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INTERCREATIVIDAD y web 2.0
La construcción de un cerebro digital planetario
Por: Cristóbal Cabo Romani
 En la medida que aumentó el intercambio abierto,
libre y gratuito de desarrollos tecnológicos fue
consolidándose una sub-cultura hacker basada en
la apertura a la que se incorporaron conceptos
como:
innovación cooperativa
construcción social de la
tecnología o propiedad
comunitaria
 “Los hackers consolidaron un sistema
basado en la inteligencia colectiva”,
motivados por:
 El deseo de aportar conocimientos
 Aprender cada vez más
 El reconocimiento de los países
Hímanen 2002
 En los ‘80 algunos fueron catalogados como
criminales cibernéticos (también conocidos como
crackers) producto del uso ilícito que hicieron con
sus conocimientos en informática.
 Las comunidades hackers son un ejemplo de las
prácticas de colectivización del saber y de
intercambio de experiencias, dinámicas
fundamentales en la actual sociedad del
conocimiento.
Intercreatividad: intercreatividad +
creatividad; pieza clave desde el internet
 Propicia los mecanismos necesarios para que toda la
comunidad pueda aportar su conocimiento al producto
desarrollado, en forma horizontal y organizada. (Pardo
Kuklinski 2005)
 Es el proceso de hacer cosas o resolver problemas juntos.
 Se aproxima desde una perspectiva tecno-social al
potencial colaborativo que está tras el uso de las
tecnologías en red.
 Describe el valor sustantivo que ofrece la evolución de
internet y su potencial social.
 Asigna un valor estratégico al proceso social de intercambio
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“Un ciberespacio que conecta inteligencia”
Pierre Lévy 1997
 Capacidad que tiene un grupo de personas de
colaborar para decidir sobre su propio futuro, así
como la posibilidad de alcanzar colectivamente sus
metas en un contexto de alta complejidad.
 Parte del principio de que cada persona sabe sobre
algo, nadie tiene conocimiento absoluto.
“Es necesario reconocer que la
inteligencia colectiva está
distribuida en cualquier lugar
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puede potenciar a través del uso de
los dispositivos tecnológicos”
Pierre Lévy 1997
 El ciberespacio es el ambiente perfecto para
reconocer y movilizar las habilidades,
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 “La web del futuro expresará la inteligencia
colectiva de una humanidad mundializada e
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 “La comunidad virtual es algo parecido a un
ecosistema de subculturas y grupos espontáneamente
constituidos que se podrían comparar con cultivos de
microorganismos, donde cada uno es un experimento
social que nada planifico y que sin embargo se
produce.”
Rheingold, 2002
 La convergencia de la tecnología tiene profundas
repercusiones de carácter social porque las personas
utilizan herramientas que las permitan adoptar nuevos
formatos de interacción, coordinación u cooperación.
Rheingold, 2002
 “Con la difusión del acceso inalámbrico a internet, así
como a redes de ordenadores y sistemas de información
situados en cualquier parte del mundo, la comunicación
móvil se define mejor por su capacidad para la
conectividad ubicua y permanente que por su movilidad
potencial”.
Castells, 2006
 La integración de los cielos de desarrollo
tecnológicos y su aprobación social
generaron las condiciones para que
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 La suma de cisiones colectivas de muchas personas
resulta más acertada que las decisiones
individuales que pueda tomar un solo miembros
del grupo.
Surowiecki, 2004
 Diversidad de opiniones entre los individuos que
conforman el grupo.
 Independencia de criterio.
 Cierto grado de descentralización, que permita la
existencia de subgrupos dentro del colectivo.
 Existencia de algún mecanismo de inclusión de los
juicios individuales en una decisión colectiva.
 Se basa en el principio de que las nuevas
tecnologías potencian el intercambio y la
colaboración entre los usuarios; una arquitectura
de la participación”.
O’Reilly, 2005
 Los nuevos desarrollos de Internet (web 2.0), tiene su
principal potencial en que facilitan la conformación de una
red de colaboración entre individuos, lo que sustenta la
llamada arquitectura de la participación.
 La Web 2.0 - Acelera las interacciones sociales entre
personas separados por el tiempo y/o el
espacio.
- Su estructura reticular promueve la
gestación de espacios abiertos a la
colaboración y la inteligencia colectiva.
- Es una actitud, y no precisamente una
tecnología.
- Provee innumerables instrumentos de
cooperación.
 La Arquitectura de
la participación - Conlleva una ética de
cooperación implícita.
- Ofrece la posibilidad de
contar con herramientas que
multipliquen las formas de
generar y distribuir el
conocimiento.
 Prensky, 2004 en su obra: The emerging online of the
digital native propone dos (2) tipos de usuarios de las
nuevas tecnologías:
 Los Nativos Digitales – los nacidos en el entorno
tecnológico (computadora,
internet, video juegos).
 Los Inmigrantes Digitales – nacidos anterior a la era
tecnológica.
1. Creatrive Commons (CC) de Laurence Lessig organización no
gubernamental – sin lucro.
Objetivo: Reducir las barreras legales de la creatividad;
posibilitar un modelo legal facilitar la distribución y el uso de
contenidos para el dominio público.
Meta: Crear un espacio que promueva, facilite y
garantice el intercambio colectivo de obras, trabajos
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Se sustenta en el ethos de la interactividad creativa, y en donde se
promueve compartir la creación individual o colectivos.
2. Folksonomía: Taxonomía social u organización de la
información de manera colectiva y colaborativa, para
crear colectivamente meta datos de los recursos e
información que se encuentra en la red.
Folksonomía es la manera orgánica y democrática de
clasificar la información que circula por Internet en
base a una arquitectura social construida sobre el
principio de cómo ponerse de acuerdo al sumar la
colaboración de todos para : APROVECHAR EL
CONOCIMIENTO DE LOS DEMÁS.
Colaboratorio = colaboración y laboratorio
Un punto de encuentro abierto a académicos,
investigadores, estudiantes, público en general
interesado en conformar espacios de aprendizajes en
red, flexibles y participativos.
Es la forma de compartir el saber en la sociedad del
conocimiento
 Intercambio formal e informal de conocimiento
 Facilita la aceleración de investigaciones con
resultados espectaculares en lapsos de tiempo
 Aprovecha las tecnologías interactivas para generar
y compartir el conocimiento a cualquier hora y
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 Es comprender la regla de reciprocidad (dar y
recibir) haciendo referencia al autor original.
1. Las comunidades hackers son un ejemplo de las
prácticas de colectivización del saber, y el
intercambio de experiencias, dinámicas
fundamentales en la actual sociedad del
conocimiento.
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través de los trabajos y conceptos de cinco autores:
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Colectiva (Lévy); Ultitudes Inteligentes (Rheingold);
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3. La web 2.0 no inventa la colaboración entre las personas,
pero si ofrece un enorme abanico de posibilidades para
facilitar el intercambio y cooperación entre individuos.
4. La consolidación de estos espacios de intercreatividad no
sólo abre la posibilidad de explorar innovadoras
instancias de comunicación e intercambio, sino que
además generan nuevas oportunidades de construcción
social del conocimiento.
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experimento exitoso a una forma de trabajar en equipo y
construir comunidades en líneas.
6. El fundamento que soporta todas estas plataformas de
interacción está centrado en la idea de mejorar,
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LA CREACIÓN DE UNA CIVILIZACIÓN GLOBAL CON EL USO DE LA TECNOLOGÍA

  • 1. INTERCREATIVIDAD y web 2.0 La construcción de un cerebro digital planetario Por: Cristóbal Cabo Romani
  • 2.
  • 3.
  • 4.  En la medida que aumentó el intercambio abierto, libre y gratuito de desarrollos tecnológicos fue consolidándose una sub-cultura hacker basada en la apertura a la que se incorporaron conceptos como: innovación cooperativa construcción social de la tecnología o propiedad comunitaria
  • 5.  “Los hackers consolidaron un sistema basado en la inteligencia colectiva”, motivados por:  El deseo de aportar conocimientos  Aprender cada vez más  El reconocimiento de los países Hímanen 2002
  • 6.  En los ‘80 algunos fueron catalogados como criminales cibernéticos (también conocidos como crackers) producto del uso ilícito que hicieron con sus conocimientos en informática.  Las comunidades hackers son un ejemplo de las prácticas de colectivización del saber y de intercambio de experiencias, dinámicas fundamentales en la actual sociedad del conocimiento.
  • 8.  Propicia los mecanismos necesarios para que toda la comunidad pueda aportar su conocimiento al producto desarrollado, en forma horizontal y organizada. (Pardo Kuklinski 2005)  Es el proceso de hacer cosas o resolver problemas juntos.  Se aproxima desde una perspectiva tecno-social al potencial colaborativo que está tras el uso de las tecnologías en red.  Describe el valor sustantivo que ofrece la evolución de internet y su potencial social.  Asigna un valor estratégico al proceso social de intercambio y a la construcción colectiva del saber lo que impulsó a Bérners-Lee a crear la www
  • 9. “Un ciberespacio que conecta inteligencia” Pierre Lévy 1997
  • 10.  Capacidad que tiene un grupo de personas de colaborar para decidir sobre su propio futuro, así como la posibilidad de alcanzar colectivamente sus metas en un contexto de alta complejidad.  Parte del principio de que cada persona sabe sobre algo, nadie tiene conocimiento absoluto.
  • 11. “Es necesario reconocer que la inteligencia colectiva está distribuida en cualquier lugar donde haya humanidad y que ésta puede potenciar a través del uso de los dispositivos tecnológicos” Pierre Lévy 1997
  • 12.  El ciberespacio es el ambiente perfecto para reconocer y movilizar las habilidades, experiencias – competencias de todas las personas (Lévy, 1997)  “La web del futuro expresará la inteligencia colectiva de una humanidad mundializada e interconectada a través del ciberespacio” (Lévy, 2003)
  • 13.  “La comunidad virtual es algo parecido a un ecosistema de subculturas y grupos espontáneamente constituidos que se podrían comparar con cultivos de microorganismos, donde cada uno es un experimento social que nada planifico y que sin embargo se produce.” Rheingold, 2002
  • 14.  La convergencia de la tecnología tiene profundas repercusiones de carácter social porque las personas utilizan herramientas que las permitan adoptar nuevos formatos de interacción, coordinación u cooperación. Rheingold, 2002  “Con la difusión del acceso inalámbrico a internet, así como a redes de ordenadores y sistemas de información situados en cualquier parte del mundo, la comunicación móvil se define mejor por su capacidad para la conectividad ubicua y permanente que por su movilidad potencial”. Castells, 2006
  • 15.  La integración de los cielos de desarrollo tecnológicos y su aprobación social generaron las condiciones para que existieran multitudes inteligentes. Rheingold, 2002
  • 16.  La suma de cisiones colectivas de muchas personas resulta más acertada que las decisiones individuales que pueda tomar un solo miembros del grupo. Surowiecki, 2004
  • 17.  Diversidad de opiniones entre los individuos que conforman el grupo.  Independencia de criterio.  Cierto grado de descentralización, que permita la existencia de subgrupos dentro del colectivo.  Existencia de algún mecanismo de inclusión de los juicios individuales en una decisión colectiva.
  • 18.  Se basa en el principio de que las nuevas tecnologías potencian el intercambio y la colaboración entre los usuarios; una arquitectura de la participación”. O’Reilly, 2005
  • 19.  Los nuevos desarrollos de Internet (web 2.0), tiene su principal potencial en que facilitan la conformación de una red de colaboración entre individuos, lo que sustenta la llamada arquitectura de la participación.  La Web 2.0 - Acelera las interacciones sociales entre personas separados por el tiempo y/o el espacio. - Su estructura reticular promueve la gestación de espacios abiertos a la colaboración y la inteligencia colectiva. - Es una actitud, y no precisamente una tecnología. - Provee innumerables instrumentos de cooperación.
  • 20.  La Arquitectura de la participación - Conlleva una ética de cooperación implícita. - Ofrece la posibilidad de contar con herramientas que multipliquen las formas de generar y distribuir el conocimiento.
  • 21.  Prensky, 2004 en su obra: The emerging online of the digital native propone dos (2) tipos de usuarios de las nuevas tecnologías:  Los Nativos Digitales – los nacidos en el entorno tecnológico (computadora, internet, video juegos).  Los Inmigrantes Digitales – nacidos anterior a la era tecnológica.
  • 22. 1. Creatrive Commons (CC) de Laurence Lessig organización no gubernamental – sin lucro. Objetivo: Reducir las barreras legales de la creatividad; posibilitar un modelo legal facilitar la distribución y el uso de contenidos para el dominio público. Meta: Crear un espacio que promueva, facilite y garantice el intercambio colectivo de obras, trabajos artísticos, científicos, etc. Se sustenta en el ethos de la interactividad creativa, y en donde se promueve compartir la creación individual o colectivos.
  • 23. 2. Folksonomía: Taxonomía social u organización de la información de manera colectiva y colaborativa, para crear colectivamente meta datos de los recursos e información que se encuentra en la red. Folksonomía es la manera orgánica y democrática de clasificar la información que circula por Internet en base a una arquitectura social construida sobre el principio de cómo ponerse de acuerdo al sumar la colaboración de todos para : APROVECHAR EL CONOCIMIENTO DE LOS DEMÁS.
  • 24. Colaboratorio = colaboración y laboratorio Un punto de encuentro abierto a académicos, investigadores, estudiantes, público en general interesado en conformar espacios de aprendizajes en red, flexibles y participativos. Es la forma de compartir el saber en la sociedad del conocimiento
  • 25.  Intercambio formal e informal de conocimiento  Facilita la aceleración de investigaciones con resultados espectaculares en lapsos de tiempo  Aprovecha las tecnologías interactivas para generar y compartir el conocimiento a cualquier hora y lugar que tenga conexión a la red  Es comprender la regla de reciprocidad (dar y recibir) haciendo referencia al autor original.
  • 26. 1. Las comunidades hackers son un ejemplo de las prácticas de colectivización del saber, y el intercambio de experiencias, dinámicas fundamentales en la actual sociedad del conocimiento. 2. La idea del conocimiento abierto se ejemplifica a través de los trabajos y conceptos de cinco autores: Intercreatividad (Berners-Lee); Inteligencia Colectiva (Lévy); Ultitudes Inteligentes (Rheingold); Sabiduría de las Multitudes (Surowiecki) y Arquitectura de la Participación (O’Reilly)
  • 27. 3. La web 2.0 no inventa la colaboración entre las personas, pero si ofrece un enorme abanico de posibilidades para facilitar el intercambio y cooperación entre individuos. 4. La consolidación de estos espacios de intercreatividad no sólo abre la posibilidad de explorar innovadoras instancias de comunicación e intercambio, sino que además generan nuevas oportunidades de construcción social del conocimiento. 5. El contexto colaborativo, que ha pasado de ser un experimento exitoso a una forma de trabajar en equipo y construir comunidades en líneas. 6. El fundamento que soporta todas estas plataformas de interacción está centrado en la idea de mejorar, simplificar y enriquecer las formas y los canales de comunicación entre las personas.