Este documento resume las ideas filosóficas y educativas de John Locke. Rechazó la doctrina de Descartes de las ideas innatas, argumentando que todas las ideas se forman a través de la experiencia. Creía que la mente humana es una página en blanco que se llena a través de los sentidos. Sostuvo que el poder político surge de un contrato social entre individuos y que los gobernantes están limitados a proteger la vida, libertad y propiedad. Sus ideas pedagógicas enfatizaron la educación moral, física e intelectual para

2. UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN
ESCUELA DE EDUCACIÓN
ESTUDIOS UNIVERSITARIOS SUPERVISADOS
NÚCLEO BARQUISIMETO
UNIDAD II – REFLEXIONES EDUCATIVAS DE LOS ILUSTRADOS EN EL
CONTEXTO DE LA REVOLUCIONES BURGUESAS.
Tema I: Los Movimientos Políticos Ingleses. Iluminismo. Pensamiento
de John Locke.
*Estudiantes:
-Ana Carrero
-Fátima De Sá
*Profesor(a):
-Luz de Mayo N.
*HTP II
Abril – 2016

3. A Modo De Introducción:
John Locke, médico, diplomático, profesor, economista y filósofo
influyente y pensador relevante en nuestra historia, nacido en 1632 en
Inglaterra, nos presenta sus ideas, ideas distintas a las ya establecidas y
legitimadas por la sociedad para ese entonces; desarrolla su vida y sus obras
en una época de transiciones agobiantes (políticas y económicas) y de
muchas frustraciones, a las que estaba sometido un pueblo, al llamado
absolutismo (el hombre no nace libre), a una economía mercantilista, a una
autoridad religiosa imponente, todo para beneficio de sus propios intereses y
a conveniencia del Estado. Es conocido como el padre del liberalismo
clásico, en el siglo de las luces.
Sus ideas, sus propuestas y sus obras son un claro reflejo de su
determinación y de la visión que cómo empirista y creyente de Dios nos ha
dejado.

4. UNIDAD II – REFLEXIONES EDUCATIVAS DE LOS ILUSTRADOS EN EL
CONTEXTO DE LA REVOLUCIONES BURGUESAS.
Tema I: Los Movimientos Políticos Ingleses. Iluminismo. Pensamiento
de John Locke.
-Locke y Descartes: Empirismo y Racionalismo
Descartes, filósofo e idealista, aseguraba que nacemos con ideas
innatas, con ideas ya predeterminadas, y que nos valemos de la razón, que
el pensar es lo que nos permite obtener conocimientos (“pienso, luego
existo”), en cambio, Locke rechaza esta doctrina diciendo que no existe otra
fuente de conocimiento que la que existe a través de nuestros sentidos,
probando que todas provienen de las experiencias, del contacto directo con
una cosa y es solo de esta manera que el ser humano construye su
entendimiento a través de los años.
Locke fue un filósofo orientado en lo práctico, parte su pensamiento en
bases del empirismo moderno, afirmando que las ideas se construyen
mediante la experiencia, fue un crítico del innatismo, diferenciando su teoría
del racionalismo; en su época no existía ninguna filosofía que lo apoyara y
por eso se cree que su Ensayo sobre el Entendimiento Humano fue más un
ataque hacia Descartes y sus seguidores, aunque muchas de sus ideas
fueron aceptadas, incluso hoy en día lo siguen siendo.
-Locke y Las Ideas Innatas
Locke no creía en que se crean las ideas de la nada ni mucho menos
que nacemos con ellas; se dice que nuestra mente es una página en blanco

5. y para Locke es mediante la experiencia como se va construyendo el
desarrollo cognitivo, se va llenando esa página en blanco llamada mente.
Para él existen las ideas simples y las ideas complejas; las primeras
son las llamadas ideas pasivas, que son las primeras que se forman a través
del contacto directo, forma, extensión, figura y solides, que lo proveen los
cinco sentidos externos: oído, tacto, olfato, vista y gusto. Y las segundas, son
las ideas complejas, que es la agrupación de las ideas simples a través de la
relación, modos, y sustancias, activando los sentidos internos de sensación y
reflexión, el olor, sabor, color, etc.
Sobre los principios morales, Locke afirma que no son innatos, que
estos varían según la sociedad o el entorno que rodea al individuo, y que son
convencionales. John Locke estudió los motivos de la conducta humana,
para poder comprobar sus ideas, sosteniendo que, si la búsqueda de placer
y la experiencia satisfactoria de bienestar y tranquilidad mueve y motiva al
hombre a entender su conducta y a reflexionar ante ella evitando así el dolor,
que todo dependerá de la voluntad que asuma el ser humano cuando
experimenta sensaciones de placer y dolor.
El hombre tiene la libertad de obedecer o violar las leyes y normas
establecidas y de elegir en base a su experiencia su acción entre el bien y el
mal, todo ser humano es libre de tomar sus propias decisiones.
-El Gobierno y el Poder Político según Locke
El poder político para Locke es impersonal, que se ejerce a través de
las leyes, que solo hay Gobierno si se obra según las leyes. Sostiene, que
todo gobierno surge de un contrato social revocable entre individuos. El
Estado impone las leyes y se encarga de hacerlas cumplir con el propósito

6. de proteger la vida, la libertad y la propiedad de las personas, teniendo sus
límites, los ciudadanos tienen el derecho a retirar su confianza del
gobernante y rebelarse cuando éste no cumple con su función de garantizar
la paz, seguridad y el bien común a sus ciudadanos.
El Estado no debe inmiscuirse en temas de religión, no debe
imponerse, solo puede proveer el respeto y la tolerancia hacia las distintas
creencia, es decir, que se separe al Estado de la religión y así el individuo
puede elegir y promulgar su Fe sin imponencias ni restricciones.
-Estado Natural y Estado Civil: Características según Locke
El Estado Natural sostiene que el hombre goza de una igualdad
común, tienen todas las mismas fuerzas y deseos para obtener algo. Este
Estado se basa en la ley natural (vida, libertad, conservación…). Locke cree
que el Estado De Naturaleza es un estado pre-político, de anarquía. Los
hombres establecen relaciones estables de diferente complejidad (partiendo
de la familia), reguladas y consolidadas por medio de pactos; pero no existe
una autoridad, un poder, no hay un juez, solo la Fe en DIOS.
Si bien, los hombres en el Estado Natural gozan de igualdad, de
libertad absoluta, no están del todo seguros, esto podría llevar a un conflicto,
puesto que todos son iguales, todos son reyes de todo, esto lleva al hombre
a buscar seguridad bajo una autoridad que garantice sus derechos, la
preservación de sus bienes, de allí nace el Estado Civil.
En el Estado civil si hay autoridad, hay un juez para aplicar sentencias
al no cumplir las leyes y para garantizar la conservación de la vida y el
bienestar del ser humano y de toda la sociedad, ya que es necesaria para el
hombre la preservación de su propiedad y el ser libres para resguardar sus

7. bienes. En este Estado la razón coincide con la ley, no puede haber libertad
sino existe la ley, para medir lo justo y lo injusto de las conductas humanas.
-Ideas Pedagógicas de Locke
La influencia de Locke también fue importante en el campo de la
pedagogía. Consideraba que, si las ideas se adquirían sólo a partir del
producto de la experiencia, la educación solo podría ser eficaz cuando un
educador reproducía ante los alumnos el orden de sucesión de las
impresiones e ideas necesarias para la formación adecuada del carácter y la
mente. La educación, para John Locke debe encaminar y estimular el
desarrollo natural del educando, fortaleciendo su voluntad. Se debe lograr la
autonomía personal, la actividad y laboriosidad, la probidad, y, sobre todo, es
responsabilidad de la educación a formar miembros útiles a la comunidad.
Sus ideas pedagógicas no buscaban crear un sistema educativo, sino
en explicar y mejorar los lineamientos y metodologías utilizadas en ese
entonces, pues el método repetitivo y memorístico no era suficiente para el
desarrollo del hombre y de su espíritu.
En su época, la Educación era sólo para aquellos con riquezas, hijos
de nobles y de alta cuna, es por eso que sus ideas iban dirigidas hacia ese
sistema educativo casi exclusivo. Para Locke, la Educación no debía de ser
pública, pues podrían contagiarse las malas influencias. Él creía en un
prototipo de hombre, de caballero, el cual estuviese preparado para
desempeñarse bien en la sociedad, ya fuese como miembro de la nobleza,
como heredero o como miembro de la burguesía en ascenso, con el fin de
ayudar al progreso de su sociedad.

8. En su obra Pensamientos sobre la Educación, redactado mediante las
cartas enviados a un amigo suyo quien le pedía consejos acerca de cómo
educar a su hijo, Locke nos habla de tres tipos de Educación: Física, Moral e
Intelectual.
 La Educación Física, según Locke, es para mejorar “nuestra cabaña
de barro”, pues un espíritu sano no puede existir en un cuerpo que no
sea sano. Esta se da mediante la danza o algún deporte.
 La Educación Moral es la más importante, pues se trata del desarrollo
del espíritu, comprende los buenos modales, por ende la educación
desde el hogar, y la formación de la virtud dirigida hacia el amor de
Dios, la justicia, la verdad y la bondad.
 La Educación Intelectual (artes, la aritmética, lenguas, y demás), para
Locke estaba bien, en lo que él discernía era en la metodología
utilizada en esa época, para él el método de enseñanza utilizado no
era el correcto (repetitivo y memorístico).
Para Locke es más importante “un hombre virtuoso que un escolar
perfecto”. El progreso de la sociedad depende de la educación que en ella
exista, y como sociedad, se regía por las Políticas, tanto económicas como
religiosas de aquel entonces, es por ello que sus idea pedagógicas tenían
mucho que ver con la Política y no directamente con el sistema educativo.

9. A Modo De Conclusión:
El filósofo John Locke, Sostenía que la mente de una persona en el
momento del nacimiento es una hoja en blanco sobre la que la experiencia
imprime el conocimiento. Afirmando que es imposible que nuestro
conocimiento parta de ideas innatas como lo afirma la teoría del
racionalismo.
Que es el hombre quien va construyendo en su mente el conocimiento
de las cosa. Que las ideas no nacen de la nada, que es solo a través del
contacto directo de algo es que nuestra mente construye ideas simples, para
después agruparla y formas ideas complejas a través del sabor, olor, calor,
para luego poder distinguir. Que el hombre es libre para actuar a través de la
experiencia de la sensación del placer y del dolor, capaces de razonar, en la
búsqueda del bienestar y la felicidad, que los principios morales dependerán
de la voluntad del gozo o de la desdicha emocional que atraviese el ser
humano.
Criticó en sus dos Tratados Sobre El Gobierno Civil (1690) la teoría
del derecho divino de los reyes. Afirmó que la soberanía no reside en el
Estado sino en la gente, y que el Estado es supremo pero sólo si respeta la
ley civil y la que él llamó ley "natural". Creía en la libertad religiosa y en la
separación de la Iglesia y el Estado.

10. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
Chacón, Carmen E. Algunas Ideas En Torno A John Locke Y La
Educación. Cátedra Historia de las Teorías Pedagógicas. Escuela De
Educación, UCV.
Locke, John (1689). Ensayo sobre el entendimiento humano.
Historia del Pensamiento. Ediciones Orbis, S.A.
Locke, John (1690). Segundo tratado sobre el gobierno civil, p. 55.
La Aventura del Pensamiento con Fernando Savater dedicado al
Filósofo Locke (2012).Extraído el 20 de Abril del 2016 de
https://www.youtube.com/watch?v=K_mGIm2R5J8
Rosende, Daniel. (2016) Video: John Locke. El Racionalismo De
Descartes Con El Empirismo De John Locke extraído el 20 de abril del 2016
de https://www.youtube.com/watch?v=AH5zYB3MJHs&nohtml5=False
Educatina. (2012). J.Locke. Introducción a su filosofía política 1 y
J.Locke. Introducción a su filosofía política 2. Extraído el 20 de abril del
2016 de https://www.youtube.com/watch?v=cwvnekQeRd4 y
https://www.youtube.com/watch?v=la4XE1ZMQOc
Gallo, Luz E. (2006). El Pensamiento Educativo de John Locke y la
atención a la Educación Física. Universidad de Antioquía.