El documento describe la cultura Amish, incluyendo sus prácticas en cuanto a educación, vestimenta, tecnología y religión. Luego analiza los holones de la sexualidad dentro de esta cultura, examinando el holón de la reproductividad a nivel biológico, psicológico y sociológico, el holón del género femenino y masculino en los mismos niveles, y el holón del erotismo y la vinculación afectiva.

1. UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
PSICOLOGÍA DE LA SEXUALIDAD Y GÉNERO, SEXTO SEM, N3
HOLONESDE LA SEXUALIDAD:
CULTURA AMISH
Nombre:
KIARA ARRICIAGA
FAUSTO GORTAIRE
MARIO OCHOA
PAULA RIBADENEIRA
DIANA VALENCIA
KARLA YEPEZ
YONATHAN ZAPATA
DOCENTE:
Psicóloga Gabriela Bajaña, Msc

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GUAYAQUIL - 2016
Contenido
CULTURA AMISH...................................................................................................................... 3
ASPECTOS GENERALES.......................................................................................................3
HOLONES DE LA SEXUALIDAD .............................................................................................. 6
HOLÓN DE LA REPRODUCTIVIDAD.................................................................................... 6
 Nivel Biológico ............................................................................................................. 6
 Nivel Psicológico...........................................................................................................7
 Nivel Sociológico ..........................................................................................................7
HOLÓN DEL GÉNERO...........................................................................................................8
Género Femenino.................................................................................................................. 8
 Niveles Biológico / Psicológico ...................................................................................... 8
 Nivel Sociológico ..........................................................................................................9
Género Masculino ............................................................................................................... 10
 Nivel Biológico ........................................................................................................... 10
 Nivel Psicológico......................................................................................................... 10
 Nivel Sociológico ........................................................................................................ 11
HOLÓN DEL EROTISMO ..................................................................................................... 12
Características:.................................................................................................................... 13
Consideraciones:................................................................................................................. 14
Conceptos Erróneos:............................................................................................................ 14
HOLÓN DE LA VINCULACIÓN AFECTIVA E INTERESES................................................. 15

3. 3
CULTURA AMISH
ASPECTOS GENERALES
En la zona de Ohio, Pensilvania y sur de Canadá viven grupos de inmigrantes, que se
supone eran de Alemania y Suiza, que se distinguen por su especial forma de vida,
respetando estrictas reglas de convivencia entre ellos y con el resto de la sociedad. Es como si
el tiempo para ellos se hubiese detenido en 200 años atrás, rechazando toda tecnología
moderna, como televisores, teléfonos, y demás artefactos del hogar. También evitan el uso de
las nuevas energías como el gas y la electricidad, pues se iluminan con lámparas de petróleo.
A pesar de su estructura forma de vida, a veces hay reglas que son permitidas en
algunas aldeas, mientras que en otras no, todo depende del criterio del líder religioso que
dirige el grupo. Las normas van desde las más elementales e inimaginables como el tamaño y
forma de los botones hasta los colores de la ropa o propiedades en donde habitan.
Normalmente los hombres llevan trajes de colores oscuros y sombreros de ala ancha,
mientras que las mujeres usan faldas largas, vestidos sencillos, con delantal y una cofia.
Algunas de las prácticas compartidas por la mayoría de estos grupos son las
siguientes, no son estrictas y algunos grupos más pequeños han adoptado prácticas que son
un poco más progresistas o menos restrictivas.
 Idioma: Normalmente, hablan un dialecto alemán, pero aprenden inglés en la escuela.
 Educación: Las escuelas son edificios de una gran y solitaria habitación y a cargo de
los propios Amish. La educación formal más allá de 8 º grado no se recomienda,
aunque a muchos jóvenes se les una instrucción adicional en sus hogares después de
la graduación.
Para los Amish, las habilidades domésticas y agrícolas son una parte muy importante
en la educación del niño. Los padres consideran que la educación de sus hijos debe ser la

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estrictamente necesaria para ser un buen campesino y un buen padre de familia. También son
excelentes carpinteros, fabricando todos sus amueblamientos, como también sus casas,
salones y graneros.
 Apariencia: Los hombres siguen las leyes de las Escrituras Hebreas en cuanto a la
barba. No dejan crecer los bigotes, a causa de su asociación con los militares.
 Ropa: Los hombres suelen vestir con un de color oscuro. Las mujeres suelen llevar un
vestido de color liso con mangas largas, sombrero y delantal. Los vestidos de novias
son a menudo de color azul o púrpura.
 Comodidades modernas: Unos utilizan vehículos, con muy pocas excepciones, no
permiten la tenencia o uso de automóviles o tractores. Sin embargo, ellos viajan en los
vehículos cuando sea necesario. Se desplazan en coches de caballos, que llaman
buggys.
 Aparatos eléctricos: no usan la electricidad, ni artefactos como radios, televisores,
computadoras personales, juegos de ordenador, etc. Algunas comunidades usan la
electricidad con ciertos límites. Por ejemplo, puede ser producida con generadores
propios, para determinadas tareas como soldar, recargar baterías o hacer funcionar las
ordeñadoras.
 Teléfonos: Los teléfonos en las casas normalmente no están permitidos. Algunas
familias tienen un teléfono alejado de la casa.
 Los programas del gobierno: La mayoría de los grupos de Amish no aceptan la
Seguridad Social o las pensiones en Canadá, como los beneficios de los planes de
salud, el seguro de desempleo. Tiene fondos propios de ayuda mutua para sus
miembros cuando necesiten ayuda con los costos de los médicos, dentista, etc.
 Fotografía: No toman fotografías, ni se dejan fotografiar. Para ello sería un momento
de vanidad y orgullo. Además, podría violar la prohibición establecida en el Éxodo

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20:04, el segundo de los Diez Mandamientos: “No harás a ti ninguna imagen, ni
ninguna semejanza de cosa que… en la tierra…”
 Matrimonio: Los matrimonios fuera de la fe religiosa no están permitidos. Las parejas
que planean casarse son “publicados” a finales del mes de octubre. Ellos se casan en
una de sus casas durante noviembre o principios de diciembre.
 Días de Celebración: Se celebran las tradicionales fiestas cristianas. También
observan un día de ayuno el 11 de octubre.
 Servicios religiosos: Estos se llevan a cabo cada dos semanas, los días domingos
alternos.
Entre los domingos libres, los miembros suelen asistir al servicio de otra congregación, o
visitar amigos o familiares. Los servicios consisten en el canto, rezar dos oraciones, lectura
de la Biblia, leer un sermón de apertura, y un sermón principal.
 Servicios de Comunión: Estos se llevan a cabo dos veces al año, en la primavera y el
otoño. Antes del servicio, se reúne un consejo en que los asistentes resuelven
cualquier desacuerdo que tienen entre sí. También discuten asuntos relacionados con
el estilo de vida y desarrollo adecuados.
 Lugares de encuentro: Los servicios se suelen celebrar en las casas de los miembros.
Por regla general, no construyen casas de reunión o iglesias.
 Funerales: Estos se llevan a cabo en el hogar sin elogios, ni decoraciones florales, u
otra imagen. El ataúd es claro, sin adornos. Al morir, una mujer suele ser enterrada
con su vestido de novia. Una sencilla lápida se levanta después del entierro.
A los adolescentes mayores de 16 años se les permite cierta libertad en el comportamiento,
que se conoce como rumspringa. Se trata de un intervalo de pocos años, mientras que viva en
su casa, pero son liberados de la estricta supervisión de sus padres. Puesto que aún no han

6. 6
sido bautizados, y no se han comprometido a seguir las restricciones de comportamiento y
reglas de la comunidad impuestas por la religión.
Dependiendo de las reglas de comportamiento de su comunidad en particular, se les
puede permitir en ese período, a salir con sus amigos, visitar el mundo exterior, ir a fiestas,
tomar bebidas alcohólicas, usar prendas de jeans, etc. La intención “libertad” es asegurarse de
que los jóvenes están darán su consentimiento a conciencia cuando deciden ser bautizados.
Alrededor del 80% al 90% deciden permanecer en su grupo amish.
La comunidad actúa de forma muy eficaz cuando alguno de sus miembros tiene algún
problema. Por ejemplo, reconstruye en un sólo día un granero dañado por el fuego o por
cualquier desastre natural. Los miembros de la comunidad deben apoyarse mutuamente y
evitar los enfrentamientos, la violencia, tanto física como verbal. Los padres educan a sus
hijos desde pequeños para que no pronuncien palabras que puedan herir los sentimientos de
los demás o generar agresiones. Las familias suelen ser numerosas, con hasta diez hijos.
HOLONES DE LA SEXUALIDAD
HOLÓN DE LA REPRODUCTIVIDAD
Por reproductividad se entiende; que tanto la posibilidad humana de poder
reproducirse, así como las construcciones mentales que se producen acerca de esta
posibilidad. Según los niveles: biológicos, psicológicos y sociológicos dentro de una
sociedad.
 Nivel Biológico
Los Amish se oponen a los métodos artificiales de control de la natalidad, basando sus
creencias en principios bíblicos y el mandato de "ser fructíferos y multiplicarse"; los niños
son vistos como bendiciones de Dios.

7. 7
En la práctica, sin embargo, algunos pueden emplear medios naturales, tales como el
método del ritmo. Ha habido indicios de una postura de ablandamiento en algunos sectores de
la sociedad Amish hacia el control de la natalidad por métodos artificiales, las mujeres
mayores pueden someterse a la esterilización. La mayoría de ellos no usan la píldora, ya que
lo ven como quitar la vida.
Los Amish combaten sus enfermedades congénitas causadas por la endogamia,
fomentando el cortejo entre sus miembros menos estrechamente relacionados. Esta práctica
tiene la propiedad paradójica de hacer los Amish genéticamente más homogéneos.
 Nivel Psicológico
En primer lugar, los menonitas no se mezclan con personas ajenas a su comunidad y a
su linaje, es decir, no tienen conductas incestuosas, pero como son varias familias dentro de
la comunidad, es posible que ocurra una mezcla entre ellos con parientes muy lejanos.
Además, los matrimonios fuera de la fe religiosa que los Amish mantienen no están
permitidos. Las parejas que planean casarse son publicadas a finales del mes de octubre. Los
menonitas se casan en una de sus casas durante noviembre o principios de diciembre. El
matrimonio es un evento muy importante para los Amish.
La mayoría Amish pueden casarse entre los 19 y 25 años, y lo hacen con la fuerte
creencia de que criar una familia es la verdadera carrera de adultos Amish. En ese sentido,
una pareja Amish quiere tener muchos hijos, pues considera que tener una gran familia dentro
de la comunidad es algo deseable. También, creen que cada hijo es una bendición de Dios,
por lo tanto, están en contra del control de la natalidad y planificación familiar.
 Nivel Sociológico
Los Amish forman familias endogámicas, por tal poseen un rápido crecimiento proto-
raza que ahora cuenta con más de 200.000 miembros y en la actualidad está en camino de

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duplicarse cada 21 años. Este legado acerca del tipo de familia, data del siglo XVIX pues los
Amish consideran que el Libro del Génesis dentro de la Biblia, les proporciona un claro
ejemplo de cómo se cría un país: a través de la endogamia. De acuerdo con la historia familiar
escabrosa de los descendientes de Abraham, los doce hijos de Jacob, los fundadores de las
Doce Tribus de Israel, tenían solo seis abuelos únicos en lugar de los ocho habituales.
HOLÓN DEL GÉNERO
Género Femenino
 Niveles Biológico / Psicológico
Gracias a un estudio realizado en Pennsylvania se pudo obtener la siguiente información:
o En comparación con las mujeres de la población general, las mujeres amish presentan
una salud física aproximadamente al mismo nivel, pero reportan menos estrés, menos
síntomas de depresión y tenían mayores puntuaciones agregadas para la salud mental.
Las mujeres amish informaron bajos niveles de violencia de pareja, altos niveles de
apoyo social y percibieron niveles bajos de trato injusto debido al género en
comparación con la población en general. Las mujeres amish también reportaron una
mayor fertilidad, menos bebés de bajo peso al nacer, pero el mismo número de
nacimientos prematuros que la población general. Los datos sugieren que estos
resultados pueden deberse a mayores niveles de apoyo social y un mejor
comportamiento preconcepcional entre las mujeres Amish.
o Quizá una de las razones del patriarcado sea simplemente la tradición en presencia del
aislamiento del resto del mundo. Los sistemas de género, como los de los Amish, eran
comunes en las sociedades preindustriales. Y en una sociedad agrícola insistente en la

9. 9
autosuficiencia y resistente a la tecnología moderna, es necesario que las mujeres
tengan múltiples hijos para ayudar a trabajar en la granja.
 Nivel Sociológico
o Los Amish son una sociedad patriarcal y las mujeres no tienen los mismos
derechos que los hombres. Antes de ocuparse de ellas mismas, ellas deben
tener como prioridad a la Iglesia, la comunidad y la familia. Siendo solteras
obedecen a su padre y al casarse deben ser sumisas a su esposo.
o Su vestimenta también es particular. Llevan el cabello largo, pero cubierto con
una especie de paño, deben utilizar ropa de mangas largas y faldas largas, cuya
extensión se define en cada comunidad. La ropa no puede tener diseños y debe
ser de un color sólido. Tienen prohibido el uso de joyas y adornos.
o La sociedad Amish tiene un lugar secundario para las mujeres. Su vida
familiar tiene una estructura patriarcal. Dicen que el papel de las mujeres se
considera igualmente importante para los hombres. Sin embargo, las mujeres
son muy desiguales en términos de autoridad. La regla Amish es que sólo los
hombres son elegibles para convertirse en funcionarios de la iglesia.
o Una niña Amish es criada sin conocimiento sobre sexualidad o embarazo.
Tienen menos libertad en materia sexual así.
o Las mujeres Amish aprenden a vivir con las formas tradicionales. Siempre
tienen que vivir bajo el control de los hombres de su familia. Algunas mujeres
Amish no les gusta, aunque siguen viviendo como mujeres Amish. Lo más
miserable de mujeres Amish es que sólo aprenden idiomas de Pennsylvania,
holandés e inglés. Sin embargo, los Amish usan una Biblia escrita en alemán.
o Las mujeres Amish no pueden asistir a la escuela después del octavo grado.

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Género Masculino
 Nivel Biológico
Ya que casi todos los amish que existen en la actualidad descienden de los pocos
cientos de fundadores que vivieron en el siglo XVIII, han ocurrido casos de dolencias
genéticas hereditarias, algunas de las cuales son bastante raras, en ciertos casos prácticamente
únicas, y algunas pocas llegan a ser muy serias. Dichos trastornos han causado un aumento en
la mortalidad infantil en las comunidades amish. La mayoría de los amish aceptan esto como
Gottes Wille («voluntad de Dios»), rechazando cualquier tipo de exámenes genéticos previos
al matrimonio para prevenir estas dolencias, y negándose a que se practiquen exámenes
genéticos en el feto. No obstante, ha habido casos en los que los padres de los niños afectados
han cedido a las investigaciones.
De cualquier forma, los niños que llegan a presentar alguna discapacidad física o
mental son amados, cuidados y atendidos al igual que los niños sanos. Algunas veces sí se da
la diversidad genética entre las comunidades, dado que la relación entre ellas ha sido lo
suficientemente distante. Así, los trastornos genéticos presentes en una comunidad pueden
estar ausentes en otra. Por ejemplo, aunque dentro de los amish del condado de Lancaster hay
solo unas pocas familias fundadoras, estas son bien distantes de las familias fundadoras de la
comunidad amish del condado de Perth, en Canadá.
 Nivel Psicológico
Los Amish son una sociedad patriarcal y las mujeres no tienen los mismos derechos
que los hombres. Antes de ocuparse de ellas mismas, ellas deben tener como prioridad a la
Iglesia, la comunidad y la familia. Siendo solteras obedecen a su padre y al casarse deben ser
sumisas a su esposo.

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 Nivel Sociológico
o Llevan ropas modestas, trajes oscuros y usan sombreros de ala ancha, con un
estilo del siglo XVII o XVlll. Los hombres amish durante su soltería siempre
andan bien afeitados, una vez que se casan se dejan crecer la barba, nuca usan
bigotes ya que el bigote es símbolo de militarismo. Se prohíbe usar botones en
sus vestimentas, y en su lugar emplean ganchos y ojales, para mantener la ropa
cerrada.
o En algunas comunidades, sin embargo, un hombre deja crecer su barba
después de ser bautizado. Además, el corte de la barba no debe ser muy corto.
o Los matrimonios fuera de la fe religiosa no están permitidos. Las parejas que
planean casarse son “publicados” a finales del mes de octubre. Ellos se casan
en una de sus casas durante noviembre o principios de diciembre.
o Los hombres se dedican a la agricultura, los niños al crecer tienen la
oportunidad de escoger la vida que deseen.
o Los problemas serios se resuelven en la Asamblea de Hermanos; conformada
por el ministro, un anciano de respeto, el jefe de campo y representantes de la
comunidad. Los jefes de familia, que son por igual el papá y la mamá,
representan la verdad y la autoridad para todos los hijos e hijas. Ante los
vecinos, ante el campo y ante la colonia, son libres para disponer como
propietarios de sus tierras, de su maquinaria, de la granja con su parcela, de los
animales y de lo que éstos produzcan. Son autónomos para decidir qué
sembrar, a quién y a qué precio vender, o comprar o heredar.
o El novio recibe de sus padres una dote suficiente para empezar, la cual
consiste en tierras de cultivo, maquinaria y herramientas de trabajo.

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o Los jóvenes se bautizan entre los 18 y los 22 años de edad. Por esto se
clasifican como anabaptistas.
o Se casan a una edad entre 20 y 24 años.
o La ceremonia religiosa reviste un alto significado y compromiso personal,
espiritual y comunitario.
o El novio recibe de sus padres una dote suficiente para empezar, la cual
consiste en tierras de cultivo, maquinaria y herramientas de trabajo. Los niños
estudian la Biblia y su religión como materia del programa de enseñanza.
o Las nuevas generaciones utilizan medios para el control de la natalidad y tener
así sólo entre 5 y 6 hijos.
o Desde muy chicos ayudan en las labores de la casa, de la granja y también en
el cultivo de las tierras.
o Los hombres generalmente se dedican a la construcción o al campo. Si tienen
suerte, suelen tener áreas de cultivos fructíferos de donde obtienen sus
productos vegetales. A menudo hay granjas amish de donde obtienen
alimentos para elaborar sus propios productos lácteos, tales como leche,
queso, helado, etc.
HOLÓN DEL EROTISMO
El cortejo Amish está pensado como un método práctico para encontrar una pareja
adecuada. Idealmente se espera que la pareja se centre exclusivamente en las consideraciones
prácticas, tales como en la ética del trabajo y en la participación en la iglesia. También se
supone que no disfruten de cualquier tipo de contacto físico. La pareja pasa tiempo juntos y
deciden si son compatibles.

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Sobre las buenas cualidades de la pareja se toman nota de la paciencia, la humildad, la
frugalidad, la cooperación, la ética del trabajo, y el ser un buen miembro de iglesia. La gente
Amish cree que sólo hay una pareja adecuada para cada persona y que el matrimonio se hace
en el Cielo, y por lo tanto no permiten el divorcio. Esto hace que el período de cortejo sea de
vital importancia.
Características:
o Cuando un niño cumple 16 años, se le da un carrito de cortejo para que pueda asistir a
las reuniones sociales para que pueda escuchar y conocer a una chica apropiada.
o El evento principal para conocer a la pareja potencial es el domingo por la tarde/noche
de canto de himnos, cuando los adolescentes Amish de varios distritos se reúnen.
o El niño y la niña que están cortejando por lo general viajan en la parte trasera del carro
hacia la casa de la niña para tener la oportunidad de hablar en una cantidad limitada de
privacidad.
o Se les permite quedarse hasta muy tarde después de que sus padres se hayan ido a la
cama.
o Otras actividades sociales estructuradas proporcionan medios para que los jóvenes
hombres y mujeres Amish se reúnan con otros y pasen tiempo juntos.
o Hay reuniones dominicales por la tarde y tertulias juveniles por la noche, junto con las
cosechas del granero, travesuras, actividades deportivas, y días de campo.
o Al niño se le permite acompañar a la chica con la que está cortejando en su carro a estos
eventos.
o En algunas comunidades en el último par de generaciones, las reglas se han vuelto un
poco menos estrictas y a las parejas que están cortejando en realidad se les permite
hacer algunas citas limitadas por su propia cuenta sin sentir que tienen que mantener
esto en secreto.

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Consideraciones:
Un factor que podría retrasar el noviazgo es la Rumspringa ("corriendo"), cuando
algunos adolescentes Amish prueban las formas de vida "inglesas" (modernas y no-Amish) -
escuchar la radio, ir al cine, fumar cigarrillos, ir de fiesta, y otros comportamientos rebeldes.
Este comportamiento normalmente es reservado y con frecuencia se lleva a cabo en grupos
que se reúnen en la ciudad y se cambian a la ropa "inglesa", beben cerveza, y tal vez incluso
prueban la marihuana. Las investigaciones indican que este riesgo de vida salvaje no es típico
de la mayoría de los adolescentes Amish, y la gran mayoría que lo hace vuelve al redil, son
bautizados, y se quedan con los Amish para toda la vida.
Los padres suelen fingir no darse cuenta, asumiendo que los niños pueden necesitar
tener algo de esta curiosidad sobre su sistema antes de poder asumir plenamente el
compromiso de vida Amish y la fe. Después del Rumspringa, el niño o niña puede comenzar
un cortejo serio con un punto de vista racional y práctico.
Conceptos Erróneos:
Se supone que la pareja que está cortejando no tiene ningún contacto físico - ni siquiera besarse
o tomarse de las manos. Los Amish no quieren que la pareja se distraiga con cualquier deseo
sensual, y toman muy en serio los mandatos bíblicos contra la lujuria y la tentación. En realidad,
los besos y las caricias suaves se producen por la pareja que se corteja con frecuencia, y se
racionaliza porque la pareja no está realmente teniendo relaciones sexuales. Los padres amish
suelen fingir no saber, siempre que la intimidad sexual no se entregue.
Aunque se supone que los hombres y mujeres jóvenes deben elegir a una pareja solamente por
razones prácticas, no todos están tan contentos con esta idea, y muchos toman decisiones
basadas en la atracción emocional y física.

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Un mito prevaleciente continúa en la sociedad no-Amish que es que cuando una niña
Amish llega a la edad mínima para contraer matrimonio, su padre pinta la puerta o el portón
principal de color azul. No hay nada de cierto en esto.
HOLÓN DE LA VINCULACIÓN AFECTIVA E INTERESES
La cultura Amish son un pueblo muy religioso en el cual se basan solo en órdenes
emitidas por el líder religioso que dirige el grupo, se distinguen por su especial forma de vida,
respetando estrictas reglas de convivencia entre ellos y con el resto de la sociedad. Dentro de
sus relaciones los Amish al querer mantener un vínculo afectivo con alguien primero
empiezan con el cortejo.
En el cortejo Amish, la pareja pasa tiempo junto y deciden si son compatibles. Sobre
las buenas cualidades de la pareja se toman nota de - la paciencia, la humildad, la frugalidad,
la cooperación, la ética del trabajo, y el ser un buen miembro de iglesia. La gente Amish cree
que sólo hay una pareja adecuada para cada persona y que el matrimonio se hace en el Cielo,
y por lo tanto no permiten el divorcio. Esto hace que el período de cortejo sea de vital
importancia. Los matrimonios fuera de la fe religiosa no están permitidos. Las parejas que
planean casarse son “publicados” a finales del mes de octubre. Ellos se casan en una de sus
casas durante noviembre o principios de diciembre.
Por lo tanto, cuando un Joven cumple 16 años, se le da un carrito de cortejo para que
pueda asistir a las reuniones sociales como escuchar y conocer a una chica apropiada. El
evento principal para conocer a la pareja potencial es el domingo por la tarde/noche de canto
de himnos, cuando los adolescentes Amish de varios distritos se reúnen. El joven y la chica
que están cortejando por lo general viajan en la parte trasera del carro hacia la casa de la niña

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para tener la oportunidad de hablar en una cantidad limitada de privacidad. Se les permite
quedarse hasta muy tarde después de que sus padres se hayan ido a la cama.
Otras actividades sociales estructuradas proporcionan medios para que los jóvenes
hombres y mujeres Amish se reúnan con otros y pasen tiempo junto. Hay reuniones
dominicales por la tarde y tertulias juveniles por la noche, junto con las cosechas del granero,
travesuras, actividades deportivas, y días de campo. Al joven se le permite acompañar a la
chica con la que está cortejando en su carro a estos eventos. En algunas comunidades en el
último par de generaciones, las reglas se han vuelto un poco menos estrictas y a las parejas
que están cortejando en realidad se les permite hacer algunas citas limitadas por su propia
cuenta sin sentir que tienen que mantener esto en secreto.
Un factor que podría retrasar el noviazgo es la Rumspringa ("corriendo"), cuando
algunos adolescentes Amish prueban las formas de vida "inglesas" (modernas y no-Amish) -
escuchar la radio, ir al cine, fumar cigarrillos, ir de fiesta, y otros comportamientos rebeldes.
Este comportamiento normalmente es reservado y con frecuencia se lleva a cabo en grupos
que se reúnen en la ciudad y se cambian a la ropa "inglesa", beben cerveza, y tal vez incluso
prueban la marihuana. Las investigaciones indican que este riesgo de vida salvaje no es típico
de la mayoría de los adolescentes Amish, y la gran mayoría que lo hace vuelve al redil, son
bautizados, y se quedan con los Amish para toda la vida.
Los padres suelen fingir no darse cuenta, asumiendo que los niños pueden necesitar
tener algo de esta curiosidad sobre su sistema antes de poder asumir plenamente el
compromiso de vida Amish y la fe. Después del Rumspringa, el niño o niña puede comenzar
un cortejo serio con un punto de vista racional y práctico.