La psicología humanista considera que la naturaleza humana es fundamentalmente positiva y que las personas tienden intrínsecamente hacia la autorrealización y el desarrollo personal. Se centra en las cualidades humanas como la creatividad, la elección y la realización del potencial. Sus principales líderes, Maslow, Rogers y Perls, desarrollaron enfoques como la autorrealización, la terapia centrada en el cliente y la terapia gestalt que ven al cliente como un igual y lo ayudan a descubrirse a sí mismo.

1. PSICOLOGÍA
HUMANISTA
LA TERCERA FUERZA

2. Antecedentes:
• Aparece entre la década de 1950 - 1960 en
Estados Unidos de Norteamérica (EEUU).
• Los conceptos de la psicología humanista
fueron desarrollados por psicólogos alemanes
emigrados a los Estados Unidos tras la subida
de Hitler al poder.

3. Antecedentes:
• Las ideas sobre el existencialismo europeo de
Jean-Paul Sartre, el análisis de la existencia de
Ludwig Binswanger y Medard Boss, ligado a
Martin Heidegger, así como la orientación
organísmica de Kurt Goldstein consideraron que
la terapia debía “abrir al ser humano la
posibilidad de redescubrir su propia personalidad
y su autenticidad personal”.

4. La psicología humanista postula:
• Atención en la persona que experimenta
• Énfasis
en cualidades como la opción, la
creatividad, la evaluación y la realización personal
• Fidelidad al sentido común en la selección de los
problemas a estudiar
• Interés y valoración de la dignidad y valía del
hombre y en el desarrollo del potencial inherente a
toda persona.

5.  Los tres líderes más carismáticos del movimiento
fueron: Abraham Maslow, Carl Roger y Fritz Perls.

6.  Maslow optó por estudiar la cara creativa a favor de la vida
del hombre. Se interesó principalmente por la persona como
un ser singular y único. Sintetizó su visión de salud
psicológica, de creatividad, del ser, en su concepto de
“autorrealización”.
 En parte para reajustar el desequilibrio derivado del anterior
énfasis en lo patológico. Plantea que la gente con problemas
está motivada por déficits, por una necesidad de suplir lo que
carecen (como protección, la integración o el afecto); la
persona autorrealizada da una imagen de tranquilidad,
espontaneidad y autoexpresión (en lugar de tensión
neurótica, rigidez y búsqueda desesperada), ha superado su
preocupación por las distinciones entre egoísmo y
generosidad, entre el “yo quiero” y “yo debo”, entre trabajo y
juego.

7. Rogers aportó a la psicología humanísta la
psicoterapia centrada en el cliente. El terapeuta
(facilitador) no directivo, trata al cliente con una
“consideración positiva incondicional” y respeta
los sentimiento del cliente, pudiendo con ello
demostrar que le entiende y ayudarle a
entender sus propios sentimientos con más
claridad al reflejar de una manera libre de
juicios, lo que el cliente ha dicho.

8. • Le disgustaba el rol de consejero, definido, distante y
superior.
• Consideraba al cliente y al terapeuta como iguales, por lo
que la actitud del terapeuta debía ser respetuosa, abierta
y permisiva.
• Su orientación debía ser fenomenológica en el sentido
que debía abrirse al mundo tal como lo experimentaba el
cliente; incluso pensó que, cualquier diagnóstico sobre el
cliente era presuntuoso y negativo.

9.  Fritz Perls fue el fundador de la terapia Gestalt que se
diferencia de la psicología Gestalt en que pone de
manifiesto el hecho de que percibimos de forma organizada
partes significativamente relacionadas con el todo, y con
una interacción dinámica entre la figura que enfocamos y el
fondo que le sirve de contexto.
 Para Perls era importante tomar conciencia de cómo
rechazamos el ser libre sin importar el por qué. Los
problemas neuróticos eran vistos como asuntos
inacabados que sólo se pueden resolver en el presente.
Tenía la convicción de que nadie fue puesto en este mundo
para cumplir con las expectativas de los demás. Creó
diversas técnicas con el fin de ayudar a las personas a
contactar, a darse cuenta en el “aquí y ahora”.

10. La Psicología Humanista:
Ideas principales
Considera sus principios y descubrimientos como meras
hipótesis en desarrollo y perfeccionamiento, éstas han
de ser comprobadas y modificadas por y en la
experiencia, de tal modo que nada se acepta y maneja
como algo definitivo.
La naturaleza humana se considera profundamente
positiva, cualquier elección que realiza un ser humano
expresa
su
búsqueda
de
desarrollo
total,
de
autorrealización.
Tiene una visión naturalista del ser humano, es decir,
que ve al hombre como innatamente constructivo, que
tiende a buscar su supervivencia y trascendencia.

11. El ser humano vive en un entorno y es parte de él, entra en
contacto consigo mismo y con el ambiente y toma del medio
aquello que le falta y se desprende de lo que le sobra.
El ser humano tiene una tendencia innata a autorrealizarse, a
satisfacer sus necesidades de forma jerarquizada. Este es un
proceso organísmico y unitario. El motivo principal de la vida
humana es la sobrevivencia y la autorrealización.
El ser humano vive de forma consciente y esta es una de sus
características esenciales.
El ser humano tiene la posibilidad de elegir y decidir, cuando
funciona de acuerdo a él mismo ,es proactivo.

12. “El encuentro cálido, subjetivo y humano de
dos personas es más eficaz para facilitar el
crecimiento que el conjunto más perfecto de
técnicas derivadas de la teoría del aprendizaje
o del condicionamiento operante".
Rogers,1960

13. La Psicología Humanista
Concepción de Ser Humano
Lo importante para el desarrollo del ser humano como tal es que
se confíe en él, que se le ayude a descubrir y atender sus
necesidades y con esto promover el que aprenda de su propia
experiencia.
La Psicología Humanista propicia una aproximación a la
comprensión del ser humano que denota una actitud de
comprensión hacia las personas con respecto a sí mismas y a su
realidad.
Se ve al ser humano como aquel que tiene la capacidad de
autodeterminarse, de ser constructivo y autónomo, de elegir
valores que incluso trascienden su propia supervivencia. Que es
capaz de amar, de compadecerse ante el dolor propio y ajeno, de
comprender a otro y comprenderse a sí mismo, de ofrendar su
propia existencia sobre este planeta por causas personales que le
son más significativas que su propia vida.

14. El ser humano nace con una tendencia a la auto conservación y a
la auto actualización, tiene dentro de sí mismo todo lo necesario
para su conservación y desarrollo.
El ser humano funciona como una totalidad organizada.
A medida que aumenta la conciencia en el ser humano tiene la
posibilidad de incrementar su libertad interna y elecciones.
El ser humano es un ser en relación y sólo desde ahí se lo puede
comprender.
El ser humano es un ser en proceso de autocreación.
El ser humano requiere de un medio propicio para crecer.

15. Toda persona constantemente está buscando preservar y
enriquecer su vida.
Hay una necesidad intrínseca de relación y afecto en el ser
humano. El ser humano es capaz de relaciones profundas
El ser humano vive subjetivamente.
El ser humano busca un sistema de valores y creencias

16. Una actitud ante la vida
Humanista es aquella persona que comparte las
ideas antes mencionadas pero, sobre todo, que
tiene actitudes coherentes con ellas en los
diferentes ámbitos de la vida humana y, en general,
en cualquiera de las cosas que le presenta la vida.
El humanismo es algo que se vive, que se siente, que se
cree, que inunda a la persona hasta convertirse en un
verdadero estilo de vida; no se puede ser humanista en lo
teórico nada más.