Investigaciones sobre Percepción llevadas a cabo por Alexander Luria en Uzbekistan.

2. El desarrollo histórico de los procesos
cognitivos
Capitulo II: Percepción
(A. R. Luria, 1987)

3. Objetivo General
 La investigación realizada por Luria tiene como
objetivo general demostrar la formación
histórico-cultural del proceso psicológico de la
percepción.

4. Planteamiento del problema
 La psicología clásica consideraba a la
percepción visual como un proceso natural que
podía ser analizada a partir de un método
científico, centrado únicamente en el estudio de
los procesos fisiológicos de la percepción.

5. Estado del Arte
 Según Luria, los desarrollos posteriores en
psicología dificultan la posibilidad de mantener
estas concepciones naturalistas y simplista para
explicar la percepción.

6. Linzey y Norman (1973) sostienen que
la percepción es un proceso complejo,
con las siguiente características:
 Transcurre según el tipo de actividad orientativa
 Implica el análisis y síntesis de los datos
percibidos
 Se caracteriza por la selección de una de las
múltiples alternativas posibles y la “toma de
decisión”

7. Para Bruner (1957):
 La percepción es un proceso complejo y
activo que consiste en relacionar la
información obtenida por los sentidos, con
ciertas categorías creadas previamente.

8. Vigotsky:
 Sostiene que los procesos psicológicos tienen un
carácter sistemático. Crea la noción de sistemas
psicológicos, que explica el desarrollo de las
funciones psicológicas por medio de cambios en
las relaciones con las demás funciones y no por
cambios intra-funcionales.

9. Humboldt
 Las particularidades del lenguaje pueden influir en la
estructuración de la percepción visual, sobretodo en la
percepción de colores. El lenguaje al referirse a los
matices de colores podía seleccionar unos rasgos e
ignorar otros.
 Otros autores concluyeron que las denominaciones
lingüísticas de los matices dependían de las prácticas de
los pueblos. (lenguas nórdicas contienen decenas de
denominaciones para matices del blanco)

10.  Luria considera a la percepción como un proceso
psicológico que se modifica a lo largo del
desarrollo ontogenético, y que depende de la
práctica históricamente formada del hombre.

11.  Sostiene que es necesario hacer una
revisión de las “leyes
inalterables” de la percepción del
color y las formas, llevadas a cabo
por la Psicología de la Gestalt, ya
que las mismas tienen un carácter
histórico limitado.

12.  Las percepciones categoriales del color (Azul,
verde, violeta, etc) y de las formas geométricas
(Cuadrado, rectángulo, rombo, etc), no
responden a leyes universales, sino a reglas de
la percepción propias de un ser humano cuya
conciencia se forma con la influencia de las
categorías propias de una determinada época.

13. Preguntas Científicas
 ¿Qué rasgos diferencian a la
percepción en distintas épocas del
desarrollo histórico?
 ¿Qué relación hay entre percepción
y experiencia práctica?
 ¿Cómo se diferencia las
características de la percepción
entre personas que han accedido a
la escolaridad y personas que no?

14. Hipótesis:
1)La elaboración, análisis y síntesis
de la información visual, no se
somete a las leyes universales
descriptas por la teoría de la
Gestalt. Dichas leyes sirven
únicamente en un período histórico
determinado.
2) La percepción dependen de un
desarrollo histórico y cultural, al
igual que los demás procesos
psicológicos.

15. Muestra de 50 a 80 personas de Uzbekistan que
estaba integrada por:
 Mujeres analfabetas (expertas en el
bordado de telas)
 Hombres analfabetos (campesinos)
 Estudiantes de una escuela de
pedagogía
 Asistentes a los cursos para ser
maestros de colegios primarios,
semianalfabetos.
 Activistas de una cooperativa

16. Metodología
 Al sujeto se le otorgaba una serie
de matices de colores o figuras
geométricas. Primero debía
denominar cada elemento y luego
hacer una clasificación de los
mismo.
 En pruebas especiales se les decía
la cantidad de grupos que debían
formar o se les pedía que
interpretaran una clasificación
realizada por el experimentador.

17.  Las figuras geométricas contaban con “figuras
conflictivas” (ej triángulos representados con
cruces o líneas punteadas), su clasificación
permitía observar si las personas se regían o no
por las leyes de la Gestalt

18. Denominación de matices de colores
 A los integrantes de la muestra se les
presentaban 27 ovillos de lana de diferentes
colores

19.  Los activistas de las cooperativas y los asistentes a
los cursos para ser maestros de primario denominaban
los colores mediante categorías (azul, rojo, etc) y a
veces con precisiones (azul oscuro)
 Las denominaciones de objetos (ej: color caramelo) eran
poco frecuentes (16%)

20.  Las mujeres analfabetas (que se dedicaban al
tejido) tenían una denominación de matices más rica
que los otros dos grupos (sus prácticas cotidianas
implicaban la discriminación de los matices de colores).
Si bien tenían una menor cantidad de denominaciones
categoriales, tenían una mayor cantidad denominaciones
de objeto (en los otros dos grupo eran nueve, mientras
que en las mujeres ichkari, veintiuno)

21. Clasificación de los matices de colores
 Los sujetos de nivel de desarrollo elevado,
agrupaban los colores en base a categorías
correspondientes a denominaciones
generalizadas.

22.  Las mujeres analfabetas decían que era
imposible realizar la clasificación ya que todos los
colores eran distintos (“este es el color del
estiércol, y este, el del durazno”)
 No lograban agrupar todos los matices de un
color en una sola categoría.

23. Denominación y clasificación de figuras
geométricas
 Luria, a través de esta experimentación, intenta
demostrar que la percepción de figuras
geométricas depende de las prácticas anteriores
del sujeto experimental.

24. Denominación de las figuras geométricas
 Únicamente las personas escolarizadas denominaban a
las figuras geométricas a través de categorías. Las
figuras completas eran percibidas como círculos,
cuadrados, etc. Las figuras inacabadas eran percibidas
como “parecidas a un círculo, parecidas a un cuadrado”.
En estos grupos aparecían escasas denominaciones
concretas (ej: es una regla, un moneda, etc.)

25.  Las mujeres analfabetas no utilizaban
denominaciones categoriales. Denominaban a las
figuras con nombres de objetos concretos
(Rectángulo  Puerta ; Cuadrado  Espejo;
Semi-Círculo Brazalete). La percepción de este
grupo tenía un fuerte carácter concreto.

26.  Los sujetos que percibían las figuras
concretas en forma de objeto, no
manifestaban ninguna relación con
las leyes estructurales de la
Psicología de la Gestalt.
 Ejemplo:
Luna
Círculo Semicírculo
Brazalete

27. Clasificación de las figuras geométricas
 Los grupos escolarizados
ignoraban los ”rasgos individuales”
de las formas, mientras se
destacaban los rasgos básicos: Los
del grupo geométrico.
“Es un círculo”
“Es parecido a
un círculo”

28.  En las personas donde prevalecía la percepción
concreta se observaba una dificultad para
clasificar las figuras, ya que se priorizaban los
rasgos evidentes por sobre los generales.

29. Ejemplos
 Agrupaban:
“Los dos son vasos, solo que
el primero es más ancho”
“Las dos son estrellas”

30.  Sin embargo, consideraban imposibles de
agrupar las siguientes:
“No, esto es una moneda,
esto una luna”
“No, no se parecen. Esto
no se parece a un reloj y
esto es un reloj.

31. Experimentos con ilusione ópticas-geométricas
 Luria menciona que la mayoría de los
científicos creía que todas las
ilusiones se basan sobre un cimiento
fisiológico compartido por todos
(noción universal y extrahistórica de
las ilusiones ópticas)

32.  Se le presentaron a varios grupos de sujetos
dibujos que suelen producir ilusiones ópticas

33. Resultados:
 Luria observa que
en los grupos
donde “el nivel
intelectual era más
bajo”, las ilusiones
ópticas descendían
paulatinamente.
Grupo Media de
ilusiones
Mujeres -
ichkari
29,2
Campesinos 44,7
Estudiantes
para ser
maestros
primarios
50,4
Activistas de
cooperativas
70,2
Estudiantes
de
pedagogía
75,6

34. A partir de lo expuesto, ¿qué
conclusiones se podrían sacar de
estas experimentaciones?