3. PENSAMIENTO TEOLÓGICO
Teología
El término teología, es de origen griego.
Entendido como theos (Dios) y logos
(sabiduría) es decir saber sobre Dios.
Su origen no es netamente cristiano, pues en
sus inicios fue utilizado por la filosofia griega.
Acuñado por Platon en su obra la republica y
posteriormente utilizado por Aristóteles.
4. LA TEOLOGÍA COMO FILOSOFÍA
PRIMERA
Para Aristóteles, la teología, es la llamada
filosofía primera, la cuál es tan primordial que
el mismo Aristóteles la llama la ciencia de las
ciencias. En esta se promulga el estudio del ser
en cuanto a lo que es, es decir a todos los
aspectos del ser que son comunes a todos los
seres.
Esta corriente filosófica sería llamada
posteriormente como metafísica
Aristóteles, también utilizo este término para hablar del
pensamiento mitológico-poético de la antigüedad que
precedía al pensar filosófico
5. TEOLOGIA CRISTIANA PRIMITIVA
Este saber a cerca de la divinidad ,
también conmueve a los primeros
cristianos, es decir su base; los apóstoles.
Quienes empiezan a promulgar la
teología como una experiencia acerca de
Dios y no como un conocimiento
racional acerca de él.
Tanto Juan como Pablo juntos apóstoles de la recién
creada iglesia cristiana, evidencian la teología como una
experiencia, en la que no interviene el conocimiento
racional ni filosófico . Es entonces a juan a quien Eusebio
llama el primer teólogo.
6. Posteriormente el cristianismo tomo
más fuerza, convirtiendo a más de un
judío y a más de un gentil para seguir
la doctrina del resucitado. La teología
entonces se convirtió en la gran
filosofía de los padres y guías de la
iglesia. Quienes la trabajaron, de
manera que sus significados fueron
cambiando y evolucionando de
manera muy profunda.
..San Clemente de Alejandría, quien fuese el primer
padre de la iglesia en Alejandría reconocido, definió la
teología como el conocimiento de las cosas divinas
7. • El mejor alumno de San Clemente
de Alejandría, conocido como
Orígenes, nacido en Alejandría, y
posteriormente padre de la iglesia
cristiana oriental, también tendría
una significación para el término
Teología «el saber teológico
consiste en la verdadera doctrina
sobre Dios, y sobre Jesucristo
como salvador»
8. LA ESCOLASTICA
Es un movimiento que utiliza la teología y la filosofía
para explicar y comprender las revelaciones religiosas
del cristianismo.
Sus cimientos los hallamos en san Anselmo de
Canterbury y en San Agustín.
La escolástica tiende a buscar a través de la razón y el
intelecto, las cosas de Dios.
La escolástica tiende a formularse varias problematicas
en cuanto al conocimiento de Dios. Pero las formas de
pensamiento varian de occidente a oriente aun cuando
son parte de el catolicismo.
9. 1. El problema del ser de DIOS, de los entes y de
la multiplicidad de los entes
2. el problema de la universalidad de los entes
3. El problema de la relación entre naturaleza y
gracia, en el cual se incluye el tema del libre
albedrío, razón de discusión temática entre
algunas ordenes religiosas
En la iglesia oriental católica, es decir la iglesia
ortodoxa, se habla de «la experiencia del
encuentro de la persona con la persona de
Cristo como Dios y hombre verdadero»
10. EN LINEAS GENERALES LA TEOLOGÍA, Y SU
PENSAMIENTO A TRAVES DE LA RELIGIÓN,
ESTÁ EXPRESADA COMO EL CONOCIMIENTO
DE DIOS, YA SEA A TRAVÉS DE LA
EXPERIENCIA MÍSTICA Y PERSONAL DEL
INDIVIDUO, O COMO EL USO DE LA RAZÓN
PARA HALLAR LAS COSAS DE DIOS.
12. feudalismo
El feudalismo es un sistema económico, político y de gobierno
instaurado en Europa
Este surge tras la caída de Roma, y las abundantes invasiones de
los bárbaros. Las que producen gran confusión y temor a reyes y
a la población en general. La situación se tornaba anárquica,
razón por la cuál, los reyes toman la decisión de dejar a condes y
marqueses a la defensa de sus propios territorios, esta situación
provoca en la sociedad una sensación de proteccionismo, y de
seguridad
Se cambia trabajo por protección, alimento y alojamiento. En el
que se distinguen los vasallos de los señores.
Los vasallos eran las personas de la población, que no tenían
títulos nobiliarios, y que estaban prestas a servir a un señor
13. El feudalismo tuvo su apogeo en la edad media, y aun
entrada ya la edad moderna.
La concesión del feudo era de por vida, de manera que
el vasallo debía fidelidad a su señor y debía ayudarle
en lo que él requiriera, por lo general habían encargos
de tipo militar, o como administrador de tierras,
recaudadores de impuestos, o como agente de aduanas
14. EL SEÑOR encontraba que teniendo una buena
cantidad de vasallos, tenia asegurado una
fuente de ingresos, y ejercito
Al principio el feudo no era hereditario, pero a
medida que fue pasando el tiempo, estos se
fueron haciéndose a esto, haciendo que el señor
tuviese un numero menor para disponerlo como
recompensa.
15. EL FEUDO
• El Feudo típico estaba compuesto por bosques, fincas,
villas, parroquias, y un castillo fortaleza que lo
delimitaba y protegía, al interior estaba constituido
por plazas, calles, y corredores, la entrada al feudo
estaba delimitado por una puerta levadiza
16. El feudalismo no fue del todo una solución a los
problemas surgidos en esta época de incesante
violencia y profundos cambios, sin embargo fue
una propuesta pacificadora bastante aceptable que
hizo que cambiaran las sociedades del momento.
El feudalismo tuvo su máximo apogeo en el siglo
XI, e iniciada en el ducado de Normandía, que se
fue extendiendo a los países dominados por estos
en los años y siglos sucesivos.
España lo adopta en el siglo XII, al igual que
Francia y el norte de Italia
17. La sociedad feudal
En esta sociedad, cada cual tenia un lugar y una
función:
1. la nobleza: formada por el rey, los señores y sus
vasallos. estados hereditarios, y aunque eran
minoría tenían la mayoría de las tierras.
2. el clero: hijos de nobles con orden religiosa,
cardenales, obispos y sacerdotes
3. campesinos y siervos: eran la mayoría de la
población, con la menor cantidad de tierras, eran
personas libres y con posibilidad de ofrecer
algunos servicios a los señores.
18. El final del feudalismo
Alrededor del siglo XV los sistemas feudales encuentran una
gran crisis, las monarquías, se hallan muy divididas, los
vasallos ya no quieren servir al rey, si no sólo a su señor y se
van produciendo grandes cambios en la sociedad, entre los
cuales encontramos la llegada de grandes epidemias como la
peste negra que diezmaron la población.
La población se iba volviendo insurrecto, en la medida en la
que este sistema ya no ofrecía ninguna protección y las
muertes se multiplicaban por cientos, así como las hambrunas
eran ya el paisaje acostumbrado . Poco a poco esto dio pie
para que se diera paso a otro sistema que cambio de ahí en
adelante todo en Europa y en el resto del mundo