Buenas tardes, les presento una actividad que he realizado con apoyo de REA... Espero les guste...

1. Escuela de Graduados en Educación – Tecnológico de Monterrey
Actividad: Línea del tiempo
Curso:
Filosofía y ciencias de la educación en la practica educativa
Profesor titular:
Dr. Fernando Jorge Mortera Gutiérrez
Profesor tutor:
Mtro.: A. Francisco Zarate
Alumno:
Xochitl Madrigal Sánchez (A01305901)

2. INTRODUCCION
A continuación se presenta una línea del tiempo la cual hace énfasis en las diversas ideologías y corrientes
que se manifestaron a lo largo del tiempo, diversos filósofos nos explican sus doctrinas que fueron
creando, mejorando, comparando e innovando la filosofía de la educación, para si formar los fundamentos
que hoy en día se utilizan para la enseñanza de los estudiantes.
Cabe destacar la gran importancia que poseía la religión, los valores, la ética y la sociedad herramientas
sustanciales para el desarrollo integral de los individuos. Sin embargo conforme pasa el tiempo existieron
cambios que sin duda alguna fueron mejorando las ideologías de los pensadores, aunado a ello, los
filósofos mas antiguos beneficiaron las ideologías de los presentes, para considerar al hombre como eje
principal en el desarrollo de la educación.

3. a.C.
REFLEXION FILOSOFICA ACERCA DE LA EDUCACION A TRAVES DEL
TIEMPO
Clasicismo
Greco latino
En Grecia surge la
filosofía educativa
Pensamiento
Presocrático
569 469 427 384 0 35 354 1225 1533
Pitágoras
Establece la
armonía en el
alma, el
cuerpo y
ambos a
semejanza de
todos los
seres del
universo
Filosofía Antropológica
Sofistas: La formación del
hombre y su destino están
al servicio del engaño y de
virtud y justicia
Sócrates:
Virtud como
practica y
Sabiduría para
alcanzarla
Platón: sus obras La
Republica y Las Leyes
Habla sobre una
Pedagogía Política.
La educación
reflexiona tanto en
cuerpo y alma sin
perder su naturaleza
Aristóteles: Su obra La
política. Su pedagogía
habla del Estado que la
imparte e individuos
que la reciben
Proporcionar una
cultura cabal
Educación Integral
El cristianismo
Una nueva fe
Doctrina basada en la
vida y la enseñanza de
Cristo
Epístolas San Pablo,
Evangelio de San Juan
Tomas de Aquino
cuyo pensamiento
pedagógico se
encuentra en El
maestro, y De la
verdad, asume que la
verdad reside en el
alma humana
consistiendo la labor
del maestro en
convertirla en acto
Educación Moral: Dios
Miguel de Montague
quien en sus Ensayos
demuesta que la
educación debe formar
al hombre libre de
prejuicios sociales y
falsos orgullos
Marco Fabio
Quintialiano
Su Obra Instituciones
Oratorias.
Su ideología la
estaticidad pedagógica
como ambiente y un
método como
efectividad educativa
San Agustín pensador
de la Patrística,
Obras Confesiones,
Ciudad de Dios, El
maestro; explica la
esencia significado y
objetivo y mecanismo
de la Educación, esta
es la iluminación del
educando advirtiendo
la verdad proveniente
de Dios
El humanismo Prevaleció en la Edad
Media
Formularon los pensadores del
Renacimiento. El hombre como tal, su
vida propia abundante en ideas
racionales surgiendo
El liberalismo: reconocer el valor de la
persona como lo mas significativo. El
realismo reconocer la naturaleza del
educando como punto de partida
advirtiendo el ambiente en el que se
encuentra y La Integridad refiriéndose
a la amplitud de la educación, variada y
cabal.

4. 1492 1592 1596 1632 1668 1689 1712 1724
Juan Luis Vives Sus
obras son las fuentes
mas seguras del
Humanismo
Reconoce los valores
humanos constituyen
la meta final, y la
Sabiduría la diosa de
las leyes de
Educación
La reforma movimiento
político – religioso
significo la escisión del
cristianismo latino;
surgiendo el
protestantismo.
Existiendo un
movimiento de
Oposición llamado
Contrarreforma,
considera preservar la fe
mediante la conducción
de la vida, ordenada
conforme la enseñanza
de la iglesia
JuanAmos Comenio
expone su convicción
Pedagógica en
Didáctica Magna.
Considerando el
ensenar todo a todos
llevando al hombre a
desarrollar su triple
capacidad: saber,
virtud y religión.
El empirismo con Juan
Locke considera que todo
conocimiento tiene su
origen en la experiencia
considerando dos formas
la externa o sensible
ocupada del mundo físico
y la interna o flexible; de
generar las funciones
espirituales. En su obra
Pensamientos acerca de la
educación considera la
naturaleza humana que se
forma y su libertad,
considerando la mente
como una tabla rasa que
se inscribe la experiencia
misma
El romanticismo se
apoya en el hombre,
liberando la
conciencia de toda
fuerza religiosa,
acentuando el saber y
el poder humano en
la libertad y en la
razón. Incluyendo la
literatura, la música y
el arte
Baron de
Montesquieu fue uno
de los políticos que
influyeron en el
enciclopedismo
donde concurrían
diversidad de
opiniones y postura,
formándose la
Enciclopedia: obra
que contenía el saber
y el criterio.
El iluminismo
italiano con Juan
Bautista Vico en su
obra Sobre el Plan de
Estudios de Nuestro
Tiempo encuentra
como esencia de
educación el formar
hombre correctos
mediante la fantasía,
la memoria, el
ingenio y el
entendimiento a fin
de alcanzar la verdad
en sentido cristiano.
El racionalismo con René
Descarte planteándose el
método como exigencia
de certeza siendo la duda
el punto de partida
haciendo del método
matemático el método de
conocimiento Universal
Del Naturalismo
surge Juan Jacobo
Rousseau, su
doctrina pedagógica
en Emilio señala la
finalidad de la
educación como
naturalista, sin
presiones externas
fomentando la
naturaleza sin
libertades limitadas,
considerando al
docente como
servidor del
desarrollo del
educando.
El filantropismo cuyo
representante fue
Juan Bernardo
Bassedow menciona
que la educación
tiene como objetivo
preparar para una
vida útil y feliz
mediante el cultivo
de conocimientos
prácticos, el ejercicio
de la libertad y la
practica de religión.
El neohumanismo
llamado también
idealismo alemán
considerando a su
precursos Emmanuel
Kant cuya ideología se
basa en el camino para
comprender todas las
formas de la cultura.
Considerando total
plenitud en el hombre a
merced de los bienes
culturales

5. 1746 1776 1782 1809 1818 1839 1842 1848 1854 1859 1875 1889
Herbart mayor
influenciador del
pensamiento
educativo. Creador
del primer sistema
autentico de la
pedagogia, encontró
fundamento y fin de
educación en la ética.
Considerando los
fines morales como
una vida plenamente
humana.
El cristianismo
moderno o
catolicismo, cuya
doctrina nace a partir
del evangelio con
enseñanza de padres
y doctores de Iglesia
Willman manifiesta
tres caracteres
relacionado a
educación: orgánico
cultural, social e
histórico
Federico Froebel
conocido como el
teórico de la
educación infantil
quien expuso en su
obra La educación
del Hombre donde
articula los elementos
para la educación de
la infancia como
punto de partida para
la educación total.
En el niño la acción y
fantasía producen el
juego concibiéndose
como el principal
medio de la
educación infantil.
Juan Enrique
Pestalozzi el eje de
su concepción es la
noción de la persona
en sentido individual
animada de una
potencia espiritual.
Considerando la vida
humana como social
el punto de partida de
la educación es la
moral y lo religioso
El evolucionismo derivado
del positivismo, surgida en el
siglo XIX por Comte., las
concepciones positivistas
son pobres y carentes de
elementos explicativos de la
naturaleza.
Darwin considera la
comprensión científica de la
descendencia de las especies
y del origen del hombre
construyó nociones
metafísicas y conceptos
pedagógicos considerando
una concepción ética en base
zoológica.
Época Contemporánea
El pragmatismo es
una doctrina que
explica la acción
humana personal,
tendiente a la
conservación de la
vida y su
participación social.
Su Fundador William
James, construyo una
nueva doctrina
pedagógica.
John Dewey
considera el
pragmatismo en su
obra Democracia y
educación, los fines
y valores tienen
significado
pragmático, social e
instrumentalista
psicogenético en su
ideología.
El objetivo de la
educación es
promover la
participación de
todos sus
miembros.
El marxismo doctrina
compuesta por Carlos
Marx y Federico
Engels significando
una interpretación de
la dialéctica
Hegeliana.
Postulando al hombre
como sujeto o
vehículo de progreso.
Considerando la vida
material, económica,
como base de
conciencia humana.
El historicismo se
fundamenta en la
filosofía de la vida.
La vida del espíritu
Dilthey es el
precursor y Gentile
identifica la
pedagogia con la
filosofía creando la
esencia de la
humanicidad.
La filosofía cultural
de los valores de
corte neokantiano
constituye un sistema
explicativo de la
cultura a través de
sus esencias. Su
creador Windelban y
el mas relevante
pedagogo Cohn
1869, señala como
fin de la educación la
culturalización del
educando, mediante
la asimilación de
gran cantidad de
valores.
Considerando al
hombre en
decadencia social
como un animal.
Natorp considera el
sentido ético de la
vida social
considerando su
cultura.
conocimiento es con base
en la ciencia, Wittgenstein
su creador la entiende
como la acción liberada de
confusiones lingüísticas
donde se originan los
problemas y conflictos
filosóficos.
El existencialismo hace objeto de
reflexión a la existencia individual,
concreta y actual del hombre, Flitner
considera la pedagogia como la
formación del hombre; efímera,
transitoria formándose conforme exige
la sociedad
d.C

6. CONCLUSION
Considero importante el estudio de todos los filósofos que han dejado un legado en la historia de la filosofía, ya
que gracias a ella se percibe, desde los inicios a la educación como fundamento para el hombre y su desarrollo.
Me he percatado que la iglesia se consideraba el único estudio del hombre y por el cual se influenciaban sus pensamientos y
su alma, gracias al ser divino que era Dios.
Así mismo también existieron otras corrientes mayormente racionales, cuyo eje era el hombre asimilador de
valores, moral, libertad, objetivismo, y su relación con los actos.
Sin duda este estudio y esta actividad me han servido para conocer las ideas que existieron desde tiempo atrás y
como las corrientes fueron tornándose distintas al paso de los años y conforme las necesidades que la humanidad
presentaba.
Mas tarde las ideas de Froebel y Pestalozzi marcaron un nuevo destino en la educación manifestando la gran
importancia de su naturaleza, del contexto para adquirir conocimiento.
Hoy en día se consideran mucho estas ideas como elementos sustanciales para el desarrollo integral del
hombre, creando así mejores planes y programas los cuales tengan gran influencia en la sociedad.

7. REFERENCIAS
Juan Manuel Villalpando. (1992). Filosofía de la Educación. México, D.F.: Porrúa. Capítulo 2: La
dimensión histórica de la reflexión filosófica acerca de la educación, pp. 21-56.
Capítulo 3: Los problemas de la filosofía de la educación, pp. 57-66. ISBN 968 432-
136-8
T.W. Moore. (2009). Filosofía de la educación. México, D.F.: Editorial Trillas. Capítulo 1. Filosofía y
filosofía de la educación, pp. 13-25. Capítulo 2. Teoría general de la educación, pp.
27- 39. Capítulo 6. Filosofía social de la educación, pp. 95-109. ISBN 978-968-24-7592-4.