2. • LA SITUACIÓN DE LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA Y LA SITUACIÓN DE LA
FORMACIÓN DOCENTE ES MUY PARECIDA EN TODOS LOS PAÍSES DEL MUNDO.
• HOY PODEMOS APRENDER UNOS DE OTROS, EJERZAMOS NUESTRA PROFESIÓN
DONDE LA EJERZAMOS.
3. LA FORMACIÓN DOCENTE EN HISTORIA
• EN EL CASO DE LOS MAESTROS Y MAESTRAS DE EDUCACIÓN INFANTIL Y
PRIMARIA, SU FORMACIÓN GENERALISTA SE REALIZA EN LAS FACULTADES DE
EDUCACIÓN Y HA PASADO DE SER DE TRES AÑOS A CUATRO. EN ESTOS
MOMENTOS ESTÁ EN DISCUSIÓN SI EN LOS DOS ÚLTIMOS SEMESTRES PODRÁN
OPTAR POR ESPECIALIZARSE EN LOS DISTINTOS ÁMBITOS DEL SABER QUE
CARACTERIZAN LA ENSEÑANZA DE ESTAS DOS ETAPAS EDUCATIVAS.
4. • LAS PRÁCTICAS DOCENTES, COMO EL RESTO DE PRÁCTICAS
SOCIALES, NO CAMBIAN CUANDO CAMBIAN LAS LEYES O LAS
NORMAS. CAMBIAN CUANDO LOS PRÁCTICOS, EN NUESTRO
CASO LOS Y LAS DOCENTES DE HISTORIA, QUIEREN
CAMBIARLAS Y SABEN CÓMO HACERLO.
5. • LOS CAMBIOS DE LA PRÁCTICA DEBERÍAN IR ACOMPAÑADOS
POR PROFUNDOS CAMBIOS EN LOS CONTENIDOS DE LA
FORMACIÓN DE LOS Y LAS DOCENTES DE TODAS LAS ETAPAS
EDUCATIVAS.
• LA FORMACIÓN DE MAESTROS Y MAESTRAS Y DEL
PROFESORADO DE HISTORIA DEBERÍA INICIARSE CON UN
TRABAJO QUE REFLEXIONE SOBRE LAS REPRESENTACIONES Y
LAS PERSPECTIVAS CREADAS POR LOS FUTUROS DOCENTES A
LO LARGO DE SU ESCOLARIDAD COMO ALUMNOS.
6. ¿PARA QUÉ Y QUÉ ENSEÑAR DE HISTORIA
HOY?
• EL PROBLEMA DE LA FORMACIÓN DE LAS IDENTIDADES ES ACTUALMENTE UNO
DE LOS ASPECTOS MÁS DEBATIDOS
• LA ENSEÑANZA DE LA HISTORIA DEBERÍA REORIENTARSE HACIA OTRAS VÍAS
COMO, POR EJEMPLO, LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES PLURALES O EL
DESARROLLO DE UN PENSAMIENTO Y DE UNA CONCIENCIA HISTÓRICA CRÍTICA
QUE PERMITIERA A LOS JÓVENES DECIDIR CÓMO QUIEREN SER Y CÓMO LES
GUSTARÍA QUE FUERA SU FUTURO PERSONAL Y SOCIAL.
7. • LA FORMACIÓN DE LOS DOCENTES HA DE CENTRARSE EN EL ANÁLISIS DE LA
RACIONALIDAD QUE HAY DETRÁS DEL CURRÍCULO, DE LOS LIBROS DE TEXTO, DE
LOS MATERIALES Y DE LA PRÁCTICA DOCENTE.
• EN LA FORMACIÓN DE LOS DOCENTES ES MÁS IMPORTANTE, EL ESTUDIO DE LO
QUE LA HISTORIA ES, QUE EL CONTENIDO DE TEMAS HISTÓRICOS, ES DECIR EL
ESTUDIO DE HECHOS Y PROCESOS SIN SABER CÓMO Y POR QUÉ HAN SIDO
CONSTRUIDOS.
