estudiar el significado de las palabras bíblicas. 2). Análisis del
formato. Verificar la triple afirmación de énfasis del concepto. 3). Análisis de contexto. Un texto se analiza en su contexto inmediato y general.
Análisis del contexto
En conclusión…
Valora el…
Análisis del formato
Idiomas, texto y contexto
Describe el…
Análisis del idioma
Detalla el…
Inmediato y generalRepetición /Énfasis
Son …
Las palabras y sus significados

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. Cómo entender las escrituras
1. La Biblia se escribió como testimonio de la obra de Dios en la historia
2. La Biblia se escribió como testimonio del plan para redimir a la raza caída
3. La Biblia se escribió para instruirnos en todos los caminos de la justicia
4. Todas las anteriores
B. Las palabras y sus significados
1. Todos los idiomas son fáciles de traducir con una sola palabra
2. La palabra hebrea shalom siempre se traduce como “paz”
3. Shalom es un regalo de Dios
4. Todas de las anteriores
C. Repetición, formas de escritura y significado
1. El hebreo contiene signos de puntuación en el idioma original
2. El término bara’ tiene solo a Dios como sujeto
3. El escritor hebreo para enfatizar algo lo repetía siete veces
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. La traducción al griego del Nuevo Testamento es la Septuaginta ( F )
2. Jesús se convierte en el “segundo Adán” (Rom. 15:12-14) ( F )
3. Las palabras en las Escrituras siempre se dan en un contexto ( V )
4. Las unidades más grandes de las Escrituras son los libros de la Biblia ( V )