1. PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA
APROXIMACIONES A UN MODELO DE
PLANIFICACIÓN PARA LA ACCIÓN.

2. ¿Por qué la pastoral educativa académica como MODELO
PEDAGÓGICO ALTERNATIVO en nuestras instituciones?
Porque el HORIZONTE
DE SENTIDO se
corresponde
directamente con la
IDENTIDAD
IRRENUNCIABLE de una
academia cristiana:
La práctica de la
“MISERICORDIA-
COMPASIÓN”
al estilo SAMARITANO,
en el ámbito educativo.

3. Porque los colegios católicos privados deben ir a la
vanguardia de un MODELO ALTERNATIVO
PEDAGÓGICO, más humano y humanizante en las
actuales circunstancias de nuestra ciudad.

4. Porque la historia de NUESTRA CIUDAD no SE CONDUCE sin la
mediación OBJETIVA de una PRAXIS PEDAGÓGICA, que garantice
el desarrollo de un CAPITAL HUMANO que asuma el reto de construir
la “CIUDAD DE LA MISERICORDIA” O LA BOGOTÁ SIN
INDIFERENCIA que soñamos.

5. Porque una comunidad
educativa que convierta la
PASTORAL EDUCATIVA
ACADÉMICA en su
política pedagógica,
puede garantizar que trabaja
bajo el paradigma
humanizador de la
experiencia cristiana.
Es decir, “Evangeliza
educando”.

6. Porque es una OPCIÓN que nos permite SER COHERENTES con el mayor
propósito de nuestro DISPONER
trabajo pedagógico:
CIUDADANOS DEL REINO EN EL HOY Y MAÑANA
DE ESTA CAPITAL.

7. Desde 1998 nos venimos preguntando el “¿QUÉ?”.
Pero ya ha llegado el momento
de preguntarnos el “¿CÓMO?”

8. APROXIMACIÓN A UN
MODELO DE :
PLANIFICACIÓN DE
LA ACCIÓN.

9. GESTIÓN ADMINISTRATIVA DEL
HORIZONTE DE SENTIDO
G INSTITUCIONAL:
E EVANGELIO-CIENCIA-VIDA
S
T PRETEXTO
I
CONTEXTO Ó
N
PEDAGÓGICA Y PASTORALEDUCATIVAACADÉMICA
ETICO- C
CULTURAL. O COMO FUNDAMENTO PARA LA
M PLANIFICACIÓN DE LA ACCIÓN.
U
N
I
T TEXTO
A
GESTIÓN CURRICULAR
R
I Y DIDÁCTICA.
A

10. PASO
PRETEXTUAL: Fase de fundamentación y
sensibilización:
Carácter particular y ejes transversales de la
PLANIFICACIÓN.
UN ESPÍRITU:
Realicemos la EXPERIENCIA DEL REINO a través de la práctica educativa
académica cristiana.
PLANEACIÓN CONVERSIÓN PARA LA
PARTICIPATIVA Ejes ACCIÓN
transversales
COMUNIDAD
OPERATIVA
DE LA P.E.A
EN LA INSTITUCIÓN

11. Pasos TEXTUALES:
A) Presentar los elementos estructurales que integra y desarrolla la PEDAGOGÍA
CRÍTICA.
¿Para qué se educa?
¿Cuál es su fin y su utopía?
PEDAGOGÍA
Reflexión crítica
sistemática y
orgánica de la
práctica educativa
¿A quienes educamos? ¿Cómo Desarrollamos esta
práctica educativa?
¿Cuál es el contexto de su realidad?
¿Desde cuales principios
¿En qué momento histórico se
Educamos?
realiza esta práctica educativa?
¿Sobre cual axiología?

12. B) Presentar los MODELOS que estructuran la propuesta pedagógica
alternativa de la PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA
LA PASTORAL EDUCATIVA ACADÉMICA:
MODELOS NO NEGOCIABLES.
UN MODELO UN MODELO UN MODELO Un MODELO CURRICULAR
ANTROPOLÓGICO SOCIOLÓGICO PEDAGÓGICO ALTERNATIVO:
TRASCENDENTE: COMUNITARIO – inspirado en:
que sea PERTINENTE Y
TRINITARIO:
La persona y el La PEDAGOGÍA DE ENSEÑE LA CONDICIÓN
proyecto de Jesús -Solidario, Participativo, JESÚS, Los HUMANA.
Igualitario, democrático, paradigmas
(ESPIRITUALIDAD
misericordioso – pedagógicos
PROPIA)
samaritano. bíblicos y la
Sobre su PEDAGOGÍA
PRINCIPIO ÉTICO CRÍTICA.
PARTICULAR: El
SER HUMANO
como auténtico y
real VALOR.

13. C): Socializar las TESIS PEDAGÓGICAS Y TEOLÓGICAS de la
P.E.A.
EDUCAR ES HUMANIZAR
HUMANIZAR ES AYUDAR A HUMANIZAR ES ARTICULAR
SER AUTÉNTICAMENTE COHERENTEMENTE:
LIBRE:
Enseñar a la persona a ENSEÑAR A SABER Y
proyectarse en una DISCERNIR el PLAN DIVINO
COMUNIDAD a partir de su DE SALVACIÓN en el propio
proyecto de vida, de su saber HUMANIZAR ES contexto histórico-
ser, de su saber emprender y CULTURIZAR: geográfico, para DAR
saber creer, su saber HORIZONTE DE SENTIDO a
convivir, A LA LUZ DEL Enseñar a la persona a las acciones que se realizan
PROYECTO Y ESTILO DE COMPRENDERSE, a celebrar en la construcción de una
VIDA DE JESÚS, para y recrear LOS VALORES COMUNIDAD que transforma
transformar lo que produce FUNDAMENTALES de la la historia y conduce su
muerte en vida, en el entorno propia identidad, destino.
particular. LEYÉNDOLA Y
ESCRIBIÉNDOLA en la
cotidianidad de su entorno.
(URBANO)

14. HUMANIZAR ES HUMANIZAR ES ENSEÑAR
ENSEÑAR A RAZONAR: A CONOCERSE:
Enseñar el modo en que Enseñar a Comprender
se debe usar de un modo sistemática y orgánicamente
crítico constructivo la las certezas de su propia
capacidad de NATURALEZA Y DE SU
razonamiento, en aras de realidad objetiva en el plano
un actuar coherente con material, en el plano
LA PROPIA IDENTIDAD y humano-histórico-social, y
las circunstancias en el PLANO DE LO
comunitarias de su REVELADO en la
propia historia. experiencia comunitaria del
proyecto y praxis histórica
de Jesús.
EDUCAR EN UNA ACADEMIA CRISTIANA ES:
Enseñar a transformar el conocimiento en
sabiduría para la vida.

15. D)
Explicar los alcances de
su dimensión bíblica y los
nuevos FUNDAMENTOS
HERMENÉUTICOS que
nos permiten
aproximarnos a:
•LA EXPERIENCIA DEL
DIOS DE JESÚS EN
COMUNIDAD.
•LA COMPRENSIÓN DE
LA AUTÉNTICA IMAGEN
DE DIOS REVELADA.
•DETERMINAR CON
PRECISIÓN ELEMENTOS
DE LA PEDAGOGÍA DE
NUESTRO DIOS Y LA DE
JESÚS.

16. E) Esbozar el principio de
INTEGRACIÓN CURRICULAR,
que supone desarrollar EL
DISEÑO de cada una de las áreas
y sus asignaturas, según los
resultados que concluya la etapa
de INVESTIGACIÓN.

17. A) Presentar el sentido común de los proyectos
PASOS administrativo distrital y arquidiocesano, y la
CONTEXTUALES: implicación histórico-académica de nuestra labor
educativa en un colegio de identidad cristiana.
Bogotá sin indiferencia:
un compromiso social “Ciudad de la
contra la exclusión y la misericordia al estilo
pobreza. del buen samaritano”
Acuerdo 119 Séptimo sínodo
Junio de 2004 Arquidiocesano.

18. B) Socializar el desafío ético de nuestra realidad urbana, para lo cual es
necesario el desarrollo de un conocimiento estratégico de las sub-culturas
de nuestr@s estudiantes.

19. C) Determinar y comprender sus
nuevas SENSIBILIDADES Y
SUEÑOS.

21. A) CONOCER Y CLASIFICAR EL MATERIAL DISPONIBLE:
Textos:
1. Folletos:
- Subsidios para el estudio y la búsqueda. Nos. 1 al 10. Conaced Bogotá,
1998 a 2000.
-Pastoral educativa académica: Charlas 2003-2004 .
delegación de educación arquidiócesis de Btá.
-Trascripción charlas fundamentación pedagógica y . . . teológica:
Alberto Parra S.J. – 2004-2005 Conaced Btá.
- Compilación documentos fundamentación de la Pastoral . .
educativa académica: FORMATO C.D.
2. LIBROS:
- “EVANGELIZAR EDUCANDO”: Mario Peressón. S.D.B
- “La pedagogía de Jesús” Maestro carismático popular.

22. 3. Artículos por autor: Artículos por institución: Artículos varios:
a) Gustavo Baena b) Conferencia episcopal -Glosario.
colombiana.
b) Fidel Oñoro -Recortes de
c) Academia colombiana prensa
c) Alberto Camargo
de pedagogía.
-Documentos
d) Héctor Lugo
d) Arquidiócesis de Web.
e) Wilfredo Grajales Bogotá
PRESENTACIONES:
•Lectura hermenéutica de la parábola del buen samaritano
•Pastoral educativa académica y el acuerdo 119: Bogotá sin indiferencia
•Fundamentos y modelos de la Pastoral educativa académica
•Aproximaciones a un modelo de planificación para la acción en P.E.A
•Pastoral educativa académica y nueva visión de la E.R.E
•Nueva visión de la E.R.E.
•Pastoral educativa académica frente a los modelos de certificación.

23. 3. AUDIOVISULAES Y BANCO DE IMÁGENES:
•VCD: Pastoral educativa académica. Duración: 7:40 minutos.
•Panorámicas Bogotá
•Paisaje urbano
•Imágenes religiosas
•Identidades juveniles: consumo y expresión cultural.
B) DISEÑAR ACTIVIDADES QUE PERMITAN FUNDAMENTAR Y
SENSIBILIZAR LOS DIVERSOS MIEMBROS DE LA COMUNIDAD
EDUCATIVA, A PARTIR DEL USO REGULAR DE LOS MATERIALES
DISPONIBLES, Y DE OTROS.
•Jornadas de lectura: Estudiantes, padres de familia, docentes, directivos,
empleados generales.
•Mesas redondas: Sobre problemas significativos y delimitados
•Foros: Asesores o delegados. Virtuales: Pág. Web.
•Encuentros: Asamblea de padres, jornadas culturales, celebraciones
•Concursos: Según niveles/ temas/ objetivos/ participantes.

24. C) Abrir un espacio permanente en los cronogramas de jornadas
pedagógicas.
D) Configurar en el proceso de sensibilización y fundamentación, un
grupo de ASESORES OPERATIVOS de la pastoral educativa académica
en la institución.
E) Capacitar y/o especializar los miembros de este grupo de asesores
en una de estas tareas competentes:
1) Comunicación/motivación: Bases de datos, contactos, opiniones,
entrevistas, publicaciones, grabaciones, consultorías
2) Programación, animación y dirección de actividades.
3) Apoyo logístico y creativo.
4) Comité permanente de evaluación.

25. 1. ETAPA SOCIOLÓGICA
TEXTO
DISEÑO DE INVESTIGACIÓN
CONTEXTO
APROXIMACIÓN A
PRETEXTO
FASE LA IDENTIDAD Y
Determinación REALIDADES DE
PERSPECTIVA
de horizontes LOS SUJETOS
comunes de - EVALUACIÓN- PEDAGÓGICOS EN
SENTIDO. EL CONTEXTO
PARTICULAR DE
CADA INSTITUCIÓN.
IDEA FUERZA: “El proceso de la fase perspectiva
responde a preguntas contextuales pedagógicas
fundamentales: ¿A quiénes se educa? ¿Cuál es el
contexto de sus realidades particulares? ¿En que momento
histórico se hace? ¿Quiénes educan?

26. OBJETIVO GENERAL:
Aproximarse mediante un proceso científico a un conocimiento
estratégico de LA IDENTIDAD y las diversas características de las
REALIDADES DE LOS SUJETOS PEDAGÓGICOS, que pueden percibirse
en el CONTEXTO PARTICULAR DE UNA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
CRISTIANA.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
2) Elaborar un DIAGNÓSTICO ESTRATÉGICO de las diversas realidades de los
sujetos, de la práctica pedagógica y del contexto histórico particular en el que
se realiza la acción educativa académica.
3) Esbozar el perfil de los modelos Antropológico y social que pueden inferirse
en la cotidianidad de la institución.
3) Establecer cuales son las reales CARENCIAS, SUFRIMIENTOS Y PRINCIPALES
CAUSAS DE DOLOR de las personas al interior de la INSTITUCIÓN
EDUCATIVA.
4) Sistematizar una visión de conjunto de las realidades de la práctica pedagógica
y curricular AL INTERIOR DE LAS AULAS en la institución educativa.

27. FASE DIAGNÓSTICA: IMAGINARIOS:
•Religiosos: Imágenes
ÉTICO:
de Dios PLURICULTURALIDAD:
Relaciones
consigo mismo, •Sociales •Subculturas urbanas y
con las personas postmodernidad.
•Económicos
del entorno y
problemática •Políticos •Construcción de género
familiar. •Plurirreligiosidad
MODELOS Y •Pedagógicos
POLÍTICA •Globalización
PEDAGÓGICA:
•Antropológico CLASIFICACIÓN
PROBLEMÁTICAS
•Social SENTIDO:
•Práctica docente COMUNICACIÓN •Personal
•Significancia de los Y LENGUAJES:
•Comunitario.
procesos educativos Verbales, no
en los estudiantes. verbales,
simbólicos,
prácticas, usos,
significados

28. MEDIACIÓN DIAGNÓSTICA de las
problemáticas:
Teológico - Bíblica Social - urbana
Ético - política EXPERIENCIA CRISTIANA Cultural - científica
EN CLAVES:
PEDAGÓGICO - EDUCATIVA

29. Información estratégica que
buscamos:
Identidad de las personas
PRACTICA EDUCATIVA EN EL de la comunidad
AULA: •Modelos, valores educativa:
•Significancia
•Imaginarios
•Didácticas
•Subcultura: sensibilidades,
•Sentidos
IMPACTO EN EL ideologías, sueños
ENTORNO: •Efectividad
•¿Evangeliza? •Carencias, sufrimientos o
•Presencia histórica y angustias y causas de las
transformación de CERTEZAS mismas
realidades VERIFICABLES
SOBRE •Historia: Personal y
•Compromiso y REALIDADES: colectiva.
transferencia del carisma
comunitario. •Habilidades,
potencialidades, talentos,
•Socialización y destrezas, recursos
aceptación de la visión y materiales e inmateriales
misión en el entorno
particular. •Modos de relación, valores y
ética

30. 2. ETAPA EPISTEMOLÓGICA
CONFRONTACIÓN Y REVISIÓN DE LOS
GRANDES MARCOS TEÓRICOS TEXTO
CONTEXTO
LECTURA
HERMENÉUTICA DE LAS
PRETEXTO
REALIDADES
INVESTIGADAS, EN FASE RESPONDER
CLAVE DE PASTORAL PERMANENTE A
EDUCATIVA ACADÉMICA, ANALITICA
A LA LUZ DE LA
LAS NUEVAS
EXPERIENCIA Y EL - EVALUACIÓN- REALIDADES DE
PROYECTO DE NUESTRO NUESTROS
DIOS. CONTEXTOS.
IDEA FUERZA: “El proceso ANALÍTICO responde a preguntas textuales pedagógicas
fundamentales: ¿Qué entendemos por EDUCAR? ¿Qué modelo antropológico y social soporta
nuestra práctica pedagógica? ¿Cuál axiología debe fundamentar nuestros procesos? ¿Qué
modelos PEDAGÓGICO y CURRICULAR corresponden coherentemente a nuestro horizonte de
Sentido? ¿Cuáles son las ARTICULACIONES Y TRANSVERSALIDADES de estos modelos?

31. OBJETIVO GENERAL:
CONFRONTAR SISTEMÁTICAMENTE EL ACTUAL MODELO
ANTROPOLÓGICO, SOCIAL, PEDAGÓGICO Y CURRICULAR que
fundamentan la práctica educativa de una institución cristiana, con las
TESIS PEDAGÓGICAS Y TEOLÓGICAS DE LA PASTORAL EDUCATIVA
ACADÉMICA, a la luz de la experiencia y práctica del Dios de Jesús.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
2) COMPRENDERSE EN LA PRACTICA DE LA NUEVA VISIÓN HUMANA Y
HUMANIZANTE, AUTÉNTICAMENTE EVANGELIZADORA, DE LA PASTORAL
EDUCATIVA ACADÉMICA.
3) Determinar con precisión las fracturas y faltantes que se dan respecto a los
modelos antropológico, social, pedagógico y curricular propuestos, en la
práctica educativa de la institución.
4) Socializar de modo efectivo y real a los diversos miembros de la comunidad
educativa, los elementos, procesos y alcances de este modelo pedagógico
alternativo cristiano.

32. 3. PLANEACIÓN DE LA ACCIÓN
OPCIONES FUNDAMENTALES
TEXTO
PLAN GLOBAL: Lineamientos y
PRETEXTO objetivos generales
ADMINISTRACIÓN DE
PROYECTOS Y CONTEXTO
PROGRAMAS FASE
ESTRATÉGICOS:
OPERATIVA CONSTRUCCIÓN
Comunicativos DEL MODELO DE
- EVALUACIÓN- GESTIÓN
Emancipadores OPERATIVA
Adaptativos PARTICULAR.
IDEA FUERZA: “El proceso de PLANEACIÓN responde a preguntas PRETEXTUALES Y
pedagógico-didácticas fundamentales: ¿Para qué se educa? ¿CÓMO REALIZAR UN PROCESO
PEDAGÓGICO coherente con el horizonte de sentido trazado? ¿Cuál es la persona y la sociedad
nueva que se quieren construir según el proyecto de nuestro Dios, a través de estos procesos
educativos académicos?

33. OBJETIVO GENERAL:
DETERMINAR CON PRECISIÓN LAS ACCIONES COHERENTES QUE
DEBEN IMPLEMENTARSE PARA OPERATIVIZAR LOS PROCESOS QUE
SUGIEREN LOS FUNDAMENTOS Y LINEAMIENTOS DE LA PASTORAL
EDUCATIVA ACADÉMICA, EN LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA QUE SE
REALIZA EN UNA COMUNIDAD EDUCATIVA PARTICULAR.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
2) CONSTRUIR UN MODELO DE GESTIÓN PROPIO que operativize los proyectos
ADMINISTRATIVO, PEDAGÓGICO- DIDÁCTICO- CURRICULAR y COMUNITARIO,
al interior de la institución.
3) DETERMINAR los recursos, oportunidades, fortalezas, mayores dificultades y
principales prioridades sobre los que deben generarse PROYECTOS
ESPECÍFICOS para la SOSTENIBILIDAD Y VIABILIDAD de la pastoral educativa
académica en la institución.