4ª SESION la misión santificadora del Espíritu Santo en la vida de la Iglesi...
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1. Epistemología y ciencia de la
información
Rafael Capurro
Stuttgart University of Applied Sciences
www.capurro.de
2. Introducción
• El concepto de paradigma (Th. Kuhn)
• “paradeigma” = ejemplar, mostrar una cosa
con referencia a otra
• “ciencia normal” y “período
revolucionario”
• tres paradigmas de la ciencia de la
información: físico, cognitivo, social
• el concepto de información
3. I. Corrientes epistemológicas del
siglo XX
• La hermenéutica (Heidegger, Gadamer)
• El racionalismo crítico (Popper)
• La teoría crítica (Apel, Habermas)
• Epistemología y biología
• El constructivismo (von Foerster, Maturana/
Varela)
• La teoría de sistemas (Luhmann)
4. II. Paradigmas epistemológicos
de la ciencia de la información
• El paradigma físico:
– Shannon y Weaver: información y mensaje
– los experimentos de Cranfield: recall y
precision
– información semántica y pragmática (MacKay,
Bar-Hillel, Dretske, Barwise/Perry)
– “information-as-thing” (Buckland)
5. II. Paradigmas epistemológicos...
• El paradigma cognitivo:
– Paul Otlet y Henri Lafontaine
– Popper y Brookes: el “tercer mundo”, “los
problemas en si” y la “información objetiva”
– los “estados conocimiento anómalos” (Belkin)
– Ingwersen: el sujeto cognoscente y sus
necesidades
– Vakkari: los estados anómalos y las estrategias
de búsqueda
6. II. Paradigmas epistemológicos...
• El paradigma social:
– Frohmann y la crítica al paradigma cognitivo
– Heidegger, Wittgenstein y la hermenéutica
artificial
– HjØrland y el “domain analysis”
7. II. Paradigmas epistemológicos...
• La diferencia entre:
– mensaje (oferta de sentido)
– información (selección de sentido)
es la diferencia crucial de nuestra disciplina
entendida así también como teoría de los
mensajes y no sólo como teoría de la
información.
8. II. Paradigmas epistemológicos...
• De los “estados cognitivos anómalos”
(Belkin) a los estados existenciales
anómalos
• “Información es conocimiento en acción”
(Kuhlen)
• Peirce y Brier: “cybersemiotics”
• Es posible crear una teoría unificada de la
información? (Hofkirchner)
9. Conclusión
• Consecuencias prácticas de paradigmas
epistemológicos:
– Hermenéutica de usuarios
– Hermenéutica de la colección
– Hermenéutica del sistema intermediario
• Ni lenguaje universal ni lenguaje privado
• ¿Información - para quién?
10. Conclusión
• Vivimos en una sociedad de mensajes
digitales
• De la sociedad de distribucion jerárquica de
mensajes a la sociedad interactiva
• El desafío epistemológico y
epistemopráctico
11. Conclusión
"Assim é nossa crença que o destino final, o objetivo
do travalho com a informação é promover o
desenvolvimento do indivíduo de seu grupo e da
sociedade. Entendemos por desenvolvimento de
uma forma ampla, como un acréscimo de bem
estar, un novo estágio de qualidade de
convivência, alcançado através da informação. A
ação social maior é fazer a luz brilhar para cada
ser humano através da informação como
mediadora do conhecimento." (Barreto 2002)