El documento presenta los conceptos y objetivos de la educación sexual en el sistema educativo público uruguayo. 1) Ubica la educación sexual en el marco de la identidad personal, las relaciones interpersonales y el desarrollo integral. 2) Aborda la sexualidad desde una perspectiva de derechos humanos que reconoce la sexualidad como parte inherente de la persona. 3) Busca promover la salud integral de los estudiantes mediante una educación sexual que favorezca el desarrollo personal y las relaciones basadas en el respeto.
Plan Refuerzo Escolar 2024 para estudiantes con necesidades de Aprendizaje en...
Documento curricular
1. La educación sexual en el sistema
educativo público uruguayo hoy.
Concepto-Filosofía- Objetivos
.
1 Dra. Stella Cerruti1
“¿Dónde instalar la educación sexual y cómo abordarla para que sea una estrategia
que favorezca el desarrollo y la salud integral de las nuevas generaciones?”
1
Coordinadora del Programa de Educación Sexual del Codicen. Doctora en Medicina. Especialista en Ginecotocología. Master
en Bioética.
2. ¿En qué escenario instalar la educación de la
sexualidad y con qué mirada abordarla para que 1. Ubica la educación de la sexualidad en la
se proyecte como estrategia válida por excelencia confluencia de tres vertientes
para favorecer el desarrollo y la salud integral de conceptuales, que en las últimas décadas
las nuevas generaciones? del siglo pasado han incorporado nuevos
paradigmas:
¿Desde qué perspectiva abordar la sexualidad
humana? ¿Desde el abordaje tradicional A. La sexualidad y su significación en el
vinculado al riesgo o desde uno integrador y proceso de constitución de la persona
crítico, relacionado con el desarrollo humano? y establecimiento de vincularidades
B. El desarrollo y la salud integral como
La mirada desde el riesgo enfatiza en la elementos claves para el
caracterización de la sexualidad... desenvolvimiento humano.
C. El proceso educativo como formador
• Como conducta identificada con el
de sujetos autónomos y base de
“hacer”, es decir, sexualidad entendida
ciudadanía.
como actividad sexo-genital, para la
caracterización de la que se utilizan
2. Se instala en el escenario que ofrecen la
indicadores exclusivamente cuantitativos:
bioética y los derechos Humanos,
edad de iniciación sexual, concepto de
reafirmados en las últimas décadas desde
“sexualmente activo”, número de
diversas convenciones y declaraciones
relaciones, compañeros sexuales, medidas
internacionales.
de prevención.
A. La sexualidad y su significación en el
• Las acciones educativas se encaminan proceso de constitución de la persona y
específicamente a la prevención de establecimiento de vínculos.
posibles patologías o problemas, que
ignoran la dimensión cualitativa, personal, La sexualidad humana constituye una dimensión
vincular, relacionada con el bienestar de las personas, por tanto, resulta inseparable de
individual y social. su ser y de existir, lo que le otorga profunda
resonancia en la construcción de la identidad y en
el establecimiento de vínculos entre las personas.
El abordaje integrador y crítico caracteriza a
la sexualidad humana como Al hacer referencia a la sexualidad humana se
alude a “un elemento constitutivo de los seres
• un eje clave del desarrollo en la niñez y humanos, que se expresa como un lenguaje que
adolescencia, posibilita una comunicación plena, total y
trascendente”.2
• reconoce que constituye un derecho
humano inalienable, El documento de Posición de la Organización
Mundial de la Salud a la Conferencia
Internacional de Población y Desarrollo de El
• reconoce el papel protagónico de la Cairo, señala: “La personalidad humana se
sexualidad en el proceso de organización expresa de diversas formas y la sexualidad
de la identidad de las personas y en el humana constituye una parte integral de la
establecimiento de los vínculos. misma, que influye en pensamientos,
sentimientos, interacciones y acciones, y que
Marco conceptual del Programa de Educación
constituye a la energía que motiva a las personas
sexual
a buscar amor, proximidad, calidez e intimidad,
El abordaje teórico en que se sustenta la y de esta forma alcanzar la salud mental y
incorporación al sistema educativo: 2
Behar, Renné. “La Travesía de la Vida”. OPS-OMS, 1997.
3. física”.
La sexualidad es un elemento inherente al ser Así conceptualizada la sexualidad humana en “la
humano desde el momento de la concepción plenitud de sus cualidades es un derecho
hasta la muerte; integrante de la personalidad, es inalienable del ser humano, como el derecho a la
la “función orgánica que más repercute y está vida, a la libertad, a la justicia, la educación, el
influida a la vez por el contexto social en el que trabajo y la salud”5.
está inmersa y se desarrolla”3
El proceso de sexuación, entendido como aquel
Desde el punto de vista cualitativo, deben tenerse en que se constituye un ser humano varón o
en cuenta distintos aspectos de la sexualidad mujer y se determinan sus comportamientos
humana que le dan su perfil propio:4 como seres sexuales es un complejo proceso, en
el que intervienen distintas vertientes, biológica,
- Placentero: Contribuye al bienestar psicológica, social, cultural y axiológica, entre
individual, al enriquecimiento de la otras. El mismo se articula armoniosamente con
personalidad y al desarrollo del vínculo
la elaboración de la identidad psico-social y para
con los otros.
muchos autores se constituye en el elemento
- Afectivo: La capacidad de amar organizador de la misma.
constituye un componente
eminentemente humano y es un elemento Diversas disciplinas estudiaron y estudian
sustantivo en la plenitud y profundidad intensamente los elementos que intervienen en el
de las relaciones entre las personas. proceso de sexuación y en la construcción de la
identidad sexual desde diferentes perspectivas,
- Comunicacional: Constituye un modo de por lo que son espacios dinámicos que se
expresión integral de las personas y encuentran en formulación teórica continua. No
resulta la forma de comunicación de es éste el lugar apropiado para su desarrollo en
mayor profundidad y trascendencia entre profundidad, pero se considera de interés efectuar
los seres humanos. algunas consideraciones al respecto, ya que la
temática es por demás controversial.
- Creativo: Como forma de expresión
integral, potencia la creatividad en la que El Documento de CODICEN recoge la
se conjugan elementos estéticos y conceptualización de la identidad sexual
lúdicos. generalizada por los estudios de sexualidad
humana en las décadas del 70-80 los que tuvieron
- Ético: como toda dimensión humana, la el valor de ofrecer una visión abarcativa, que
sexualidad se estructura en un marco de integraba aspectos sociales, culturales y
valores que resultan patrimonio de cada vinculares a los estrictamente biológicos o
grupo y sociedad, orientadores acerca de conductuales, aportando la idea de la vinculación
lo “bueno-malo, correcto-incorrecto” y estrecha entre socialización y estructuración de la
repercute en sus sentimientos, actitudes y
sexualidad.
conductas.
Del mismo modo, la consideración de distintos
- Procreativo: se destaca esta componentes en la identidad sexual, reforzó la
potencialidad como un extraordinario idea que la sexualidad como dimensión humana
logro de dos personas que consciente, se vive y expresa a través de una multiplicidad de
libremente y con responsabilidad formas:
compartida asumen la procreación de un • reconocerse y asumirse como varón o
nuevo ser humano. En este sentido, se mujer -identidad de género- (Stoller)6
rescata el concepto de que la procreación • orientación sexual (preferencias para
no es una función orgánica más, sino que
es una extraordinaria y privilegiada 5
Ibídem
potencialidad de los seres humanos.
6
Stoller, Robert. Sex and gender. Science House, New York:
3 Hogarth Press and Institute of Psychoanalysis: London. 1968.
Stella Cerruti, “La Educación Sexual en el Contexto de la Salud
Integral en la Adolescencia”, OPS/OMS, 1996.
4
Ibídem
4. establecer relaciones sexo- eróticas) sistema educativo posee un enorme potencial
• rol de género (comportamiento de para favorecer y dinamizar estos procesos,
acuerdo a las normas de lo masculino y básicos para las y los futuros ciudadanos.
femenino establecido por el grupo y la
sociedad), J.Money7. Por ello es fundamental tener presente que la
sexualidad se encuentra constituyendo un todo
Como única consideración, se desea rescatar que con la vida misma, y particularmente en la niñez
la mayor parte de los estudios científicos de las y adolescencia se expresa con espontaneidad y
últimas décadas, coinciden en señalar que, tanto adquiere diferentes modos de expresión acordes
la identidad de género (conciencia de pertenecer con el proceso de desarrollo psicosexual que
a uno u otro sexo), como la orientación sexual viven las y los educandos. Con frecuencia
son aspectos que no responden a procesos repercuten en las dinámicas de aula y de las
establecidos desde la voluntad, por lo que no es instituciones, aspecto que debe ser conocido y
oportuno denominarlos “opciones”, como suele considerado por docentes y personal de las
mencionárselos de forma común.
instituciones, lo que hace posible comprenderlas,
contextualizarlas y actuar de forma positiva
Del mismo modo, se considera fundamental ser
muy cuidadoso en la utilización de términos Como expresa la Propuesta de Incorporación de
como “normal” ya que las muchas acepciones del
la Educación Sexual al Sistema Educativo, “De
término: 1) como sano-opuesto a patológico;
modo universal, todos las y los docentes,
2)acorde con las normas y valores del grupo;
3)refiriendo a la norma en sentido estadístico, cualquiera sea el subsistema en el que estén
pueden generar dificultades en la comprensión y inscriptos y cualquiera sea la asignatura que
distorsión de los planteos que se desean formular. dicten, debieran recibir una formación que les
permitiera:
En el momento actual, el tema está siendo - Tomar conciencia y tener la posibilidad
estudiado desde la Academia, Centros de de incorporar a su quehacer profesional
Estudio, Sociedades Científicas que han la valoración de sus alumnas/os y él/ella
aportado y aportan una profusión de trabajos que, como personas sexuadas, reconociendo
desde distintos ángulos y perspectivas ofrecen que esta dimensión de la existencia está
nuevas teorías y conceptualizaciones sobre la presente y se expresa también en el
identidad sexual y lo relativo al proceso de espacio pedagógico del aula y de la
sexuación. institución educativa
A través de los distintos Cursos y espacios de - Reconocer que la sexualidad está
formación y profundización del Programa de manifiesta explícita o implícitamente en
Educación Sexual se tratarán estos aspectos como todas las formas de comunicación:
forma de contribuir a una reflexión profunda, verbales/gestuales/actitudinales y permea
actualizada y acorde con el Marco Conceptual de
los propios procesos de intercambio
Derechos y Laicidad definido por el Programa de
conceptual y la dinámica de
Educación Sexual de la ANEP.
relacionamiento del grupo en la
La constitución de la identidad total, es decir, la intimidad del aula, con repercusión
posibilidad de que cada ser humano perciba su directa en el proceso de enseñanza-
mismidad, resulta un hecho básico para la salud aprendizaje.
mental y para la salud integral. Al igual que la
elaboración de un referente axiológico propio, - Conocer las características y las formas
que lo identifique como sujeto moral y le de expresión más comunes del momento
posibilite articular un proyecto de vida son tareas evolutivo del desarrollo biológico,
que si bien comienzan en la niñez se intensifican psicológico, social, sexual y moral por el
y culminan en la adolescencia. En este sentido, el que transitan sus alumnas/os, para poder
interpretarlo, comprenderlos y favorecer
el proceso de maduración que están
MONEY, John y EHRHARDT, A., Desarrollo de la sexualidad
7
viviendo.
humana (Diferenciación y dimorfismo de la identidad de de de
género) Editorial Morata, Madrid, 1982 Estos puntos requieren un sustrato conceptual y
5. una propuesta pedagógica que posibilite: construye y se vive en el marco de la vida
cotidiana” (Carta de Ottawa, 1986). En la
- Rescatar la presencia del cuerpo en el práctica, esto exige la creación de alianzas
ámbito institucional, conociendo estratégicas para la salud en pie de igualdad entre
aspectos sustanciales del desarrollo los diferentes sectores y actores sociales8
biológico en tanto anatomía y funciones,
así como los procesos de cambios La salud así entendida, es el medio que sustenta y
corporales y la repercusión en lo defiende la vida y al mismo tiempo es el fin o la
cotidiano. expresión de las capacidades de las personas para
autorealizarse. Dicho en otros términos, poder
- Valorar el proceso de desarrollo construir proyectos vitales, ser felices. La salud
psicológico, afectivo, cognitivo e no es un hecho aislado de la vida cotidiana de las
intelectual, en donde el proceso de personas y la comunidad sino un resultado de
maduración psico-sexual se integra y múltiples interacciones, sin tener tampoco un
expresa en las actitudes y carácter espontáneo.9
comportamientos.
Reconociendo que los determinantes sociales de
la salud, contemplan en gran medida factores que
- Conocer y reflexionar sobre los procesos están fuera de la atención médica y del sector
de identificación sexual, los estereotipos salud, surge la Promoción de la Salud, como una
de género y otras situaciones que estrategia de carácter poblacional orientada a
reproduzcan situaciones de inequidad, promover mejores niveles de salud a través de un
sufrimiento y discriminación en la mayor control sobre la misma. Ello implica
dinámica del aula o de la institución. contar con conocimientos y habilidades para
decidir en forma autónoma. Se trata de una
- Favorecer el proceso de desarrollo moral,
estrategia, una respuesta social organizada,
generador de autonomía a través del
necesariamente multisectorial y
ejercicio del pensamiento crítico y de
multidisciplinaria, para mejorar la calidad de vida
propuestas problematizadoras.
y el bienestar de la sociedad.
- Estar atento a posibles situaciones en las
que las y los alumnos pueden requerir Del mismo modo se entiende que el desarrollo
apoyo ante situaciones de conductas de humano integral se convierte en otra estrategia
riesgo, violencia y abuso entre otras, no clave de prevención de los problemas. Se define
para resolverlos personalmente sino este desarrollo como “el proceso continuo a
como nexo con instituciones o través del cual el adolescente satisface
profesionales para las diversas
necesidades, desarrolla competencias, habilidades
situaciones existentes.
y redes sociales”, y para su logro son necesarios
B. El desarrollo y la salud integral como “la salud y bienestar, la educación, el empleo y la
elementos clave para el desarrollo participación social” en un ámbito de apoyo
familiar y comunitario.10 Ver Anexo I
La salud – como elemento esencial para el
bienestar y desarrollo de las personas – no puede Resiliencia y habilidades para la vida
estar fuera de los programas educativos de niñas/
La resiliencia se ha caracterizado como un
os y adolescentes. Se requiere la modificación de
conjunto de procesos subjetivos, personales y
un paradigma que ve a la escuela como “blanco” sociales que hacen posible superar situaciones y
pasivo de las acciones del sector sanitario y como
espacio de “reclutamiento de población cautiva” 8
Organización Mundial de la Salud (OMS). Declaración de Yakarta
para transformarse en un “socio” que respalde sobre la Promoción de la Salud en el Siglo XXI
9
González, Julio. De la Higiene a la promoción de la Salud.
estas intervenciones y las integre a su quehacer Capítulo III de ¡Manos a la Salud!. Mercadotecnia, Comunicación y
cotidiano. Publicidad. Herramientas para la Promoción. OPS, 2004
10
OPS/OMS - Fundación Kellog. Lineamientos para la
Actualmente entendemos que la “salud se Programación de la Salud Integral del Adolescente y Módulos de
Atención. Washington D.C.
6. circunstancias adversas, generando mecanismos efectiva,
de fortalecimiento para revertirlas exitosamente.
Estos procesos se realizan a través del tiempo,
dando afortunadas combinaciones entre los - habilidad para establecer/mantener,
atributos del niño y su ambiente familiar, social y relaciones interpersonales,
cultural.
Así la resiliencia “no puede ser pensada como un
- conocimiento de sí mismo,
atributo con que los niños nacen o que los niños
adquieren durante su desarrollo, sino que se trata
de un proceso que caracteriza un complejo
sistema social, en un momento determinado del - capacidad de establecer empatía,
tiempo.”11
Este concepto de resiliencia ha sido incorporado - habilidad para manejar las propias
a la conceptualización de la salud integral como emociones,
complementario del enfoque de riesgo y en estas
dos últimas décadas ha sido el centro de
numerosos trabajos científicos. Se identificaron - habilidad para manejar las tensiones y el
distintos factores protectores que actúan a nivel estrés.
individual, familiar y social y su consideración
resulta fundamental en la planificación de
estrategias de salud y desarrollo. En este La participación de las /los adolescentes
contexto, las habilidades para la vida surgen
como aquellas competencias y destrezas que Por lo general, el mundo adulto no ha sido
hacen posible el desarrollo de niños y jóvenes. permeable a la participación de niños,
adolecentes y jóvenes en la elaboración de los
“Las habilidades para vivir son aquellas aptitudes programas dirigidos a ellos. No obstante,
necesarias para tener un comportamiento distintas propuestas participativas llevadas a
adecuado y positivo que nos permita enfrentar cabo, a lo largo de las dos últimas décadas en la
eficazmente las exigencias y retos de la vida región, han llamado la atención por sus logros y
diaria son necesarias para la supervivencia, la el impacto obtenido.
convivencia con otros y para tener éxito en una
sociedad compleja”.12 Se considera fundamental la activa participación
de los protagonistas ya que:
La OMS ha considerado que las habilidades - Reconoce como sujetos de derecho y
esenciales son: favorece la asunción de la titularidad de
- capacidad para tomar decisiones, los mismos a niñas, niños, adolescentes y
jóvenes,
- habilidad para resolver problemas
- rescata los valiosos aportes de este grupo,
resaltando su creatividad, dinamismo y
capacidad transformadora,
- capacidad de pensar en forma creativa,
- potencia su conocimiento de la realidad y
el análisis crítico de la misma,
- capacidad de pensar en forma crítica,
- posibilita el diálogo intergeneracional, la
solidaridad y búsqueda común de
- habilidad para comunicarse en forma
soluciones compartidas,
11
Rutter. 1992, citado en Manual de identificación y promoción de
la resiliencia en niños y adolescentes. OPS/
- promueve la asunción de su
OMS-Kellogg-ASDI).
configuración axiológica mediante una
práctica concreta, que auspicia el
12
Programa de Habilidades para la Vida . Col -OPS encuentro consigo mismo y el
http://www.paho.org/Spanish/DBI/PC579/PC579_04.pdf
7. establecimiento de vínculos con el En este sentido se considera que la educación
entorno, constituye un instrumento excepcional para
propiciar el desarrollo de un razonamiento moral
- fortalece el ejercicio de la ciudadanía, que, entre otras cosas, sería sustancial en la
promoviendo la convivencia, el respeto génesis de conductas responsables y autogestoras
hacia las diversas cosmovisiones, la en el diario vivir.
libertad de conciencia y, por lo tanto, de
la democracia. Ver Anexo II Las experiencias de Matthew Lipman acerca del
Curriculum de filosofía para niños14, orientan
acerca de la importancia de esta faceta en la
C. El proceso educativo como formador de formación integral de las personas. Los trabajos
sujetos autónomos y base de ciudadanía: en esta misma línea sostienen que la educación y
los alcances de la educación de la el desarrollo ético explícitos desde la infancia
sexualidad en este contexto. “apuntan a la importancia del conocimiento del sí
mismo y de los otros. Al mismo tiempo,
Desde las ciencias sociales, las ciencias de la enfatizan acerca del desarrollo personal, en el que
educación y la psicología se ha enfatizado la el tema de los valores tiene significación.” Del
importancia del proceso de socialización en la mismo modo hacen énfasis en los aspectos de
transmisión de valores en las primeras etapas de autoestima y en la construcción del proyecto de
la vida de las personas. De modo particular, en lo vida. Los aspectos relativos al desarrollo moral,
relativo a la sexualidad humana se extiende este planteados por Piaget y profundizados por
proceso a la etapa previa a la concepción, en la Kohlberg y Gilligan resultan de gran interés
que el proyecto del hijo comienza a cobrar cuando se plantean los aspectos axiológicos
realidad en el imaginario de los padres e imprime vinculados a la educación en general y a la
características específicas en lo atinente a la educación sexual en particular.
identidad sexual del futuro ser.
Para muchos estudiosos el aporte esencial de
La socialización forma la base de la educación Piaget, se vincula con la distinción entre
informal, a través de la que se incorporan en las moral convencional (heterónoma) y la que
personas creencias, valores y normas, sin que deviene de un código racional (autónoma),
exista un proceso activo y reflexivo acerca de las
que surgiría de forma paralela al proceso de
mismas. La educación formal y la no formal son
los procesos educativos activos, intencionales, a
desarrollo de las relaciones lógicas.
través de los cuales se produce el “verdadero Profundizando el análisis de la Psicología del
proceso de crecimiento interior y la formación de Desarrollo Moral, los aportes de Kohlberg,15
la autoconciencia” 13. sostienen que “en el proceso de desarrollo
moral, las personas incorporan reglas
Este proceso educativo debiera estar orientado sociales y, a la vez, construyen estructuras de
desde etapas tempranas a aportar conocimientos, razonamiento interactuando con el medio”.
desarrollar destrezas y habilidades y a favorecer, Busca determinar las características
a través de la reflexión criticista, la construcción universales de estas estructuras y sus niveles
de un referente axiológico propio, que los de jerarquización y afirma que “la moral no
convalide como sujetos autónomos, titulares de
es fruto de procesos inconscientes de
derecho. En materia de educación sexual, una
educación que no promueva la consideración de
socialización, sino que el juicio moral es un
los valores o que exclusivamente los transmita proceso cognitivo que en situaciones de
desde “el afuera”, sin generar un espacio de conflicto permite reflexionar sobre nuestros
reflexión y problematización, podría encontrarse valores y ordenarlos jerárquicamente”.
en la génesis de muchas situaciones en que se 14
LIPPMAN, MATTHEW Y COLAB.- Philosophy for children.
aprecian dicotomías e incoherencias entre “el
Currículum and educational service The Institute for anvance of
pensar” y “el actuar” en situaciones concretas, Philosophy for children. Monclair 1989-90.
particularmente vinculadas a la salud.
15
Kohlberg, L. (1976). “The Cognitive-Developmental Approach
to Moral Education.” En: Lickona, T. (ed.), Moral Development
and Behavior: Theory, Research and Social Issues. Nueva York:
13
Behar, Renné. “La Travesía de la Vida”. OPS-OMS, 1997. Holt, Rinehart and Winston
8. necesidad básica. Es imposible no
Establece seis estadios en el desarrollo moral aprender. Pasamos entonces de un
reunidos en los tres niveles conocidos como concepto que quedaba reducido a la
preconvencional, convencional y educación formal en el marco
posconvencional, en que “existiría una institucional, a uno que a través del valor
progresión desde la moral heterónoma a la moral de la educación informal y no formal
autónoma, pasando por una etapa convencional provoca un gran impacto a lo largo de
en la que el sujeto respetaría las normas de la toda la vida.
sociedad”. Resulta de interés rescatar la
importancia que Kohlberg asignó al proceso • Autogestora
educativo en la formación del juicio moral, donde Sólo en el marco de una pedagogía
sugería la necesidad de “provocar el conflicto autogestora el hombre se prepara la
cognitivo” y la asunción de la deliberación enfrentar día a día la necesidad de
“generando la posibilidad de apreciar la decidir. Aprender a expresarse, a
perspectiva del otro”. escuchar a los demás, a pensar por sí
mismo, permite reciclar constantemente
A su vez, Carol Gilligan efectúa otro aporte las motivaciones para organizar un
fundamental, que posibilitó una pensamiento autónomo. Una actitud
reconceptualización del desarrollo moral en las crítica y reflexiva permite comprender el
mujeres, jerarquizando diferencias inadvertidas y entorno complejo y dinámico, falto de
cuestionando algunas de las generalizaciones de paradigmas válidos, en los cuales
Kohlberg. Rescata en sus conclusiones las desarrollamos nuestras vidas. La
“imágenes complementarias entre jerarquía y educación autogestora permite que el
red”, considerándolas vinculadas al desarrollo hombre piense su mundo en forma
social. Identifica la moral del cuidado y de la crítica.
responsabilidad como recíproca a la moral de los
derechos; una referida al apego y otra a la • Criticista
individualidad. Una educación que promueva, desde sus
inicios, la capacidad crítica en sus
Estos aportes conceptuales citados confluyen en educandos, construye seres capaces de
la idea del papel de la educación en el ejercer la libertad. Una persona formada
“construirse persona”. Siendo el marco teórico en una educación criticista no aceptará
desde el que se sustentan las características que verdades absolutas. Todo lo tamizará por
para la Psicóloga Renée Behar debiera tener un su prisma analizador contextualizado en
proceso educativo en el ámbito de la sexualidad. la realidad social. La capacidad crítica
Este proceso debe implicar las siguientes “ideas potencia el pensamiento.
generadoras”:
• Mediatizada por el afecto
• Participativa La educación se efectiviza
Donde el alumno se trasforma en el actor cuando entre el educador y el educando
principal de la “obra educativa” prevalece el afecto. Desde su gestación el
Construye el conocimiento a través de las niño percibe las voces de sus
acciones dinámicas en que se trasforma progenitores. Desde ese momento
la clase. La participación se logra en el necesita sentirse querido para poder
plano individual como en el plano grupal. desarrollarse y querer vivir. En el acto
Para que todo acto educativo sea educativo, constituye el afecto un
efectivo, la participación debe involucrar imperativo insustituible. Es “el medio
la interacción con la comunidad. privilegiado” para el desarrollo y
crecimiento de los seres humanos.
• Permanente
El ser humano se educa, desde la • Significante
gestación hasta la muerte. El concepto de Cada humano es una creación única. Las
educación se proyecta a través de toda la diferencias individuales se manifiestan
vida, integrándose a la misma. Se en todos los actos. Cada persona tiene un
trasforma, bajo esta óptica en una ritmo diferente para respirar, para
9. caminar, para aprender, para amar, y esta ámbito promueva la construcción de
idea promueve la necesidad de respetar sujetos morales, desarrollando la
cada individualidad. autonomía y el pensamiento crítico,
A su vez, los diversos grupos son generando un espacio de reflexión y
portadores de características diversas- problematización sobre los valores
tomando a su vez identidades distintas involucrados, en lugar de transmitirlos
adquiridas en la dinámica de trabajo- que acríticamente desde “el afuera”.
deben ser tenidas en cuenta en el proceso
educativo. Respetar es promover el
crecimiento personal y eso dinamiza el
proceso educativo.
Resumiendo los Puntos clave del Programa de Programa de Educación Sexual
Educación Sexual:
Concepto
- Propone la necesidad de un cambio de
paradigma. La educación de la sexualidad en el sistema
educativo formal, es el proceso educativo
- Trasciende la educación sexual vinculado estrechamente a la formación integral
tradicional y mayoritariamente centrada en la niñez y adolescencia que:
en “los aspectos biológicos, las
conductas sexuales, el hacer sexo-genital - Apunte al desarrollo de un pensamiento
y sus consecuencias para la salud en los crítico y autogestor,
ámbitos reproductivo e infecto-
contagioso, como muestran la mayor - aporte información científica actualizada,
parte de las evaluaciones de los veraz y oportuna y
programas efectuados en la región.
- ofrezca un espacio de reflexión de modo
- Incorpora una perspectiva más de incorporar la sexualidad de forma,
abarcativa, basándose en que la plena, enriquecedora, saludable y
sexualidad constituye un aspecto responsable en los distintos momentos y
legítimo e imprescindible para el situaciones de vida, en un ámbito que
desarrollo saludable de las personas y es posibilite y estimule la expresión y
un derecho humano inalienable, de desarrollo de sus potencialidades como
importancia sustantiva para la sujetos de derecho y ciudadanos activos
construcción misma del “ser” y de los y participativos en la sociedad. (S.
vínculos que establece. Cerruti - R. Behar).
- Suscribe la posición de que niños y Objetivos
adolescentes debieran ser apoyados por Lograr el desarrollo de un pensamiento
el mundo adulto, para lograr un crítico que posibilite incorporar la
desarrollo pleno y armónico de su sexualidad humana como una dimensión
sexualidad como elemento necesario y de las personas, como elemento inherente
fundamental para favorecer su proceso de al ser humano, más que la acumulación
desenvolvimiento integral. de contenidos e información per se.
Favorecer el proceso a través del cual es
- Parte de la premisa que desde el “ser, se posible reconocerse, identificarse y
fundamenta el hacer y se ubica el tener”, aceptarse como ser sexual y sexuado
particularmente en lo atinente a la durante toda la vida, sin temores,
sexualidad humana para lo que es angustias ni sentimientos de culpa.
sustancial la existencia de un proceso
educativo que explícitamente en este
10. Favorecer el desarrollo de roles sexuales adolescentes, ya que aporta elementos
en el marco de una dialéctica de valores favorecedores para:
basada en los derechos humanos, que
propicie relaciones de respeto y equidad - un desarrollo integral y armónico de la
entre las personas, superando toda personalidad;
discriminación de género.
- asumirse como ser sexual integral
Revalorizar la importancia del incorporando la importancia del placer,
componente afectivo en la vida de las afecto y comunicación para los seres
personas y de sus relaciones entre sí, más humanos y la creatividad, lo estético y lo
allá del vínculo de la pareja. lúdico en el vínculo con los otros en un
ámbito de respeto, equidad y tolerancia;
Favorecer un mayor conocimiento y
relación con el propio cuerpo, como - desarrollar un mejor conocimiento y
elemento de autoestima y de sustento del relación con el propio cuerpo que
autocuidado de la salud. posibilite lograr su aceptación, mejorar la
autoestima y favorecer el autocuidado de
Favorecer la asunción de conductas la salud;
sexuales libres, placenteras, conscientes
y responsables hacia uno mismo y los
demás. - favorecer la construcción de roles
sexuales desde una dialéctica de valores
que privilegie la equidad, los derechos
Propiciar la comunicación en la pareja y humanos y promueva la reflexión acerca
en la vida familiar promoviendo de rígidos estereotipos de género que
relaciones equitativas y horizontales originan conductas de riesgo para la
dentro del hogar, destacando el respeto y salud y son la base de prácticas que
consideración que en tanto personas implican mutilación y severas agresiones
merecen todos los integrantes, cualquiera físicas;
sea su sexo, edad y condición.
Promover criterios equitativos y - contribuir a un saludable desarrollo en la
conductas de responsabilidad compartida infancia y adolescencia, despojándolo de
en la pareja, tanto en la procreación y el mitos y tabúes y aportando información
cuidado de la descendencia, como científica y objetiva acerca de las
frente a la decisión y empleo de métodos características del desarrollo psico-sexual
anticonceptivos. en estas etapas de la vida, como base del
conocimiento imprescindible para la
Promover conductas de responsabilidad familia, los niños/as y los/as jóvenes y su
recíproca en la prevención de las entorno;
enfermedades de transmisión sexual.
Dentro de este marco conceptual, la - reflexionar acerca de la influencia del
educación de la sexualidad contribuye a medio familiar, del grupo de pares, así
mejorar la calidad de vida de los como de los medios de difusión en la
adolescentes, promoviendo su salud adopción de patrones de conducta sexual,
integral. en la construcción de modelos, metas y
motivaciones; confrontando los valores
En este sentido se aprecia la educación de la implicados en los mismos con los
sexualidad, como una estrategia privilegiada del principios universales y los derechos
desarrollo humano que: humanos, como base para la toma de
decisiones y la gestión equitativa en las
I - En el plano de la salud y el desarrollo distintas instancias de la pareja como la
contribuye a mejorar la calidad de vida de los decisión de iniciar la actividad sexo-
genital.
11. Dada su amplia penetración y el tiempo de
II – En el plano ético y legal permanencia de los educandos en el mismo, es la
institución que tiene una extraordinaria
- Da cumplimiento a lo expresado en la potencialidad para promover la reflexión crítica
Constitución de la República referido al de las actitudes y los valores en los que
derecho a la educación; la salud y la descansan las motivaciones y la toma de
misión del sistema educativo formal en el decisiones, así como para la adquisición de
logro de estos objetivos, los deberes habilidades y competencias que propicien
asumidos por nuestro país al suscribir y conductas saludables, de autocuidado y
ratificar la Carta Universal de los responsables para con uno mismo y los demás.
Derechos Humanos, así como la
Convención de los Derechos del Niño, la Las actividades que se desarrollan en el aula
Convención contra toda Forma de resultan insustituibles para la adquisición de
Discriminación de la Mujer; el Pacto de conductas saludables, pues se instalan en la
Derechos Humanos de Viena, el Plan de cotidianidad. Su carácter universal, posibilita que
Acción de la Conferencia de Población y un gran número de adolescentes y jóvenes
Desarrollo de El Cairo; la Plataforma de accedan a niveles de información y reflexión, en
Acción de la Conferencia Internacional temas poco abordados por otras instancias de la
de la Mujer en Beijing y la Resolución de sociedad.
la Conferencia de Belén do Pará para la
Prevención de la Violencia contra la Su repercusión en la comunidad educativa
Mujer. Ver Anexo III. favorece el encuentro y la comunicación familiar,
actuando como agente dinamizador de un
- Da vigencia a los DD.HH. contribuyendo proceso vincular intergeneracional.
a la formación de ciudadanía
promoviendo la democracia, equidad y el La incorporación de la sexualidad humana en el
respeto a la diversidad, afirma los proceso educativo legitima una dimensión de la
Derechos de la Niñez y Adolescencia persona que ha permanecido marginada,
reafirmados en el Código y atiende la condenada al silencio académico. Su omisión en
vigencia de los derechos sexuales y ese espacio ha privado a las y los educandos,
reproductivos. particularmente a aquellos de menores recursos
de:
- Se articula con los principios de la
bioética. - Acceder a elementos pedagógicos que
pudieran aumentar la comprensión del
momento de vida por el que transcurren.
- Responde a las responsabilidades
profesionales y a los compromisos éticos - Favorecer la construcción de su identidad
por parte de los profesionales que personal apoyando el proceso de
trabajan con la población infantil y maduración sexual.
adolescente.
- Favorecer el proceso por el que se
Algunas razones para la incorporación de construyen sujetos morales, valorando
la educación de la sexualidad al sistema críticamente entre otros aspectos, los
educativo modelos y estereotipos de género que
ofrecen la sociedad y los medios de
El sistema educativo constituye un espacio comunicación, fuente de inequidades y
democrático privilegiado, por la naturaleza de su discriminación
alcance y sus características específicas en la
formación personal y en la construcción de la - Promover el desarrollo de un
convivencia social, la ciudadanía y la pensamiento crítico que les aporte
participación en un ámbito de respeto y equidad. elementos de autocuidado y
Ver Anexo IV responsabilidad compartida en materia de
salud actual y futura.
12. Sin duda, esta omisión ha repercutido y repercute • Jerarquizar la labor del docente,
también en las causas de la morbi-mortalidad en resignificando su rol en la construcción
la infancia y adolescencia, entre las que el de la sociedad, la democracia y la
embarazo y parto en la adolescencia, las convivencia.
enfermedades de transmisión sexual y el
VIH/Sida, la accidentalidad, consumos y otras • Hacerlos partícipes de primer orden en la
adicciones, bajo rendimiento escolar, intentos de toma de decisiones.
autoeliminación y otras situaciones que
repercuten seriamente en la calidad de vida de la • Dignificar sus condiciones de trabajo.
joven generación, están vinculados directa o Brindar oportunidades reales a su
indirectamente con las dificultades de formación continua.
información, diálogo y comunicación en la
materia.
Del mismo modo la experiencia acumulada
El sistema educativo no es la única institución de orienta a sostener que:
la que depende la salud y calidad de vida de los
alumnos, pero, al mismo tiempo, no puede 1. La educación de la sexualidad debe
permanecer omiso ante su posibilidad de aportar mantener niveles de calidad, lo que
desde su propio espacio, elementos que requiere compromiso y formación del
contribuyan al bienestar actual y futuro de la personal involucrado docente y no
población. docente de los distintos sectores desde
los que se acomete la tarea.
Lo que no debería ser la educación de la 2. Como proceso educativo, debiera
sexualidad. Algunas ideas... privilegiar el pensamiento crítico y
ofrecerse en un ámbito de comunicación
1. La educación de la sexualidad no puede y fluidez, que parta y recoja las
ser monopólica; ninguna institución o motivaciones, experiencia y vida
grupo puede adjudicarse “el derecho en cotidiana de los educandos, así como su
exclusividad”. propio lenguaje.
3. Debe brindar información veraz,
2. La educación de la sexualidad no puede oportuna y adecuada al momento de vida
ser hegemónica, e instalarse en el de las y los alumnos sin manipulación,
dogmatismo maniqueo, donde desde “lo coacción, tergiversación, fragmentación,
externo” se quieran imponer “los valores, ni omisión de la realidad.
las propias ideas sustantivas del bien y el 4. Tener presente que educar no es
marco axiológico que determina como transmitir valores.
sujeto moral a cada persona”. 5. Como responsabilidad inherente a su
función, el equipo docente debe haber
3. La educación de la sexualidad no puede
reflexionado profundamente acerca de
ser patrimonio de un grupo privilegiado,
su propio marco axiológico y no intentar
al que acceden desde sus recursos y
trasladarlo como verdad absoluta.
posibilidades económicas, culturales y
sociales. Debe garantizarse su
La formación de los docentes debe apuntar a:
accesibilidad, como base de los Derechos
Humanos, según lo establecido en la
- Solvencia en los contenidos.
Convención de la Niñez.
- Perspectiva desde visión interdisciplinaria.
4. No puede ser improvisada.
- Manejo de recursos didáctico -
metodológicos.
De gran importancia
- Incorporación de las perspectivas ética y
• Reivindicar el lugar de la educación legal.
formal en la vida de las personas.
13. - Vinculación estrecha con el hogar y la
comunidad educativa.
La labor educativa es una función de
servicio, que responde a una ética de
la virtud, del compromiso y de la
responsabilidad y
de la protección.
14. Reflexiones para un abordaje ético aportes migratorios de diversos confines,
particularmente del sudeste asiático, con lo que la
de la educación de la sexualidad16 dinámica de aporte e integración resulta
permanente, a lo que se añaden los efectos de la
globalización y las posibilidades de
Una propuesta relativa a educación de la comunicación impensables en otros tiempos.
sexualidad en el sistema educativo debiera
propiciar algunos de los aspectos destacados por El derecho a la libertad de conciencia hace que
el Prof. Diego Gracia Guillén en los Principios de cada persona deba ser respetada en sus
la Práctica Médica, 1ª sección, al referirse a los valoraciones acerca de la sexualidad
requerimientos éticos a considerar en la
instalación de programas públicos: Diversidad y cambio parecen constituir la
dinámica de nuestras sociedades, en un desafío
I - Una ética civil, acorde con la real diversidad constante por mantener la identidad nacional,
social, cultural y religiosa existente en nuestro dentro de un proceso cada vez más acentuado de
país, que respete el derecho a la libertad de integración regional.
conciencia de todas las personas.
En esta dinámica social se considera que solo
Por tanto, un programa educativo en el ámbito desde una ética civil que posibilite la diversidad
público relativo a la sexualidad debe promover y se puede articular un programa educativo de la
responder a un mínimo moral común exigible a sexualidad a nivel público. Cualquier otro
todos por igual, a establecerse desde “criterios marco elegido, dejaría excluida a parte de los
estrictamente civiles o racionales”. ciudadanos que no profesaran determinada
religión o tuvieran determinada ideología, con
A lo largo de la historia existieron diversas lo que no sería respetada su libertad de
posturas y concepciones acerca de la sexualidad conciencia. Es por ello necesaria la existencia
humana, que perviven hasta nuestros días. Los de:
distintos aspectos que a través de los tiempos
estructuraron la sexualidad de hombres y mujeres II - Una ética pluralista, que pueda integrar la
han sido y son celosamente establecidos y multiplicidad de posiciones relativas la
normatizados por cada cultura y religión en un sexualidad que existen en cada país.
momento y lugar determinado.
Desde este punto de vista, las estrategias
En este contexto no puede escapar a la educativas a implementar en el ámbito de la
consideración que a nivel regional somos educación de la sexualidad tienen que sustentar
tributarios de la cultura occidental y de la religión posturas éticas universalizables con lo que se les
judeocristiana, que se instalaron sobre grupos confiere la categoría de acciones morales.
humanos con su propia cultura y valores, lo que
ha determinado sin duda, el sincretismo cultural. En este sentido se señala que el derecho a la
libertad de conciencia hace que cada persona
Sobre esta realidad se produjeron aportes de otros deba ser respetada en sus valoraciones acerca
grupos y culturas que llegan al continente de la sexualidad, como legítimo aspecto de su
americano en distintas situaciones y intimidad y privacidad.
circunstancias de vida. Desde la incorporación de
grupos humanos procedentes de África y Asia Cada persona es libre de valorar la sexualidad
varios siglos atrás, con carácter de esclavos, hasta como un elemento enriquecedor de su potencial
distintas corrientes migratorias – humano o como elemento de conflicto al que hay
fundamentalmente europeas– desde fines del que negar y reprimir.
siglo pasado hasta mediados del actual. En el Del mismo modo, podrá sustentar posiciones
presente, numerosos países de la región reciben donde la sexualidad y la procreación sean una
misma entidad o, por el contrario, sostener que
16
Extraídos de la tesis Abordaje Bioético de La Educación de la son dos ámbitos diferenciados de la existencia
sexualidad en el ámbito de la Salud y Desarrollo en la Adolescencia humana.
de Stella Cerruti, para optar por el Magíster de Bioética en la
Universidad de Chile. Agosto 1996
15. También en el ejercicio de la sexogenitalidad críticamente los modelos propuestos, con la
existirá diversidad de opiniones entre quienes consiguiente posibilidad de que los adolescentes
opten por la abstinencia y el no ejercicio del puedan elaborar los propios, evitando la
vínculo sexoerótico, hasta quienes asuman su manipulación y la coacción.
importancia como legítimo espacio humano
desde el cual construir una pareja y una familia. Debe ser un espacio en el que se reflexione
acerca de las diferencias entre el “tener”,
Múltiples pueden ser las situaciones referidas “hacer” y “ser” y desde el que, a la vez, se
como multidimensionales en la vida humana, promueva que “todas las personas deben ser
pero todas estas situaciones, que responden a la consideradas como fines en sí mismos y no como
privacidad y a la intimidad, serán éticamente medios de o para”.
válidas si se articulan en una ética social en la
que todas las personas sean tratadas con igual IV - Una ética racional, que se incorpore al
respeto, dignidad y consideración, sea cual sea doble nivel operativo y secuencial de la
la posición que sustenten. racionalidad ética:
Del mismo modo, nadie debiera ser sometido a a. Momento a priori, principialista o
trato inhumano e indigno por su sexo, opiniones deontológico.
u orientación sexual. En este sentido la b. Momento a posteriori, consecuencialista
marginación, coacción, discriminación, el abuso o teleológico.
y la violencia sexuales, así como la utilización de
prácticas que resultan inhumanas y mutilantes, Desde este punto de vista, la propuesta en
deben ser consideradas injustificables e educación de la sexualidad debe propiciar en las
inaceptables desde el punto de vista ético. personas la reflexión referida a las actitudes y
prácticas en el plano de la salud y sexualidad. En
III - Una ética autónoma, construida desde el “sí este sentido resulta sustancial que el análisis
mismo” como producto del análisis y desarrollo valore la perspectiva de una ética de la
personal. responsabilidad.
Solamente una ética de estas características, En la propuesta educativa es oportuno propiciar
puede promover la autogestión responsable en el la reflexión acerca de:
ámbito de la salud y la sexualidad, que propicie
el desarrollo personal como producto a. Principios y derechos universales que
“eminentemente humano” y como verdadero constituyen la base de la convivencia
favorecedor del crecimiento personal y social. humana y digna entre las personas.
b. Principios y valores personales que
En el momento actual, los adolescentes viven en constituyen el propio sistema de
un mundo permeado e impregnado de modelos referencia moral.
construidos y transmitidos “desde el afuera”. Esto c. Los vínculos humanos y las relaciones
que podría considerarse beneficioso para la recíprocas que se establecen entre las
riqueza y diversidad humana, si existiera un personas, en las que todos los individuos
ámbito para la reflexión crítica, generalmente es merezcan el mismo respeto y
presentado a los jóvenes “como imperativo de consideración.
acción” y “única vía de o para.”
En este sentido resulta importante que los
En materia de sexualidad humana son adolescentes puedan, a través de la educación,
innumerables los modelos que llegan a los tomar conocimiento y vincularse con su cuerpo,
adolescentes de los dos sexos desde los más sus sentimientos y percepciones, lo que les
variados espacios sociales y, particularmente, a posibilitará incorporar el autocuidado. Del mismo
través de los medios de comunicación. En este modo es fundamental que puedan reflexionar
sentido es que se valora imprescindible rescatar acerca de los requisitos que implica el ejercicio
el valor de una ética autónoma. de la sexogenitalidad, en cuanto generar
responsabilidad por las consecuencias que
El proceso educativo deberá tener en su base la podrían surgir del mismo hacia uno mismo y
capacidad de problematizar y analizar hacia los demás.
16. V - Una ética que “aspire a ser universal”. decidir libre y autónomamente en base a una
información adecuada, veraz y oportuna.
En este sentido la propuesta de educación de la
sexualidad debiera apuntar al establecimiento de En este sentido, resulta sustantivo efectuar una
normas de vigencia universal, que se mantuvieran concientización acerca de las propias ideas y
en permanente proceso de convalidación y representaciones relativas a la sexualidad para
abiertas a una posible dinámica de cambio. poder, en lo posible, separar los valores
personales de las informaciones y orientaciones a
En el plano de la moral sexual, como en otros realizar en el plano de la educación y la atención
ámbitos humanos, la racionalidad moral se instala sanitaria.
sobre una matriz de creencias y presupuestos, a
los que, sin duda, deberá someterse a un A la vez es fundamental mantener la perspectiva
permanente análisis crítico, como aspecto de una ética social del bien común, que haga
irrenunciable de su esencia propia. posible los principios de justicia y equidad.
Es en este lugar donde se produce la revisión de Es real que en el universo de la educación de la
las creencias y supuestos acerca de la sexualidad sexualidad aparecen múltiples dilemas éticos.
y desde donde se realizan las modificaciones
históricas en base a un proceso crítico que pone En muchas oportunidades los educadores pueden
en marcha la propia racionalidad. Este proceso verse enfrentados a situaciones donde sus propios
explica las modificaciones del contenido valórico valores estén implicados. Conocer el alcance y
de una persona, de un grupo o toda la sociedad en los límites de la labor resulta sustancial, para no
el devenir. Y es en este nivel donde se transmitir a otro sus propias valoraciones
promueven los cambios de actitudes y conductas personales y para, en caso necesario, tomar
a través del proceso educativo. distancia de las mismas, si pueden vivirse como
inaceptables éticamente en lo personal.
Por lo tanto, un proceso educativo referido a la
sexualidad debiera estar sustentado en la misma Nunca el educador puede dar la solución e
racionalidad moral que las restantes dimensiones imponer su criterio personal o profesional; deberá
de la existencia. promover el análisis de los valores que sustenta
cada posición y favorecer que cada educando
Aspectos éticos acerca del rol del escoja, en el curso de la deliberación, sus propias
opciones, acordes con su propio contexto de vida.
educador
De este modo se efectúa el análisis en varios
Quienes intentan efectuar una labor en el campo
planos de la existencia, lo que encauza y organiza
de la educación de la sexualidad debieran, en
el camino de la toma de decisiones. Por otra
primera instancia, tomar conciencia de la
parte, resulta sustancial que los profesionales
diversidad de opiniones y valores que existen
vinculados a estas acciones estén consustanciados
entre la población referidos al tema.
con una ética de la virtud, en la que se conjugue
“el ser bueno y el actuar bien”.
Por otra parte es vital tener presente el derecho de
libertad de conciencia y el principio de
Resulta una labor de compromiso para con los
tolerancia, como elementos básicos de
otros. Este compromiso se acrecienta cuando el
convivencia y de integración social.
otro se encuentra en un momento de la vida en el
que, nada más ni nada menos está construyendo
Con estos puntos cardinales, es básico articular
su identidad. Respetar la dignidad de las y los
aspectos éticos que remitan a una profunda
educandos propiciando la elaboración y
reflexión acerca de los alcances y límites de la
definición de sus propios caminos de vida, es
gestión en esta materia.
promover su formación como sujetos morales.
Asumir esta postura resulta un imperativo ético
Ello implica estar ubicado en un contexto ético
sobre el que deberían reflexionar profundamente
individual, referido a una ética personal y
quienes, voluntariamente, han decidido asumir
profesional de compromiso con la tarea, desde la
tareas en el ámbito de la educación sexual
que se respeten los derechos de las personas a