2. Abraham Maslow (Brooklyn, Nueva York, 1 de abril 19088 de junio 1970).
Psicólogo humanista estadounidense. Fue el primero de siete
hermanos y sus padres eran emigrantes judíos no ortodoxos
de Rusia. Estos, con la esperanza de lograr lo mejor para sus
hijos en el nuevo mundo, le exigieron bastante para alcanzar
el éxito académico. De manera poco sorprendente, Abraham
fue un niño bastante solitario, refugiándose en los libros. En
sus propias palabras: Yo era un niño pequeño judío en un
barrio no judío. Era un poco como ser el primer negro en una
escuela de blancos. Estaba solo e infeliz. Crecí en las
bibliotecas y entre libros

3. 
Para satisfacer a sus padres, primero estudió leyes
en el City College de Nueva York (CCNY). Después
de tres semestres, se transfirió a Cornell y luego
volvió a CCNY. Se casó con Berta Goodman, su
prima mayor, en contra de los deseos de sus
padres. Abraham y Berta tuvieron dos hijas.

4. 
Maslow iba a estudiar Derecho, pero finalmente fue a la
Escuela de Postgrado de la Universidad de Wisconsin
para estudiar psicología. En diciembre de 1928, antes de
terminar sus estudios, se casó con su prima mayor Bertha
Goodman, y durante esa época conoció a su principal
mentor, el profesor Harry Harlow. Comenzó una línea
original de investigación, estudiando el comportamiento
sexual y de dominación de los primates. BA en
1930, obtuvo su maestría en 1931 y su doctorado en
1934, todos en psicología y en la Universidad de
Wisconsin

5. 
. En ese año propuso la teoría psicológica llamada
hoy en día «Jerarquía de necesidades de
Maslow», una teoría sobre la motivación humana.
Un año después de su graduación, volvió a Nueva
York para trabajar con Edward Thorndike en la
Universidad de Columbia, donde empezó a
interesarse en la investigación de la sexualidad
humana. Allí encontró a otro mentor en Alfred
Adler, uno de los primeros colegas de Sigmund
Freud.

6. Entre 1937 y 1951, Maslow estuvo en la facultad del
College de Brooklyn de la Universidad de la Ciudad de
Nueva York, donde asumió un cargo académico de
profesor y comenzó a dar clases a tiempo completo.
En Nueva York entró en contacto con muchos
inmigrantes europeos que llegaban a Estados
Unidos, en especial a Brooklyn; personas como Alfred
Adler, Erich Fromm, Karen Horney, así como varios
psicólogos de la Gestalt y freudianos. En
concreto, conoció a dos mentores más, la antropóloga
Ruth Benedict y el psicólogo de la Gestalt Max
Wertheimer, a quienes admiraba tanto profesional
como personalmente. Estos eran tan consumados en
sus respectivos campos, y tan «maravillosos seres
humanos» para él, que empezó a tomar notas acerca de
ellos y de su comportamiento.

7. 
Esta sería la base de su investigación y
pensamiento a lo largo de toda su vida
sobre la salud mental y el potencial
humano. En 1951 Maslow se mudó a
Boston y pasó a ser jefe del departamento
de psicología en la Universidad de
Brandeis, donde permaneció diez años y
tuvo la oportunidad de conocer a Kurt
Goldstein (quien le introdujo al concepto de
autorrealización) y empezó su propia
andadura teórica.

Fue aquí también donde empezó su
cruzada a favor de la psicología humanista
(corriente que ulteriormente llegó a tener
mayor alcance que la teoría de las
necesidades).

8. 
La tesis central de la pirámide de las necesidades,
que ha tenido aplicación en diversos campos
incluso más allá de la psicología, expresa que los
seres humanos tienen necesidades estructuradas
en diferentes estratos, de tal modo que las
necesidades secundarias o superiores van
surgiendo a medida que se van satisfaciendo las
más básicas. La aplicación de las teorías de
Maslow en la psicología laboral buscaba afianzar la
estima de los trabajadores, ayudarlos a crecer, a
autorrealizarse y a innovar en la empresa.

9. 
. Escribió extensamente sobre el tema, tomando prestadas
ideas de otros psicólogos y añadiendo su propia
aportación de forma significativa, destacando, además de
los conceptos de jerarquía de necesidades y
autorrealización, los de metanecesidades, metamotivación
y experiencias sublimes. Maslow se convirtió en el líder
de la escuela humanista de psicología que surgió en los
años 1950 y 1960, a la que él se refería como la «tercera
fuerza» —más allá de la teoría freudiana y el conductismo.
En 1967, laAmerican Humanist Association lo nombró
Humanista del Año. En los últimos años de su vida y ya
semi retirado de la actividad docente, Maslow se dedicó a
un gran proyecto teórico no acabado: desarrollar una
filosofía y una ética que concordaran con las hipótesis de
la psicología humanista. El 8 de junio de 1970 murió en
California a causa de un infarto del miocardio.

10. Abraham Maslow influyó notablemente en la visión
del mundo para la sociedad. Proporcionó un nuevo
rostro al estudio del comportamiento humano.
Llamó a su nueva disciplina «Psicología
Humanista».
 Su vida familiar y sus experiencias influyeron en
sus ideas psicológicas. Tras la Segunda Guerra
Mundial, Maslow comenzó a cuestionarse el modo
en que los psicólogos llegan a sus
conclusiones, y, aunque no estaba totalmente en
desacuerdo, tenía sus propias ideas sobre cómo
entender la mente humana.


11. 
Los psicólogos humanistas postulan que todas las
personas tienen un intenso deseo de realizar
completamente su potencial, para alcanzar un nivel
de «autorrealización». Para probar que los seres
humanos no solamente reaccionan ciegamente a las
situaciones, sino que tratan de realizar una tarea
mayor, Maslow estudió mentalmente a individuos
saludables en lugar de a personas con serios
problemas psicológicos. Esto le proporcionó
información para su teoría de que la gente vive
«experiencia cumbre», momentos sublimes en la vida
en los que el individuo está en armonía consigo
mismo y con su entorno. Desde la perspectiva de
Maslow, las personas autorrealizadas pueden vivir
muchas experiencias cumbre durante el día, mientras
que otras tienen esas experiencias con menor
frecuencia

12. 

La escala de las necesidades se describe como una
pirámide de cinco niveles: los cuatro primeros niveles
pueden ser agrupados como «necesidades de déficit»
(deficit needs o D-needs)(primordiales); al nivel superior
lo denominó «autorrealización», «motivación de
crecimiento», o «necesidad de ser» (being needs o Bneeds).
La idea básica es: sólo se atienden necesidades
superiores cuando se han satisfecho las necesidades
inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer
necesidades superiores. Las fuerzas de crecimiento dan
lugar a un movimiento ascendente en la
jerarquía, mientras que las fuerzas regresivas empujan
las necesidades prepotentes hacia abajo en la
jerarquía. Según la pirámide de Maslow dispondríamos
de:

13. NECESIDADES
BÁSICAS






Son necesidades fisiológicas
básicas para mantener la
homeostasis (referentes a la
supervivencia):
Necesidad de respirar, beber
agua (hidratarse), y
alimentarse.
Necesidad de dormir
(descansar) y eliminar los
desechos corporales.
Necesidad de evitar el dolor y
tener relaciones sexuales.
Necesidad de mantener la
temperatura corporal, en un
ambiente cálido o con
vestimenta.
Necesidad de vivienda
(protección)

14. NECESIDADES DE
SEGURIDAD Y PROTECCION
Surgen cuando las necesidades
fisiológicas están satisfechas. Se
refieren a sentirse seguro y protegido:
 Seguridad física (un refugio que nos
proteja del clima) y de salud
(asegurar la alimentación futura).
 Seguridad de recursos (disponer de
la educación, transporte y sanidad
necesarios para sobrevivir con
dignidad).
 Necesidad de proteger tus bienes y
tus activos (casa, dinero, auto, etc.)

15. Son las
relacionadas
con nuestra
naturaleza
social
Aceptación social
NECESIDADAES
SOCAILES
Participación
(inclusión
grupal)
Función de relación
(amistad)

16. NECESIDADES DE ESTIMA





Maslow describió dos tipos de necesidades de
estima, una alta y otra baja.
•
La estima alta concierne a la necesidad del
respeto a uno mismo, e incluye sentimientos tales como
confianza, competencia, maestría, logros, independencia
y libertad.
•
La estima baja concierne al respeto de las demás
personas: la necesidad de
atención, aprecio, reconocimiento, reputación, estatus, di
gnidad, fama, gloria, e incluso dominio.
La merma de estas necesidades se refleja en una baja
autoestima y el complejo de inferioridad. El tener
satisfecha esta necesidad apoya el sentido de vida y la
valoración como individuo y profesional, que
tranquilamente puede escalonar y avanzar hacia la
necesidad de la autorrealización.
La necesidad de autoestima, es la necesidad del
equilibrio en el ser humano, dado que se constituye en el
pilar fundamental para que el individuo se convierta en el
hombre de éxito que siempre ha soñado, o en un hombre
abocado hacia el fracaso, el cual no puede lograr nada
por sus propios medios.

17. AUTORALIZACIÓN O
AUTOACTUALIZACIÓN


Este último nivel es algo diferente y Maslow
utilizó varios términos para denominarlo:
«motivación de crecimiento», «necesidad de
ser» y «autorrealización».
Es la necesidad psicológica más elevada del ser
humano, se halla en la cima de las jerarquías, y
es a través de su satisfacción que se encuentra
una justificación o un sentido válido a la vida
mediante el desarrollo potencial de una
actividad. Se llega a ésta cuando todos los
niveles anteriores han sido alcanzados y
completados, o al menos, hasta cierto punto.

18. PERSONAS
AUTOREALIZADAS





Maslow consideró autorrealizados a un
grupo de personajes históricos que
estimaba cumplían dichos criterios:
Abraham Lincoln, Thomas
Jefferson, Mahatma Gandhi, Albert
Einstein, Eleanor Roosevelt, William
James, entre otros.
Maslow dedujo de sus
biografías, escritos y actividades una
serie de cualidades similares.
Estimaba que eran personas:
en la realidad, que sabían diferenciar
lo falso o ficticio de lo real y genuino;
centradas en los problemas, que
enfrentan los problemas en virtud de
sus soluciones;
con una percepción diferente de los
significados y los fines.

19. EN SUS RELACIONES CON LOS
DEMÁS, ERAN PERSONAS:







con necesidad de privacidad, sintiéndose cómodos en esta
situación;
independientes de la cultura y el entorno
dominante, basándose más en experiencias y juicios propios;
existentes a la enculturación, pues no eran susceptibles a la
presión social; eran inconformistas;
con sentido del humor no hostil, prefiriendo bromas de sí
mismos o de la condición humana;
buena aceptación de sí mismo y de los demás, tal como
eran, no pretenciosos ni artificiales;
frescura en la apreciación, creativos, inventivos y originales;
con tendencia a vivir con más intensidad las experiencias que
el resto de la humanidad.

20. METANECESIDADES Y
METAPATOLOGIAS


meta necesidades, como son la necesidad
de verdad, de belleza, de bondad, de
ampliación de la conciencia, de unidad
consigo msmo y con Dios, de
autotrascendencia. Las meta necesidades
son inherentes a la persona. Dice Maslow:
"Imponen veneración y adoración y exigen
sacrificio. Vale la pena vivir y morir por
ellas. Concentrarse en ellas y fusionarse
con ellas es la felicidad máxima de la que
es capaz una persona". Cuando no se
colman las necesidades de autorealización, surgen las meta-patologías, cuya
lista es complementaria y tan extensa como la
de meta-necesidades. Aflora entonces cierto
grado de cinismo, los disgustos, la
depresión, la invalidez emocional y la
alienación.

21. CARACTERISTICAS GENERALES DE LA
TEORÍA DE MASLOW





Sólo las necesidades no satisfechas influyen en el
comportamiento de todas las personas, pues la necesidad
satisfecha no genera comportamiento alguno.
Las necesidades fisiológicas nacen con la persona, el resto
de las necesidades surgen con el transcurso del tiempo.
A medida que la persona logra controlar sus necesidades
básicas aparecen gradualmente necesidades de orden
superior; no todos los individuos sienten necesidades de
autorrealización, debido a que es una conquista individual.
Las necesidades más elevadas no surgen en la medida en
que las más bajas van siendo satisfechas. Pueden ser
concomitantes pero las básicas predominarán sobre las
superiores.
Las necesidades básicas requieren para su satisfacción un
ciclo motivador relativamente corto, en contraposición, las
necesidades superiores requieren de un ciclo más largo.

22. CICLO en su pirámide las necesidades
DEL PROCESO
Maslow definió
básicas del individuo de una manera
jerárquica, colocando las necesidades más básicas o
simples en la base de la pirámide y las más
relevantes o fundamentales en la cima de la
pirámide, a medida que las necesidades van siendo
satisfechas o logradas surgen otras de un nivel
superior o mejor. En la última fase se encuentra con
la «autorrealización» que no es más que un nivel de
plena felicidad o armonía.