2. Se puede definir de la siguiente manera:
Enfoque conductista (antes de los años 70):
◦ El docente es un técnico.
◦ Se basa en disciplina.
◦ Sus organizadores son medibles.
3. Enfoque Humanista (desde los 70): el docente
estan dotados de:
◦ Motivacion,
◦ Recursos internos
Con los cuales, promueven y mejoran el AMBIENTE
EDUCACIONAL
4. Enfoque Tecnológico: este diseño se
caracteriza por los siguientes atributos:
◦ Esta centrado en la adquisición
◦ Pone énfasis en los aspectos operativos y técnicos
del rol profesional.
◦ Organiza la enseñanza y la evaluación en torno a
muchos objetivos específicos y concretos.
◦ Programa la enseñanza de manera sumamente
detallada a partir de los resultados concretos y
observables que los alumnos y alumnas deben
alcanzar
5. Enfoque Tecnológico:
◦ Debe tenerse en cuenta que la tecnología se
aprende mejor operando con ella y no solo leyendo
o recibiendo la descripción de cómo debe hacerse o
de cómo otros lo hacen.
6. Es posible identificar los siguientes modelos y
tendencias (configuraciones
institucionalizadas históricamente e
incorporadas a las prácticas y a la conciencia
de los sujetos):
◦ El modelo practico-artesanal
◦ El modelo academicista
◦ El modelo técnicista eficientista
◦ El modelo hermenéutico-reflexivo
7. Cuando se utiliza el concepto de "desarrollo
profesional" se globaliza en él la formación
pedagógica inicial y permanente del docente.
La inexistente motivación del profesorado
para su mejora docente.
8. La autoestima es importante porque es
nuestra manera de percibirnos y valorarnos
como así también moldea nuestras vidas. Una
persona que no tiene confianza en sí
misma, ni en sus propias
posibilidades, puede que sea por
experiencias que así se lo han hecho sentir o
por mensajes de confirmación o
desconfirmación que son trasmitidos por
personas importantes en la vida de ésta, que
la alientan o la denigran.
9. Por su parte el maestro se confronta con una
dualidad: la de educar como un acto de
conducir a los sujetos a su propio marco de
sujeción y la de convocar al mismo sujeto a
su afirmación como ser libre, esta ultima
convocatoria es pedagógica, trasciende la
naturaleza empírica de las conductas y
reclama la posición de los espíritus.
10. Textos Generales, entre los principales
tenemos:
◦ Constitución Política de la República de El Salvador
◦ Constitución Política de la República de El Salvador
◦ Ley de profesión del maestro,
◦ Ley de escalafón del Magisterio Nacional,
11. Educación Básica, entre las cuales tenemos:
◦ Reglamento de Educación Primaria 1965
◦ Reglamento especial de las Asociaciones Comunal
para la Educación.
12. Educación Media, entre los cuales tenemos:
◦ Reglamento General de Educación Media
◦ Decreto 343 matrícula y colegiatura para
estudiantes de Bachillerato diversificado del Sector
Oficial 1971.
◦ Reglamento de Patronato de Educación Media.
◦ Creación del Registro General de los Institutos
Tecnológicos, oficiales y privados.
◦ Reglamento del servicio social estudiantil
◦ Acuerdo Nº 5082 en el Ramo de Educación que rige
la educación media.
13. Educación Superior, entre los documentos
tenemos:
◦ Ley de Educación Superior
◦ Ley de Universidades Privadas y el Reglamento para
su aplicación. Decreto Legislativo Nº 244.
◦ Ley Orgánica de la Universidad de El Salvador
(1978).
◦ Ley de la Escuela Nacional de Agricultura “Roberto
Quiñónez”
14. Las teorías de Piaget (biólogo, psicólogo y
epistemólogo suizo) señalan el punto de
partida de las concepciones constructivistas
del aprendizaje como «un proceso de
construcción interno, activo e individual».
15. Las competencias en la perspectiva educativa
o de la planificación curricular, se refieren a
un conjunto de resultados expresados en
términos de desempeño profesional, como
una meta a alcanzar, al final de un proceso
educativo.
16. La eficiencia, esta referida al uso equilibrado de las
capacidades intelectuales y de las habilidades y
destrezas profesionales (saber sobre su campo).
La racionalidad de un pensamiento deliberado, y de
una identificación de interioridad con cada decisión y
con cada producto de nuestro trabajo, relación de
teoría con la práctica.
La criticidad, sea la expresión del ejercicio de
sensibilidad interrogativa, así como de capacidad
para transformar la realidad.
La conducta ética, expresa la capacidad para valorar
nuestra conducta y los valores de una sociedad, en
función de la realización integral de todo hombre y
mujer.