El documento resume las ideas clave de Anne Ancelin Schützenberger sobre la transmisión intergeneracional de traumas no resueltos. Explica que eventos dolorosos no expresados en una familia pueden repetirse a través de generaciones a través de mecanismos como el lenguaje no verbal y el inconsciente familiar. También sugiere formas de romper este ciclo repitiendo trabajando el árbol genealógico y liberándose de las lealtades familiares.
1. LA HUELLA DE NUESTROS
ANTEPASADOS
Mis ancestros me duelen
Van Eersel & Maillard
2. El texto gira en torno a una entrevista a Anne Ancelin
Schützenberger corregida por ella misma en el año 2002
• Anne Ancelin
Schützenberger
introdujo la dimensión
transgeneracional
• El libro Aïe, mes aïeux !
fue un éxito de ventas
• Síndrome del aniversario
3. • Empezó a descubrir en sus biografías fenómenos
sorprendentes de repetición idénticos a los que sufrieron
seres ya desaparecidos
• Trabajó el genosociograma, el cual no solo muestra el árbol
genealógico sino que anota también acontecimientos
sorprendentes tanto para bien como para mal.
4. • “No somos tan libres como
creemos, pero tenemos la
posibilidad de conquistar
nuestra libertad y salir del
destino familiar repetitivo”
• La forma: “descubriendo los
dramas secretos de la
familia, las palabras que
nunca se dijeron y los duelos
inacabados”
5. • Ayuda pues descubrir esa
lealtades invisibles que nos
obligan a pagar deudas de
nuestros antepasados.
• En sí no es un proceso
curativo sino un análisis
profundo que acompaña o
precede a una terapia
6. • ¿por qué repetimos lo que
vivieron nuestros padres o
antepasados?
• Es una manera de
mantenernos fieles a
ellos, una manera de vivir
conforme a ella.
• Caso Brandon Lee y Bruce
Lee
7. • Por esa fidelidad es que nos
da miedo hacer algo nuevo.
• El síndrome del aniversario
se repite en forma de
enfermedades, muertes, abo
rtos naturales o accidentes
durante tres, cuatro cinco y
hasta ocho generaciones.
8. • Pero, hay aún una razón más
oscura: esos hechos
repetitivos sirven para hacerle
saber a la familia que hay algo
o alguien latente.
• El hecho repite en el cuerpo o
en su vida el drama que se ha
querido esconder como
secreto en la familia.
• Lo que las palabras no
dicen, los males lo
comunican, lo repiten y lo
expresan.
9. Lo impresionante es cómo se
comunica o cómo se sabe de ese
dolor no expresado
• Quizás mediante lenguaje no
verbal.
• Quizás por el coinconsciente
familiar de Moreno
• Quizás por las ondas
morfogénicas de las que habla
Sheldrake.
10. • Una de las formas de
transmisión de información
es entre madre e hijo.
• Todas las imágenes del
inconsciente familiar están
en la madre y este se graba
en el del hijo antes de nacer.
• Buscar INSERM
11. • Esta forma mórbida de
repeticiones depende de un
mecanismo que la medicina
conoce cada vez mejor.
• La tristeza provoca una baja en
el sistema inmunológico.
Luego, las personas se
programa para los eventos
trágicos con el lenguaje.
• En caso de accidentes, ocurre
porque la persona comienza a
correr riesgos insensatos
12. • El inconsciente vela por que
se dé todo esto: fragilización
del año (o periodo)
aniversario.
• ¿Cómo se puede evitar?
Pues teniendo conciencia de
ella, por ejemplo trabajando
el árbol genealógico y sus
secretos.
13. • Se puede ahondar en el
concepto de las lealtades
familiares de Ivan
Boszormenyi-Nagy
• Otro concepto de él, es el
de justicia familiar, que
cuando es transgredida se
traduce en patologías o
accidentes repetitivos
14. • También se podría explicar
casos de fracaso escolar: es
difícil para un buen hijo
sobrepasar el nivel de sus
padres.
• A veces se enferman antes de
exámenes importantes sin razón
aparente.
Lo hago por ti y quiero que tengas
éxito… pero me da miedo que seas
más que yo y nos abandones
15. • Si la historia familiar puede
guiar nuestro destino
individual, entonces ¿qué
queda a nuestra libre
elección?
• “Todo, porque tenemos la
posibilidad de desligarnos
de las repeticiones
familiares para reconquistar
nuestra libertad y
empezar, por fin, nuestra
propia historia”