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LA CELESTINA
de Fernando de Rojas
(Pre) Renacimiento – Siglo XV
La España de los Reyes Católicos
• Humanismo: recuperación de la lengua y la cultura
clásicas (lingüística, filosofía, teología, política).
En España: Humanismo cristiano: Nebrija - Valdez
• Vitalismo.
• Individualismo.
• Mutación social económica: posibilidad de ascenso -
virtud y mérito personal linaje
• Poder de la burguesía: nuevos ricos - Ciudades
• Relaciones: nobles y burgueses en la ciudad
• Renovación económica y social.
• Nueva visión de la vida y sistema de valores
(Pre) Renacimiento – Siglo XV
La España de los Reyes Católicos
RELIGIOSA
LINGÜÍS-
TICA
POLÍTICA
UNIFICACIÓN
NACIONAL
Monarquía
absoluta e
Imperio
Consecuencias
• Recuperación de Granada y fin de la
Reconquista.
• Expulsión de los judíos (1492) y los moros
(1509) Mano de obra – Dinero.
• Inquisición – Xenofobia
• Conversiones Cristianos nuevos
en masa y cristianos viejos
La Celestina
“instrumento de lid y contienda” F.de Rojas
EDICIONES
• Burgos 1499 - Fadrique (no se menciona el autor)
• 16 actos con sus argumentos
• Título: Comedia de Calisto y Melibea
• Toledo 1500 (no se menciona el autor)
• Sevilla 1501
• Textos preliminares (Acróstico: nombre del autor)
• Sevilla 1502
• Nuevo título: Tragicomedia de Calisto y Melibea
• Nuevo Prólogo (traducción de Petrarca)
• Tratado de Centurio: 5 actos más en medio del acto XIV y
otras interpolaciones y cambios.
• Zaragoza 1507
Textos preliminares
1. Carta del autor a un su amigo (autoría –proceso
de creación).
2. Versos acrósticos (intención didáctica).
3. Nuevo prólogo (1502)
4. Incipit o síguese (intención didáctica).
5. Argumento general de toda la obra.
6. Estrofas del autor (Zaragoza 1507): didactismo.
7. Versos finales del editor Alonso de Proaza
(identidad del autor: Fernando de Rojas)
Fernando de Rojas
Escasos datos:
• Puebla de Montalván.
• Bachiller.
• Judío converso.
• Testigo en procesos inquisitoriales contra
familiares.
• Muere en 1541.
La crítica acuerda que es el AUTOR
de los actos II a XVI
“Autores”
1º Autor desconocido (Rodrigo Cota o Juan de
Mena) que escribe el argumento general y el
primer acto (encontrado por Rojas)
2ºFernando de Rojas que escribe 15 actos
y termina la obra con el título “Comedia de
Calisto y Melibea”
3º-Fernando de Rojas a pedido de sus amigos
(lectores) introduce 5 actos más y la rebautiza
como tragicomedia (Rojas en colaboración.
Crisis de los valores medievales y surgimiento
de una nueva escala de valores
RUPTURAS
Nivel
estético
• Amor
cortés
• Género
Nivel de
los
valores
• Morales
• Religiosos
Nivel
Social
Nivel estético:
Subvierte el código del amor cortés
Modelos cortesanos (s. XV)
- Poesía cancioneril
- Novela sentimental
Código del amor cortés (valores feudales)
- Actitud amorosa Poeta: culto de vasallaje a una
dama: «señora»
- Vasallaje: servicio obediente y sumiso: siervo de amor.
- Dama desdeñosa, noble casada
- Carácter secreto (honor de la dama)
- Excluye el matrimonio – erotismo espiritual
experiencia gozosa y sublimadora.
Para algunos autores (Deyermon, Severin)
La Celestina es una parodia del amor cortés:
Subversión de los amantes «nobles»
CALISTO: tragicómico y tonto
- Se dirige a Melibea con el vocabulario de los
modelos cortesanos: servicio, secreto dolor,
sacrificio, galardón, tormento.
PERO
- es impaciente
- es descortés
- es indiscreto
MELIBEA:
degradación paródica en su conducta amorosa
- Es un dama esquiva al principio
PERO
- Es coqueta.
- Iracunda.
- Cede su «cordón» a Celestina para el «doliente
Calisto».
- Invierte los papeles de la dama, progresivamente:
«sierva», «cautiva», y a la muerte de Calisto lo mitifica:
«el más acabado hombre»
doblemente paródico por su muerte innoble.
Finalmente, el amor sexual entre ambos es igual al de los
criados
Nivel de los valores éticorreligiosos
• Textos preliminares: MORALIDAD(una lectura)
• Trasciende esta supuesta
«intención aleccionadora»
y se convierte en un TESTIMONIO de la
CRISIS de los VALORES MEDIEVALES en el
PRERRENACIEMIENTO
• Monólogo de Pleberio: «incitación a la
desesperanza» (otra lectura).
Los nuevos valores morales
Igualan a amos, criados y prostitutas
• Placer: motivación fundamental del
Comportamiento conducta hedonista.
• Ansia de bienestar y confort.
• Búsqueda del dinero
Prestigio social
Ilusión: vida terrena = paraíso
Subversión de los valores religiosos
• No hay una visión cristiana de la vida ni de la
muerte.
• Dios es una fórmula vacía, rutinaria.
• Celestina = bruja diabólica
• Crítica a los clérigos
Nivel social
• Estos NUEVOS VALORES son sustentados por un nuevo
grupo social:
LA BURGUESÍA:
- Nueva sociedad
- Nueva Cultura
La RIQUEZA suplanta al HONOR
• Despertar de una conciencia de explotación de los
criados. (Pármeno)
• Movilidad social. Vida libre y autónoma. (Areúsa).
Conciencia estamental
Enfrentamiento de intereses
Rencor social
Frente a los ricos
LA CELESTINA
• Despertar de una CONCIENCIA HUMANISTA
• Y de una nueva SENSIBILIDAD PSICOLÓGICA Y
SOCIAL en la valoración de la persona.
Alegato de Areúsa: igualdad entre los hombres
RENACIMIENTO
es la única que queda en pie, sin fracasar
Nivel estético
• Amor Cortés.
• GÉNERO
FUENTES
1. LA COMEDIA ROMANA – Terencio
-Resortes técnicos:
acotación,
diálogo,
monólogo,
aparte,
ironía,
espacio – tiempo
-Tema: amor
-Personajes = categorías fijas: enamorados,
padres, sirvientes, cortesanos.
-Situaciones sentencias
La Celestina se aparta de la comedia romana en:
• Asunto:
Amor =núcleo y no el juego de ingenio para
lograrlo.
• Tono afectivo:
Dramático (ni superficial ni burlesco).
• Personajes y ambiente:
Individualismo – ambiente realista
2. LA COMEDIA ELEGÍACA - Pámphilus
(s. XII y XIII –Francia e Italia)
Compuestas en dísticos elegiacos latinos.
Oscilan entre la narración y los diálogos.
Aportes
• Recoge el ambiente de su época.
• Altera las categorías de los personajes de la
comedia romana:
-ausencia del padre severo,
-escasean los personajes de la prostitución.
-aparece el medianero
• Los enamorados y los servidores:
Su presentación refleja los prejuicios y
condiciones de la época:
-La pasión del enamorado no queda eclipsada
por la astucia del servidor.
-La enamorada no es pasiva. Participa
activamente en el diálogo y tiene iniciativa en
los amores.
-Los criados son egoístas y desleales. No son
instrumentos del amo sino criaturas
autónomas.
3. LA COMEDIA HUMANÍSTICA - Petrarca
(mediados s.XIV a principios del s. XVI- Italia)
Aportes
• Aspira a una representación libre y rica de la
realidad: verosimilitud en los apartes, espacio y
tiempo.
• Personajes:
-Enamorado: sensual e ineficaz, deja la iniciativa
a sus servidores y ayudantes.
-Enamorada: vehemente y apasionada. Protesta
contra las convenciones sociales.
-Criado: fiel y con personalidad autónoma.
EL GÉNERO
• Para Lida y Pelayo: Comedia humanística.
• Morón Arroyo: tiene filiación formal y temática pero de
diferente realización.
Tragicomedia de Calisto y Melibea
Papel secundario en el desarrollo del teatro
¿No será más bien una novela?
Para comedia:
• Es larga.
• Personajes secundarios= importantes.
• No hay una intriga que lleve a solución
• Conducta lineal y resultado CASUAL.
• Falta de verismo temporal.
• Diálogo con mucho elemento narrativo.
R
E
N
A
C
I
M
I
E
N
T
O
LA CELESTINA
Morón Arroyo:
Estructura de tensión e inconsecuencia
3 núcleos independientes:
• La situación de cada momento.
• La trayectoria particular de cada personaje.
• Entrelazamiento de todos en la acción
principal.
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  • 2. (Pre) Renacimiento – Siglo XV La España de los Reyes Católicos • Humanismo: recuperación de la lengua y la cultura clásicas (lingüística, filosofía, teología, política). En España: Humanismo cristiano: Nebrija - Valdez • Vitalismo. • Individualismo. • Mutación social económica: posibilidad de ascenso - virtud y mérito personal linaje • Poder de la burguesía: nuevos ricos - Ciudades • Relaciones: nobles y burgueses en la ciudad • Renovación económica y social. • Nueva visión de la vida y sistema de valores
  • 3. (Pre) Renacimiento – Siglo XV La España de los Reyes Católicos RELIGIOSA LINGÜÍS- TICA POLÍTICA UNIFICACIÓN NACIONAL Monarquía absoluta e Imperio
  • 4. Consecuencias • Recuperación de Granada y fin de la Reconquista. • Expulsión de los judíos (1492) y los moros (1509) Mano de obra – Dinero. • Inquisición – Xenofobia • Conversiones Cristianos nuevos en masa y cristianos viejos
  • 5. La Celestina “instrumento de lid y contienda” F.de Rojas EDICIONES • Burgos 1499 - Fadrique (no se menciona el autor) • 16 actos con sus argumentos • Título: Comedia de Calisto y Melibea • Toledo 1500 (no se menciona el autor) • Sevilla 1501 • Textos preliminares (Acróstico: nombre del autor) • Sevilla 1502 • Nuevo título: Tragicomedia de Calisto y Melibea • Nuevo Prólogo (traducción de Petrarca) • Tratado de Centurio: 5 actos más en medio del acto XIV y otras interpolaciones y cambios. • Zaragoza 1507
  • 6. Textos preliminares 1. Carta del autor a un su amigo (autoría –proceso de creación). 2. Versos acrósticos (intención didáctica). 3. Nuevo prólogo (1502) 4. Incipit o síguese (intención didáctica). 5. Argumento general de toda la obra. 6. Estrofas del autor (Zaragoza 1507): didactismo. 7. Versos finales del editor Alonso de Proaza (identidad del autor: Fernando de Rojas)
  • 7. Fernando de Rojas Escasos datos: • Puebla de Montalván. • Bachiller. • Judío converso. • Testigo en procesos inquisitoriales contra familiares. • Muere en 1541. La crítica acuerda que es el AUTOR de los actos II a XVI
  • 8. “Autores” 1º Autor desconocido (Rodrigo Cota o Juan de Mena) que escribe el argumento general y el primer acto (encontrado por Rojas) 2ºFernando de Rojas que escribe 15 actos y termina la obra con el título “Comedia de Calisto y Melibea” 3º-Fernando de Rojas a pedido de sus amigos (lectores) introduce 5 actos más y la rebautiza como tragicomedia (Rojas en colaboración.
  • 9. Crisis de los valores medievales y surgimiento de una nueva escala de valores RUPTURAS Nivel estético • Amor cortés • Género Nivel de los valores • Morales • Religiosos Nivel Social
  • 10. Nivel estético: Subvierte el código del amor cortés Modelos cortesanos (s. XV) - Poesía cancioneril - Novela sentimental Código del amor cortés (valores feudales) - Actitud amorosa Poeta: culto de vasallaje a una dama: «señora» - Vasallaje: servicio obediente y sumiso: siervo de amor. - Dama desdeñosa, noble casada - Carácter secreto (honor de la dama) - Excluye el matrimonio – erotismo espiritual experiencia gozosa y sublimadora.
  • 11. Para algunos autores (Deyermon, Severin) La Celestina es una parodia del amor cortés: Subversión de los amantes «nobles» CALISTO: tragicómico y tonto - Se dirige a Melibea con el vocabulario de los modelos cortesanos: servicio, secreto dolor, sacrificio, galardón, tormento. PERO - es impaciente - es descortés - es indiscreto
  • 12. MELIBEA: degradación paródica en su conducta amorosa - Es un dama esquiva al principio PERO - Es coqueta. - Iracunda. - Cede su «cordón» a Celestina para el «doliente Calisto». - Invierte los papeles de la dama, progresivamente: «sierva», «cautiva», y a la muerte de Calisto lo mitifica: «el más acabado hombre» doblemente paródico por su muerte innoble. Finalmente, el amor sexual entre ambos es igual al de los criados
  • 13. Nivel de los valores éticorreligiosos • Textos preliminares: MORALIDAD(una lectura) • Trasciende esta supuesta «intención aleccionadora» y se convierte en un TESTIMONIO de la CRISIS de los VALORES MEDIEVALES en el PRERRENACIEMIENTO • Monólogo de Pleberio: «incitación a la desesperanza» (otra lectura).
  • 14. Los nuevos valores morales Igualan a amos, criados y prostitutas • Placer: motivación fundamental del Comportamiento conducta hedonista. • Ansia de bienestar y confort. • Búsqueda del dinero Prestigio social Ilusión: vida terrena = paraíso
  • 15. Subversión de los valores religiosos • No hay una visión cristiana de la vida ni de la muerte. • Dios es una fórmula vacía, rutinaria. • Celestina = bruja diabólica • Crítica a los clérigos
  • 16. Nivel social • Estos NUEVOS VALORES son sustentados por un nuevo grupo social: LA BURGUESÍA: - Nueva sociedad - Nueva Cultura La RIQUEZA suplanta al HONOR • Despertar de una conciencia de explotación de los criados. (Pármeno) • Movilidad social. Vida libre y autónoma. (Areúsa). Conciencia estamental Enfrentamiento de intereses Rencor social Frente a los ricos
  • 17. LA CELESTINA • Despertar de una CONCIENCIA HUMANISTA • Y de una nueva SENSIBILIDAD PSICOLÓGICA Y SOCIAL en la valoración de la persona. Alegato de Areúsa: igualdad entre los hombres RENACIMIENTO es la única que queda en pie, sin fracasar
  • 18. Nivel estético • Amor Cortés. • GÉNERO
  • 19. FUENTES 1. LA COMEDIA ROMANA – Terencio -Resortes técnicos: acotación, diálogo, monólogo, aparte, ironía, espacio – tiempo -Tema: amor -Personajes = categorías fijas: enamorados, padres, sirvientes, cortesanos. -Situaciones sentencias
  • 20. La Celestina se aparta de la comedia romana en: • Asunto: Amor =núcleo y no el juego de ingenio para lograrlo. • Tono afectivo: Dramático (ni superficial ni burlesco). • Personajes y ambiente: Individualismo – ambiente realista
  • 21. 2. LA COMEDIA ELEGÍACA - Pámphilus (s. XII y XIII –Francia e Italia) Compuestas en dísticos elegiacos latinos. Oscilan entre la narración y los diálogos. Aportes • Recoge el ambiente de su época. • Altera las categorías de los personajes de la comedia romana: -ausencia del padre severo, -escasean los personajes de la prostitución. -aparece el medianero
  • 22. • Los enamorados y los servidores: Su presentación refleja los prejuicios y condiciones de la época: -La pasión del enamorado no queda eclipsada por la astucia del servidor. -La enamorada no es pasiva. Participa activamente en el diálogo y tiene iniciativa en los amores. -Los criados son egoístas y desleales. No son instrumentos del amo sino criaturas autónomas.
  • 23. 3. LA COMEDIA HUMANÍSTICA - Petrarca (mediados s.XIV a principios del s. XVI- Italia) Aportes • Aspira a una representación libre y rica de la realidad: verosimilitud en los apartes, espacio y tiempo. • Personajes: -Enamorado: sensual e ineficaz, deja la iniciativa a sus servidores y ayudantes. -Enamorada: vehemente y apasionada. Protesta contra las convenciones sociales. -Criado: fiel y con personalidad autónoma.
  • 24. EL GÉNERO • Para Lida y Pelayo: Comedia humanística. • Morón Arroyo: tiene filiación formal y temática pero de diferente realización. Tragicomedia de Calisto y Melibea Papel secundario en el desarrollo del teatro ¿No será más bien una novela? Para comedia: • Es larga. • Personajes secundarios= importantes. • No hay una intriga que lleve a solución • Conducta lineal y resultado CASUAL. • Falta de verismo temporal. • Diálogo con mucho elemento narrativo. R E N A C I M I E N T O
  • 25. LA CELESTINA Morón Arroyo: Estructura de tensión e inconsecuencia 3 núcleos independientes: • La situación de cada momento. • La trayectoria particular de cada personaje. • Entrelazamiento de todos en la acción principal. 3 ritmos temporales diferentes