la educacion

1. Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura, y en gracia para con Dios
y los hombres. (Lc 2:52)
UNIDAD I
Sesión 3
La concepción de la educación desde la
perspectiva cristiana
En esta sesión vas aprender el concepto de lo que es educación basada en la
cosmovisión adventista.
A lo largo de la historia se ha considerado a la educación como una oportunidad
para poder penetrar en el mundo del saber. Otros han confundido y limitado la educación a
la actividad realizada dentro de un aula de clases, sea de la escuela, colegio o universidad.
O cuando alguien menciona: “No voy a casarme hasta que termine mi educación”. ¿Qué
quiso decir con eso? ¿Es la educación un lapso de tiempo? Quizá dicha persona se haya
referido al periodo de enseñanza del colegio o de la universidad. Pero
¿qué es educación?
3.1. Algunas definiciones de “educación”
Al buscar el significado de la palabra educación, se puede

2. encontrar que proviene de la palabra latina “educare” que significa “formar”,“instruir”. Donde el
diccionario de la real academia de la Lengua española la define como: “Acción y efecto de
educar”, “Crianza, enseñanza y doctrina que se da a los niños y a los jóvenes”.1
El diccionario
LAROUSSE la presenta como: “el proceso de enseñanza y aprendizaje encaminado a la
formación de una persona”.
De manera que basado en estas dos definiciones de la
educación, se puede deducir que ella no se limita a un periodo
de tiempo ni a un ambiente en particular. De modo que aunque
la educación también involucra a la escolaridad no se limita
solo a ella.
Sin embargo, frente a cada uno de estos conceptos,
vamos a reflexionar en algunas ideas que la Sra. Elena G. de
White presenta sobre la educación cristiana para luego poder
hacer una síntesis de todas ellas, al final de cada cita escribe
¿cuál es la idea de educación que se puede extraer de la cita
leída?:
Cita 1: “La verdadera educación significa más que la prosecución de un determinado curso
de estudio. Significa más que una preparación para la vida actual. Abarca todo el ser, y todo el
período de la existencia accesible al hombre. Es el desarrollo armonioso de las facultades
físicas, mentales y espirituales.Prepara al estudiante para el gozo de servir en este mundo, y
para un gozo superior proporcionado por un servicio más amplio en el mundo venidero.” (La
Educación 13)
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Cita 2: “A fin de comprender qué abarca la obra de la
educación, necesitamos considerar tanto la naturaleza del
ser humano como el propósito de Dios al crearlo. Hemos de
considerar también el cambio que sufrió la humanidad por la
introducción del conocimiento del mal, y el plan de Dios para
cumplir, sin embargo, su glorioso propósito en la educación
de la especie humana”. (La Educación, 14)
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1 http://dle.rae.es/?id=EO5CDdh (Real Academia de la lengua española)

3. Cita 3: “La naturaleza del hombre es triple, y la educación recomendada por Salomón
comprende el recto desarrollo de las facultades físicas,
intelectuales y morales…Esto comprende más que un
conocimiento de los libros o el aprendizaje en la escuela.
Abarca la práctica de la temperancia, la bondad fraternal y la
piedad; el cumplimiento de nuestro deber hacia nosotros,
nuestros prójimos y Dios”. (Conducción del niño, 37)
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Desde la perspectiva cristiana, la educación es más que el aprendizaje escolar o
académico. No se obtiene solamente por los libros. Comienza antes que el niño vaya a la
escuela y continúa en el adulto después de los días escolares. La educación es un proceso
que apunta a metas que varían con los puntos de vista. La educación se puede identificar con
la vida, tanto presente como futura. Concierne al cuerpo asícomo a la mente, a las emociones
y al intelecto. La educación es un medio de adquirir conocimiento, habilidades, talentos y
felicidad, de desarrollar la personalidad, el carácter y el poder de la mente. La educación es
una combinación de enseñanza, desarrollo, descubrimiento, crecimiento, preparación,
disciplina y conducción.
3.2. Las agencias de educación
 La familia
La familia es la agencia educacional básica y más importante de
la sociedad. Los padres son los primeros y más influyentes
maestros y tienen la responsabilidad de reflejar el carácter de
Dios a sus hijos. Por otra parte, el entorno familiar en conjunto
forma los valores, las actitudes y la cosmovisión del joven. La
iglesia y la escuela, junto con otras entidades educativas de la
sociedad, sobreedifican y complementan el trabajo de la
familia. Es imperativo que la familia, a su vez, apoye la
labor educativa de la escuela.
 La iglesia
La iglesia también tiene una mayor tarea en la empresa educacional de
toda la vida. La congregación como una comunidad de fe,
proporciona una atmósfera de aceptación y de amor a los discípulos
que están dentro su esfera de influencia hacia una fe personal en
Jesucristo y a una creciente comprensión de la Palabra de Dios.
Esta comprensión incluye tanto un aspecto intelectual y una vida de
conformidad a la voluntad de Dios.

4.  Escuela, colegio y universidad
Todos los niveles de la enseñanza cristiana sobreedifican la base
colocada por el hogar y la iglesia. El maestro cristiano funciona es la
clase como un ministro de Dios en el plan de redención. La más
grande necesidad de los estudiantes es aceptar a Jesucristo
como su salvador personal y comprometerse a una vida de
valores y el servicio cristianos. El plan de estudio formal y no
formal ayuda a los estudiantes a alcanzar su potencial para el
desarrollo físico, mental, social, espiritual y profesional.
Preparando a los estudiantes para una vida de servicio a su familia, la iglesia, y a la
más grande comunidad es un objetivo principal de una institución cristiana.
3.3. La filosofía de la educación adventista
La filosofía de la educación adventista del
séptimo día es cristocéntrica. Los adventistas
creen que, bajo la guía del Espíritu Santo, el
carácter y los propósitos de Dios pueden ser
comprendidos como se revelan en la Biblia, en
Jesucristo y en la naturaleza. Las características
distintivas de la educación adventista, derivadas de
la Biblia y de los escritos de Elena G. de White,
apuntan al objetivo redentor de la verdadera
educación: Restaurar a los seres humanos a la
imagen de su Hacedor.
Los adventistas del séptimo día creen que Dios es infinitamente amoroso, sabio y
poderoso. Él se relaciona con el ser humano sobre un plano personal, presentando su
carácter como la última norma para la conducta humana y su gracia como el medio de
restauración.
Los adventistas reconocen, sin embargo, que los motivos, el pensamiento y el
comportamiento humano han caído del ideal de Dios. La educación en su sentido más
amplio es un medio de restaurar los seres humanos a su relación original con Dios.
Trabajando juntos, los hogares, las escuelas y las iglesias cooperan con los agentes
divinos en la preparación de los alumnos para formar ciudadanos responsables en este
mundo y en el mundo venidero.
La educación adventista imparte más que un
mero conocimiento académico. Fomenta un
desarrollo equilibrado de la persona como un todo:
espiritual, intelectual, física y socialmente. Sus
dimensiones de tiempo abarcan la eternidad. Busca
desarrollar una vida de fe en Dios y de respeto por la
dignidad de todos los seres humanos; para construir

5. un carácter semejante al del Creador; para nutrir pensadores en vez de meros reflectores
de los pensamientos de los demás; para promover un servicio amoroso en lugar de la
ambición egoísta; para asegurar un máximo desarrollo del potencial de cada individuo; y
para abrazar todo lo que es verdadero, bueno y hermoso.
3.4. Una universidad adventista
Una institución superior adventista está llamada a ofrecer
a los estudiantes un ambiente único necesario en la búsqueda
de aprendizaje en las artes, las humanidades y la religión, las
ciencias y las diversas profesiones, dentro de la perspectiva de
la filosofía de la educación adventista y el compromiso espiritual.
De esa manera, la educación superior adventista:
1. Da preferencia a las carreras que apoyan directamente la misión de la Iglesia
2. Reconoce la importancia de la búsqueda de la verdad en todas sus
dimensiones, ya que afecta el desarrollo total del individuo en relación tanto con
Dios como con el prójimo.
3. Utiliza los recursos disponibles, tales como la revelación, la razón, la reflexión y
la investigación para descubrir la verdad y sus implicancias para la vida humana
aquí y en el más allá, sin dejar de reconocer las limitaciones inherentes en
todas las actividades humanas.
4. Conduce a los estudiantes a desarrollar vidas de integridad basadas en
principios compatibles con los valores religiosos, éticos, sociales y de servicio,
esenciales para la cosmovisión adventista.
5. Fomenta, particularmente en el nivel de grado, la maestría, la evaluación crítica,
el descubrimiento y la difusión del conocimiento, y la nutrición de la sabiduría en
una comunidad de eruditos cristianos.
Los estudiantes que completen el nivel terciario en una universidad adventista
deben:
• Haber tenido la oportunidad de comprometerse con
Dios y, por tanto, vivir una vida de principios acordes
con su voluntad, con el deseo de experimentar y
apoyar el mensaje y la misión de la Iglesia.
• Exhibir habilidad en el pensamiento crítico, la administración, la creatividad,
la apreciación de la belleza y el medio ambiente natural, la comunicación, y
otras formas de erudición académica hacia el cumplimiento de sus
vocaciones y aprendizaje permanente.
• Evidenciar sensibilidad social y preocupación amorosa por el bienestar de
los demás, en la preparación para el matrimonio y la vida familiar, la

6. ciudadanía dentro de una comunidad diversa, y la comunión dentro de la
comunidad de Dios.
• Mantener un estilo de vida consistente que demuestre un compromiso con
las prácticas óptimas de salud esenciales a la vida adulta efectiva. Esto
incluye el uso cuidadoso del tiempo y la selección discriminatoria de la
música, los medios de comunicación y otras formas de entretenimiento.
• Responder al llamado de Dios en la selección y búsqueda de sus
respectivas carreras, en el servicio desinteresado a la misión de la Iglesia, y
en la construcción de una sociedad y comunidad mundial libre, justa y
productiva.
3.4.1. Los componentes claves de la universidad adventista
Los componentes claves de esta agencia educativa son: el estudiante, el maestro, el
conocimiento, el plan de estudios, la enseñanza, la disciplina, la vida estudiantil y la
evaluación.
El Estudiante
Como un hijo de Dios, el estudiante es el principal objetivo de todo el esfuerzo educativo y
debe ser amado y aceptado. El propósito de la educación cristiana es ayudar a los
estudiantes a alcanzar su más alto potencial y para cumplir el propósito de Dios para sus
vidas. Los resultados del estudiante constituyen un criterio orientador significativo en la
evaluación de la salud y eficacia de la escuela.
El Maestro
El maestro tiene un lugar central de importancia. Idealmente, el
maestro debe ser tanto un cristiano comprometido como un modelo
ejemplar de las virtudes cristianas y a la vez de habilidad profesional.
Conocimiento
Todo el aprendizaje está basado sobre la fe en un cierto conjunto de
presuposiciones o cosmovisión (las estudiadas en la sesión 1). La
cosmovisión cristiana reconoce un orden natural como sobrenatural. Se define el
conocimiento de manera más amplia que lo que es meramente intelectual o científico. El
verdadero conocimiento engloba elementos cognitivos, experimentales, emocionales,
relacionales, intuitivos y espirituales. Una adquisición del verdadero
conocimiento conduce a la comprensión, que se manifiesta en la
sabiduría y la acción apropiada.
El plan de estudios
El plan de estudios promoverá la excelencia académica e incluirá
un centro de estudios generales requeridos para la ciudadanía

7. responsable en una cultura determinada, junto con la perspectiva espiritual que dan forma
a la vida cristiana y edifican a la comunidad. Tal ciudadanía incluye aprecio por el
patrimonio cristiano, preocupación para la justicia social y la administración del medio
ambiente. Un plan de estudios equilibrado dirigirá las mayores necesidades de desarrollo
en las áreas espiritual, intelectual, física, social, emocional y profesional. Todas las áreas
de estudio serán examinadas desde la perspectiva de la cosmovisión bíblica en el
contexto del tema del “Gran Conflicto”, ya que promueve la integración de la fe y el
aprendizaje.
Enseñanza
El programa de enseñanza de la sala de clase coloca un
énfasis apropiado en todas las formas del verdadero
conocimiento, integrando a propósito la fe y la enseñanza. La
metodología educativa interconectará activamente las
necesidades y habilidades de cada alumno, dándole la
oportunidad de colocar lo que ha aprendido en práctica, siendo
congruente a la disciplina y a la cultura.
Disciplina
La disciplina en una escuela cristiana se basa en la necesidad de restaurar la imagen de
Dios en cada uno de los estudiantes y reconoce el libre albedrío y la obra del Espíritu
Santo. La disciplina, que no debe ser confundida con el castigo, busca el desarrollo del
dominio propio. En la disciplina redentora, la voluntad del estudiante y la inteligencia se
involucran.
Vida estudiantil
Un énfasis combinado de la adoración, el estudio, el trabajo, la recreación, y las
relaciones caracterizarán el ambiente de aprendizaje total, dando una cuidadosa atención
al equilibrio. La comunidad del campus será impregnada por la espiritualidad alegre, un
espíritu de cooperación y respeto por la diversidad de individuos y culturas.
Evaluación
La escuela, colegio o universidad adventista, da prueba clara de
que está suscrita a una filosofía de educación cristiana. Tal
evidencia se encuentra en el plan de estudios escrito, en las
actividades de enseñanza y el aprendizaje, en la cultura del
campus, y por el testimonio de los estudiantes, graduados,
constituyentes, empleados y la comunidad en general. La
evaluación, ya sea de individuos o instituciones, es redentora en la
naturaleza y siempre busca alto ideal de la excelencia de Dios.

8. ACTIVIDADES_______________________________________________________
 Menciona las 3 agencias de educación y ¿Cuál crees que es la más importante? y
¿por qué?
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 ¿Cuál es la diferencia entre escolaridad y educación?
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AUTOEVALUACIÓN Y DESARROLLO PERSONAL ____________________________
 Responde las siguientes preguntas de manera clara y sencilla:
1. ¿Por qué piensas que los jóvenes deben tener un conocimiento claro sobre
el valor de la educación?
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2. ¿Qué aspectos de la educación están siendo orientados por la iglesia?
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3. ¿En tu desarrollo educativo personal, qué aspectos crees que deben ser
más atendidos y reforzados?
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