Este documento discute cómo las políticas educativas en México han servido para reforzar el poder del Estado y reproducir espacios socioculturales de acuerdo con la ideología dominante. Aunque las recientes reformas buscan mejorar la calidad y eficiencia, no han cambiado los privilegios del poderoso sindicato de maestros. La educación funciona como un aparato del Estado para naturalizar el sistema capitalista y posicionar a los individuos en la división social del trabajo.

1. M A R I A E L E N A L O P E Z M E N D I O L A
LA POLÍTICA EDUCATIVA Y EL ESTADO: UN EJERCICIO EN Y EN
EL PODER
LA EDUCACIÓN COMO APARATO IDEOLÓGICO DEL ESTADO Y
REPRODUCTORA DE ESPACIOS SOCIOCULTURALES
Ciudad de México a 28 de octubre de 2016

2. LA POLÍTICA EDUCATIVA Y EL ESTADO: UN
EJERCICIO EN Y EN EL PODER.
la realización de diagnósticos para la identificación
de problemas públicos de políticas
la evaluación de resultados como parte
de una cultura de transparencia y
rendición de cuentas

3. LA POLÍTICA EDUCATIVA Y EL ESTADO:
UN EJERCICIO EN Y EN EL PODER
 Políticas
Educativas
(Periféricas)
Orientadas a la
expansión y a la
cobertura
(Políticas) Buscan
mejorar calidad y
eficiencia
Responden a los
cambios impulsados
por tendencias
internacionales,
utiliza una legitimidad
sustentada en pactos
políticos copulares
corporativos (SEP,
SNTE)
 No se han trastocado
privilegios políticos e intereses
 Se dan privilegios a la
antigüedad, al fomento de la
vivienda, preparación
profesional, aumento
escalafonario, que permite el
crecimiento del individuo, pero
no de la calidad educativa
 Políticas educativas a)
descentralización y b) política
de gestión escolar; ambas se
desprenden del eje
“Reorganización del sistema
educativo”; y c) la política de
formación continua que se
deriva del eje “Revalorización
de la función magisterial”.

4. LA EDUCACIÓN COMO APARATO IDEOLÓGICO DEL
ESTADO Y REPRODUCTORA DE ESPACIOS
SOCIOCULTURALES
Habilidades recubiertas
con la ideología
dominante
Como mirar el mundo de
acuerdo con el contexto
capitalista
Esencia cuantificable
que controla, consagra,
legitima, nuestro paso
por la vida escolar
Permite posicionar al individuo en
las coordenadas precisas que le
permita naturalizar una
determinada acción en la división
social del trabajo
Pierre Bourdieu afirma: con esta corriente crítica
señalará que esta naturalización formará entonces
parte de un proceso destinado a generar un
habitus de trabajo entendiendo esto último como
“espontaneidad sin conciencia ni voluntad”

5. CONCLUSIONES
• En México, se ha tratado de homologar la educación de otros países y
otras culturas con la de México, sin tomar en cuenta la diferencia que
se tiene en cultura, recursos financieros, el gobierno autócrata y el
sindicato SNTE, que es uno de los mas grandes y con mayor influencia
en América Latina.
• Uno de los grandes problemas de la reforma educativa es que no han
trastocado los privilegios del sindicato, se pretende profesionalizar al
magisterio, pero no se han fijado en la calidad, las evaluaciones que se
les han aplicado, no están 100% certificadas
• Desde la Revolución Industrial y a partir de la masificación de la
instrucción escolar , es como el Estado se apropia de la “Educación” a
efecto de preparar individuos que sirvan a su sistema económico y
Político

6. BIBLIOGRAFÍA
• Del Castillo - Alemán Gloria(2012) Las políticas educativas en México desde una perspectiva de política
pública: gobernabilidad y gobernanza Magis. Revista Internacional de Investigación en Educación [en linea]
2012, 4 (Enero-Junio)
• Flores Crespo Pedro(2004). Conocimiento y política educativa en México .Condiciones políticas y
organizativas, Perfiles educativos vol.26 no.105-106 México ene. 2004; versión impresa ISSN 0185-2698
• Trainer José.- Educación para la emancipación. notas para pensar , en contextos de despersonalización y
desarticulación social. (rosario, argentina, tras la gran crisis del 2001), Nómadas. Revista Crítica de Ciencias
Sociales y Jurídicas | Núm. Especial: América Latina (2012)