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Berenice Salazar Torres
Berenice Salazar Torres
El humanismo surgió como una imagen del
mundo al término de la Edad Media
(Villalpando, 1992). Los pensadores humanistas
fueron entonces intérpretes de nuevas
aspiraciones humanas impulsados por la
decadencia de la filosofía escolástica, cuyo
centro de gravedad era la vida religiosa y la
inmortalidad ultraterrena. El humanismo vino a
sustituir esa visión del mundo con la reflexión
filosófica abundante en productos racionales, en
la que primaba la idea del hombre como ser
humano,verdadero e integral.
Abraham Maslow
Carl R. Rogers
Los cuales plantean la necesidad de
considerar las necesidades de
actualización del ser humano.
Estudia las capacidades y necesidades
humanas, enfocándose en lo único y
personal de la naturaleza del
hombre, considerada única e
irrepetible. Se basa en desarrollar eso
único y especial que caracteriza a la
raza humana, en los diferentes
ambientes en los cuales se
desarrolla, especialmente en el juego y
la creatividad, que son considerados
fundamentales.
1. Hombre, tal cual, supera la suma de sus
partes.
2. Hombre lleva a cabo su existencia dentro
del contexto humano, aprendiendo a vivir.
3. Hombre consciente.
4. Hombre con capacidad de elección.
5. Hombre con intenciones. Busca
metas, objetivos.
1. Toma en cuenta las necesidades y
capacidades del ser humano.
2. Busca la intencionalidad del ser
humano y su relación interpersonal
De esta teoría surge el
aprendizaje significativo el
cual implica experiencia
directa, pensamientos y
sentimientos; es
autoiniciado e involucra a
toda la persona, así mismo
tiene un impacto en la
conducta y en las actitudes
e incluso puede llegar a
cambiar la personalidad de
la persona.
El aprendizaje significativo prácticamente es la relación
de los conocimientos nuevos con los conocimientos y
experiencias ya existentes.
Rogers enuncia los siguientes principios:
 Los seres humanos tienen un deseo natural por
aprender.
 El aprendizaje se hace significativo cuando el tema es
relevante para el aprendiz.
 El aprendizaje se mejora con una reducción de
amenazas externas.
 El aprendizaje participativo es más efectivo que el
pasivo.
 Los alumnos toman la responsabilidad de su propio
aprendizaje.
Las Metas de la Educación según la teoría
Humanista son:
 Desarrollar la individualidad de las personas.
 Ayudar a los individuos a reconocerse como
seres únicos.
 Ayudar a los educados a actualizar sus
potencialidades.
Llama la atención sobre la importancia del
Educador como facilitador de los procesos de
aprendizaje y crecimiento del educado.
Permite visualizar al ser humano como un ser
con potencialidades a desarrollar.
Su dificultad para concretizar y acotar los
conceptos básicos que rigen su teoría.
Su dificultad para generar ciencia a partir de los
planteamientos, dada su vaguedad y falta de
operacionalización.
Su dificultad para aplicar todos sus planteamientos
en el ámbito educativo por sus condiciones
actuales. Ej.: Cantidad de personas, problemas
interdisciplinarios, necesidad de educar en
aspectos específicos, etc.
Destaca la importancia de los sentimientos y el valor
de cada persona como ser humano.
Se basa en el razonamiento u opinión de cada
individuo Hombre, tal cual, supera la suma de sus
partes.
El hombre lleva a cabo su existencia dentro del
contexto humano, aprendiendo a vivir
El hombre consciente.
El hombre con capacidad de elección.
El hombre con intenciones. Busca metas, objetivos.
Es muy subjetivo, difícil de controlar.
Según la teoría de la motivación de
Maslow, no se puede satisfacer una necesidad
de la cima de la pirámide sin antes superar la
anterior, si esto es así es probable que nadie
llegue a la auto realización.
Siento que es una corriente interesante, ya que
se enfoca principalmente al ser humano, el
cual necesita tener su propia capacidad de
reflexión y decisión para poder desarrollar el
aprendizaje, pero al enfocarse
específicamente en las cualidades
individuales y dejando a un lado todas las
posibilidades de poder aprender de los
demás, se vuelve demasiado egoísta, por lo
tanto no se obtiene un aprendizaje total y
completo, o al menos variado de una situación
en particular.
1. Tiene la característica de ser
Antropocentrísta.
2. Busca de manera específica el
desarrollo personal, no importando el
ambiente circundante.
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“En vez de jóvenes, educados, pero
débiles, las instituciones del saber debieran
producir hombres fuertes para pensar y
obrar, hombres que sean amos y no
esclavos de las circunstancias, hombres
que posean amplitud de mente, claridad
de pensamiento y valor para defender sus
convicciones.” La Educación Pág. 19
Schunk, D. Dávila, J., Ortíz, M. (1997). Teorías del aprendizaje.
Prentice-Hall Hispanoamericana. México.
Swenson, L. (1991). Teorías del aprendizaje: perspectivas
tradicionales y desarrollos contemporáneos. 2ª ed.
Barcelona.
Bower, G. H., Hilgard, E. R. & Salazar Palacios, J. M. (2006).
Teorías del aprendizaje. Trillas. México.
Enlaces electrónicos:
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http://apuntes.rincondelvago.com/teoria-humanista-de-
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  • 3. El humanismo surgió como una imagen del mundo al término de la Edad Media (Villalpando, 1992). Los pensadores humanistas fueron entonces intérpretes de nuevas aspiraciones humanas impulsados por la decadencia de la filosofía escolástica, cuyo centro de gravedad era la vida religiosa y la inmortalidad ultraterrena. El humanismo vino a sustituir esa visión del mundo con la reflexión filosófica abundante en productos racionales, en la que primaba la idea del hombre como ser humano,verdadero e integral.
  • 4. Abraham Maslow Carl R. Rogers Los cuales plantean la necesidad de considerar las necesidades de actualización del ser humano.
  • 5. Estudia las capacidades y necesidades humanas, enfocándose en lo único y personal de la naturaleza del hombre, considerada única e irrepetible. Se basa en desarrollar eso único y especial que caracteriza a la raza humana, en los diferentes ambientes en los cuales se desarrolla, especialmente en el juego y la creatividad, que son considerados fundamentales.
  • 6. 1. Hombre, tal cual, supera la suma de sus partes. 2. Hombre lleva a cabo su existencia dentro del contexto humano, aprendiendo a vivir. 3. Hombre consciente. 4. Hombre con capacidad de elección. 5. Hombre con intenciones. Busca metas, objetivos.
  • 7. 1. Toma en cuenta las necesidades y capacidades del ser humano. 2. Busca la intencionalidad del ser humano y su relación interpersonal
  • 8.
  • 9. De esta teoría surge el aprendizaje significativo el cual implica experiencia directa, pensamientos y sentimientos; es autoiniciado e involucra a toda la persona, así mismo tiene un impacto en la conducta y en las actitudes e incluso puede llegar a cambiar la personalidad de la persona.
  • 10. El aprendizaje significativo prácticamente es la relación de los conocimientos nuevos con los conocimientos y experiencias ya existentes. Rogers enuncia los siguientes principios:  Los seres humanos tienen un deseo natural por aprender.  El aprendizaje se hace significativo cuando el tema es relevante para el aprendiz.  El aprendizaje se mejora con una reducción de amenazas externas.  El aprendizaje participativo es más efectivo que el pasivo.  Los alumnos toman la responsabilidad de su propio aprendizaje.
  • 11. Las Metas de la Educación según la teoría Humanista son:  Desarrollar la individualidad de las personas.  Ayudar a los individuos a reconocerse como seres únicos.  Ayudar a los educados a actualizar sus potencialidades.
  • 12. Llama la atención sobre la importancia del Educador como facilitador de los procesos de aprendizaje y crecimiento del educado. Permite visualizar al ser humano como un ser con potencialidades a desarrollar.
  • 13. Su dificultad para concretizar y acotar los conceptos básicos que rigen su teoría. Su dificultad para generar ciencia a partir de los planteamientos, dada su vaguedad y falta de operacionalización. Su dificultad para aplicar todos sus planteamientos en el ámbito educativo por sus condiciones actuales. Ej.: Cantidad de personas, problemas interdisciplinarios, necesidad de educar en aspectos específicos, etc.
  • 14. Destaca la importancia de los sentimientos y el valor de cada persona como ser humano. Se basa en el razonamiento u opinión de cada individuo Hombre, tal cual, supera la suma de sus partes. El hombre lleva a cabo su existencia dentro del contexto humano, aprendiendo a vivir El hombre consciente. El hombre con capacidad de elección. El hombre con intenciones. Busca metas, objetivos.
  • 15. Es muy subjetivo, difícil de controlar. Según la teoría de la motivación de Maslow, no se puede satisfacer una necesidad de la cima de la pirámide sin antes superar la anterior, si esto es así es probable que nadie llegue a la auto realización.
  • 16. Siento que es una corriente interesante, ya que se enfoca principalmente al ser humano, el cual necesita tener su propia capacidad de reflexión y decisión para poder desarrollar el aprendizaje, pero al enfocarse específicamente en las cualidades individuales y dejando a un lado todas las posibilidades de poder aprender de los demás, se vuelve demasiado egoísta, por lo tanto no se obtiene un aprendizaje total y completo, o al menos variado de una situación en particular.
  • 17. 1. Tiene la característica de ser Antropocentrísta. 2. Busca de manera específica el desarrollo personal, no importando el ambiente circundante. 3. Egoísta y poco objetiva.
  • 18. “En vez de jóvenes, educados, pero débiles, las instituciones del saber debieran producir hombres fuertes para pensar y obrar, hombres que sean amos y no esclavos de las circunstancias, hombres que posean amplitud de mente, claridad de pensamiento y valor para defender sus convicciones.” La Educación Pág. 19
  • 19. Schunk, D. Dávila, J., Ortíz, M. (1997). Teorías del aprendizaje. Prentice-Hall Hispanoamericana. México. Swenson, L. (1991). Teorías del aprendizaje: perspectivas tradicionales y desarrollos contemporáneos. 2ª ed. Barcelona. Bower, G. H., Hilgard, E. R. & Salazar Palacios, J. M. (2006). Teorías del aprendizaje. Trillas. México. Enlaces electrónicos: http://www.scribd.com/doc/13929452/TEORIA-HUMANISTA http://apuntes.rincondelvago.com/teoria-humanista-de- rogers.html