2. 1500-1599
ReformayContrareforma
ROMA
CONTROL TOTAL DE
LA IGLESIA
Defensa del
territorio
( CRUZADAS)
Control de
levantamientos
mediante el terror
Control de
la educación
(solamente
eclesiástica)
Venta de
indulgencias
terrenales y
divinas post-
mortem
Penitencias
físicas,
flagelaciones.
3. REFORMA LUTERO
(ALEMAN 1483-1546)
UTOPIA
Reforma
espiritual en
contra del
control
eclesiástico.
Escribe 95
Tesis en
contra de la
Iglesia, y las
metodologías
utilizadas por
esta para
controlar al
pueblo
ignorante.
La educación
debe ser para
TODOS ,
haciendo
énfasis en la
lectura, y la
libre
interpretación
de la biblia.
Un hombre
trabajador es
lo que busca
el Dios para
que asi pueda
mantener a
los suyos, y
asi sirve a
Dios sin
necesidad de
Pagar.
4. EL DOGMA DE
FE es dictado
por el PAPA,
NO Existe la
libre
interpretación
de la Biblia
Concilio de
Trento, Santa
Inquisición,
Búsqueda sin
Piedad de los
levantamientos
liberales, y
pensadores en
contra de la
Iglesia.
Caballeros,
Cruzadas
Defensores de
la Iglesia,
Inician
Torturas para
acabar con los
Herejes y las
ciencias
ocultas.
Estructura
Social Cerrada.
Papa, Clerigo,
Feudo,
Caballeros,
Siervos.
5. LUTERO:ElusodelIdioma
SOCIEDAD TIPO DE APRENDIZAJE
GRIEGOS Aprendían en el idioma madre, Ciencias
ROMANOS
Aprendían Griego para leer A Aristóteles y
Sócrates.
ERA MEDIEVAL
Aprendían Latín para leer a Griegos y
Romanos y Hacer la Biblia.
LUTERO
Aprender en la lengua madre, traducción de
la Biblia a la lengua de la región, TODOS
leen la biblia y la interpretan
Aparecen los Jesuitas, encargados de mejorar la educación en la
Edad Media a los Laicos y Dirigentes de los feudos, Reconstruyen
los pueblos después de las devastaciones de la Inquisición ( quema
de aldeas) Y Crean un reglamento “RATIO STIDIUM” donde
establecen los tipos de clases, horarios, programas y disciplinas a
impartir.
8. UTOPIAS
TOMASO CAMPENELLA: (1568-1639) Frances:
La ciudad ideal, en la cual la educación era:
• A causa de su libertad de pensamiento fue perseguido
por la Inquisición , conceptos Místico-Religiosos y
astronómicos, fueron los fundamentos de sus teorías.
• Su UTOPIA es en donde la humanidad libre y próspera,
mas confiaba en que su sueño podría trocarse en
realidad con la ayuda del papado.
• A los niños después de los 3 años aprenden el alfabeto
en los muros de las ciudades , acompañados por 4
guías (personas viejas) quienes les explican .
• Después a jugar el resto de la jornada de 3 horas.
• Al llegar a los 7 años los niños entran en los talleres
artesanales, observando primero y viendo cual es el que
les gusta para después volverse aprendices y maestros
9. UTOPIAS
OBRA MAESTRAS: Didáctica Magna ( 1592-1670) Checo. Ukrania
En el Siglo XVII surge el Realismo Pedagógico que supuso una notable
transformación en el terreno educativo. Esta nueva corriente demanda el
conocimiento de las cosas y no sólo de la palabra como había sido hasta
el momento.
El Realismo Pedagógico hace referencia a la formación para conocer el
mundo exterior, los fenómenos naturales y los hechos sociales mediante
la formación adquirida a través de las lenguas y la literatura clásica.
Gracias a las teorías de diferentes autores como Bacon, Locke o
Descartes, el empirismo ganó gran difusión y se creó un nuevo método y
teorías del aprendizaje, surge la didáctica que propicia la metodología de
aprendizaje
.
10. Comenio
Filosofía: la realidad de todo lo que existe, existe en Dios,
de él surge la materia, el espíritu y la luz.
Religión: Su sentir religioso se deja ver con frecuencia en
sus obras que revelan las raíces del sentir cristiano de
Comenio con ciertos matices de misticismo.
Teoría del método: La teoría del método de Comenio se
corresponde con su concepción del origen del
conocimiento por medio de los sentidos. Para Comenio, la
vida del hombre se llena de dos clases de escuelas:
“schola naturalis seu physica”, es por la que el hombre
percibe el mundo que le rodea a través de los sentidos y la
“schola hyperphysica” por la que, el hombre busca a Dios
por medio de la experiencia espiritual.
11. Comenio
Pedagogía: Comenio fundamenta sus teorías educativas en
la naturaleza humana y en su desarrollo según el instinto
que Dios le ha impreso. La Naturaleza ha puesto en el
hombre las semillas de la erudición, la virtud y la religión.
Para Comenio naturaleza y cultura van unidos.
Didáctica: el conocimiento se basa en el conocimiento de las
cosas y a partir de la realidad de las cosas se conforma el
saber: el alumno inicia su conocimiento por los sentidos, es
decir, por la intuición o visión directa de la realidad
inmediata que es la Naturaleza. La verdad y la certeza de la
ciencia no estriban más que en el testimonio de los sentidos.
12. PROPONELAPEDAGOGIA:
Metodología activa
para lograr un
aprendizaje
SIGNIFICATIVO
Elabora un manual de
tipo atlas ilustrado
donde los alumnos
podían aprender
viendo imágenes con
palabras
Elabora textos
didácticos donde
recomienda las
dramatizaciones para
la enseñanza
Recomienda el
aprendizaje bajo juego
de memorización
activo.
Estructura la forma
de las aulas de trabajo
escolar, y áreas de
esparcimiento.
Propone la
reglamentación
sistematización de la
educación para la
formación de
ciudadanos capaces.
Estratifica la
enseñanza, y la
docencia como parte
de la educacion.
El docente debe de
conocer lo que
enseña, y como
enseñarlo.
13. UTOPIAS
John LOCKE Ingles ( 1632- 1704)
pensador inglés considerado el padre del empirismo
y del liberalismo moderno.
Propone como finalidad e la educación la creación de
los ciudadanos de conciencia CIVICA PASIFICA.
La pedagogía no persigue la VERDAD de los
conocimientos sino la libertad del pensamiento.
La educación como concepción de la enseñar
educación FISICA, Moral, E INTELECTUAL,
adquiriendo el habito de la VIRTUD el cual requiere
el uso de la RAZON.
14. • Conducir al conocimiento 'verdadero'.
• La mente se halla supeditada en los confines
de la experiencia.
• La experiencia entendida como la información
proporcionada por los órganos de los sentidos,
por ello el empirismo afirma que todo
conocimiento deriva de la experiencia de los
sentidos
El contexto educativo que presenta LOCKE, es
denominado REALISMO SENSORIAL: donde el
conocimiento se adquiere por la percepción de
los objetos, hechos y fenómenos del mundo,
mas que por la acción de la memoria y la
observación, o experimentación.
20. Voltaire:
Voltaire que procedía de una acomodada familia burguesa, no
fue hasta los cuarenta años cuando se dedicó intensamente a
las cuestiones filosóficas y públicas.
Su fuerza radica en la facilidad de su escritura.
Es el más fácil de leer de todos los grandes escritores.
Era siempre cortante, lógico, incisivo, burlón y sarcástico.
Voltaire estaba interesado especialmente por la libertad de
pensamiento).
Lo que más admiraba de Inglaterra fue la libertad religiosa y
de imprenta.
Voltaire atacaba no sólo a la Iglesia Católica, sino toda la
visión tradicional cristiana del mundo. Defendía la religión
natural y la moralidad natural
. Fue un gran admirador de Inglaterra (la filosofía inductiva
de Bacon, la física de Newton y la psicología sensorialita de
Locke