“EMBELLECIMIENTO DE LA SEDE LAS PAILAS DEL CENTRO EDUCATIVO RURAL LA TRINIDAD DEL MUNICIPIO DE CONVENCION, NORTE DE SANTANDER”

PROYECTO DE AULA
“EMBELLECIMIENTO DE LA SEDE LAS PAILAS DEL CENTRO EDUCATIVO RURAL
LA TRINIDAD DEL MUNICIPIO DE CONVENCION, NORTE DE SANTANDER”
Sede Educativa Las Pailas
Centro Educativo Rural La Trinidad
DOCENTE: DIOSMIRA DUARTE ROA.
Convención –Norte de Santander
2013

1. TITULO
EMBELLECIMIENTO DE LA SEDE LAS PAILAS DEL CENTRO EDUCATIVO RURAL LA
TRINIDAD DEL MUNICIPIO DE CONVENCIÓN, NORTE DE SANTANDER
1.1 DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO
La Sede Las Pailas del Cent ro Educat ivo Rural La Trinidad del municipio de
Convención, Norte de Santander es un establecimiento de carácter

público cuyas condiciones han ido mejorando gracias a la colaboración
de los habitantes de la región y el aporte de la administ ración municipal;
sin embargo, son muchas las necesidades.
Además es necesario reconocer que son muchas las necesidades, pero es
un alivio poder cont ribuir con la solución de algunas de ellas posibilitando
el apoyo propio como docente y padres de familia al igual que de los
niños y niñas implementando act ividades comunitarias que permitan el
mejoramiento de la sede educat iva.
1.2 JUSTIFICACIÓN
La escuela es el segundo lugar después de nuest ro hogar en el cual
pasamos la mayoría de t iempo, además de los mejores momentos de
nuest ra vida, lugar en el cual no solo adquirimos conocimientos sino, que
allí mismo aprendemos a valorar, amar y compart ir ent re juegos y risas el
verdadero valor de la amistad.
Por este mot ivo, las escuelas son est ructuras y son lugares que requieren de
mucho cuidado con el fin de que no se envejezcan con el paso de los
años, ya que esto puede crear un ambiente pesado, por lo tanto,
debemos cuidarla y hacer de ella un espacio acogedor para todos,
donde los niños se sientan a gusto y se dediquen a aprender con felicidad.
1.3 OBJETIVOS
1.3.1 GENERAL

Promover act ividades de mejoramiento de la sede Las Pailas, del Cent ro
Educat ivo Rural La Trinidad, del municipio de Convención, Norte de
Santander.
1.3.2 ESPECÍFICOS
 Organizar un plan de act ividades de t rabajo
 Analizar las condiciones de la sede
 Priorizar algunas necesidades
 Invitar a padres y estudiantes al desarrollo de act ividades
 Conseguir materiales necesarios para adecuar la sede
 Desarrollar act ividades de pintura y roza del entorno de la sede
 Adecuación de aula de clase y reparación del material didáct ico
existente.
 Evaluar la act ividad desarrollada
 Sembrar árboles que cont ribuyan a embellecer el entorno y preservar el
medio ambiente

2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
2.1 RESEÑA HISTÓRICA DEL MUNICIPIO DE CONVENCIÓN
El Municipio de Convención, llamada Ciudad Promesa. Fundada en 1829
por Monseñor José María Estévez Cote, José Barranco, José María Solano,
Tomas Aquino Bonet . El municipio está ubicado al nororiente del
departamento Norte de Santander. Limita al norte con Venezuela, al sur
con Ocaña y el departamento del Cesar, al oriente con el municipio de
Teorama y al occidente con el municipio de El Carmen y el departamento
del Cesar.
2.1.1 ASPECTO GEOGRÁFICO
Tiene una extensión 898 km, una temperatura de 23 grados y una
población de 25.968 habitantes dist ribuidos 16.515 en el sector rural y 9.453
en el sector urbano. El municipio cuenta con t rece corregimiento, siendo el
más cercano de la cabecera municipal el Guamal a 8 km y el más distante
Honduras Mot ilonia a 96 km.
En el sector salud se cuenta con un hospital y 3 puestos de salud
atendidos por cuat ro médicos que solo alcanzan a cubrir una parte de la
población. Esta situación empeora las precarias condiciones de vida de los
habitantes más necesitados, ya que padecen cont inuamente epidemias,
brotes, enfermedades gast rointest inales que son los más comunes de la
región, mucha parte de la población vive en la zona del Catatumbo que
padece constantemente de fiebre amarilla, paludismo y ot ras
enfermedades.

El pueblo general se puede decir que es un pueblo culto (urbano) posee
una casa de la cult ura “Ángel Gilbert o Núñez”, con una bibliot eca poco
dotada, también existen algunos sit ios de interés como espacios de
recreación.
El municipio puede catalogarse como t ranquilo, aunque algunas veces se
ve interrumpido por problemas de orden público debido a que aquí hacen
presencia algunos grupos subversivos que ocasionan muerte que llenan
de t risteza y de dolor a muchas familias reportándole mala fama al
municipio, que se cataloga como zona roja o zona de conflictos. Se
comunica con dos vías, destapadas por el sur de Ocaña y por el oriente
con El Tarra, Filo Gringo, Tibú, La Gabarra y Cúcuta. Gran parte de su
territorio es at ravesado por el oleoducto Caño Limón Coveñas, blanco de
los atentados de la guerrilla.
Es de resaltar además, que la población carece totalmente de
infraest ructura adecuada para la generación de empleo que lo lleva a un
alto índice de desempleados; esto conlleva a una serie de conflictos
sociales pero sobre todo de t ipo familiar; los padres de familia afrontan
verdaderos dramas para el sustento de sus hijos y t ratan que sus hijos
estudien en la Normal Superior para garant izarles que algún día puedan
ellos acceder al mercado laboral a t ravés del magisterio, porque a pesar
de que se ha perdido la míst ica y el respeto por el maest ro, éste sigue
siendo una persona que ejerce una gran influencia en estos sectores
rurales donde la violencia es endémica Y muchas veces el maest ro es el
árbit ro o el conciliador de pleitos de vecinos, linderos, ent re ot ros.
Ubicado en este municipio se encuent ra la Normal Superior; inst itución con
95 años de servicio, su filosofía es formar personas integrales
compromet idas con la educación y el bienestar del país; ha sido semillero
de educación normalista de la provincia y el departamento; se encuent ra

ubicado frente al parque principal y representa para Convención el cent ro
de cultura más relevante.
Se observa que el t ipo de estudiante que llega al Establecimiento está
enmarcado bajo estos parámet ros y requiere de una pedagogía muy
especial que lo lleve a ser út il a la sociedad.
Es allí donde desarrolla su labor el maest ro egresado de la Normal Superior;
llega al medio de la conciencia plena y seguro de la tarea que le espera;
a pract icar y predicar la neut ralidad y el respeto de los derechos humanos,
poner a t rabajar la comunidad con base a una serie de proyectos que
redime en parte de su situación, para desarrollar una gran labor
pedagógica, basada en la vivencia pacifica, en el cariño y la ternura
como fuente natural de la paz.
El maest ro de esta inst itución, que desde pequeño ha sufrido y vivido en
carne propia la situación, está en capacidad de sobrevivir a esas
realidades.
2.1.2 ASPECTO EDUCATIVO
El municipio cuenta con t res Inst ituciones Educat ivas y cinco cent ros
educat ivos rurales.
Las Inst ituciones Educat ivas son:
Institución Educativa Instituto Técnico Agrícola, creado en 1950 con la
razón social Escuela Vocacional Agrícola, inst itución dedicada a
desarrollar diversos proyectos y objet ivos propios de esa modalidad
educat iva:
pisicultura,porcicultura,cunicultura,avicultura,vacunos,coprinos,con el fin

de elevar los conocimientos y nivel de vida del campesino convencionista
cuya sede principal se encuent ra ubicado en la finca La Meseta,
establecimiento oficial que ofrece los niveles de preescolar, básica y
media técnica, mediante la fusión de la sede La Esperanza ubicada en las
afueras del casco urbano y las sedes rurales que pertenecieron
anteriormente a los cent ros educat ivos Balcones: Balcones, Casa Blanca,
Egipto, La Victoria, Tronqueros, Santa Rita, Santa María y El Venadito y
Soledad: Soledad, El Diviso, El Hoyo, Cerro Gordo, Tierra Temple, Antonio
Galvis, Macanal, Soledad, Gajo Mayor y Santa Rosa.
Su rector es el especialista Josué Trillos.
Institución Educativa Guillermo Quintero Calderón, fundado en 1941 bajo la
modalidad de bachillerato académico en honor al ilust re general de la
república, ex presidente de Colombia y ex alcalde de convención.
Se encuent ra ubicado en el barrio La Fortuna del municipio ofrece los
niveles de preescolar, básica y media académica en la jornada de la
mañana y básica secundaria en la jornada nocturna.
El establecimiento se encuent ra conformado por la sede principal Sede
Carlos Emilio Picón León, Sede Juan Esteban Camacho, Sede Nuest ra
Señora del Rosario, Sede Gabriela Mist ral, Sede José María Estévez Cotes
donde se brinda la modalidad educat iva de atención a poblaciones
Aceleración del Aprendizaje.
Su rector es el especialista Jesús Carreño.
Institución Educativa Escuela Normal Superior Convención, Fundado en
1918 regentado por las reverendas Hermanas de la Presentación, ofrece
los niveles preescolar, básica, media con profundización en pedagogía y
superior con el programa de formación complementaria. (Anexo 2)
La Escuela Normal Superior Convención es el orgullo y esperanza de la
comunidad convencionista pues su horizonte inst itucional está
encaminado a cont inuar formando integralmente a niños, niñas y jóvenes

que propendan por el mejoramiento de la calidad de vida de los
habitantes de la localidad y del país.
Cuenta con una planta física en buenas condiciones para sat isfacer con
calidad y cobertura el desarrollo del proceso de formación de sus
estudiantes, y también ofrece la educación superior reuniendo los
estándares básicos de calidad en infraest ructura y adecuaciones que se
han venido realizando con la gest ión oportuna de las hermanas rectoras.
Regentado por la reverenda hermana Ana Dolores Torres López
Los Cent ros Educat ivos Rurales del Municipio son:
Centro Educativo Rural Guamal, conformado por la sede principal Guamal,
Bella Unión, Alto Ventanas, Brisas Santandereanas, San Cayetano, San
Antonio, La Laguna, El Poleo, La Vega, Piedecuesta, El Caraño.
Se encuent ra ubicado en el sur occidente del municipio de Convención y
al sur occidente de la cabecera municipal, fue creado en el año 2004
ofrece los niveles de preescolar y básica con las modalidades de atención
a poblaciones escuela nueva y pos primaria. Su director es el especialista
Luís Fernando Rojas.
Centro Educativo Rural Llano Grande, conformado por la sede Principal
Llano Grande, Elías Pérez Ramírez, Capellanía, Cerro Azul, Culebrita, El
Cacao, Lucaical, Honduras, El Porvenir, Puente Burbura, San Vicente de
Paúl, Santa Cruz.
Se encuent ra ubicado al sur de la cabecera municipal, fue creado en el
año 2005, ofrece los niveles educat ivas preescolar y básica con las
modalidades de escuela nueva y pos primaria. Su director es el especialista
Danilson Jaimes.
Centro Educativo Rural La Trinidad, conformado por las sedes principales La
Trinidad, Campo Alegre, Llanos de Belén, Mata De Lucaical, San José de

Las Pitas, Maicitos, Los Trabajos, Las Abejas, Las Palmas, La Trinidad, La
Trinidad Baja, La Libertad, La Libertad Baja, La Quiebra de San Pablo, Las
Delicias, Las Pailas.
Se encuent ra ubicado al norte del Municipio de Convención, fue creado
en el año 2005 y ofrece los niveles de preescolar y básica con las
modalidades de atención a poblaciones escuela nueva y pos primaria. Su
director es el especialista Edwin Francisco Cont reras.
Centro Educativo Rural Honduras, conformado por la sede Principal
Honduras, Honduras Mot ilonia, Guasiles, Guasiles Norte, Bella Unión de
Honduras, Puerto Oculto, San Juan de los Llanos, Llanos del Norte, Mata de
Caña, Santa Fe de Honduras, El Progreso, Nueva Esperanza, Las Palmitas.
Se encuent ra ubicado al norte de municipio de Convención, fue creado
directora es la especialista Nidia Campo Quintero.
Centro Educativo Rural Pedro Carreño Lemus, conformado por la sede
principal Pedro Carreño Lemus, Mesa Rica, Carolina, Bella Luz, Agua
Blanca, Santa Bárbara, Macanal Cartagena, Miraflores, El Ret iro, San Isidro,
Carrizal, Los Limones.
Se encuent ra ubicado al norte de municipio de Convención, fue creado
en el año 2005 ofrece los niveles de preescolar y básica con la modalidad
escuela graduada. Su director es el especialista Humberto Rojas.
2.1.3 ASPECTO CULTURAL
El desayuno t radicional en el Municipio de Convención son las arepas
rellenas de queso salado, asadas en parrilla con hojas de plataneras y
acompañadas de un café caliente hecho con panela. La Sopa de fríjol es
a base de un frijol pequeño cult ivado en la región, de color café claro, al

que se adiciona carne o hueso de res, plátano, ahuyama y yuca. El
guarapo se consume especialmente en las fincas campesinas, es una
bebida fermentada a part ir de miel de caña.
Se destacan personajes en nuest ra cultura como lo son:
 Patalalora.
 Media Luna.
 Moncho y Manuela.
 Locha.
 Ángel Gilberto Núñez Sarmiento.
 Muñeco.
 Guillermo Quintero Calderón.
 El Turco.
 Magolita.
 El Bacano.
Algunas jergas ut ilizadas normalmente ent re los convencionistas son las
siguientes:
 So bobo.
 So pingo.
 Chichipatoso.
 Guaraposo.
 Arremuesco.
 Pegote.
 Pendejo.
 Bolegancho.
 Bolemiel.
 Chichigua.
 Vos.
Sit ios culturales y de interés:
 Santuario Virgen de la Piedrita

 Monumento a la Virgen del Carmen.
 Casa de la Cultura Ángel Gilberto Núñez Sarmiento.
 Coliseo Lucio Pabón Núñez.
 Vereda El Guamal.
 Trapiches en haciendas rurales.
 Capilla de San Cayetano.
 Casa donde vivió Guillermo Quintero Calderón.
 Cascada La Chorrera.
 Cueva o Peña de los Indios.
 Parque Nacional Catatumbo Barí.
Se destacan también las siguientes fest ividades:
 El 19 de marzo, el día de nuest ro pat rono San José.
 La semana santa.
 En julio, Fest ival de la panela y fiesta de la virgen del Carmen en la
vereda el Trópico.
 El 20 de julio, el día de la independencia de Colombia.
 El 6 de noviembre, los cumpleaños de Convención.
 Y del 3 al 6 de noviembre cada cinco años, el fest ival del retorno.
2.1.4ASPECTO POLÍTICO
Los acontecimientos polít icos que se dieron fueron calando en nuest ros
moradores y por la proximidad a la ciudad de Ocaña ya en auge en lo
que se refiere a comercio, a su est ructura urbanista y número de
pobladores fue escogida para instalar y celebrar la convocatoria de la
convención de Ocaña, en 1828 que en esencia quería examinar las

reformas indispensables de la const itución y reformarla en todo o en parte,
con part icipación del doctor Vicente Azuero por parte de los
santanderistas con un proyecto de const itución de tendencia federalista y
el doctor Cast illo y Rada a nombre de los Bolivarianos; que por no ponerse
de acuerdo por intereses creados protocolizaron dos bandos, unos
seguían los orientadores del general Santander y ot ros los seguidores del
libertador Simón Bolívar, corrientes polít icas que hoy nos dan claridad
porque nuest ros primeros moradores un año más tarde de su fundación
cambiaron su nombre por el de San José de Convención, llevando consigo
esta parte histórica nacional de este sismo polít ico que dividió
irremediablemente la república. Es clara la influencia que sigue marcando
Ocaña por su poder polít ico, pero la hegemonía polít ica de la provincia de
Mompós, creada el 17 de abril de 1826 como una ent idad administ rat iva
en el mes de junio siguiente, pudo más, formando parte Convención de
ella hasta 1849, y de allí ingresa a la provincia de Ocaña.
Ya conformada en su mayor parte en lo que se refiere a la administ ración
religiosa y polít ica, en su organización urbaníst ica semeja un pesebre
navideño en vivo, casas pajizas dist ribuidas a pocas distancias, con sus
animales de t ránsito que recorrían las calles libremente, y a la larga
distancia también se empiezan a formar los diferentes asentamientos
rurales, creando la necesidad de abrir vías de penet ración y carreteras
que nos lleven a ot ros pueblos para establecer vínculos culturales y
comerciales, claro está que en este lento surgir por las dificultades que
hemos expuesto se lleva un largo lapso hasta ent rar al año de 1918 donde
se encuent ra la fuente de información de nuest ros ancest ros, por la ley 34,
fue elevada convención a la categoría de cabecera del circuito judicial
siendo su primer juez el señor Just iniano Quintero y el ult imo el doctor
Valent ín Piñeres Andrade, de larga t rayectoria en la jurisprudencia con lujo
en su ejercicio, quien residía en la ciudad de Ocaña y era llamado “el

papa de los abogados”, est e circuit o subsist ió hast a 1937 en virt ud del
decreto ley número 1714 de 1936.
Cuando cumple la mayoría de edad la joven Convención en el año de
1850 se encuent ra aún en su proceso de formación, sola porque el
gobierno cent ral no le presta ninguna atención, todo lo absorbe como es
natural Ocaña y Pamplona, hasta que se da el caso que uno de sus
visitantes Manuel Ansisar, quizás por una ligereza, “Convención es ot ro
pueblo establecido en el año 23, dos leguas al noroeste de Teorama, en el
recuesto de unos cerros montuosos por los cuales viene el camino. El
aspecto de Convención ent ristece: feas casas, peores calles y la imagen
de la desidia en cada vecino…” juzgamos nosot ros, que en su obra
“peregrinaciones alpha” piensan que los seres y las cosas nacen grandes,
que los territorios hacen a los hombres y no con su pluma vernácula ret rata
esa verdadera belleza de esos cerros montuosos que al confundirse en
est recho abrazo con las nubes a su paso, parecen que estuviesen
hablando por su proximidad con los ángeles para abrirles los caminos más
prósperos al visitante. Es aquí entonces, cuando uno de sus insignes
moradores, Guillermo Quintero Calderón, que a pesar de su rango
aguerrido responde al leer esos juicios por el progreso de la región,
const ituyendo juntas de ornato y mejoras públicas buscando el apoyo con
su influencia en el gobierno cent ral y en el congreso, para buscar los
auxilios oficiales necesarios; esta ejemplar respuesta realza la autoest ima y
la fe de los pobladores como en los primeros días.
2.1.5 ASPECTO RELIGIOSO
Fe precisamente en toda historia siempre hay algo que nos acerca a la
eternidad y a la esencia misma de la vida manifestada en la naturaleza y
en el hombre mismo la cultura que no es igual para todos los pueblos pero

que marcó un hito en nuest ra propia historia general así el progreso
material no se puede separar del espiritual de ese algo que nos mueve
nuest ra religiosidad y las t radiciones por el solo hecho que en los
fundadores estuviese presente un alto jerarca de la iglesia el obispo JOSE
MARIA ESTEVEZ COTE nos da a entender que tenemos en nuest ras vidas un
sello de religiosidad que se expresa hoy todavía en los altares de las
familias campesinas y pobladores de la parte urbana en los rincones de
sus casas donde aparecen diversidad de santos pero siempre la
manifestación del amor con las imágenes de Jesucristo San José y su
Sant ísima Madre de ot ras manifestaciones de apariciones como la de la
Virgen de la Piedrita y la de San Cayetano.
Expresamos estas dos importantes apariciones así: la de la Virgen de la
Piedrita se encont ró el 7 de agosto de 1964 por los niños Luis Amaya y
Celiar García. Hoy en día se encuent ra en un nicho especial en la iglesia
de San José adornada con test imonios de milagros simbolizados en
medallas, escapularios, cadenas, amuletos de todos los devotos que han
implorado su ayuda.
La aparición de San Cayetano que const ituye ot ra leyenda de gran
importancia referida con mucha devoción por la gente y que es mot ivo de
reunión de sus seguidores en la capilla erigida en su honor en la vereda
Romeritos los días miércoles.
Algunas devociones que celebra la iglesia en las diferentes épocas:
navidad, reyes magos, la semana mayor, resurrección, San José, la Virgen
del Carmen y ot ras devociones tuvieron hace muchos años un exponente
simbólico en el toque de las campanas para invitar a sus feligreses a los
diferentes actos.
El señor Manuel Antonio Acosta con estas sonoras campanas de bronce
que fueron colocadas en la torre parroquial y que son las que hoy oímos
con t risteza y con mensaje fueron donadas por don Esteban Solano Pérez

que en ese t iempo estaba radicado en la fracción de La Vega
complementando esta donación para conformar el sit io de recogimiento
de los feligreses don Nicolás Barranco obsequió la bella imagen
crucificado y del santo sepulcro que hoy relucen como en los primeros días
así empezó la cultura religiosa que se ha venido fraguando embellecidos
por los celest iales cantos gregorianos en el armonio que invitaba a un
sublime encuent ro con nuest ro dador y a una hora fijada por las fuertes
campanadas del reloj de la torre que se escuchaban en toda la región.
Es de resaltar que este armonio y el primer reloj fueron donados por el señor
Francisco Solano Venegas quien recordamos fue el primer juez municipal.
Años más tarde fue const ruida la iglesia del Monte Carmelo para la
comunidad que vive a sus alrededores, también se puede ver como hay
manifestación de ot ras denominaciones religiosas que están ubicadas en
varios puntos del municipio como los Test igos de Jehová, Iglesia
Cuadrangular, Evangélicos.
2.1.6 ASPECTO ECONÓMICO
Para hablar de la economía de Convención, lo primero que debemos
mencionar es que este municipio se encuent ra ubicado en un punto
est ratégico de Norte de Santander siendo una zona limít rofe de la vecina
República de Venezuela de riquezas naturales incalculables.
La economía convencionista o el comercio en sí, se mueve
constantemente debido al flujo de personas provenientes de los municipios
vecinos, ya que el Municipio de Convención es paso obligado para las
personas que van al municipio de El Tarra, Tibú y algunos corregimientos
importantes como San Pablo, El Aserrío y de igual manera los que se dirigen
de estos municipios a la provincia de Ocaña y el interior del país.

Anteriormente la economía convencionista se basaba principalmente en
la caña de azúcar, el café, la ganadería, y algunos cult ivos alternat ivos
como el frijol, el maíz, el cacao, la yuca, ent re ot ros. Esta situación o esta
forma de economía mantenían en constante movimiento un gran número
de vehículos de carga y pasajeros de la zona urbana a la zona rural, lo
cual beneficia económicamente a muchas familias.
El fenómeno de los cult ivos ilícitos siempre ha afectado de una u ot ra
manera a este municipio, pero, es aproximadamente a part ir del año 2000
cuando toma fuerza y empieza a afectar directamente la economía
convencionista. La int roducción de estos cult ivos generó recursos mal
habidos a algunas personas de este municipio y a la vez desencadenó la
mayor problemát ica a la región ya que se incrementó considerablemente
la violencia y el desplazamiento forzando y acabando así con la
t ranquilidad del municipio.
Todos estos factores y acontecimientos mencionados anteriormente
produjeron un cambio dramát ico en la economía ya que algunos pocos
llenaban sus bolsillos y la pobreza seguía creciendo día t ras día.
La gran mayoría de los cult ivos agrícolas fueron reemplazados por matas
de Coca lo cual generó una escasez de alimentos, incluso en la zona rural
t rajo desempleo a los vehículos de carga que ya no tenían productos para
comercializar, afectando a todos los que dependían de esta economía.
Todo el comercio convencionista se vio afectado porque el flujo de
personas baja considerablemente por temor a los grupos armados que
operaban en su momento. Actualmente el fenómeno de la Coca sigue
afectando la economía de Convención al igual que el cont rabando de la
gasolina y productos provenientes de Venezuela provocando aunque ya
en menor proporción violencia, desplazamiento, deserción escolar,
prost itución, ya que algunos menores prefieren ganar dinero fácil o integrar
grupos armados ilegales o porque en algunas zonas rurales es imposible el

acceso de docentes por temor a los grupos armados ilegales, lo que deja
a muchos niños sin posibilidades de estudiar.
La corrupción polít ica es ot ro factor que también ha influido en la
deplorable economía existente ya que los recursos provenientes de las
regalías de Ecopet rol, del departamento y el Plan Colombia son
ext raviados de su propósito original y van a parar a part iculares que se
enriquecen día t ras día. A pesar de los esfuerzos del gobierno para que los
recursos económicos sean bien ut ilizados, aún es mucho lo que falta por
hacer aunque en el municipio de Convención están t rabajando muchas
ent idades y personas de bien en el mejoramiento de la economía
realizando proyectos tales como la tecnificación en el proceso de
producción de la panela, en la int roducción de algunos cult ivos
importantes como el cacao, con el programa de familias guardabosques,
visitas técnicas a las fincas para el mejoramiento e incremento de la
ganadería, ent re ot ros.
El flujo de personas ha ido incrementándose nuevamente, el sector de la
const rucción ha crecido notablemente, el comercio presentó un mayor
movimiento por la posible explotación de algunos recursos naturales como
el carbón y el paso del oleoducto Caño Limón-Coveñas por este
municipio.
2.1.7 ASPECTO HISTÓRICO
El primer conquistador en pisar estos territorios fue el alemán Ambrosio
Alfinger en 1530, quien pereció en combate con los aborígenes.
Posteriormente lo hicieron los españoles Pedro de Ursua y Ortón Velázquez,
quienes fundaron numerosos asentamientos de lo que hoy es Norte de
Santander. Se fundó el 6 de Noviembre de 1829, cuando la Gran
Colombia apenas salía de la campaña libertadora. Las t ierras donde se

levanta esta localidad formaron parte de los territorios habitados por
Chitareros y de los aguerridos mot ilones. Fue su fundador el entonces
obispo de Santa Marta José María Estévez Ruiz de Cote , quien más tarde
en 1830 prestó los Santos Óleos al libertador Simón Bolívar. El Obispo
escogió y designó los lugares en donde serían const ruido el templo, la casa
cural y la casa consistorial; y después, secundado act ivamente por Tomás
Aquino Bonet , José María Solano Pérez y José Barranco (a quienes se le
considera también fundadores), y ot ras personas, demarcaron el perímet ro
de calles, carreras, y plazas. El sit io donde nació San José de Cote se
conocía en esa época como el "Llano del Tabacal". Pertenecía a la región
denominada "Part ido de la Sangre" de la providencia de Santa Cruz de
Mompox.
Como primer alcalde fue designado el señor José María Solano Pérez, uno
de sus cofundadores, y la naciente población inició un franco proceso de
desarrollo. Al finalizar 1829, alrededor de la plaza principal de San José de
Cote se habían const ruido 69 casas, la gran mayoría de paja, y sus
habitantes llegaban a 627.
En 1830 sus moradores decidieron cambiarle el nombre por el de San José
de Convención, en recuerdo de la convención de Ocaña que se había
reunido ent re Abril y Junio de 1828. De este año hasta 1857 perteneció a la
Provincia de Ocaña. Después, hasta 1908, integró el Estado Federal de
Santander. Desde 1910 forma parte del Departamento de Norte de
Santander, el cual fue instaurado el 20 de Julio de ese año.
En 1845 fue inaugurada la casa Consistorial y en 1870 funcionó la primera
escuela pública. En 1883 fue establecida la oficina telegráfica y en 1888 se
creó el circuito Notarial.
En su t ranscurrir Convención ha sido teat ro de diversos acontecimientos.
Así, prestó su cont ingente a la revolución conservadora de 1876 y fue sede
del Cuartel General del Ejército del Norte, capitaneado por el

General Guillermo Quintero Calderón, quien fue su alcalde ent re 1878 y
1879, y quien ocupó interinamente la presidencia de la República por
ausencia del t itular, Don Miguel Antonio Caro. También tuvo Convención
part icipación en varios episodios de la guerra de los Mil Días.
Símbolos: (Anexo 3)
Bandera:
Colores representat ivos:
Verde: Riqueza agrícola.
Blanco: Paz del territorio municipal y la flor del café
Vino Tinto: Economía representada en el fruto del café.
Escudo: En el cent ro t iene Trapiche que representa la laboriosidad agrícola
parte de la economía del municipio en la caña de azúcar y un catabre
(balde) lleno de granos de café, que representa ot ra de las fuentes de la
economía de Convención, a la derecha la bandera de Colombia y a la
izquierda la de la municipalidad convencionista y unido a ellas el lema que
ident ifica a todos los convencionistas "TRABAJO, HONRA Y PAZ"
Himno:
Admirable ciudad llena de vida
Recostada con muelle y candidez,
En la verde montaña enardecida
Donde todo es t rabajo y sencillez.
Convención a tus pies estoy rendido
Con mi t iple de aires regionales,
De mis valles serenos he venido
Trayéndote estas notas musicales.

En mis pupilas dibujado llevo
El severo perfil de tus montañas
¡Oh! regia convención por t i yo siento
Este amor que t raduce mi garganta.
Un canto a tus mujeres yo dedico
Y ot ro canto a tus regios cafetales
Y con gran pesadumbre me despido
Llevándome en el alma tus paisajes.
2.1.8 ASPECTO SOCIAL
Es arduo y, en la mayoría de los casos, aventurado, para quien no es
sociológo, t ratar asuntos relat ivos a la dist ribución de los grupos humanos y
a sus relaciones mutuas. Por eso en estas líneas pueden aparecer
conceptos muy discut ibles pero expuestos sin reservas y sin ambages.
“Una clase social es un conjunt o de hombres que t ienen una misma
condición de vida y, por consiguiente, una misma mentalidad y
reacciones parecidas. Hay una condición obrera y unas reacciones
obreras. También una condición de vida burguesa. Una mentalidad
burguesa unas reacciones burguesas”. Lo mismo puede anot arse si se
habla del pueblo campesino, dedicado a las faenas agrícolas en su propia
parcela o en terreno ajeno.
En este municipio se hallan perfectamente dist inguidas las t res clases antes
mencionadas, cada una de las cuales, por condiciones inherentes a la
naturaleza humana, t iene que establecer vínculos con los demás, lo que
asegura y equilibra sus propias est ructuras.
Aquí, como en todos los lugares de la t ierra, habitados por seres humanos
civilizados cada clase lucha por defender sus intereses comunes, y lo
hacen en la medida de sus posibilidades; porque los recursos económicos

y las oportunidades para que los integrantes de cada grupo social gocen
de sus derechos, difieren de unos a ot ros. Los rasgos comunes a las t res
clases: religión, idioma, t radición. No logran ni siquiera disimular las vallas
que separan ent re sí. El campesino esclavo de su propio dest ino; aferrado
irremediablemente a su labor; privado, por voluntad de las clases
privilegiadas y por desidia del gobierno, de los beneficios de la autént ica
civilización, de la cultura y de toda oportunidad de superación. Su vida
comunal, familiar e individual refleja las ingentes necesidades de que
adolece. Su valor personal su fortaleza física y su legít ima aspiración a
elevar el nivel de vida, son armas impotentes cont ra la explotación a que
se les t iene somet ido; cont ra la indigencia de los mismos de su clase y
cont ra la insensibilidad de los poderosos.
Igual suerte le toca, al obrero con la ventaja de que en su clase se ha
desarrollado un verdadero criterio colect ivo que lo lleva a una franca
unidad cuando se ven embocados a una dificultad común. Por ot ra parte
la gran mayoría del obrerismo convencionist a lleva una vida “cit adina” en
donde, como los de la más alta posición social, pueden disfrutar de los
regalos que ofrece la vida civilizada y hasta lograr conquistas que los
colocan en posición ventajosa. Pero no por esta comodidad relat iva dejan
de most rar los est igmas de su clase.
Al margen de la clase obrera, un grupo bastante numeroso de familias se
debate en la indigencia, viviendo en condiciones infrahumanas, en espera
de la misericordia del creador y de ínfimos ingresos, producto de sus
desesperados esfuerzos por vivir como seres humanos.
Completa el cuadro social la clase burguesa, poseedora de los mayores
bienes de fortuna; usufructuaria de las gabelas que en ocasiones ofrece el
gobierno, y dueña de un dest ino halagador. En ella se encuent ran las más
dist inguidas familias, cuyos miembros t ienen fácil acceso a los cent ros de
educación media, superior y universitaria. Damas y caballeros aquí

clasificados, ejercen profesiones liberales; desempeñan la mayoría de los
cargos públicos y orientan todas las act ividades comerciales de mayor
importancia. Esta clase busca afanosa los valores culturales; y sea cual
fuere el orden jerárquico que ocupen las familias, en todas se aprecia un
saludable deseo de emularse.
Pero por disimiles que parezcan los grupos sociales, hay ent re ellos
intereses espirituales y materiales que los agrupan. Además de nexos
familiares y polít icos. Todo esto const ituye la fuerza coercit iva de la
colect ividad.
2.2 CENTRO EDUCATIVO RURAL LA TRINIDAD DEL MUNICIPIO DE
CONVENCION, NORTE DE SANTANDER - SEDE LAS PAILAS -
El cent ro educat ivo Rural La Trinidad, conformado por las sedes principales
La Trinidad, Campo Alegre, Llanos de Belén, Mata De Lucaical, San José de
Las Pitas, Maicitos, Los Trabajos, Las Abejas, Las Palmas, La Trinidad, La
Trinidad Baja, La Libertad, La Libertad Baja, La Quiebra de San Pablo, Las
Delicias, Las Pailas.
Se encuent ra ubicado al norte del Municipio de Convención, fue creado
director es el especialista Edwin Francisco Cont reras.
Tiene una población aproximada de 4.500 habitantes; para llegar al Cent ro
Educat ivo Rural La Trinidad se hace por vía carreteable ingresando por la
vía Convención, Cartagenita, Miraflores, La Trinidad. Predomina un clima
seco, con cielo despejado en su mayoría, la temperatura varía ent re los 20º

y 30º grados cent ígrados, t iene una altura del nivel del mar ent re los 800 y
1.400 met ros.
2.3 CONTEXTO SOCIOCULTURAL
La Vereda se encuent ra en una zona ampliamente product iva, agrícola y
ganadera predominando cult ivos como el plátano, yuca, maíz, fríjol y café.
El est rato de las familias de este sector del Catatumbo se encuent ra en
Est rato 1 y Est rato 2.
3. PLAN DE ACTIVIDADES

Desarrollando act ividades de t rabajo social se puede afirmar que las
act ividades ejecutadas para mejorar la condición de la sede con el apoyo
de la docente, padres de familia y estudiantes quienes facilitaron realizar
las siguientes act ividades:
 Realización de un plan de act ividades a desarrollar
 Invitación a padres de familia y a estudiantes a reunión y organización
de las act ividades
 Orientación a padres y sugerencias de los mismos para mejor
realización de las act ividades.
 Adecuación de los alrededores del plantel
 Limpieza de paredes y techos del salón.
 Realización de act ividades de limpieza y ent rega de recipientes y
elementos de aseo
 Decoración del salón de clases.
 Trabajo en fomi y cartulina por parte de las madres para la decoración
de las aulas de clase
 Siembra de árboles para embellecer los alrededores de la escuela
4. UBICACIÓN DEL PROYECTO

La Vereda las Pailas se encuent ra ubicada en una zona montañosa con
muchas pendientes y muy cerca de una hermosa quebrada. Fue
const ruida en el año 1994 en terrenos de la señora María Erminia Pineda de
Pérez la cual donó dicho terreno..
Su nombre Las Pailas se debe a que se encuent ra ubicada en una parte
cerca de una quebrada y rodeada de muchas pendientes. Se cuenta con
una junta de acción comunal la cual t rabaja en una forma bien
organizada por el bien de toda la comunidad. Tiene aproximadamente 30
habitantes, y actualmente cuenta con 15 familias.
No contamos con luz eléct rica pero muy pronto disfrutaremos de este
importante servicio, por ahora algunas familias t ienen plantas eléct ricas y
muy pocas t ienen Directv.
4.1 POBLACIÓN OBJETO
Los 20 estudiantes de la sede Las Pailas del Cent ro Educat ivo Rural La
Trinidad , de los grados 0°,1º,2º, 3°, 4° y 5°, su núcleo familiar y toda la
comunidad, ubicada en la vereda Las Pailas del Municipio de
Convención, Norte de Santander.
La sede educat iva Las Pailas en donde se aplicara la práct ica, cuenta con
1 salón de clase, baños para niños y niñas, una cocina para el restaurante
escolar en muy mal estado y un pat io de recreo.

Los habitantes de la vereda se caracterizan por su gran espíritu de t rabajo
y colaboración y su entusiasmo por t rabajar en la comunidad y sacarla
adelante integrándose y socializando ideas e inquietudes.

5. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Tiempo
Actividades
MES - SEMANA
OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
Charlas de Formación y
Planeamiento
Consecución de Recursos
Desarrollo de Act ividades

6. RECURSOS
6.1 MATERIALES
Machetes, azadones, palas, materos, recipientes para basura, pintura,
brochas, bolsas plást icas, carret illa, cartulina, vinilos, icopor , pinceles fomi,
ent re ot ros.
6.2 INSTITUCIONALES
Se cuenta con el apoyo de los habitantes de la Vereda las Pailas
6.3 FINANCIEROS
6.3.1 Ingresos
Aportes Propios 200.000
Ot ros 200.000
Total 4.000.00

6.3.2 Egresos
Insumos agrícolas 100.000
Canecas y escobas 50.000
Herramientas 50.000
Transporte 20.000
Refrigerios 20.000
Materiales de decoración 100.000
Brochas y Pinceles 10.000
Imprevistos 50.000
Total 400.000
6.4 HUMANOS
El recurso humano que se ut iliza para la realización del t rabajo es el t rabajo
aportado por la docente Diosmira Duarte Roa como docente de la sede
Las Pailas junto con la colaboración de los estudiantes del grado Quinto los
cuales han part icipado con mucho empeño y dedicación.
7. PLAN DE ACCION
 OBJETIVO: Vincular a toda la comunidad educat iva para la
ejecución del proyecto.
 ESTRATEGIAS. Charlas de sensibilización y apersonamiento de las
necesidades de nuest ra Inst itución (se realizará mediante reuniones
con los miembros de la comunidad educat iva en general)

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