Teoría para conversatorio (reencarnación y animalistas)

1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA GÓMEZ PLATA
FLABIO DUVAN CIFUENTES
GRADO DÉCIMO
TEORÍA PARA CONVERSATORIO

2. Metempsicosis
μετεμψύχωσις se traduce como reencarnación realmente traduce "traspaso del Alma”
Para los antiguos consistía en la transmigración del alma del hombre a los animales.
Lo que implica una degradación.
Sí uno ha sido muy pecador su alma puede llegar a reencarnarse en un animal, ¡y hasta en una
planta! De acuerdo a esta teoría.

3. Metempsicosis
Las de los perezosos e ignorantes a los cuerpos de los animales acuáticos.
Después de miles de años, según el grado de culpabilidad, el alma salía del
esa especie de prisión y volvía a la humanidad.

4. Sanrara
(En sáncrito) es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y encarnación
(renacimiento en el budismo) en las tradiciones filosóficas de la India;
hinduismo, budismo y al parecer, el gnosticismo, la masonería, los
rosacruces y otras religiones filosóficas antiguas del mundo.

5. La reencarnación
La reencarnación es la creencia según la cual, al morir una persona, su alma se separa
momentáneamente del cuerpo, y después de algún tiempo toma otro cuerpo diferente para
volver a nacer en la tierra. Por lo tanto, los hombres pasarían por muchas vidas en este
mundo.

6. Ley del karma
Según esta ley lo que haces crea una energía que luego vuelve a ti.
¿Y por qué el alma necesita reencarnarse? Porque en una nueva existencia debe pagar los
pecados cometidos en la presente vida, o recoger el premio de haber tenido una conducta
honesta.
El alma está, dicen, en continua evolución. Y las sucesivas reencarnaciones le permite progresar
hasta alcanzar la perfección. Entonces se convierte en un espíritu puro, ya no necesita más
reencarnaciones, y se sumerge para siempre en el infinito de la eternidad.

7. Animalismo
Ideología que afirma que los animales (todos) tienen los mismos derechos que un ser humano, y
cuya vida debe ser respetada de la misma manera que la vida de cualquier hombre

9. Los derechos
Los derechos, todos ellos, son un invento humano. La noción de derecho no tiene ADN ni
compuestos tangibles. Uno no puede ver derechos bajo un microscopio; ni con la ayuda de un
telescopio, ni a través de luz infrarroja. Los derechos pertenecen a un abstracto producto de la
mente humana. Hay muchos intelectuales que, por este motivo, sostienen que la expresión
“derechos humanos” es una redundancia: un derecho no puede ser otra cosa que humano.

10. “La conmiseración con los animales está íntimamente unida con la bondad del carácter […] quien es
cruel con los animales, no puede ser buena persona”. Arthur Schopenhauer
Por supuesto que “bondad con los animales” no significa, en ninguna circunstancia, unirse al grupo
ecologista radical PETA (asociación violenta, si las hay) o hacerse vegetariano. Bondad es
simplemente abstenerse de un maltrato que no tenga como fin, por ejemplo, la alimentación. Comer
una hamburguesa no es un acto moralmente deplorable, de la misma manera que no lo es para el
león comer una cebra. Es en el equilibrio que se encuentra la respuesta, no en los extremos.

11. Ilustración
Conjunto de cambios sociales, económicos y culturales. Siglo XVIII
Se da la evolución del pensamiento burgués (clase alta).