Universidad y Conocimiento

1. CAPÍTULO
2 Investigación
Extensión y
Docencia Funciones difusión de la
sustantivas cultura
Tiene como
La universidad Cumple
con
Fines
Evoluciona en el
Reflexión
sobre sus
Y
Tiempo
Modelos
1

2. El papel y las funciones de la universidad en la producción y
reproducción del conocimiento
ISABEL GUZMÁN IBARRA
CAPÍTULO
2
Resultados de aprendizaje
Síntesis • Reconoce la relación
que existe entre
universidad y
El Capítulo analiza, a través del tiempo, la conocimiento
relación entre la universidad y el conocimiento. • Explica la evolución y
Por lo tanto, presenta la manera en que la desarrollo de la
universidad ha evolucionado, cuál ha sido su Universidad
relación con el Estado, con la sociedad e incluso • Relaciona los conceptos
con la iglesia, y cómo todos estos actores influyen de universidad, saber y
en el proceso de generar conocimiento. poder.
• Analiza los fines
sociales de la
universidad
2

3. El papel y las funciones de la universidad en la producción y
reproducción del conocimiento
Intégrese en equipo y dé respuesta a las preguntas generadoras planteadas Interacción
enseguida. Participe en la discusión a fin de concretar una respuesta de en equipo
equipo.
Preguntas generadoras:
A partir de las reflexiones anteriores podemos profundizar sobre:
• ¿Para qué sirve la universidad? A. Actividades
• ¿Cuál es la función social de la universidad? previas
• ¿Cuál es la relación entre la universidad y la producción de
conocimientos?
• ¿Cuáles son los fines sociales de la universidad?
Objeto de estudio 1 Capítulo 2
El papel y las funciones de la universidad en la producción y
reproducción del conocimiento
Isabel Guzmán Ibarra
Si he tirado la mirada lejos
Es porque trepé sobre hombros de gigantes
Isaac Newton
En este capítulo se abordan dos temas importantes sobre la universidad; el primer tema aborda las
funciones que la universidad desempeña actualmente para lograr sus propósitos de generación de
conocimiento y de su enseñanza en las aulas, destacando en esto la función social que la universidad tiene
encomendada; el segundo analiza el papel que la universidad juega como generadora de conocimientos
que han contribuido al desarrollo de la sociedad. En este segundo tema se trata de entender a la
universidad como el espacio que tradicionalmente ha servido, no sólo para producir conocimiento, sino
para trasmitirlo; en ese sentido, diríamos que la universidad re-produce el conocimiento a las nuevas
generaciones. Para presentar esta temática se toca sucintamente a la universidad a través del tiempo, su
surgimiento y evolución en la historia, tomando como ejes de análisis su rol y función en esa producción y
reproducción de conocimientos. Trataremos de organizar el capítulo en torno a esos dos temas y dos
3

4. preguntas centrales ¿Tiene la universidad otros fines que no sean la producción y reproducción del
conocimiento?, y en ese sentido, ¿cuáles son las funciones de la universidad?
1. Función social de la universidad
Cuando una institución se empeña en lograr un cambio, lo establece a partir de propósitos claros; en
nuestra universidad estos se presentan en su Modelo Educativo. Allí se destaca una relación educativa
armónica, en la cual maestros y alumnos tomen como eje los problemas de la realidad, a fin de repensar la
universidad.
La sociedad tiene encomendada a la universidad diversas funciones sociales, entre otras, la de
contribuir en el alcance de ideales y valores por los que la humanidad siempre ha pugnado, entre otros, los
de libertad y justicia; así mismo, desde tiempos remotos ha luchado por el saber, incluso en tiempos del
“oscurantismo”.
Con ello nos adentramos en el propósito de la materia: universidad y conocimiento, el cual consiste en
ubicar a maestros y estudiantes como sujetos sociales que enfrentan al conocimiento, a la vez que como
sujetos individuales que abordan un objeto de estudio, a partir del análisis de la función social que la
universidad cumple en la actualidad y del papel que nos toca jugar ante el cúmulo de oportunidades que
hoy tenemos de conocer, aportar y avanzar en la producción de conocimientos.
El mundo contemporáneo requiere personas comprometidas; con una actitud crítica, propositiva y
activa ante el cambio social y los futuros escenarios en los cuales habrá de desarrollarse como profesional
universitario. Ante ello, es necesario reflexionar y conocer a la universidad, sus modelos de enseñanza y
aprendizaje, sus formas de organizarse para generar conocimientos, y la manera que tiene para aplicar
esos conocimientos y difundir la cultura.
Esto significa adentrarse en las funciones que cumple la universidad, sus fines y sus compromisos. En
la organización actual nuestra universidad cumple con tres funciones llamadas sustantivas: docencia,
investigación y extensión, y dos funciones adjetivas o complementarias: la planeación y evaluación
institucional y la de administración. El estudiante universitario, como tal, tiene el compromiso de
participar activamente en estas funciones, evitando ver transcurrir su proceso de formación profesional
como mero espectador.
Para ello, la pregunta que deberá hacerse girará en torno a si estas funciones y su orientación se
conservan o han variado. Debemos reflexionar sobre las funciones de la universidad, saber si la
producción del conocimiento universitario ¿avanza a la par de la realidad? O si se continúa enseñando en
la universidad mediante esquemas tradicionales y ajenos a la realidad.
1.1. La generación del conocimiento como esencia de la universidad:
saber y poder
4

5. De las tres funciones sustantivas de la universidad encaminadas a la producción y reproducción del
conocimiento, analizaremos primeramente la de investigación, al respecto podríamos preguntarnos ¿Cuál
es el papel de la universidad en la generación del conocimiento?
Si entendemos al conocimiento como el proceso de interacción de la persona con su ambiente1 y a la
ciencia como la actividad humana creativa que tiene como propósito el descubrimiento, la comprensión y
transformación de la naturaleza mediante procedimientos sistemáticos y rigurosos que conducen a
productos que son fundamentalmente conocimientos, entonces el conocimiento aparece como producto de
la ciencia derivado de la comprensión racional de la naturaleza. Las aplicaciones prácticas de dicho
conocimiento originan la tecnología, concebida como la actividad humana cuyo objetivo es la
transformación de la naturaleza en beneficio de la humanidad; hoy sus productos se reflejan en bienes de
consumo o de servicio (Pérez Tamayo: 2003).
Si analizamos la utilización y el destino de los productos de la ciencia, tendíamos que incorporar al
análisis la cuestión de qué tan neutral es la ciencia o el uso que de sus productos se hace. O reflexionar
sobre el destino de los productos de la ciencia y quiénes se benefician de ellos en mayor medida. Ello
remite necesariamente a situaciones socioeconómicas y aspectos de poder.
Piñón (2003) hace una reflexión que lleva al origen de la utilización del conocimiento para fines
prácticos, él se pregunta si pudiera ser posible otra forma de conocer que no fuera exclusivamente la
utilidad, la efectividad, el uso generalmente económico del conocimiento.
Si rastreamos en la historia la relación entre conocimiento y poder, antes de la edad media, el conocer
tenía como sentido hacer avanzar el saber para el goce estético2, para reflexionar sobre la persona misma,
su engrandecimiento como tal, trabajar en torno al ser y no al tener como se hace en la actualidad.
Con Maquiavelo que reflexiona sobre la negación del ocio y se introduce el conocimiento como
negocio3 y con un fin práctico, esto es, el conocimiento como utilidad, en torno al tener y al acaparar
riqueza. Esto es vigente pues
Es evidente que la actividad científica ha producido una tecnología que, en muchos casos, ha tenido un
enfoque más bien utilitarista con detrimento de su creación estética y ética… esa mundialización de la
mercadotecnia que ha hecho de la competencia indefinida un credo y una filosofía… hoy el utilitarismo
y el hedonismo son los nuevos Moloch. Las firmas lo invaden todo y pretenden cubrir todo el
segmento del quehacer humano. Y el peligro es tal que ya existe una forma mentis, tan racionalizada
por los mass media que ya ni los notamos. Es la racional irracionalidad de la que nos hablaba
Marcuse. Lo nuevo es red de corporaciones, alianzas estratégicas, flujos monetarios y financieros,
transferencias de capital (humano, físico y tecnológico) que el mundo de homo faber nunca imaginó.
Sabemos que los grandes consorcios corporativos ya pueden moldear el mundo a su gusto. Por lo
menos lo intentan. Inclusive la Universidad no escapa a esta carrera eficientista. Ya es apenas, a duras
1
En opinión de Pérez Tamayo (2003), el conocimiento en su acepción amplia refiere todo aquello de lo que tenemos
conciencia y que proviene de ideas personales, convicciones, lecturas, noticias. La acepción restringida denomina
exclusivamente a la información cuya veracidad ha sido puesta a prueba confrontándola con la realidad y ha mostrado reflejarla
con una aproximación satisfactoria.
2
La estética como forma de conocimiento, entendiéndola como el estudio de aquellas prácticas sociales que producen efectos
emotivos. A decir de Mandoki (2003) ciencia y estética son formas de conocimiento diversas que se distinguen por sus efectos.
La producción estética no busca efectos de verdad pretende coadyuvar en la ciencia aplicada (p, 136).
3
El negocio se entendería en ese sentido como la negación del ocio.
5

6. penas, el laboratorio del saber, aquel en donde se dice que se hace ciencia, aquella “desinteresada”,
porque su interés debería estribar en ciencia humanística, integradora de todas las ciencias particulares
hacia un fin que no se encierre en la mera y desnuda mecanicidad instrumental. (Piñón, 2003: 52)
Retornemos a nuestra pregunta sobre el papel de la universidad en la generación del conocimiento, para
su entendimiento, esto desencadena otras cuestiones, primero sobre ¿qué tipo de conocimiento se genera
en la universidad? y ¿quiénes y cómo lo generan?
La investigación como función sustantiva de la universidad conduce a entender que el tipo de
conocimiento que se genera y aplica en la universidad corresponde a las áreas del conocimiento que la
integran y esto corresponde a la evolución natural y características de la universidad en el tiempo.
Actualmente se habla de una división del conocimiento y encontramos para ello clasificaciones diversas:
ciencias básicas y aplicadas; ciencias duras y ciencias blandas, ciencias naturales y ciencias sociales,
ciencias nomotéticas y ciencias ideográficas, etc., cuya definición suele basarse en la conveniencia de los
administradores de los recursos para las ciencias, partiendo de las prioridades y el concepto utilitarista de
la ciencia que quieran darle. A veces las ciencias básicas aparecen con más fuerza en los países
desarrollados, los cuales pueden invertir en la generación de conocimientos para el desarrollo de la ciencia
al servicio del poder económico, mientras que en países en vías de desarrollo, cuyas prioridades
corresponden, en primera instancia, a la solución de los grandes problemas nacionales, sus políticas y
apoyos económicos están encaminados a los aspectos sociales y políticos, mermando el destino de
recursos a los proyectos científicos.
Sabemos que la prioridad no la marcan los verdaderos grandes problemas nacionales (pobreza y
desigualdad), sino que esta se fija generalmente a partir de criterios políticos (no científicos); de ahí la
poca relación con la realidad de cada país. Así mismo, no es posible hacer una distinción entre ciencia
básica y aplicada, no existe ciencia pura que no tenga aplicación, toda la ciencia es aplicada, el
conocimiento inútil no existe, el uso del conocimiento, como se ha mencionado es para generar más
conocimiento, la información no solo es resultado del trabajo científico, sino también instrumento de
trabajo; por último la ciencia no se programa, al encargar a un científico resolver ex profeso un problema,
esto es tecnología o desarrollo tecnológico, no ciencia.
El papel de la ciencia y el conocimiento es esencial para reforzar la identidad nacional, dado que
permite conocer y enfrentar con mayor fundamento los problemas, mediante la ciencia es posible
sensibilizarse ante los enormes problemas del entorno natural y social, con personas mejor educados se
incrementa la conciencia civil y el compromiso con programas orientados a elevar la calidad de vida de
todos. En esto radica el asumir una postura de búsqueda de explicaciones objetivas, superando dogmas y
fanatismos, la ciencia produce conocimiento y este libera al hombre del oscurantismo engendrado por la
ignorancia. (Perez, 1993: 31)
Con relación a la pregunta sobre quiénes y cómo generan el conocimiento, el papel de la universidad en
la generación del conocimiento como una de sus funciones esenciales, se cumple mediante la
investigación, por ende la función del científico universitario es producir conocimiento y estar al tanto de
los avances del conocimiento en su área, así como introducir los nuevos conocimientos en el bagaje
6

7. intelectual de los jóvenes universitarios. La diferencia entre una escuela y la universidad radica en la
capacidad para investigar y generar nuevos conocimientos.
La investigación en la universidad se canalizó inicialmente a la práctica personal de los mejores
maestros; quienes realizaron los descubrimientos que hicieron avanzar a la humanidad; posteriormente la
investigación científica fue confiada a otras instancias universitarias, creándose así diversas academias y
sociedades científicas, incluso fuera de la universidad y mayormente relacionada con la generación
cognoscitiva. Pero esta función ha variado en la evolución de la universidad en los diversos modelos que
se describen en el siguiente apartado.
Entonces son los profesores/investigadores quienes se encargan de realizar la investigación que
produce y aporta al conocimiento. Estos investigadores se organizan e integran en cuerpos académicos
que cultivan líneas de generación y aplicación del conocimiento comunes. En la universidad existen
diversos cuerpos académicos, que hacen investigación de acuerdo con su formación y área del
conocimiento a la que pertenecen. Estas áreas son llamadas Dependencias de Educación Superior (DES),
así, encontramos cuerpos académicos en las DES agropecuarias, de la salud, de ingeniería, de educación y
cultura, económico administrativas, sociales y políticas, etc. Sus investigaciones son reportadas o
publicadas en revistas especializadas o difundidas en libros o eventos académicos organizados para tal fin,
los estudiantes no solo tienen obligación de integrarse, sino la oportunidad de integrarse a estos procesos
de investigación durante su trayectoria escolar. Los investigadores requieren de estudiantes que se sumen
a esta tarea de producción de conocimientos, la incorporación de jóvenes universitarios en fases tempranas
de su vida escolar contribuye enormemente a su formación. Tomarán el gusto por la investigación y el
quehacer científico que los orientará a niveles de maestría y doctorado donde adquirirán las competencias
necesarias para convertirse en investigadores.
1.2. La transmisión o reproducción del conocimiento en la universidad.
Respecto a la función de docencia, debemos entenderla no sólo como la dada en las “clases” que
tradicionalmente nos imparten nuestros maestros, es decir, la docencia no es sólo una tarea de los
docentes, en ella intervienen también los discentes (alumnos), ambos, en una relación educativa estrecha
construyen cotidianamente saberes.
La docencia concebida como aquella en la cual el conocimiento es transmitido por los docentes en el
salón de clases, mediante tediosas exposiciones y soluciones pre-elaboradas, demasiado empíricas y
fragmentadas, ha cambiado para incorporar la capacidad creativa e innovadora del estudiante, apoyándose
en el hecho de que en la actualidad los jóvenes tienen acceso a una gran cantidad de información, misma
que se dispone de una manera más atractiva y dinámica
Sin embargo, no puede desconocerse que el avance de la ciencia ha permitido la producción de nuevos
conocimientos y nuevas formas de relacionarse entre profesionales, redimensionando con ello, las formas
de analizar y construir los objetos de estudio en la universidad, esto es, reconocer que en la docencia el
conocimiento producido por los investigadores es re-producido por los docentes, quienes muchas veces
son los mismos investigadores, esto les permite transmitir los conocimientos producidos en el campo de la
investigación, directamente en el aula. En esto radica la importancia de que los profesores sean a la vez
7

8. investigadores; y no encontrar investigadores que produzcan conocimientos, profesores que tengan como
función transmitirlo y extensionistas que se encarguen de difundir el conocimiento, lo ideal es encontrar la
articulación de estas tres funciones (docencia-investigación-extensión) en los actuales profesores
universitarios.
Esta idea quizá contraste con otra cotidianeidad conocida por el estudiante, caracterizada por esquemas
de enseñanza tradicionales y fraccionados a través de los cuales se aprende con base en el estudio de
realidades estáticas y únicas que a los estudiantes les parecen ajenas, abstractas o a veces tediosas y
aburridas.
De aquí la importancia de reflexionar el quehacer docente universitario y las formas que emplea para
organizar y trasmitir el conocimiento y avanzar crítica y participativamente en la construcción de formas
de trabajo innovadoras que lleven a aprender conocimientos actuales y significativos.
Esta posición evidencia que la universidad abre sus puertas a una juventud que debe cuestionarse para
avanzar. Las preguntas siempre serán el indicio de que se avanza en la búsqueda de respuestas, pues quien
no se pregunta, no tiene respuestas, no sabe a dónde llegar, por tanto cualquier camino lleva a ninguna
parte; las preguntas, por simples que parezcan siempre serán una guía, un comienzo, un reto.
La universidad constituye para el estudiante lo que éste quiere que sea; así, puede ser el espacio para
perder el tiempo, un ver transcurrir los días y las “clases”, esperar que los profesores nos “den” sus
conocimientos, y en esas condiciones de pasividad y de esperar de lo dado, hacer una carrera, una
profesión. O bien, es posible vivirla como un espacio trascendente en el cual contribuimos en hacer
avanzar las fronteras de la ciencia y del pensamiento, renovar el conocimiento que permita explicar,
describir y comprender hechos reales que nos circunscriben.
La función de docencia es más compleja de lo que parece, pues a partir de este proceso la universidad
forma a los futuros profesionistas que marcan el rumbo que toma la sociedad, las circunstancias en que se
forman los recursos humanos que la universidad provee a la sociedad, se dan en las aulas, los laboratorios,
los espacios para prácticas, allí se forman los científicos, ingenieros, administradores, médicos, abogados,
etc., allí adquieren las herramientas que habrán de equiparlos para resolver los problemas futuros cada vez
más complejos y demandantes de conocimientos más sólidos y fundamentados. Entonces el papel de la
universidad en la construcción del conocimiento demanda de estudiantes que inviertan en la construcción
de un profesional comprometido consigno mismo y con la sociedad. Ello implica no conformarse con lo
dado, sino aventurarse en construir sus propias explicaciones soluciones creativas y echar mano de su
inventiva.
1.3. La difusión y extensión de la cultura
Con el acelerado avance de la ciencia y la tecnología, se menciona que el futuro nos ha alcanzado y con
él el cúmulo de novedosas situaciones que ameritan respuestas creativas. La universidad se señaló es el
espacio donde se genera el conocimiento, la vida moderna llena de artículos de consumo diversos que van
desde la vestimenta que nos cubre a la mesa y el tenedor con que comemos algunos. El automóvil, la
señalización urbana, la simbología, los productos icónico-verbales, los carteles, los libros que circulan, los
nuevos productos de diseño como el cine y el video, todo ello representa el producto del trabajo
8

9. investigativo que marca el desarrollo humano y el escenario donde se entretejen diferentes modalidades y
expresiones de la cultura, son el saber y el hacer concretos, representan el acervo, los conocimientos que
se construyen y preservan o se desintegran para hacer posible la vida cotidiana; es la materia prima para la
difusión y extensión del conocimiento producido en la universidad.
La universidad en esta función sustantiva llega y cumple parte de su función social. La función de
servicio a la sociedad no consiste únicamente en llevar eventos de tipo cultural o recreativo; no se reduce a
esto, va más allá. La universidad participa en el cambio social y en la extensión de sus servicios más allá
de las aulas, para llegar a lugares diversos a cumplir con su misión de formación y transformación social.
2. Producción de conocimientos: la universidad en el tiempo
Con relación a la segunda pregunta nos ubicaremos en el devenir histórico de la universidad desde el
surgimiento de la primera universidad en el mundo en Bolonia, Italia, su evolución, relaciones y
consolidación como la institución por excelencia donde se produce el conocimiento, hasta nuestros días;
ello nos conduce a analizar sus fines y su posición de frente a la sociedad a quien se debe.
La universidad en el desarrollo y construcción de su propia historia ha manifestado importantes
cambios, ha retomado experiencias que la ubican en la actualidad como una instancia que participa en la
construcción y generación del conocimiento e impulsora de grandes cambios.
En este apartado se presenta de manera general los modelos de universidad que han prevalecido a lo
largo del tiempo y la forma como en la universidad actual prevalecen elementos que le dieron origen y
consolidación a las funciones sociales que cumple.
El quehacer universitario actual es producto de una evolución que tiene un fuerte anclaje en el contexto
donde se ha desarrollado, de ahí la importancia analizar la universidad de hoy, retomando la experiencia
que nos deja la historia, para no cometer errores y entender y asumir los retos que los tiempos actuales nos
demandan.
Mencionamos que las funciones social e históricamente asignadas a la universidad son: docencia,
investigación y extensión, vale reflexionar en torno a la manera como evolucionaron estas funciones en
relación con su entorno social.
Como se explicó antes, la docencia e investigación son las funciones sustantivas que tienen mayor
presencia a lo largo de la historia en la universidad, sin embargo, no siempre han sido trabajadas de
manera integral. A la docencia se le relaciona más con la práctica profesional, mientras que a la
investigación con la generación del conocimiento. Una y otra están íntimamente relacionadas, y hubo un
tiempo en que ambas correspondían a una forma de enseñar en la universidad, hoy se busca concebirlas de
manera integrada.
En los orígenes de la universidad la docencia era concebida como una función de enseñanza, basada en
la investigación que el profesor realizaba, la audacia y variedad formaban parte del método de exposición
y discusión riguroso que requería de argumentaciones sucesivas provenientes de maestros y alumnos.
En este auge de la universidad se aprecia que la investigación y la docencia son percibidas, una como
fruto de la otra. La docencia estaba dirigida a la formación de recursos humanos en las diversas
9

10. profesiones, cuyo ejercicio requería de cierta validación social. Luego a la docencia se le liga con las
prácticas profesionales
Al instituirse este tipo de prácticas se hizo necesario reglamentar sobre la enseñanza surgiendo de este
modo la licencia para enseñar. Desde su origen las universidades estaban facultadas para otorgar licencia
de enseñanza válida y legítimamente a quienes demostraban saber y poder hacerlo. Los profesores
contaban con el permiso recibido por la universidad para ejercer la enseñanza. Posteriormente se hace la
distinción entre bachiller, definido como una persona capacitada para ejercer y con licencia que le permite
enseñar, normalmente aunado al máximo grado de saber. Luego se enfatizaron estos términos,
encontrando que al bachiller en derecho, se le denominó licenciado, tenía licencia para ejercer como
notario, como defensor; mientras que al bachiller en medicina se le llamó doctor, al poseer más requisitos
para ejercer como médico. (Mureddu, 1993: 103)
El modelo de universidad tradicional, tal como había sido concebido en sus características esenciales
desde la Edad Media, entra en crisis, en el siglo XVIII, en paralelo con la crisis del modo de producción
agrícola-feudal donde surge y se sostiene inicialmente. Esto, como puede verse, muestra la relación
estrecha entre la universidad y el conocimiento, con el Estado y el modo concreto de producir.
En el caso de la universidad latinoamericana, hasta el siglo XVI aun conservaba el espíritu de la
universidad medieval. Estaba abierta a “todas” las clases sociales, sin embargo, en el siguiente siglo,
cambia su función y discurso y va a servir para diferenciar estas mismas clases a través de la elección de
profesiones “diferenciadas”4. Encontrando en el siglo XVIII, que para el acceso a la universidad era
prerrequisito mostrar la “pureza de sangre5”. Esto muestra una universidad que opera como selector social,
esta situación prevalece al constituirse los Estados nacionales y al avanzar de una economía agrominera
exportadora, hasta llegar a la hegemonía económica, política y cultural de Estados Unidos que impacta en
el plano internacional.
Vemos en esta historia el papel legitimador, de un saber hegemónico, que ha jugado la universidad, la
cual privilegió unas profesiones sobre otras, normó la admisión de estudiantes y maestros, esto en su
conjunto ha actuado como un selector ocupacional y como vía de movilidad social.
En este contexto se va configurando un nuevo orden económico y político, el cual promueve la
creación de condiciones para una nueva vida individual y social, se busca con ello superar y trascender las
estructuras de la sociedad posteriores al medievo. La emergente clase social (burguesía) con nuevos
derechos y prerrogativas, dados por el poder económico que en ese momento ostenta, en algunos casos
propone la conducción de la administración del orden social al Estado, en otros establece nuevas alianzas
con la institución monárquica. En todo esto, el saber parece cobrar una importancia determinante. La
nueva clase social transfiere al saber el orgullo de su propio éxito social, y a la victoria de la inteligencia
4
Los encargados de desempeñar funciones de dirigencia en el Estado o en la Iglesia cursaban estudios jurídicos, mientras que
aquellos de menores recursos se inclinaban por estudios filosóficos y artísticos. Esto lleva a una explicación del auge y
profundidad que en la actualidad se aprecia entre ambas disciplinas: las primeras orientadas a fines prácticos de “productividad
incipiente, encuentran su esencia ahí mismo; las segundas, enfatizando y haciendo crecer los niveles de reflexión, han
proliferado y diversificado en varios campos.
5
En este tiempo la universidad contaba con estudiantes provenientes de dos sectores sociales, los criollos de la clase media y el
de los nuevos estratos mestizos, a estos últimos les era requerido mostrar la pureza de sangre para acceder a exámenes más
avanzados.
10

11. sobre el “esteticismo parasitario aristocrático”. En ese proceso el Estado queda como responsable de la
organización y control de la universidad. (Bonvecchio, 1992)
La nueva clase social se va a encargar de organizar el saber, sus articulaciones y su circulación,
tomando como base el incipiente modelo económico. Es en el saber y en sus aplicaciones técnicas donde
la nueva clase social vislumbra el instrumento fundamental de su ascenso material, su consolidación
concreta y su reproducción dentro del orden social existente.
La universidad aquí, asume un importante papel, se transforma desde entonces en el lugar por
excelencia donde se produce y reproduce el conocimiento con todas repercusiones que ello implique.
También desde entonces parece cobrar presencia la máxima de que “el conocimiento es poder”. Así, el
poder adquiere connotaciones del saber y viceversa. El libro se convierte de pronto en un símbolo que da
estatus y la biblioteca se le ubica como un accesorio indispensable. La universidad se transforma en el
símbolo material, en la trama de la vida social. El objetivo prioritario es la educación universitaria.
(Bonvecchio, 1992)
Como estrategia del Estado moderno se dota a la universidad de una organización más dinámica, para
responder a las transformaciones surgidas en el entorno social y político. Se da un fuerte movimiento al
interior de la universidad: las facultades son reestructuradas racionalmente, se establecen edades y normas
de admisión rigurosas, al igual que la asistencia, todo ello con el propósito de revalorar profesionalmente
el título académico, pero sobre todo son actualizadas las materias enfatizando en un saber moderno,
esencialmente útil y una profesión socialmente aceptada como tal.
La función esencial de esta universidad era la formación “racional” de la personalidad. Categoría de
importancia para la universidad de ese tiempo. La “racionalidad” tiene sentido, pues se oponía al
“dogma”. Se entregaba licencia para ejercer una profesión delimitada por el contenido de los
conocimientos incluidos en el currículo que expresaban la forma como la sociedad concebía su
desempeño. Este es un principio, un anhelo que se justifica en el pretender trascender el estado teológico
vigente en la sociedad de ese momento histórico. En este siglo de las luces, se antepone la ciencia a Dios,
la universidad a los templos; los maestros a los sacerdotes. Esto da la idea de que se pretendía cambiar una
“ideología” anclada profundamente en las ideas religiosas y suplantarla por otra: la ciencia. (Bonvecchio,
1992)
Posterior a la revolución francesa, también poder y saber se fusionan para coincidir en una estructura
social sin clases o conflictos, unidas por la ideología de la ciencia, se ejerce una contundente acción
mediadora entre la ciencia y la sociedad. Este es el mito de la universidad del positivismo que tiene que
reconocer su subordinación burocrática y económica al Estado.
El Estado requiere de la universidad, esto motiva que le sea delegada la creación de la conciencia y la
emancipación social. Así, la universidad trabaja para la construcción de un imaginario social de “paz” y
progreso, y la unidad por un bien común; lograr la “emancipación” y la construcción de una “conciencia”
fue el objetivo universitario: la construcción del mito.
La universidad positivista si bien trae un considerable avance del saber, este se le relaciona más
estrechamente con el poder económico y sus leyes. La universidad con su libertad de enseñanza, su fe en
la investigación, aparece ahora dependiente de la voluntad burocrática del Estado y de la voluntad política
de la clase que lo gobierna.
11

12. Profesores y estudiantes son formados en un mito de libertad y autonomía, bajo la ideología de la
construcción de una sociedad nueva. Esta es una explicación a los magros resultados logrados.
En este recorrido encontramos también a las universidades alemanas, presentadas como las más
perfectas y eruditas de Europa, el reino del saber y de la educación. Esto sin duda es un avance en la
concepción del conocimiento y del saber. El saber es idealizado y por ende aislado de la realidad. Se
establece de esta forma el gran mito que se logra crear. La universidad y su saber tuvieron como finalidad
esencial legitimar el modelo social.
El modelo de universidad alemana contribuye a la instauración del sistema departamental universitario
como instancia que tiende a unir las funciones tradicionalmente asignadas, de esta forma se pretende
establecerla como el organismo encargado de generar el conocimiento y de impartirlo a través de los
currículos elaborados por las facultades. (Mureddu, 1993)
Con esto podemos apreciar los diferentes momentos por los que ha atravesado la universidad, unos de
gloria y otros de dependencia; pero en todo ello, ha sabido conservar su esencia, con la capacidad para
auto-construirse, re-inventarse y salir adelante siempre a la vanguardia, delante de la pretensión del
Estado, ofreciendo alternativas “racionales” que emergen de su seno con una perspectiva de recrear la
sociedad nueva.
Hacer crítica a la universidad es analizar su esencia, pero también sus posibilidades. En este recorrido
hemos visto las estrategias de que se ha valido la universidad para enfrentar situaciones verdaderamente
caóticas y airosamente ha prevalecido hasta nuestros días. Momentos de gloria vimos en este devenir, pero
también momentos de ocultamiento y desdibujamiento de la universidad. La época actual da la impresión
de ser uno de estos últimos momentos, por ello es importante aportar constructivamente soluciones
alternativas, y hacer una reivindicación del papel que maestros y estudiantes estamos jugando en la
universidad de hoy.
Vale la pena comentar que a raíz del movimiento de 1968 en México, la universidad se ve obligada a
realizar adecuaciones para atender a una demanda de educación superior distinta. Así mismo, va a
modificar y actualizar contenidos educativos que habían permanecido inamovibles desde tiempo atrás.
Esta universidad mexicana habla nuevamente de una estrecha relación con el Estado.
La universidad actual si bien se encuentra en la fase de estrecha relación con el Estado, este da
muestras de debilidad para atender sus demandas y requerimientos. El Estado ha disminuido el
presupuesto destinado a la educación superior y con ello la ha obligado a que formule creativamente
estrategias y alternativas de financiamiento.
Pero el financiamiento no es el principal reto que enfrenta la universidad actual, sino la redefinición de
su papel, la interpretación de sus funciones y la manera como las viene desarrollando. Con esto arribamos
a una importante conclusión respecto del sentido que tiene para ti, como estudiante, el conocer la
universidad para asumirte como parte de ella. Esto dará sentido y significado a tus acciones como
estudiante de una universidad.
La universidad que definimos representa la conciencia crítica de la sociedad, es el espacio por
excelencia donde se descubren potenciales y potencialidades para dar sentido a la vida humana, donde se
generan modos distintos de ver el mundo.
12

13. A partir de aquí se puede continuar la aventura del conocimiento en nuestra universidad y seguir
preguntándonos interminablemente sobre más y más cosas que nos inquieten: ¿y la postura o papel de la
universidad en el conocimiento? ¿La postura de la universidad en el desarrollo social? ¿El papel de la
universidad en el mundo de hoy? ¿Su papel ante la esperanza de quienes tienen puesta la mirada en la
universidad? ¿De qué universidad se está hablando?
Para facilitarle el desarrollo de esta actividad deberá apoyarse en la
lectura realizada, esta nos sitúa en el plano de la reflexión sobre las
funciones de la universidad y la función social de la universidad.
B. Actividades
Después de realizada las lectura desarrolle las actividades que se
sobre los
plantean, las cuales buscan responder a las interrogantes establecidas como
Contenidos
actividades previas.
Debemos revisar la bibliografía básica, auxiliarnos con las fuentes
documentales que complementen la información del tema y problematizar
sobre la pregunta guía.
La idea es que a partir de esta reflexión, surgida de las lecturas de la
bibliografía propuesta y del acopio de la información documental (Lenguaje
y comunicación), se pueda contar con elementos para analizar y
eventualmente adoptar una postura crítica respecto a la función que cumple
la universidad en la sociedad, para que podamos apuntalar el trabajo con
nuevos cuestionamientos.
Se sugiere la lectura de algunos de los textos relacionados con el tema y
la redacción de un texto individual, de dos cuartillas, en el que se justifique
su posición personal frente a la cuestión:
¿Cuál es el papel de la universidad en la producción y difusión de
conocimientos?
Preparar los argumentos para el debate de la siguiente sesión, que serán
tomados de la lectura realizada.
Se inicia la discusión y comprensión del material bibliográfico atendiendo
a la crítica de conceptos tales como: universidad, saber y poder, Estado y
modernidad, fines sociales de la universidad, conocimiento y otros.
Se discutirán en grupo la lectura, para fundamentar la elaboración de sus
ensayos.
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14. Se sugiere integrar las fases teórica y práctica en un panel, que servirá
B. Actividades para presentar el informe de esta primera aproximación empírica del trabajo
de Aplicación de investigación de los diferentes equipos del grupo.
En este evento se evaluará el proceso educativo respondiendo a la
pregunta guía. Se propone la realización de un debate sobre la pregunta:
¿Para qué sirve la universidad?
1. Se sugiere formar dos bandos:
2. Cada bando se organiza para seleccionar los argumentos que
definirán su postura.
3. Se conviene una estrategia de argumentación.
4. Se jerarquizan los argumentos; y
5. Da comienzo el debate.
6. El grupo llega a un consenso en torno a la función social de la
universidad.
Después del debate elabore un escrito que contenga las reflexiones
D. Evidencia
individuales y colectivas sobre el papel de la universidad en la construcción
de desempeño
y socialización del conocimiento.
previas
Bibliografía
Aréchiga, Hugo, (1993) en Universidad y producción de conocimientos, en: Universidad y conocimiento, (comp
Luis F. Bojalil), UAM.X, México,
Bojalil, Luis F. (1993) Universidad y conocimiento, en: Universidad y conocimiento, (comp Luis F. Bojalil),
UAM.X, México,
Bonveccio, Claudio. Introducción. El mito de la universidad. Ed Siglo XXI-UNAM. 12ª edición. México, 2002
Mercado, Angel, (1993) en: Estética y conocimiento II en: Universidad y conocimiento, (comp Luis F. Bojalil),
UAM.X, México.
Mureddu César, (1993) en: Identidad universitaria y producción de conocimientos en: Universidad y conocimiento,
(comp Luis F. Bojalil), UAM.X, México,
Pérez Tamayo, Ruy, (1993) en Ciencia, conocimiento e identidad nacional, en: Universidad y conocimiento, (comp
Luis F. Bojalil), UAM.X, México.
14

15. Primer acercamiento a la investigación
En este objeto de estudio 1, se iniciará la investigación con la identificación y selección de un
problema, de acuerdo con el objeto de conocimiento del curso, que se desarrollará a lo largo del semestre
e integrará los contenidos y las actividades del mismo. A lo largo del proceso de aprendizaje se llevará a
cabo un mecanismo de evaluación que contribuirá a retroalimentar todas las fases de este proceso.
Contenido temático 3
El tema de investigación
A. Actividades previas.
Con la finalidad de generarle la inquietud sobre un tema de investigación que desarrollará durante el
curso, participe en el ejercicio siguiente:
En grupo, se abrirá la discusión sobre los temas de investigación y cuáles de ellos pueden ser
investigados. Se iniciará con una lluvia de ideas sobre investigación, y una vez descritos entre 15 y 20
temas diferentes, se propiciará una discusión grupal sobre la conveniencia, pertinencia y utilidad de los
temas. De las interrogantes para valorar los temas pueden incluirse:
¿El conocimiento debe ser útil, o también es bueno investigar sólo por investigar?
¿Son los temas propuestos reales y, es posible analizarlos?
¿Qué tan concretos son los temas planteados?
El análisis no debe realizarse con la intención de descartar temas, sino de iniciar la búsqueda de temas
de investigación, al mismo tiempo que se inicia en la delimitación del mismo. No es necesario llegar a
acuerdos, puesto que la idea propuesta por cada cual, será respetada como idea inicial.
B. Actividades sobre los contenidos
Después de leer el Capítulo 3. “Elección del tema de investigación: nace el proyecto”, de Luz Ernestina
Fierro Murga; haga una ronda de discusión grupal a fin de tener una aproximación al tema de
investigación.
Para ello considere la siguiente pregunta: ¿cuáles son los elementos que deben conjuntarse para
seleccionar un tema de investigación?
Se constituyen los equipos de investigación.
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16. En equipos o en grupo general, se buscará ensayar propuestas para elegir el tema de investigación
como actividad planteada para este objeto de estudio.
C. Actividades de aplicación
Para poder avanzar en la delimitación del tema de investigación, esto es para poder realizar una primera
aproximación al tema, se plantea iniciar con una revisión documental.
Para ello y considerando que el modelo educativo promueve una actitud independiente y autogestiva de
los estudiantes en el proceso de aprendizaje, estos se desempeñarán de manera autónoma en el manejo de:
♦ Catálogos de información.
♦ Bancos de datos.
♦ Bibliotecas especializadas (institutos y centros de investigación).
♦ Hemerotecas.
♦ Librerías.
♦ Revistas y periódicos (se recomienda la lectura cotidiana del periódico).
♦ Acudir a la biblioteca, hemeroteca, videoteca y centro de cómputo de la Universidad y
conocer los servicios que ofrecen estos centros de información.
♦ Revisar bibliografía básica y complementaria sobre técnicas documentales y fuentes de
información.
A partir de esta revisión, en equipo defina su tema de investigación de acuerdo con el problema eje
del curso:
¿Cuál es el papel de la universidad en la construcción y socialización del conocimiento?, o bien
relacionado con los campos problemáticos seleccionados por carrera:
Contenido temático 4.
El problema de investigación
Pregunta guía:
¿Cómo se plantea un problema de investigación y sus objetivos?
- Selección del problema
- Delimitación del problema
- Objetivos
- Justificación
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17. El alumno, en equipo, será capaz de seleccionar y delimitar el problema de investigación de acuerdo
con el tema de investigación seleccionado. A partir de este momento, las actividades relacionadas con la
investigación se realizarán por equipo y serán asesoradas por el docente.
A. Actividades previas
En equipo, a partir del tema de investigación plantea una serie de preguntas en torno a él.
B. Actividades sobre los contenidos
Lecturas básicas
Realice las Lecturas de los capítulos 4. Justificación, objetivos, antecedentes, delimitación y
planteamiento: componentes del problema. De Ana María Arras Vota y Luz Ernestina Fierro Murga,
CAPÍTULO 5. ¿QUÉ ES UN PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN? DE Heriberto Ramírez Luján, CAPÍTULO 6. El
problema de investigación, Luz Ernestina Fierro Murga y el Capítulo 7. Elaboración de los objetivos de
investigación de Luz Ernestina Fierro Murga
Lecturas complementarias
HERNÁNDEZ SAMPIERI ROBERTO. Metodología de la investigación, capítulo; planteamiento del
problema.
MEDAWAR, P.B. (1979). ¿Cómo puedo saber si tengo calidad de investigador? pp 21-28. En
Consejos a un joven científico 4ta. Reimpresión 1996. Fondo de Cultura Económica. México.
Algunas películas que pueden sugerirse como apoyo didáctico:
El nombre de la rosa (basada en una novela de UMBERTO ECO).
Gattaca: Experimento genético.
Contacto (basada en una novela de CARL SAGAN).
El aceite de Lorenzo.
Después los leer la lectura recomendada, responda a las siguientes preguntas:
♦ ¿Cuáles son los criterios para plantear un problema de investigación?
♦ ¿Qué son los límites temporales y espaciales de un problema de investigación?
♦ ¿En que consisten las unidades de observación del planteamiento de investigación?
♦ ¿Cuáles son los criterios para planteamiento de los objetivos de investigación?
♦ ¿Cómo se plantean los objetivos de una investigación?
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18. ♦ ¿Cómo debe plantearse la justificación de una investigación?
♦ ¿Por qué es conveniente realizar la investigación y cuáles son los beneficios que se
derivarán de ella?
Si se selecciona alguna de las películas sugeridas o alguna otra que trate temas relacionados con la
vocación científica, la ética de la investigación o la metodología en la resolución de problemas, después de
la función puede abrirse un espacio para la discusión de la película, haciendo énfasis en los aspectos de la
vida del investigador, su enfoque en la generación de conocimiento y la relación de los problemas de
investigación con la vida cotidiana. Además, puede discutirse sobre las consecuencias de lo investigado, y
la ética que debe prevalecer en el trabajo de investigación.
C. Actividades de aplicación
1. Realice una entrevista a un investigador que labore en la UACH, que trabaje en temas de su área o de
tu interés, y pregúntele cómo selecciona y delimita un problema de investigación, y cuál es su línea de
investigación.
2. De manera inicial, en equipo delimite:
♦ El problema de investigación.
♦ Los objetivos de investigación.
♦ La justificación de investigación.
La delimitación debe ser tan clara, que permita la identificación de los productos finales de la
investigación y su aportación a la solución del problema identificado, asimismo el objetivo general y los
objetivos específicos de la propuesta de investigación, deberán cuidar que cumplan con los requisitos de
un objetivo.
D. Evidencia de desempeño
Presentación por escrito del tema, problema, objetivos y justificación de la investigación, por equipos.
Donde se destaquen los siguientes criterios de valoración del planteamiento
- Conveniencia.
- Relevancia.
- Implicaciones prácticas.
- Valor y utilidad prácticos.
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