Estudio compresivo introductorio acerca de los Evangelio, sus temas, origenes y audiencia a los cuales fueron dirigidos.

1. Seminario de Teología Y Ministerio
La Cosecha
Kissimmee Florida
Prof: José Alicea - revalicea@yahoo.com
www.slideshare.net/Revalicea

2.  Descripción del Curso
◦ Estudio temático de los cuatro evangelios,
sus orígenes y sus temas mas
sobresalientes. Una visión panorámica de
su contenido destacando las similitudes y
las diferencias existentes entre ellos.

3.  Objetivos del Curso
◦ Objetivo General
 Al concluir el curso el estudiante habrá
comprendido como se desarrollaron los
escritos que documentaron la vida de Jesús.

4.  Objetivos del Curso
◦ Objetivos específicos
 El Estudiante conocerá y podrá identificar
las características particulares de cada libro
 El estudiante conocerá los eventos y los
personajes de cada libro
 El Estudiante podrá identificar la
enseñanzas fundamentales de cada libro
 El estudiante podrán relacionar el mensaje
de estos libros a la Iglesia y la comunidad
actual.

5. Metodología del curso
Evaluación
◦ Asistencia a la sala
de clases
◦ Trabajos escritos
◦ Participación en
clases
◦ Exámenes escritos
Actividades
 Lecturas asignadas del
Libro de Texto
 Trabajos Escritos
 Exámenes escritos
Recursos
 Libro de Texto
 Conferencias del profesor

6.  Bosquejo de Temas del Curso
 El Introducción. Aspectos teológicos del
Evangelio.
◦ El evangelio como una expresión teológica y
revelacional.
◦ El evangelio como una expresión misional.
◦ El evangelio como expresión literaria.
 La tradición Oral.
 La cristalización: La transición de la tradición
oral a los Evangelios escritos.
 El evangelio cuadriforme.

7.  Bosquejo de Temas del Curso (cont.)
 El mundo del Nuevo Testamento.
◦ El entorno socio político.
◦ El contexto religioso
 Los evangelios sinópticos.
◦ El “problema sinóptico”
 Los evangelios Sinópticos: Mateo.
◦ Autor, Evidencias; fecha y lugar de redacción
◦ Características.
◦ Estructura.
◦ Enseñanzas

8.  Bosquejo de Temas del Curso (cont.)
 Los evangelios Sinópticos: Marcos.
◦ El autor
◦ Evidencias
◦ Fecha
◦ Características.
 Los evangelios Sinópticos: Lucas.
◦ Autor.
◦ Evidencias externa.
◦ Fecha del Evangelio
 El valor histórico de los Escritos de Lucas

9.  Bosquejo de Temas del Curso (cont.)
 El Evangelio según San Juan.
◦ El Evangelio cuádruple
◦ El autor
◦ La ocasión y la fecha
◦ Características.
◦ La finalidad del Evangelio.
◦ Temas del Evangelio.

10.  Bosquejo de Temas del Curso (cont.)
 La Persona de Cristo.
◦ El Ministerio de Jesucristo.
◦ Las parábolas del Señor
◦ Los milagros del Señor.
 Libro de Texto
◦ Trenchard, Ernesto. Introduccion a los Cuatro
Evangelios. Editorial Portavoz

11. “El Hijo no solo era
portavoz de las Buenas
Nuevas del Cielo, sino
que en su Persona, y a
través del profundo
significado de su Obra,
era la Voz de Dios, era el
Evangelio, como también
y eternamente es
“Camino, Verdad y Vida”.

12.  Evangelio. Significa Buenas Nuevas.
 El evangelio como una expresión teológica
y revelacional.
◦ ¿Cuántos evangelios existen?
◦ El evangelio es UNO.
 Los evangelios no son la historia humana
de Cristo.
 Expresiones didácticas
 Herramientas de evangelización
 La intención de Espíritu de preservar.
 Tienen teología, historia, instrucción.

13. Información
Contexto
Mensaje del autor humano
Intención divina
Voz del espíritu.

14.  Enlazan con la historia humana, la intención
de Divina.
 Revelan la obra divina más misteriosa: la
encarnación.
 Hablan de la gracia divina y presuponen el
resultado para quienes rechacen dicha
gracia.
 El Evangelio es la “personificación” de Dios.
◦ (El Hijo) era la Voz de Dios, era el Evangelio, como
también y eternamente es “Camino, Verdad y
Vida”.

15.  Recogen la persona y la obra
de Jesucristo.
 Distinguen dos facetas de la
revelación:
 La naturaleza de Dios en el
Hijo.
 La revelación de la naturaleza
de su Obra redentora.
 Los milagros y las
enseñanzas:
◦ Redimir el hombre de la
maldición del pecado.

16. Lucas 4:18-19
Πνεῦμα κυρίου ἐπ᾽ ἐμέ
οὗ ἕνεκεν ἔχρισέν με
εὐαγγελίζεσθαι
πτωχοῖς ἀπέσταλκέν
με ἰὰσασθαι τοὺς συν
τετριμμένους τὴν
καρδίαν,κηρύξαι αἰχμα
λώτοις ἄφεσιν καὶ
τυφλοῖς ἀνάβλεψιν
ἀποστεῖλαιτε
θραυσμένους ἐν ἀφέσει
κηρύξαι ἐνιαυτὸν
κυρίου δεκτόν
El Espíritu del Señor está
sobre mí, Por cuanto me
ha ungido para dar
buenas nuevas a los
pobres; Me ha enviado a
sanar a los quebrantados
de corazón; A pregonar
libertad a los cautivos, Y
vista a los ciegos; A
poner en libertad a los
oprimidos; A predicar el
año agradable del Señor.

18.  El evangelio como expresión literaria.
◦ Los evangelios como trabajos de literatura
comienzan desde el mismo entrenamiento
de los 12 apóstoles del cordero.
 La tradición Oral. Son los recuentos de los
apóstoles con relación a la vida y
enseñanzas del señor Jesucristo.
◦ Doctrina de los Apóstoles. (Hechos 2:14-36;
3:12-26; 10:34-43; 13:16-41).
◦ Lucas confirma la presencia de la tradición
oral.
◦ Se forma mediante la repetición.

19.  Contenido de la tradición oral. La doctrina de
la iglesia era muy simple.
◦ El mesianismo de Jesucristo.
◦ La resurrección de Cristo.
◦ La segunda venida de Jesús.

20.  La cristalización:
◦ Es el proceso de transición de la tradición oral a
los Evangelios escritos.
◦ Desde pentecostés hasta los primeros escritos
pasaron entre 20 a 25 años.
 Los motivos para escribir
◦ Instrucción –Mateo y Lucas
◦ Traducción -Marcos
◦ Apología -Juan
 El desarrollo de un currículo formal.
 Intención evangelístico.
 Apologético.

21. Currículo
ApologéticaEvangelismo

22.  ¿Por qué tener 4 versiones del evangelio?
◦ Enriquece la verdad teológica de la encarnación.
◦ Véase las genealogías.
 Cuatro perspectivas de una misma persona.
◦ Coinciden en lo esencial (La obra de salvación).
◦ Difieren en las áreas que son pertinentes a cada
contexto histórico al cual son dirigidos.
 Se completan unos con otros.

23.  Es, en la comprensión de la Iglesia, el
momento histórico cuando Jesús de Nazaret
se revela como Cristo, el Hijo de Dios.
◦ En la percepción de la iglesia, al igual que en el
mensaje de los evangelios, el momento
Cristológico se coloca desde el final hacia el
principio, de atrás hacia adelante.

24. Pablo y La
Iglesia
Primitiva
•Resurrección
•Hch 2:29-32
•Rom. 1:4
Marcos
•Bautismo
•Mr. 1:11
Mateo/Lucas
•Nacimiento
•Concepción
•Mat 1:23
•Luc 1:35
Juan
•Eternidad
•Jn.1:1
Se da desde el final hacia el principio

25. Seminario de Teología Y Ministerio
La Cosecha
Kissimmee Florida
Prof: José Alicea - revalicea@yahoo.com
www.slideshare.net/Revalicea