BIOGRAFIA ERIK ERIKSON

2. Erik Homburger Erikson

Nace en Frankfurt del Main en 1902

Sus padres se separaron antes de
que él naciera. Su madre era una
joven judía que tuvo que criar a su hijo
sola los tres primeros años hasta que
se casó con un médico pediatra judío,
Theodor Homburger.

3. En 1927 conoció a Joan Serson, una
profesora de danza canadiense, con la que
se casó y tuvo tres hijos.
 Trabajó en la Universidad de Harvard y
posteriormente en la de Yale, dedicándose
en este periodo en la influencia de la
cultura y la sociedad sobre el desarrollo del
niño, teoría que extrajo de sus estudios
sobre grupos de los indios americanos.
 Muere en Mayo de 1994.


4. Fue un psicoanalista Alemán que
perteneció al círculo de Freud en Viena.
 Modifico y amplió la teoría freudiana al
enfatizar la influencia de la sociedad sobre
la personalidad en desarrollo.
 Erikson formuló un modelo psicoanalítico
para describir el desarrollo de la
personalidad del niño y la edad adulta, su
perspectiva tiene en cuenta los aspectos
psicológicos y los sociales, y liga el
comportamiento del individuo según la
edad.


5. 
Para Erikson el desarrollo de la
personalidad se encuentra en función de
secuencias de estadios, los estadios son
cambios, pero también estabilidad, ya que
son bloques homogéneos.

Abarca ocho etapas a lo largo del ciclo
vital, por lo que Erikson llamó “Crisis de
personalidad”

6. 
ERICK ERICKSON


Su origen está rodeado de cierto
misterio. Su padre biológico fue
un danés desconocido que abandonó a
su esposa justo cuando nació Erik. Su
madre, Karla Abrahamsen, una joven
danesa de origen judío, crió sola a su
hijo durante los tres primeros años de
su vida. Luego se casó con el Dr.
Theodor Homberger, quien
era pediatra del niño y juntos se
mudaron a Karlsruhe, al sur de
Alemania.
Después de finalizar
la secundaria, Erik decidió ser artista.
Cuando no asistía a clases
de arte, vagaba
por Europa, visitando museos y
durmiendo bajo los puentes. Vivió una
vida de rebelde descuidado durante
mucho tiempo, justo antes de
plantearse seriamente qué hacer con
su vida.
Cuando cumplió los 25 años, un amigo
suyo, Peter Blos (artista y más
tarde psicoanalista), le sugirió que se
presentara para una plaza de maestro
en una escuela experimental para
estudiantes estadounidenses dirigida
por Dorothy Burlingham, una amiga
de Anna Freud. Además de enseñar
arte, logró un certificado en
educación Montessori y otro de la
Sociedad Psicoanalítica de Viena. Fue
psicoanalizado por la misma Anna
Freud. Mientras estuvo allí, conoció a
una profesora de danza teatral en la
escuela mencionada. Tuvieron tres

14. Confianza básica vs desconfianza
•(Nacimiento a 12 -18 meses).

El bebé desarrolla un sentido de si el
mundo es un lugar bueno seguro.
•Virtud: Esperanza
Relaciones
significativas: Madre


15. Autonomía vs Vergüenza y duda
•(12-18 meses a 3 años).
 El niño desarrolla un equilibrio entre
independencia y autosuficiencia
contra vergüenza y duda.
• Virtud: Voluntad
 Relaciones significativas: Padres.

16. Iniciativa vs Culpa
•(3 a 6 años).
 El niño desarrolla iniciativa al poner a
prueba actividades nuevas sin verse
abrumado por la culpa.
• Virtud: Propósito

Relaciones significativas: Familia

17. Industria vs inferioridad
•(6 años a pubertad).
 El niño debe aprender habilidades de
la cultura o enfrentarse a sentimientos
de incompetencia.
• Virtud: Habilidad
 Relaciones significativas: Vecindario y
escuela

18. Identidad vs confusión de
identidad
•(Pubertad a adultez temprana).
 El adolescente debe determinar un
sentido del self (“¿Quién soy”?) o
experimentar confusión de errores.
•Virtud: Fidelidad
 Relaciones significativas: Grupos,
Modelos de roles

19. Intimidad vs Aislamiento
•(Adultez temprana).
 La persona busca comprometerse con
otra; de no lograrlo, es posible que
sufra aislamiento y ensimismamiento.
•Virtud: Amor
 Relaciones significativas: Colegas,
amigos

20. Generatividad vs Estancamiento
•(Adultez media).
 El adulto maduro se interesa por
establecer y guiar a la siguiente
generación o de lo contrario
experimenta un empobrecimiento
personal.
•Virtud: Cuidado
 Relaciones significativas: Hogar,
Compañeros de trabajo.

21. Integridad vs desesperación
•(Adultez tardía).
 La persona anciana alcanza una
aceptación de su propia vida, lo que le
permite aceptar su muerte; de lo contrario
, siente desesperación por su incapacidad
de revivir su vida.
•Virtud: Sabiduría
 Relaciones significativas: Los humanos o los
“míos”.

23. 
Es importante debido a su énfasis en
las influencias sociales y
culturales, asi como en el desarrollo
más allá de la adolescencia.

Tal vez se le conoce más por su
concepto de crisis de identidad, ya
que ha ingresado en el lenguaje
popular y ha generado una cantidad
considerable de investigación.