PROYECTO DE POSTGRADO SOBRE CALIDAD Y TENDENCIAS EN LA EDUCACIÓN

1. Convivencia Armónica en la Unidad Educativa “La Salle”
Rocío Caiza
René Paucar
Edison Tsenkush
Alexandra Yépez
Belén Arroyo
Universidad Andina Simón Bolívar
PROFESORA
MÓNICA URIGÜEN, Ph.D.
Especialización Superior en Gerencia Educativa
Calidad en la Educación y Políticas Educativas
Enero 2014
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2. ÍNDICE
Pg.
1. Introducción ………………………………………………………………… 3
2. Marco Legal …………………………………………………………………
6
3. Revisión de Literatura ………………………………………………………...13
4. Propuesta metodológica ……………………………………………………….20
5. Bibliografía…………………………………………………………………….27
2

3. 1. INTRODUCCIÓN
1.1.
Contexto
La educación de los niños y jóvenes tiene que ver con la formación integral y el desarrollo de
las capacidades del individuo para lograr su inserción en la sociedad como ciudadano
responsable y productivo. En este sentido y de acuerdo a la visión de la educación
ecuatoriana, corresponde a la escuela organizar, planificar, ejecutar y evaluar el proceso
educativo, según estándares de calidad que permita el logro de aprendizajes significativos en
los estudiantes.
También es importante identificar a la escuela como el lugar de aprendizaje para la vida
social, pues los estudiantes son portadores de un modo de ser, pensar y actuar que se aprenden
en la familia y se reproducen en el centro educativo. En este espacio los niños y jóvenes
interactúan, aprenden juntos, toman decisiones, resuelvan conflictos y diferencias; en otras
palabras, la escuela se constituye en un medio para aprender a convivir con los demás.
Sin embargo, debido a la multiplicidad de factores, sea de orden familiar, escolar y social, que
ponen en riesgo la estabilidad emocional, física y psicológica de los niños y jóvenes, puede
verse afectado el ambiente educativo y el aprendizaje para la armónica convivencia. Se
observa en los estudiantes actitudes y comportamientos inadecuados que inciden
negativamente en el desarrollo de los procesos de aprendizaje y en la interrelación educativa
según márgenes de respeto y consideración.
La Unidad Educativa Particular “La Salle” de Conocoto, como parte del sistema educativo
ecuatoriano, es una institución que tiene como fin efectivizar los fines y objetivos de la
educación en general, mediante una propuesta orientada a la formación humana, cristiana y
3

4. académica de calidad de los niños y jóvenes de la ciudad de Quito. Atiende a un total de 1783
niños y jóvenes en los niveles de educación inicial, básica y bachillerato. Como tal y al ser
parte de un sistema social y educativo, no está al margen de las problemáticas y situaciones de
riesgo que viven los estudiantes y sus familias; esto plantea grandes retos y modos de
respuesta que debe dar la institución educativa a fin de garantizar la calidad académica y la
formación integral de los estudiantes.
1.2 Justificación
En el presente proyecto se plantea la necesidad de establecer acciones de mejora para
fomentar y fortalecer la convivencia armónica de los estudiantes de la Unidad Educativa “La
Salle”, ya que la realidad y situación social actual de cambios acelerados incide directamente
en el entorno familiar y educativo.
La crisis y deterioro de valores, las situaciones de riesgo, la incidencia negativa de los medios
de comunicación social, entre otros aspectos, son indicadores de los niveles de
descomposición social que actualmente se vive en la sociedad ecuatoriana. Los niños y
adolescentes son receptores de esta realidad en crisis, que produce en ellos unos modos de
mirar la vida cada vez con más relatividad, donde el mundo adulto va perdiendo su fuerza de
autoridad y el referente de principios y valores, lo que ocasiona en ellos la búsqueda y
vinculación con situaciones más atractivas para su vida o modos de comportarse que reflejan
su rebelión frente a la autoridad y los sistemas establecidos; de allí su agresividad manifiesta
en sus diferentes formas (verbal, física, psicológica, agresión a través de los medios
tecnológicos), resistencia a las normas, vinculación con consumo y comercialización de
drogas, precocidad sexual, pandillas, etc.
Corresponde, por tanto, a la institución educativa en corresponsabilidad con la familia y la
colectividad social representada por las entidades y organizaciones afines al hecho educativo,
4

5. diseñar y ejecutar procesos formativos y educativo-preventivos, que desde la reflexión,
análisis y vivencia práctica generen conciencia y sensibilidad para cambiar y mejorar
actitudes, asumir compromisos y responsabilidades conjuntas, a fin de fortalecer el entorno
familiar y educativo en el que se desarrollan los niños y adolescentes.
Estas acciones deben apoyarse en los lineamientos y disposiciones contenidas en los
principales documentos que dirigen el sistema educativo: la Constitución Política del Estado,
el Plan Nacional del Buen Vivir, la LOEI, el Reglamento de la LOEI, el Código de la niñez y
adolescencia y el Código de convivencia de la institucióndefinen un marco legal y normativo
que fundamentan y orientan las acciones para garantizar los derechos colectivos, la cultura de
paz y la convivencia pacífica.
1.3. Planteamiento del problema
Por todo lo expuesto anteriormente se evidencia un problema en las actitudes y
comportamientos inadecuados de los estudiantes que afectan a la convivencia armónica de la
Unidad Educativa Particular “La Salle”
1.4. Objetivos
Mediante el presente proyecto se pretende cumplir con los siguientes objetivos:
Objetivo general: Fortalecer y fomentar la armónica convivencia de los estudiantes de la
Unidad Educativa Particular “La Salle”.
Objetivos específicos
Establecer propuestas de acompañamiento a la familia que contribuyan a una convivencia
armónica entre los estudiantes.
Formular planes y programas formativos dirigidos a los estudiantes.
5

6. Concienciar y desarrollar acciones preventivas y formativas para el uso adecuado de los
medios de comunicación y tecnologías.
2. MARCO LEGAL
Desde ésta perspectiva el presente proyecto está desarrollado de acuerdo al
marco de
legislación de nuestro país, en el cual pretendemos tratar un panorama breve de leyes en el
ámbito educativo que enmarcan el enfoque de éste proyecto, cuyos conceptos respaldan la
gestión de la Institución Educativa “La Salle”, para mejorar la convivencia armónica de sus
estudiantes.
Todos los documentos legales han sido analizados para fundamentar el desarrollo del
proyecto basado en los tres ejes que integran la problemática: familia, institución educativa y
medios de comunicación y tecnología.
El Artículo 26 de la Constitución de la República (2008) en el capítulo segundo de los
Derechos del Buen Vivir, estipula que:
La educación es un derecho de las personas a lo largo de su vida y un deber
ineludible e inexcusable del Estado. Constituye un área prioritaria de la política
pública y de la inversión estatal, garantía de la igualdad e inclusión social y
condición indispensable para el buen vivir. Las personas, las familias y la
sociedad tienen el derecho y la responsabilidad de participar en el proceso
educativo. (p.27)
En la actualidad con los cambios en la
política educativa que enfrenta la sociedad
ecuatoriana, éste mandato de carácter educacional, apunta a que el derecho a la educación sea
para todos los ciudadanos, asegurando que el mismo influya directamente en lograr
competencias que aporten a mejorar la calidad de vida;
teniendo en cuenta que es
6

7. responsabilidad de cada persona ser parte activa de éste proceso educativo que busca una
formación integral.
Al mismo tiempo es preciso mencionar que la Constitución de la República (2008), en el
Artículo 27 inscribe que:
La educación se centrará en el ser humano y garantizará su desarrollo holístico, en
el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente sustentable y a la
democracia; será participativa, obligatoria, intercultural, democrática, incluyente y
diversa, de calidad y calidez; impulsará la equidad de género, la justicia, la
solidaridad y la paz; estimulará el sentido crítico, el arte y la cultura física, la
iniciativa individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y capacidades
para crear y trabajar. La educación es indispensable para el conocimiento, el
ejercicio de los derechos y la construcción de un país soberano, y constituye un
eje estratégico para el desarrollo nacional. (p.27)
En base a éste precepto y al anterior en el ámbito educativo, es sobresaliente con respecto al
proyecto en mención, que la educación se centrará en el ser humano y garantizará su
desarrollo holístico, en el marco del respeto a los derechos humanos, fomentando la
convivencia armónica basada en valores y principios, tanto en la familia, como en las
instituciones y sociedad en general.
Por otra parte en el Plan Nacional del Buen Vivir (2013-2017) en el Objetivo 4 propone
fortalecer las capacidades y potencialidades de la ciudadanía, por lo que, la revolución del
conocimiento implica una revisión profunda de la calidad de la educación en todos sus niveles
y de los factores que la componen. Es así que:
Convivencia pacífica: Mas allá de las condiciones físicas o de contenidos que se
enseñan, la manera en que se relacionan los diferentes elementos del contexto
7

8. escolar es también un factor para construir calidad. La convivencia pacífica se
puede considerar como causa y consecuencia de la calidad en la educación.
Ambientes libres de racismo, intolerancia y temor implican una mejora en los
rendimientos y la formación de cualidades de los estudiantes. Por otro lado,
garantizar condiciones adecuadas para los maestros y autoridades promueve una
mayor capacidad para ejercer la docencia bajo condiciones que permitan el
dialogo con los estudiantes, con parámetros de respeto y de solidaridad. (p.166)
Entonces la educación además de buscar una formación intelectual, tiene también como
finalidad formar sociedades con principios y valores enmarcados en el SUMAK KAWSAY
(Buen Vivir), en el marco de los derechos y obligaciones de todos quienes conforman la
comunidad educativa.
De la misma manera la normativa del Código de la Niñez y Adolescencia (2003) en el
Artículo 8 inscribe que:
Es deber del Estado, la sociedad y la familia, dentro de sus respectivos ámbitos, adoptar
las medidas políticas, administrativas, económicas, legislativas, sociales y jurídicas que
sean necesarias para la plena vigencia, ejercicio efectivo, garantía, protección y
exigibilidad de la totalidad de los derechos de niños, niñas y adolescentes. (p.1)
Por lo tanto en nuestro estudio de la Institución Educativa “La Salle”, es fundamental
establecer un clima favorable de convivencia pacífica basada en valores que permitan un
aprendizaje significativo como parte del desarrollo integral de los estudiantes, siendo
prioridad velar por el cumplimiento de los derechos para proteger a los niños, niñas y
adolescentes de la institución.
A la vez es fundamental mencionar el Artículo 64 del Código de la Niñez y Adolescencia
(2011) del Capítulo VI de los deberes, capacidad y responsabilidad de los niños, niñas y
adolescentes, el cual menciona que:
8

9. Los niños, niñas y adolescentes tienen los deberes generales que la Constitución
Política impone a los ciudadanos, en cuanto sean compatibles con su condición y
etapa evolutiva. Están obligados de manera especial a:
1. Respetar a la Patria y sus símbolos
2. Conocer la realidad del país, cultivar la identidad nacional y respetar su
pluriculturalidad; ejercer y defender efectivamente sus derechos y garantías
3. Respetar los derechos y garantías individuales y colectivas de los demás
4. Cultivar los valores de respeto, solidaridad, tolerancia, paz, justicia, equidad y
democracia
5. Cumplir sus responsabilidades relativas a la educación
6. Actuar con honestidad y responsabilidad en el hogar y en todas las etapas del
proceso educativo
7. Respetar a sus progenitores, maestros y más responsables de su cuidado y
educación; y,
8. Respetar y contribuir a la preservación del medio ambiente y de los recursos
naturales.(p.12)
Con esta normativa es un reto importante para las familias e instituciones educativas que los
estudiantes en forma permanente y progresiva de su formación cumplan con estos deberes en
el diario vivir.
Es así, que el título 1de la Ley Orgánica de Educación Intercultural (2011) de los
principios generales capítulo único del ámbito, principios y fines Art. 2 literal i sobre
Educación en Valores manifiesta que:
La educación debe basarse enla transmisión y práctica de valores que promuevan
la libertad personal, la democracia, el respeto a los derechos, la responsabilidad, la
solidaridad, la tolerancia, el respeto a la diversidad de género, generacional,
9

10. étnica, social, por identidad de género, condición de migración y creencia
religiosa, la equidad, la igualdad y la justicia y la eliminación de toda forma de
discriminación.(p. 9)
Por tanto es de particular interés del presente proyecto apoyar a la Unidad Educativa
Particular “La Salle” en la promoción y fomento de la práctica de valores Lasallistas como
son: la fe, fraternidad, servicio, justicia, compromiso, amor, respeto, responsabilidad,
honestidad y solidaridad para un desarrollo integral de las y los estudiantes, así como también
de toda la comunidad educativa con lo cual se da cumplimiento a lo establecido por la ley.
Dentro de los roles en los que se incurre al formar parte esencial del proceso educativo, la
institución debe garantizar una convivencia armónica mencionada anteriormente tanto dentro
de la institución como en relación con los actores del proceso y para ello debe tomar las
medidas necesarias como se lo demuestra en el literal kk de la convivencia armónica Art. 2de
la Ley Orgánica de Educación Intercultural (2011) el cual expresa que “La educación tendrá
como principio rector la formulación de acuerdos de convivencia armónica entre los actores
de la comunidad educativa” (p. 11). La Unidad Educativa formulará planes en conjunto con la
comunidad educativa que permitan una convivencia armónica entre todos sus actores y
miembros de la misma.
Los estudiantes son los principales beneficiarios y actores del proceso educativo por lo que es
importante abarcar el aspecto legal que compete. Como principales protagonistas en la
problemática de estudio al ser sus actitudes y acciones las que están en la mira es pertinente
mantener un respaldo legal en cuanto a cuál debe ser el procesoa seguir en caso de
incumplimiento de las normas establecidas para una armónica convivencia por lo que de
acuerdo al capítulo tercerode la Ley Orgánica de Educación Intercultural (2011) de los
derechos y obligaciones de los estudiantes art. 7 de los derechos literal m se manifiesta que
todos los estudiantes deben: “Ejercer su derecho constitucional al debido proceso, en toda
10

11. acción orientada a establecer la responsabilidad de las y los estudiantes por un acto de
indisciplina o violatorio de las normas de convivencia del establecimiento” (p.13). La Unidad
Educativa realizará programas que permitan establecer responsabilidades a las y los
estudiantes para prevenir actos indisciplinarios que atenten a una convivencia armónica en el
establecimiento.Así como también en el Art. 8 de las obligaciones literal h de la Ley Orgánica
de Educación Intercultural (2011) se dice que los estudiantes deben: “Respetar y cumplir los
códigos de convivencia armónica y promover la resolución pacífica de los conflictos” (p.14).
Todo el personal administrativo, docente y de apoyo estará interrelacionado para dar
seguimiento en el respeto y cumplimiento del código de convivencia armónica de la
institución.
Los docentes son parte fundamental e integrante del proceso educativo y por supuesto de la
institución educativa, es por ello que es pertinente realizar también un análisis del marco legal
que compete en este ámbito, es por ello que con respecto a las obligaciones de las y los
docentes la Ley Orgánica de Educación Intercultural (2011) en el capítulo cuarto Art. 11
literal e, manifiesta que el personal docente debe: “Respetar el derecho de las y los estudiantes
y de losmiembros de la comunidad educativa, a expresar susopiniones fundamentadas y
promover la convivenciaarmónica y la resolución pacífica de los conflictos” (p. 15). Además
en el mismo artículo, literal m dice que las y los docentes deben: “Cumplir las normas
internas de convivencia de las instituciones educativas” (p. 15). Las y los docentes realizarán
actividades planificadas para promover la convivenciaarmónica, uso adecuado de los medios
de comunicación, tecnologías y la resolución pacífica de los conflictos dentro de la Unidad
Educativa como parte de las acciones contempladas en el proyecto.
Otro de los elementos fundamentales en el proceso educativo y eje fundamental del presente
proyecto es la familia, por lo que en cuanto a las obligaciones de las madres, padres y/o
representantes legales capitulo quinto de la Ley Orgánica de Educación Intercultural (2011)
11

12. en el art. 13 literal e
señala lo siguiente: “Respetar leyes, reglamentos y normas de
convivencia en su relación con las instituciones educativas” (p. 16). Las madres, padres y/o
representantes estarán vinculados en proyectos para mejorar actitudes y comportamientos en
las y los estudiantes para la práctica de una convivencia armónica en la comunidad educativa.
Finalmente en el capítulo séptimo de la Ley Orgánica de Educación Intercultural (2011) de las
obligacionesde la comunidadArt. 18 literal a se dice que los miembros de la comunidad tienen
las siguientes obligaciones: “Propiciar la convivencia armónica y la resolución pacífica de los
conflictos en la comunidad educativa” (p. 17). La comunidad educativa se involucrará en los
planes y programas formativos dirigidos a los estudiantes.
En el Reglamento a la Ley Orgánica de Educación Intercultural(2012) se mencionan
artículos relacionados con el desarrollo de este proyecto como lo dice el Art. 44 numeral 15
sobre las atribuciones del Rector o Director: “Establecer canales de comunicación entre los
miembros de la comunidad educativa para crear y mantener tanto las buenas relaciones entre
ellos como un ambiente de comprensión y armonía, que garantice el normal desenvolvimiento
de los procesos educativos” (p. 9). El rector de la Unidad Educativa gestionará los canales de
comunicación que permitan una buena planificación de los planes y proyectos formativos a
efectuarse.
En cuanto a las responsabilidades compartidas al Departamento de Consejería Estudiantil
en el Art. 59se dice:
En las actividades y programas atinentes al Departamento de Consejería
Estudiantil, debe participar activamente todo el personal de la institución:
directivos, docentes y administrativos, así como los estudiantes y sus
representantes legales. Las acciones y los programas deben ser organizados por el
Departamento de Consejería Estudiantil y deben ser puestos a consideración del
Consejo Ejecutivo del establecimiento para su análisis y aprobación (p. 13).
12

13. El Departamento de Consejería Estudiantil organizará los planes y programas de interés para
fortalecer y fomentar la armónica convivencia de los estudiantes de la Unidad Educativa
Particular “La Salle”.
De acuerdo a los Deberes del Consejo Estudiantil en el Art. 75 numeral 3 se manifiesta que
debe: “Colaborar con las autoridades de la institución educativa en actividades dirigidas a
preservar la seguridad integral de los estudiantes” (p. 14). El Consejo Estudiantil debe
colaborar activamente en las actividades planificadas dentro de la Unidad educativa.
En el Art. 76 numeral 5 se dice que es función por parte de los padres de familia y/o
representantes legales: “Colaborar con las autoridades y personal docente del establecimiento
en el desarrollo de las actividades educativas” (p. 15). Los padres de familia y/o
representantes colaborarán permanentemente con las autoridades y docentes en las actividades
programadas para una formación integral de las y los estudiantes.
Según el Código de Convivencia numeral 15 de la Unidad Educativa Particular “La Salle”
los acuerdos y compromisos de los estudiantes dice lo siguiente: “Comunicarnos con respeto
y delicadeza con todos los miembros de la comunidad educativa, evitando gestos, actitudes o
vocabulario ofensivo, que pueda debilitar las relaciones interpersonales” (p. 5). Las y los
estudiantes acuerdan y se comprometen a comunicarse con respeto con todos los miembros de
la comunidad educativa para lo cual participaran activamente en planes y proyectos de
charlas sobre varios temas formativos que contribuyan a la convivencia armónica dentro y
fuera de la Unidad Educativa.
Todos estos documentos han respaldado la estrategia a utilizarse en el presente proyecto y
contribuyen a una efectiva realización del mismo.
3. REVISIÓN DE LITERATURA
Mediante la utilización de bibliografía de apoyo se pretende fortalecer la estrategia
escogida para solucionar la problemática en cuanto al fortalecimiento de la convivencia
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14. armónica en la Unidad Educativa “La Salle”. Para ello se utilizarán dos textos de Edgar Morín
Los siete saberes necesarios para le educación del futuro e Introducción al pensamiento
complejo, así como también El Valor de Educar de Fernando Savater.
Es así que Edgar Morín en la publicación realizada para la UNESCO Los siete saberes
necesarios para la educación del futuro topa ciertos temas de interés en el presente proyecto.
En el capítulo III en concordancia con nuestro proyecto;
manifiesta
Morín que “La
educación del futuro deberá ser una enseñanza primera y universal centrada en la condición
humana” (Morín, 1999, p. 23). Esto indica que la Educación del contemporánea debe ser una
enseñanza con principios que permita consolidar paulatinamente una enseñanza de valores
para una condición humana óptimay transformar la sociedad en un ambiente del buen vivir.
Es entonces necesario identificar nuestra trascendencia humana para fomentar nuestros
valores con una interrogación así cómo: ¿Quiénes somos? ¿Dónde estamos? ¿De dónde
venimos? ¿Hacia dónde vamos?
Interrogar la condición humana es conocer el punto del desarrollo y el reto de transformación,
el panorama de acciones actitudinales en la Unidad Educativa “La Salle” es un problema
punitivo que violenta
la convivencia armónica de la sociedad,
el conocimiento y la
atribución de los valores constituye un pensamiento de la humanidad próspero que dinamiza
la unidad y el respeto por un futuro mejor unidos en la diversidad.
Es importante precisar que la Unidad Educativa en mención es una institución conformada
por seres humanos que por su condición y como lo menciona Edgar Morín, nos constituye
formalmente en un ser cultural único cuyo resultado a futuro está basado en el desarrollo de
las cualidades, virtudes, valores que son principios armónicos que deberá fomentar la
sociedad actual, como la paz y la unidad, y la felicidad.Según Morín señala que “El hombre
sólo se completa como ser plenamente humano por y en la cultura” (Morín, 1999, p. 26). La
14

15. cultura es elemento primordial y origen de acciones humanas, por ello se conserva, se
transmite y aprende; consiste en modelos a seguir que luego se imparte a la humanidad, de tal
forma ampliar el buen vivir hacia la sociedad en su conjunto. El hombre desde su origen es
absolutamente humano por la cultura y presenta diferentes valores como un principio de
diversidad por consolidar un mundo igualitario equitativo procedente por la justicia de la vida
social. El cerebro humano es un centro biológico de evolución del esquema social, desde este
punto de vista se determina que la cultura se crea mediante el cerebro de acciones
privilegiadas para concatenar acciones en la vida real. De igual forma la mente mantiene la
reciprocidad con la cultura donde cada factor necesita la intervención recíproca y mutua de
las acciones para su praxis en la sociedad. Es así que la cultura de los individuos debe ser
tomada en cuenta en el desarrollo del presente proyecto.
La educación en la diversidad humana es integrada por valores que fomentan una cultura
armónica pluralista y la sociedad actual debe contar con un principio de reciprocidad
incluyente con grandes valores formativos como: respeto, unidad, paz, solidaridad,
interculturalidad, igualdad, equidad, amor, bondad, etc. Es por ello que dichos valores deben
formar parte esencial en el desarrollo de los planes y programas a impartirse en la comunidad
educativa.Morín resalta que “Comprender lo humano, es comprender su unidad en la
diversidad en la unidad” (Morín, 1999, p.28).
Un factor importante para fortalecer a la sociedad actual y particularmente al segmento
educativo es el valor de la cultura, que fortalece a la sociedad actual tanto en los planteles
educativos como en la familia. En tal virtud la enseñanza debe enfocar sus esfuerzos aún
más en el desarrollo humano lleno de valores lo cual puede ser decisivo en la sociedad actual
y por un futuro mejor. La crisis de valores en la Unidad Educativa Particular “La Salle”
influye al comportamiento ofertando desorden y cambiando el ambiente del entorno pero de
15

16. todos modos la solución del problema se mitigará paulatinamente con el presente proyecto el
cual fomentará un espacio educativo de una convivencia armónica para de esta manera
demostrar la calidad y calidez del desarrollo del talento humano para servir en nuestro mundo.
A continuación se presenta el texto que es una extracción de ensayos y presentaciones del
pensador francés Edgar Morín realizadas entre 1976 y 1988 respecto del Pensamiento
Complejo. Comprendido de la razón y orden científico intelectual del ser en el mundo
contemporáneo por esta razón se concatena con lo necesario terminologías y criterios del
proyecto educativo.
Las expresiones del pensamiento complejo para cimentar el proyecto se manifiestan con
criterios necesarios en coherencia a la realidad existente en tanto que el mundo complejo en la
humanidad es un reto abstracto lleno de problemas y no de soluciones razón por la cual la
humanidad debe tener franqueza y toma de conciencia para analizar sus acciones, debilidades
y soluciones, para de esta manera expurgar y mejorar errores que no son errores en tanto se
organice pensamiento y el conocimiento desde luego para desarrollar una conciencia eficaz
apto para la sociedad.
El factor de la organización del conocimiento influye la particularidad de los asuntos es en
donde jerarquiza el grado de estimación con validez, son normas actitudinales pese a esto la
condición del comportamiento frente a las cosas del espacio, el impacto de la cosas y el
rendimiento de obras por resultados en generalidad la organización permite articular el
desafió del pensamiento complejo frente a los fenómenos de vida del hombre. Según Morín
expresa lo siguiente; “Todo conocimiento opera mediante la selección de datos significativos
y rechazo de datos no significativos” (Morín, 1999, p. 28).
El mundo de complejidad es un tejido de acciones en donde la humanidad analiza y cuestiona
la incertidumbre que se presenta como fenómeno en la realidad existente del hombre, por tal
16

17. razón los comportamientos son importantes rasgos que consolidan las acciones humanas. Las
necesidades de la complejidad y retos de paradigmas son intrínsecos y mantienen reciprocidad
para fomentar un orden de convivencia armónico en la Unidad Educativa Particular “La
Salle”, el orden para fortalecer buenos comportamientos partiendo desde el origen complejo
del individuo, transmitiendo valores con particularidad sensatez en concordancia con el
entorno del individuo.
El pensamiento complejo se introduce en el abstracto desarrollo de la vida cotidiana
mediante acciones conforme al comportamiento del entorno, siendo así la complejidad es un
reto por adelante y la convicción del hombre para transformar un mundo del “yo” ofreciendo
valores y comportamientos a la vida y al espacio de la realidad social y entorno
educativo.Muy frecuentemente se concatena el criterio de la complejidad y paradigmas sobre
el centro del proyecto, para fomentar y fortalecer la convivencia armónica en la Unidad
Educativa Particular La Salle
Si bien es cierto Edgar Morín nos brinda sólidos argumentos en cuanto a que la
convivencia armónica es parte fundamental de la vida de la humanidad y de su misma
naturaleza es importante evaluar sobre quien recae la responsabilidad inmediata de la
formación en principios y valores sólidos que permitan dicha convivencia armónica en
sociedad. Es ahí donde se puede mencionar a Fernando Savater con su obra El Valor de
Educar ya que el plantea que la socialización primaria, que es la que brinda la formación
básica a los individuos, es responsabilidad de la familia, la cual en las últimas décadas a
delegado este rol al Estado y con ello a las instituciones educativas encargadas de la
formación secundaria de las personas. De ahí que la familia ha descuidado su rol fundamental.
El entorno inmediato de un niño desde que nace se convierte en la motivación y fuente
de sus aprendizajes, es allí donde recibe los estímulos para emprender el interminable proceso
17

18. de aprendizaje que mantendrá durante toda su vida. Es en el contexto familiar donde el niño
aprende a caminar, hablar, vestirse, asearse, obedecer a sus mayores y distinguir lo que está
bien de lo que está mal, a este conjunto de habilidades se le denomina socialización primaria.
El resto de enseñanzas que el niño reciba durante su vida estarán cimentadas en aquellos
aprendizajes, y formarán parte de la socialización secundaria. El afecto es primordial en las
enseñanzas que el niño recibe de su familia y sin lugar a dudas el temor de perder ese afecto,
sin el cual no sabría cómo sobrevivir, es la primera motivación para empezar a aprender.
El aprendizaje parte del hecho indispensable que se debe aprender de algo o de alguien
que por supuesto debe tener más experiencia o conocimiento en aquello de lo que se aprende,
es así que en el entorno familiar el aprendizaje parte de la interacción u observación de
adultos con más experiencia en el tema. Adultos que cada vez son más escasos, entendiendo
por adultos a aquellas personas que no caen en la contemporánea tentación de dejarse
conquistar por la atractiva idea de la juventud, sino más bien asumen su responsabilidad en
este proceso tomando el papel de modelo al cual el niño pueda imitar y referirse. La presencia
de un modelo en el entorno educativo familiar hace que el niño se identifique plenamente o lo
rechace, factor determinante en su futuro comportamiento debido a que si se identifica con el
modelo tratará de imitarlo y si por el contrario lo rechaza tratará de no replicar el
comportamiento.
Para que la enseñanza aprendizaje se lleve a cabo se necesita de la autoridad entendida
como un acompañamiento en el proceso de crecimiento o un “ayudar a crecer” mediante el
cual los adultos ayudan a crecer a los más jóvenes de su familia con mucho afecto. Este
proceso se lo conoce como el principio de realidad que se conceptualiza como la capacidad de
restringir las propias necesidades en función de las necesidades de los demás aplazando las
satisfacciones inmediatas con miras a satisfacciones futuras. Savater lo expresa así “la
18

19. mayoría de las formas de aprendizaje implican un esfuerzo que solo se afrontará en sus fases
iniciales si se cuenta con un principio de realidad suficientemente asentado” (Savater, 2001,
p.66).Si bien es cierto este principio se basa en el miedo enfrentado a la realidad finita imparte
el respeto necesario para obtener del entorno un aprendizaje. Se puede decir que el miedo
constituye una motivación necesaria hasta que el egoísmo lo sustituye, en el afán de preparar
a los niños para ser adultos. Aquí radica la importancia de este tema en tanto que su
repercusión se la sentirá incluso en el largo plazo donde el principal objetivo de la educación
es transformar en interés lo que se empieza aprendiendo por temor.
Cada vez con más frecuencia los adultos, principales actores de este proceso, se
deslindan de responsabilidad endosándola al Estado y con ello a las instituciones educativas a
cargo de la socialización secundaria. La escuela se ve ahora en la forzosa situación de impartir
al niño la socialización primaria y el principio de realidad indispensables para una
socialización secundaria fructífera y de calidad. Aunque asume responsabilidades que no le
competen por principio lo hace y de ello se deriva que, aunque en un contexto escolarizado,
dicho proceso se lleve a cabo de tal manera que temas como la religión, la ética, lo sexual, el
uso de drogas y la violencia sean topados como parte de la formación moral y social de
futuros ciudadanos sin el sesgo y la limitación que podría darse en el contexto familiar.
En familias caracterizadas por una escasez de adultos que deseen responsabilizarse de
la enseñanza, la televisión toma un rol muy relevante debido a que se torna en un instrumento
para que se imparta gran cantidad de conocimientos a una velocidad impresionante y sin
mucha reverencia hacia el tipo de información que se maneja. El conocimiento que viene de
la televisión no requiere de una decodificación o especialización particular para adquirirlo, es
por ello que sin mayores premisas pone a disposición de cualquiera todo tipo de información
sacando a los niños del desconocimiento mediante realidades diversas, modos de vida y
19

20. modelos de todas las índoles sin recato alguno. Pero ¿cómo es que este peculiar instrumento
cala tan adentro en los aprendizajes de los niños? La respuesta es bastante sencilla y es que
utiliza los mismos mecanismos que operan en la familia para el proceso de aprendizaje a
diferencia de que lo hace en una especie de modo control remoto mientras los padres o
adultos responsables se encuentran ausentes. La situación es la misma cuando hablamos de
otros medios como el internet y los videojuegos ya que el modo en que operan es muy similar.
La escuela, en este aspecto, debe organizar y manejar la cantidad de información con que los
niños cuentan para que sea útil y no dañina.
Por lo tanto, en la familia es donde radican las raíces del proceso de aprendizaje que
humaniza al ser humano y es en base a dichas raíces que cualquier aprendizaje futuro es
posible, sin embargo ante la realidad de una desvinculación del entorno familiar en este
aspecto y de su desgaste, delegando dicha responsabilidad al Estado, la escuela se ve en la
posición de brindar aquellas bases y continuar con la formación del individuo lo que permite,
aunque no sea óptimo, que temas considerados conflictivos o problemáticos en la sociedad
sean tratados con imparcialidad dando un enfoque de libertad con responsabilidad a los
jóvenes.
Es en este contexto que los esfuerzos para la armónica convivencia de los integrantes de la
Unidad Educativa “La Salle” se basarán en los tres pilares fundamentales de la educación de
los individuos los cuales son la familia, la escuela y los medios de comunicación y tecnología.
4. PROPUESTA METODOLÓGICA
Para el análisis de la problemática se arrancó con una conversación para la identificación de
posibles problemas que puedan ser el eje del proyecto. Una vez que se compartió algunos
criterios al respecto se identificó que existen actitudes y comportamientos inadecuados de los
20

21. estudiantes que afectan a la convivencia armónica de la Unidad Educativa Particular “La
Salle”. A partir de ello es necesario establecer la problemática a modo de pregunta con la
finalidad de ahondar respecto de la estrategia a tomar para repercutir sobre el tema planteado.
Es así, que se llega a la interrogante ¿Cómo fortalecer y fomentar la armónica convivencia de
los estudiantes de la Unidad Educativa Particular “La Salle”?
A partir de dicha pregunta se llega al objetivo general del proyecto el cual se expresa como:
Fortalecer y fomentar la armónica convivencia de los estudiantes de la Unidad Educativa
Particular “La Salle”.Una vez en este punto es importante utilizar las herramientas de gestión
que permitan establecer las raíces o causas que nos han llevado a esta interrogante y
posteriormente al objetivo. Es así que se sugiere la espina de pescado o diagrama de Ishikawa
el cual nos permite claramente identificar las causas de la problemática agrupándolas según su
categoría. Este diagrama fue creado por Kaoru Ishikawa y constituye una muy útil y de fácil
manejo herramienta de gestión que permite abarcar varias categorías causantes del problema
así como también las subcausas en cada categoría. A continuación se presenta el diagrama
realizado en función de la problemática en mención.
Debilidad en el desarrollo de planes y programas
formativos que vinculen a la comunidad educativa.
Plan de tutoría
Poca coordinación interna
Falta formación a las
familias
Acceso a información
Uso inadecuado de las
herramientas
tecnológicas
Medios de comunicación
Familias disfuncionales
Falta de autoridad en la
familia
Poca responsabilidad en la
formación de valores
Fortalecer y
fomentar la armónica
convivencia de los
estudiantes de la
Unidad Educativa
Particular “La Salle”
Entorno Familiar
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22. A partir de esta herramienta se han identificado tres grandes categorías que influyen en la
convivencia armónica de la Unidad Educativa “La Salle” las cuales son el entorno familiar, la
debilidad en los planes y programas que vinculen a la comunidad educativa y los medios de
comunicación. Cada una de las categorías mencionadas responde a su vez a varias subcausas
las cuales se encuentran también claramente identificadas.
Dichas categorías pasan a ser ahora las ramas de nuestro árbol de objetivos, el cual nos
permite poner la atención necesaria en estas áreas consideradas trascendentales para el
cumplimiento del objetivo general. El árbol de objetivos fue ideado en sus inicios por
Churchman, Ackoff y Arnoff en 1957 para resolver problemas en asunto de toma de
decisiones en la industria, sin embargo desde esa fecha hasta hoy ha sido adaptado a un
sinnúmero de situaciones entre las cuales se destaca el formular objetivos específicos que
contribuyen al objetivo general en tanto en cuanto trabajan con las áreas problemas
identificadas en la espina de pescado. Su nombre se debe a que su estructura es similar a las
ramificaciones de un árbol, sin embargo al analizar su pertinencia puede tomar otros nombres
como red de objetivos, árbol de importancia relativa, árbol de pertinencia o árbol de
relevancia. Para este caso en particular el árbol de objetivos se muestra a continuación:
Establecer propuestas de
acompañamiento a la familia
que contribuyan a una
convivencia armónica entre
los estudiantes.
Fortalecer y fomentar la
armónica convivencia de los
estudiantes de la Unidad
Educativa Particular “La
Salle”.
Formular planes y
programas formativos
dirigidos a los estudiantes de
la institución.
Concienciar y desarrollar
acciones preventivas y
formativas para el uso
adecuado de los medios de
comunicación y tecnologías.
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23. Una vez que el árbol de objetivos está elaborado es preciso trabajar en cada uno de los
objetivos identificados, para ello se utilizará una conocida herramienta de gestión como lo es
una tabla de contingencias mediante la cual se logra identificar dos estrategias para cada uno
de los objetivos y dos posibles problemas que pueda enfrentar cada una de las estrategias
planteadas, así como dos soluciones para cada uno de los problemas planteados. Esta
herramienta
permite considerar posibles situaciones adversas y actuar proactivamente
abarcando una gran cantidad de variables con la finalidad de tratar de asegurar el éxito de la
estrategia. Es así que a continuación podemos observar las tablas de contingencia para cada
uno de los objetivos planteados mediante el árbol de objetivos.
Primer Objetivo Específico
Establecer
propuestas de
acompañamiento a
la familia que
contribuyan a una
convivencia
armónica entre los
estudiantes.
Capacitar a los
tutores que
llevarán
adelante el
desarrollo de
los programas
formativos y de
acompañamient
o a la familia.
Diseñar un
programa de
formación y
acompañamient
o a los padres de
familia de la
institución.
No todos los
tutores poseen
formación para el
manejo de estos
temas
No se cuenta con
espacios de
tiempo para la
capacitación y
planificación
Que el programa
no cuente con
una metodología
adecuada a las
necesidades de
los PF
Falta de
compromiso de
los PF
Invitar a personal capacitado para
orientar a los tutores.
Autoeducarse mediante el uso de
la tecnologìa y programas
virtuales.
Cumplir con la normaqtiva
establecida en la RLOEI
Organizaciòn de horarios
especificos para el desarrollo de
esta de actividad.
Realizar un diagnòstico de necesidades
formativas de los padres de familia
Utilizar metodologìas participativas que
vinculen la experiencia de los padres de
familia
Empoderar a las directivas de padres de
Establecer actividades alternativas
familia como coresponsables del
para motivar aq la participaciòn de lod
proceso educativo
PF
23

24. Segundo Objetivo específico
Poca
coordinación
del tiempo
para preparar
las
dramatizacion
es
Preparar
dramatizaciones
sobre la práctica de
valores por parte de
los jóvenes de
bachillerato a los
niños y niñas de la
Unidad Educativa.
Formular planes y
programas formativos
dirigidos a los
estudiantes.
Realizar charlas
sobre la importancia
de la práctica de
valores para una
convivencia
armónica por parte
de los
docentes, coordinad
ores, y consejería
estudiantil.
Escasos
recursos
materiales y
económicos
para la
elaboración
del escenario y
presentación
de la actividad
Falta de interés
por parte de los
estudiantes
sobre la
orientación en la
práctica de
valores.
Falta de
coordinación de
todo personal
docente para la
preparación de la
charla sobre
valores.
Programar horarios que permitan la
preparación de la actividad sin afectar las
horas académicas.
Organizar grupos de trabajo para las
presentaciones en los diferentes niveles.
Recolectar material reciclable dentro de la
Unidad Educativa que permita la elaboración
del material necesario para el desarrollo de
la actividad.
Motivar a la recolección de botellas
plásticas para la venta de las mismas las
cuales permitirán obtener recursos
economicos .
Motivar a los estudiantes por medio
de campañas para generar el interés
en los estudiantes.
Promover la interacción de los
estudiantes, docentes y padres de
familia en los valores, para fomentar
una cultura armónica.
Organizar con responsabilidad todo
personal docente para impartir charla
de valores.
Establecer cronograma de actividades
con todo personal docente para la
gestión y aplicación de charlas de
valores.
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25. Tercer objetivo específico
Socializar
información sobre
experiencias del
uso inadecuado
de la tecnología y
los medios de
comunicación
Poco interés de los
destinatarios para
informarse del tema
Realizar un diagnóstico sobre las
inquietudes de los estudiantes y
padres de la familia
Efecto
contraproducente en
los destinarios
Concienciar y
desarrollar
acciones
preventivas y
formativas para el
uso adecuado de
los medios de
comunicación y
tecnologías.
Identificar la potencialidades del
uso de la tecnología en el
proceso de aprendizaje
Uso de recursos
tecnológicos no
controlables por la
familia y la institución
Establecer medidas
preventivas para el
uso adecuado de la
tecnología y los
medios de
comunicación
No utilizar
responsablemente la
tecnología en la práctica
docente
Abordaje de la temática con la
familia, que garantice un
seguimiento de los objetivos
Orientar a los estudiantes y
establecer medidas de control y
autoregulación en el uso de las
tecnologías.
Controlar el uso de la
tecnología mediante el
bloqueo de páginas
inapropiadas.
Establecer horarios de uso
en la familia con control
Integrar la tecnología como
estrategia metodológica en la
práctica docente
Capacitar a los docentes en
el uso adecuado de la
tecnología
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26. Todas las herramientas utilizadas nos permiten plantear estrategias adecuadas para manejar la
problemática que se presenta en la Unidad Educativa “La Salle”, teniendo en cuenta las
causas y subcausas de la misma así como también de las acciones a tomarse una vez que se
presenten problemas en el proceso de ejecución.
El tiempo estipulado para la realización del proyecto es de seis meses ya que la meta en
cuanto a tiempo es finalizar con el año lectivo 2013-2014.
Se concluye, por tanto, que para fortalecer la convivencia armónica en la Unidad Educativa
“La Salle” es importante consolidar acuerdos y compromisos que involucren a todos los
miembros de la comunidad educativa mediante un trabajo sinérgico tomando en cuenta los
tres ejes fundamentales planteados en el presente proyecto las cuales son: la familia, la
institución educativa y el manejo de los medios de comunicación. Para ello la institución
plantea un plan de capacitación que abarca los aspectos esenciales que afectan la
problemática, por lo tanto se recomienda que dicho plan deba mantenerse de manera
permanente para garantizar su efectividad y eficiencia.
De la misma manera, se recomienda mantener una retroalimentación y seguimiento por parte
de todos los integrantes de la comunidad educativa con el fin de identificar el impacto de los
planes y programas implementados tomando en cuenta que las acciones preventivas a través
de la cercanía y el acompañamiento continuo permitirán evitar situaciones de riesgo para
fortalecer la convivencia armónica en la Unidad Educativa “La Salle”.
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27. 5. BIBILIOGRAFÍA
Código de Convivencia de la Unidad Educativa “La Salle”.
Código de la Niñez y la Adolescencia, 2003.
Constitución Política de la República del Ecuador, 2008.
Eduteka 2007 Diagramas Causa Efecto recuperado el 27 de diciembre de 2013,
disponible en http://www.eduteka.org/DiagramaCausaEfecto.php
Ley Orgánica de Educación Intercultural, 2011.
Morin, E. (1999) Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Francia.
UNESCO.
Morin, E. Introducción al Pensamiento Complejo 14 de diciembre, 2013 disponible
en
http://mejoremosnuestraspracticas.wikispaces.com/file/view/Introduccion+al+pensami
ento+complejo.pdf
Reglamento Ley Orgánica de Educación Intercultural, 2012.
Savater, F. (2001) El Valor de Educar. Colombia. Planeta Colombiana.
Sanchez, G. Técnicas participativas para la planeación recuperado en
http://www.capac.org/web/Portals/0/biblioteca_virtual/doc004/CAPITULO%2020.pdf
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