Clase sobre la concepción del hombre en la edad antigua y para el filósofo moderno Max Scheler

1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA GÓMEZ PLATA
CONCEPCIÓN DE LA ANTROPOLOGIA PARA MAX SCHELER, NOCIÓN
DEL HOMBRE EN LA ANTIGUDAD
FLABIO DUVAN CIFUENTES
GRADOS DÉCIMO
GÓMEZ PLATA
2017

2. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA.

3. Ciencia que tiene como objeto de estudio al ser humano, su existencia. Se pregunta: ¿quién es el hombre?
Busca comprender al hombre que vive y sabe que vive.
Reflexión filosófica que considera al hombre como objeto de estudio en una perspectiva global.
Es un análisis de los fundamentos de la misma noción de ser humano, y de la consideración de éste como
punto de partida de todo conocimiento sobre sí mismo.
Tenemos un grado que nos diferencia de los animales, en muchos casos somos iguales a ellos (sensitivo,
vegetativo), pero el hombre produce ideas, conceptualiza, y sobre todo es espiritual, trasciende.

4. MAX SCHELER
La misión
explicar, a partir de la estructura fundamental del ser humano, todas las
funciones y obras específicamente humanas: el lenguaje, la moralidad, el
estado, las armas, la guerra, los instrumentos, la técnica, la religión, el arte, la
ciencia y la filosofía misma.
Por esto
Otorga al hombre un
lugar especial en el
cosmos, por su
intencionalidad, su
apertura al mundo, su
libertad y por la
capacidad de poder
trascender lo inmediato.
Considera que no hay diferencias
esenciales entre el hombre y los
animales, sino solamente
diferencias de grado. Aspecto
biológico.
Insiste en la existencia en el
ser humano de una dimensión
diferente, es la del espíritu
que lo separa de la mera
animalidad. El hombre es el
ser capaz de «decir no», capaz
de desligarse de sus instintos
y de adaptar el medio
ambiente a sus necesidades
en lugar de adaptarse él al
medio ambiente como hacen
los animales.

5. Sócrates logró realizar con claridad el interrogante: ¿cuál es la realidad última del hombre? Luego
planteó que el hombre es su alma, para él el alma es la razón, el yo consciente, la conciencia y la
personalidad intelectual y moral. Cuando Sócrates habla del cuidado de sí mismo no se refiere al
cuidado corporal, sino al cuidado de su alma.
Platón tiene una concepción dualista del ser humano. El cuerpo es considerado una tumba o
cárcel para el alma. El cuerpo es el origen de todos los males, de los amores alocados, de las
pasiones, de las discordias de las enemistades de la ignorancia y de la demencia. Huir del cuerpo y
del mundo quiere decir huir del mal mediante la virtud y el conocimiento. Otro aporte de la
antropología platónica es la consideración de la inmortalidad del alma.
Aristóteles, partió de explicaciones físicas. Para explicar el ser humano se sirvió del
concepto hilemorfismo, todas las cosas están constituidas por materia y forma. El alma es
su forma y el cuerpo la materia.
PRENGUNTA POR EL HOMBRE EN LA ANTIGÜEDAD.
De todas las preguntas, la que más sorprende es la pregunta por sí mismo.

6. La escuela de Atenas es una de las pinturas más destacadas del artista Rafael Sanzio. fue hecha en el alto
renacimiento, está ubicada en el Palacio Apostólico de la Ciudad del Vaticano.