3. ¿Quién es Umberto Eco?
(Alessandria, Piamonte, 1932)
Semiólogo y escritor italiano. Se
doctoró en Filosofía en la Universidad
de Turín, con L. Pareyson. Su tesis versó
sobre El problema estético en Santo
Tomás (1956), y su interés por la
filosofía tomista y la cultura medieval se
hace más o menos presente en toda su
obra, hasta emerger de manera explícita
en su novela El nombre de la
rosa (1980). Desde 1971 ejerce su labor
docente en la Universidad de Bolonia,
donde ostenta la cátedra de Semiótica.
Se pueden definir dos presupuestos clave
en la amplia producción del autor: en
primer lugar, el convencimiento de que
todo concepto filosófico, toda expresión
artística y toda manifestación cultural, de
cualquier tipo que sean, deben situarse en
su ámbito histórico; y en segundo lugar, la
necesidad de un método de análisis único,
basado en la teoría semiótica, que
permita interpretar cualquier fenómeno
cultural como un acto de comunicación
regido por códigos y, por lotanto, al
margen de cualquier interpretación
idealista o metafísica.
4. El éxito de El nombre de la rosa
ASPECTOS LITERARIOS
Conjuga hábilmente los contenidos
teóricos de difícil entendimiento para la
población en general con la trama
policiaca.
ASPECTOS SOCIALES
Situación cultural en Europa en los años
80.
La herencia del realismo.
El concepto de “el fin social de la
literatura”.
EL NUEVO PRINCIPIO: EL PLACER DE
CONTAR.
5. DATOS SOBRE SU EDICIÓN
Publicada en treinta y cinco países, en
2006 se habían vendido en todo el
mundo quince millones de ejemplares
de El nombre de la rosa, cinco de ellos
en Italia; tras una buena recepción
inicial de la crítica, el éxito popular
provocó algún distanciamiento posterior
de la misma.6
6. El porqué del título
El autor: "La idea de El nombre de la rosa se me ocurrió casi por casualidad, y
me gustó porque la rosa es una figura simbólica tan densa, que por tener tantos
significados, ya casi los ha perdido todos: rosa mística, y como rosa ha vivido lo
que viven las rosas, la guerra de las dos rosas, una rosa es una rosa es una rosa
es una rosa, los rosacruces, gracias por las espléndidas rosa, rosa fresca toda
fragancia. Así, el lector quedaba con razón desorientado, no podía escoger tal o
cual interpretación; y, aunque hubiese captado las posibles lecturas nominalistas
del verso final, sólo sería a último momento, después de haber escogido vaya a
saber qué otras posibilidades. El título debe de confundir las ideas, no
regimentarlas". -Umberto Eco-
9. NATURALMENT, UN MANUSCRITO
Libro y manuscrito: el libro del abate Vallet, sobre un manuscrito de Adso de Melk.
La fecha en que llega a las manos del autor : 1968. Primavera de Praga.
El juego de espejos y fuentes bibliográficas: el homenaje a Borges.
1970, en Buenos Aires, encuentra el libro Del uso de los espejos en el juego del
ajedrez.
“Transcribo sin preocuparme por los problemas de la realidad”.
5 de enero de 1980.
10. PRÓLOGO DE ADSO DE MELK
“Al final de mi vida de pecador…me dispongo a dejar constancia…de los hechos
asombrosos y terribles que me fue dado presenciar en mi juventud”.
Lugar: abadía “cuyo nombre conviene ahora cubrir con un piadoso manto de
silencio”
Tiempo: hacia finales del año 1327 (s. XIV)
12. ASPECTOS TEMÁTICOS
La situación religiosa: herejías, franciscanos,
benedictinos. Órdenes religiosas y su poder.
La misoginia : adoración a la Virgen y
contradicción ante el odio a lo femenino.
Aspectos literarios
Estilos artíticos.
Filosofía medieval: San Agustín, Santo
Tomás de Aquino.
Reinterpretación cristiana de Platón y
Aristóteles.
El mundo de lo ideal y espiritual/ el
mundo de la realidad tangible y de la
observación.
Contexto histórico: la lucha entre el
Papado y el Imperio: se explica en el
prólogo de Adson y en las
conversaciones que el Abad mantiene
con Guillermo de Baskerville.
El auge de las ciudades y de la tecnología
en la Baja Edad Media: EL CAMINO HACIA
EL RENACIMIENTO.
14. El recurso del manuscrito encontrado utilizado en la literatura artúrica y por
conocidas novelas, entre ellas, El Quijote.
Utilización de diferentes géneros: la novela histórica, la novela policiaca (la elección
del nombre del personaje protagonista es un homenaje a Sherlock Holmes y el título
de una de las novelas de la serie creada por Conan Doyle, El perro de los
Baskerville).
Imitación de la hagiografía religiosa de aquella época.
La retórica empleada también recuerda la escolástica.
Citas de libros directas y veladas: intertextualidad e hipertexto.
16. Pareja protagonista: Fray Guillermo de Baskerville y Adso de Melk (narrador, a su
vez de la historia).
Personajes históricos:
Ubertino da Casal,(1259- c. 1330) religioso franciscano italiano, líder de
los espirituales de la Toscana. En la novela es presentado como amigo de
Guillermo.
Michele de Cesena (1270-1342), general de la orden franciscana y teólogo. Líder de
los franciscanos «espirituales», que estaban enfrentados al papa Juan XXII en la
disputa sobre la pobreza evangélica.
Bernardo Gui[ (1261/1262-1331) fue un religioso dominico francés, inquisidor
de Toulouse entre 1307 y 1323. En la novela es presentado como inquisidor y líder
de la delegación papal, némesis de Guillermo de Baskerville.
17. Bertrando del Poggetto(c. 1280-1352) diplomático y cardenal francés. Aparece
como legado papal.
Jerónimo de Cafa, Jerónimo de Cataluña, franciscano y primer obispo de Cafa,
en Crimea.
18. Otros personajes:
Adelmo da Otranto: Novicio, ilustrador y miniaturista, primera víctima.
Venancio de Salvemec: Monje, traductor de manuscritos, especialista en griego y
árabe, segunda víctima.
Berengario da Arundel: Monje, ayudante del bibliotecario, tercera víctima.
Severino da Sant'Emmerano: Monje, herbolario, cuarta víctima.
Malaquías de Hildesheim: Monje alemán, bibliotecario, quinta víctima.
Abbone da Fossanova: Abad del monasterio, sexta víctima.
Bencio de Uppsala: Monje sueco, estudiante de retórica.
Alinardo da Grottaferrata: Monje más anciano de la abadía.
19. Remigio da Varagine: Monje, cillerero del monasterio, antiguo miembro de
los dulcinianos.
Salvatore de Monferrate: Monje deforme y retrasado, ayudante de Remigio, antiguo
miembro de los dulcinianos.
Nicola da Morimondo: Monje, vidriero.
Aymaro d'Allessandria: Monje chismoso y burlón, copista.
Rábano de Toledo: Monje, ilustrador.
Hugo de Newcastle: Teólogo franciscano.
Obispo de Alborea: Representante papal.
Campesina del pueblo junto a la abadía; Adso se enamora de ella y nunca supo su
nombre.
21. TIEMPO
El tiempo del discurso (cómo está contada la
historia, cómo se distribuye el tiempo).
La historia es un largo flash-black o
analepsis. Son unas memorias.
El tiempo se distribuye en:
7 días (al igual que la Creación)
Cada día se distribuye según las horas
dedicadas a las tareas de los monjes:
A) El tiempo histórico de la situación
marco: 1968, 1970, 1980.
B) El tiempo histórico de la propia
historia:
El momento de la escritura del
manuscrito (finales del siglo XIV)
El año en el que se desarrolla la
historia: 1327.
C) La duración de la historia:
Dos semanas dura el viaje de Adso
con Guillermo. En la abadía permanecen
siete días
22. CORRESPONDENCIA JORNADAS Y HORAS
PRIMER DÍA
prima tercia sexta h. nona D nona vísperas completas
SEGUNDO
DÍA
maitines prima tercia sexta nona d.
vísperas
completas noche
TERCER DÍA Laudes-prima
tercia sexta nona víperas completas noche
CUARTO DÍA laudes prima tercia sexta nona vísperas completas d. completas noche
QUINTO DÍA prima tercia sexta nona vísperas completas
SEXTO DÍA maitines laudes prima tercia d. tercia sexta nona Entre vísperas y
completas
d. completas
SÉPTIMO DÍA noche noche
25. ESPACIO
Espacio cerrado y colectivo:
La abadía, dividida en múltiples espacios. Entre ellos, el más importante, el Edificio,
con su estructura peculiar y simbólica.
Del edificio, el scriptorim y la biblioteca.
La abadía es también un microcosmos, un lugar donde se dan cita las pasiones y
los problemas de un mundo determinado.
26. Espacios referenciales
Todos aquellos que se citan en el prólogo y durante la redacción del manuscrito.
En definitiva, Europa, su pasado y su presente.
29. OTRAS VOCES
Muchos personajes se convierten en narradores cuando relatan hechos o
acontecimientos importantes:
Ubertino da Casale: cuenta toda la historia de los dulcinianos a Adso.
Guillermo de Baskerville:
Salvatore