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GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES
Código: PGA-02-R12
Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
1. IDENTIFICACION:
GRADO: Sexto A, B
PERIODO: Cuarto
AREA: Educación Ética y en Valores Humanos
INT. HORARIA: 2 Hora semanal
EDUCADOR: Ruth Gómez Narváez
2. MOTIVACION:
En 1991, se firmó una nueva constitución
política en Colombia que en algunos círculos
académicos se le llamó la « constitución
incluyente »2, la del afianzamiento de la
descentralización, del reconocimiento de la
multiculturalidad nacional, de la participación
ciudadana y de la conservación ambiental, la
de la paz..... La nueva Carta Magna
planteaba una « ruptura ideológica » (Gros,
1993) con el anterior mandato constitucional
de más de un siglo de existencia (1886) que,
inspirado en el universalismo y el
centralismo, y según numerosos análisis y opiniones3, era el sustento institucional de las
no pocas exclusiones históricas y contemporáneas de la sociedad colombiana.
El cambio constitucional se presentó entonces como la alternativa de superación de los
factores que bloqueaban el desarrollo democrático nacional. En ese contexto renovador
que rodeó la constitución de 1991, uno de los actores sociales que insurge ante el país
como sujeto político diferenciado son las « comunidades negras », consideradas
institucionalmente desde ese momento, a través de sus artículo transitorio 55 - AT55, como
grupo étnico con derechos territoriales y culturales específicos.
COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO
ESPINAL – TOLIMA
GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES
Código: PGA-02-R12
Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
Por comunidades negras la Constitución se refería a los pobladores rurales mayoritarios
del Pacífico colombiano. Según el articulado respectivo, esta nominación se hacía
extensiva a otros pobladores negros del país cuyas condiciones de ocupación territorial y
prácticas culturales se asemejaran a las del Pacífico.
En el « espíritu » constitucional referido a los actores sociales recién reconocidos, el
artículo 7 de la nueva Constitución plantea que: « El Estado reconoce y protege la
diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana. ». Más adelante el artículo 13
afirma: « Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma
protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y
oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o
familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica.
El Estado promoverá las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y
adoptará las medidas en favor de grupos discriminados o marginados. ... » (resaltado
nuestro). El desarrollo del artículo constitucional referido a las poblaciones negras, se hará
efectivo luego, con la elaboración de la ley 70 de 1993. En esta ley se precisan los
mecanismos para la titulación colectiva de territorios y se define la obtención de nuevos
espacios de participación y representación política para el conjunto de las poblaciones
negras colombianas.
1. Qué cambios trajo la renovación de la Constitución Política a Colombia frente a la
cultura
2. Por qué debemos aceptar la diversidad cultural
3. Escribe el nombre de los grupos étnicos que conozcas.
3. METODOLOGIA:
• Orientaciones del docente
• Actividades en clase
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Código: PGA-02-R12
Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
• Conversatorios
• Mesa redonda
• Realización de ensayos
• Cineforo
4. EVALUACION:
 Evaluación grupal
 Participación en clase
 Presentación de talleres
 Cumplimiento de actividades extraescolares
5. MALLA CURRICULAR DEL PERIODO
ESTÁNDARES CONTENIDOS
TEMÁTICOS
COMPETENCIAS
Identificar los aspectos
locales del país a
preservar ante una
MULTICULTURALISMO Comprender la
influencia de la
globalización en la
Multiculturalidad.
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Código: PGA-02-R12
Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
economía global, en los
ámbitos
personal, social y
empresarial
Comprendo la
importancia de mantener
el valor de la
imparcialidad y de actuar
con equidad
Cultura, identidad y
Multiculturalidad
Cultura Regional, Nacional
y Latinoamericana
Globalización
VIVO EL VALOR DE LA
IMPARCIALIDAD
Reconozco el valor de la
equidad
Actúo con sabiduría
Soy constante
Identificar el valor de la
imparcialidad y la
importancia que tiene
para la justicia y la
equidad
6. Conceptos
Multiculturalismo
Se denomina multiculturalismo a una pluralidad cultural que convive
armónicamente. El término suele utilizarse en algunos estudios antropológicos y
sociológicos que intenta dar cuenta de cómo distintas sociedades con un acervo cultural
disímil conviven entre sí. Este tipo de circunstancia estuvo presente en el pasado con
distintos resultados observables, pero también puede rastrearse de un modo significativo
en la actualidad. En efecto, la globalización puede entenderse en buena medida como
un proceso de culturas múltiples interactuando entre sí. Con el paso del tiempo se sabrá el
alcance de esta situación, pero por lo pronto se encuentra presente y sus consecuencias
pueden especularse tanto desde un punto de vista positivo como de uno negativo.
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Código: PGA-02-R12
Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
En el pasado el multiculturalismo se manifestó en la presencia de distintas civilizaciones
con su propio conjunto de manifestaciones culturales. Estas conciernen a un amplio
espectro de circunstancias, integrando desde el idioma hasta la religión, pasando por su
forma de relacionarse, el modo de producción económica que ostenta, el grado y la forma
de su desarrollo artístico, etc. Cuando estas civilizaciones interactúan entre sí pueden
darse fenómenos distintos, entre los que se cuenta una convivencia pacífica. En ocasiones,
incluso, también puede darse el caso en el que la interacción genere una suerte de
proceso que proceda a eliminar paulatinamente diferencias y a generar una suerte de
cultura común.
desde Definicion.mx: http://definicion.mx/multiculturalismo/#ixzz3460UMJlB
Definición de Cultura:
La cultura es una abstracción, es una construcción teórica a partir del comportamiento de
los individuos de un grupo. Por tanto nuestro conocimiento de la cultura de un grupo va a
provenir de la observación de los miembros de ese grupo que vamos a poder concretar en
patrones específicos de comportamiento. Cada individuo tiene su mapa mental, su guía de
comportamiento, lo que llamamos su cultura personal. Mucha de esa cultura personal está
formada por los patrones de comportamiento que comparte con su grupo social, es decir,
parte de esa cultura consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los otros
miembros de la sociedad. Por tanto la cultura de una sociedad se basa en la relación
mutua que existe entre los mapas mentales individuales. El antropólogo, como no puede
conocer directamente el contenido mental de una persona, determina las características de
estos mapas mentales a través de la observación del comportamiento.
http://www.galanet.eu/dossier/fichiers/Cultura%20-%20Definicio%26%23769%3Bn%20y
%20caracteri%26%23769%3Bsticas.pdf
Imparcialidad
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Código: PGA-02-R12
Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
La noción de imparcialidad puede entenderse como un criterio
de justicia que se basa en decisiones tomadas
con objetividad. Esto quiere decir que la persona a cargo de
juzgar o dirimir una cuestión debe mantener la imparcialidad y
no dejarse influir por prejuicios o intereses que lo lleven a
tratar de beneficiar a una de las partes.
Por ejemplo: “La imparcialidad del juez ha sido cuestionada
por los acusados”, “Me dieron la responsabilidad de elegir al
mejor jugador del torneo ya que creen que mi decisión estará
basada en la imparcialidad”, “En una situación así, no hay imparcialidad que valga: es
imprescindible estar de un lado o del otro”.
Lee todo en: Definición de imparcialidad - Qué es, Significado y
Concepto http://definicion.de/imparcialidad/#ixzz346319qCN
7. ACTIVIDADES EN CLASE Y EXTRACLASE
7.1 ACTIVIDADES EN CLASE
ACTIVIDAD 1
Escoge una cultura de Las Regiones Naturales de Colombia y presenta:
- La gastronomía
- Vestidos típicos
- Bailes
- Palabras o dichos
- Y por medio de un collage representa lo más
característico
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSPpz9XqHCqN92vf3avtQ7tkP2I6BWdUXMRtrtWrVbDklfX_vSBHA
ACTIVIDAD 2
En grupos preparen juegos tradicionales de acuerdo a la cultura, a continuación te doy
unos que te pueden servir
• La lleva llamada
• El gato y el ratón
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Versión: 1
Fecha: ENERO 2011
• El escondite
• Cinco, diez y quince
• El congelado
• Ponchado
• La palmada Joao
• Pato, pato, ganzo.
http://actividadesinfantil.com/wp-content/uploads/2012/02/Diapositiva33.jpg
ACTIVIDAD 3
Colorea la imagen de acuerdo al lugar
http://cd1.dibujos.net/dibujos/pintar/india-y-tepee.gif
ACTIVIDAD 4
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Fecha: ENERO 2011
Escribe qué opinas de la historieta
http://3.bp.blogspot.com/-pMhTrUhgeTw/UXign4uIpSI/AAAAAAAABpo/-sJd7WAIjyk/s640/Mafalda+imaginaci%C3%B3n+felipe.jpg
ACTIVIDAD 5
Realice una cartelera y explique la cultura del Espinal – Tolima:
- Dichos y frases
- Comidas típicas
- Bailes
- Fiestas
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Fecha: ENERO 2011
7.2 ACTIVIDAD EXTRACLASE
Visita mi blog y realiza la actividad en el cuaderno
http://rutcillavalores.blogspot.com/2014/06/sexto-y-septimo.html
8. BIBLIOGRAFIA Y/O WEBGRAFIA
SUAREZ Medina Gabriel Alfonso. Eat. ETICA Y FORMACION en valores ciudadanos y
ecológicos. Ed. Paulinas. 2011. Bogotá Colombia.
http://www.galanet.eu/dossier/fichiers/Cultura%20-%20Definicio%26%23769%3Bn%20y
%20caracteri%26%23769%3Bsticas.pdf
http://definicion.mx/multiculturalismo/#ixzz3460UMJlB
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Fecha: ENERO 2011
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La renovación constitucional de 1991 y el reconocimiento de los derechos de los grupos étnicos en Colombia

  • 1. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 1. IDENTIFICACION: GRADO: Sexto A, B PERIODO: Cuarto AREA: Educación Ética y en Valores Humanos INT. HORARIA: 2 Hora semanal EDUCADOR: Ruth Gómez Narváez 2. MOTIVACION: En 1991, se firmó una nueva constitución política en Colombia que en algunos círculos académicos se le llamó la « constitución incluyente »2, la del afianzamiento de la descentralización, del reconocimiento de la multiculturalidad nacional, de la participación ciudadana y de la conservación ambiental, la de la paz..... La nueva Carta Magna planteaba una « ruptura ideológica » (Gros, 1993) con el anterior mandato constitucional de más de un siglo de existencia (1886) que, inspirado en el universalismo y el centralismo, y según numerosos análisis y opiniones3, era el sustento institucional de las no pocas exclusiones históricas y contemporáneas de la sociedad colombiana. El cambio constitucional se presentó entonces como la alternativa de superación de los factores que bloqueaban el desarrollo democrático nacional. En ese contexto renovador que rodeó la constitución de 1991, uno de los actores sociales que insurge ante el país como sujeto político diferenciado son las « comunidades negras », consideradas institucionalmente desde ese momento, a través de sus artículo transitorio 55 - AT55, como grupo étnico con derechos territoriales y culturales específicos. COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 2. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 Por comunidades negras la Constitución se refería a los pobladores rurales mayoritarios del Pacífico colombiano. Según el articulado respectivo, esta nominación se hacía extensiva a otros pobladores negros del país cuyas condiciones de ocupación territorial y prácticas culturales se asemejaran a las del Pacífico. En el « espíritu » constitucional referido a los actores sociales recién reconocidos, el artículo 7 de la nueva Constitución plantea que: « El Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana. ». Más adelante el artículo 13 afirma: « Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o filosófica. El Estado promoverá las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptará las medidas en favor de grupos discriminados o marginados. ... » (resaltado nuestro). El desarrollo del artículo constitucional referido a las poblaciones negras, se hará efectivo luego, con la elaboración de la ley 70 de 1993. En esta ley se precisan los mecanismos para la titulación colectiva de territorios y se define la obtención de nuevos espacios de participación y representación política para el conjunto de las poblaciones negras colombianas. 1. Qué cambios trajo la renovación de la Constitución Política a Colombia frente a la cultura 2. Por qué debemos aceptar la diversidad cultural 3. Escribe el nombre de los grupos étnicos que conozcas. 3. METODOLOGIA: • Orientaciones del docente • Actividades en clase COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 3. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 • Conversatorios • Mesa redonda • Realización de ensayos • Cineforo 4. EVALUACION:  Evaluación grupal  Participación en clase  Presentación de talleres  Cumplimiento de actividades extraescolares 5. MALLA CURRICULAR DEL PERIODO ESTÁNDARES CONTENIDOS TEMÁTICOS COMPETENCIAS Identificar los aspectos locales del país a preservar ante una MULTICULTURALISMO Comprender la influencia de la globalización en la Multiculturalidad. COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 4. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 economía global, en los ámbitos personal, social y empresarial Comprendo la importancia de mantener el valor de la imparcialidad y de actuar con equidad Cultura, identidad y Multiculturalidad Cultura Regional, Nacional y Latinoamericana Globalización VIVO EL VALOR DE LA IMPARCIALIDAD Reconozco el valor de la equidad Actúo con sabiduría Soy constante Identificar el valor de la imparcialidad y la importancia que tiene para la justicia y la equidad 6. Conceptos Multiculturalismo Se denomina multiculturalismo a una pluralidad cultural que convive armónicamente. El término suele utilizarse en algunos estudios antropológicos y sociológicos que intenta dar cuenta de cómo distintas sociedades con un acervo cultural disímil conviven entre sí. Este tipo de circunstancia estuvo presente en el pasado con distintos resultados observables, pero también puede rastrearse de un modo significativo en la actualidad. En efecto, la globalización puede entenderse en buena medida como un proceso de culturas múltiples interactuando entre sí. Con el paso del tiempo se sabrá el alcance de esta situación, pero por lo pronto se encuentra presente y sus consecuencias pueden especularse tanto desde un punto de vista positivo como de uno negativo. COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 5. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 En el pasado el multiculturalismo se manifestó en la presencia de distintas civilizaciones con su propio conjunto de manifestaciones culturales. Estas conciernen a un amplio espectro de circunstancias, integrando desde el idioma hasta la religión, pasando por su forma de relacionarse, el modo de producción económica que ostenta, el grado y la forma de su desarrollo artístico, etc. Cuando estas civilizaciones interactúan entre sí pueden darse fenómenos distintos, entre los que se cuenta una convivencia pacífica. En ocasiones, incluso, también puede darse el caso en el que la interacción genere una suerte de proceso que proceda a eliminar paulatinamente diferencias y a generar una suerte de cultura común. desde Definicion.mx: http://definicion.mx/multiculturalismo/#ixzz3460UMJlB Definición de Cultura: La cultura es una abstracción, es una construcción teórica a partir del comportamiento de los individuos de un grupo. Por tanto nuestro conocimiento de la cultura de un grupo va a provenir de la observación de los miembros de ese grupo que vamos a poder concretar en patrones específicos de comportamiento. Cada individuo tiene su mapa mental, su guía de comportamiento, lo que llamamos su cultura personal. Mucha de esa cultura personal está formada por los patrones de comportamiento que comparte con su grupo social, es decir, parte de esa cultura consiste en el concepto que tiene de los mapas mentales de los otros miembros de la sociedad. Por tanto la cultura de una sociedad se basa en la relación mutua que existe entre los mapas mentales individuales. El antropólogo, como no puede conocer directamente el contenido mental de una persona, determina las características de estos mapas mentales a través de la observación del comportamiento. http://www.galanet.eu/dossier/fichiers/Cultura%20-%20Definicio%26%23769%3Bn%20y %20caracteri%26%23769%3Bsticas.pdf Imparcialidad COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 6. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 La noción de imparcialidad puede entenderse como un criterio de justicia que se basa en decisiones tomadas con objetividad. Esto quiere decir que la persona a cargo de juzgar o dirimir una cuestión debe mantener la imparcialidad y no dejarse influir por prejuicios o intereses que lo lleven a tratar de beneficiar a una de las partes. Por ejemplo: “La imparcialidad del juez ha sido cuestionada por los acusados”, “Me dieron la responsabilidad de elegir al mejor jugador del torneo ya que creen que mi decisión estará basada en la imparcialidad”, “En una situación así, no hay imparcialidad que valga: es imprescindible estar de un lado o del otro”. Lee todo en: Definición de imparcialidad - Qué es, Significado y Concepto http://definicion.de/imparcialidad/#ixzz346319qCN 7. ACTIVIDADES EN CLASE Y EXTRACLASE 7.1 ACTIVIDADES EN CLASE ACTIVIDAD 1 Escoge una cultura de Las Regiones Naturales de Colombia y presenta: - La gastronomía - Vestidos típicos - Bailes - Palabras o dichos - Y por medio de un collage representa lo más característico https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSPpz9XqHCqN92vf3avtQ7tkP2I6BWdUXMRtrtWrVbDklfX_vSBHA ACTIVIDAD 2 En grupos preparen juegos tradicionales de acuerdo a la cultura, a continuación te doy unos que te pueden servir • La lleva llamada • El gato y el ratón COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 7. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 • El escondite • Cinco, diez y quince • El congelado • Ponchado • La palmada Joao • Pato, pato, ganzo. http://actividadesinfantil.com/wp-content/uploads/2012/02/Diapositiva33.jpg ACTIVIDAD 3 Colorea la imagen de acuerdo al lugar http://cd1.dibujos.net/dibujos/pintar/india-y-tepee.gif ACTIVIDAD 4 COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 8. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 Escribe qué opinas de la historieta http://3.bp.blogspot.com/-pMhTrUhgeTw/UXign4uIpSI/AAAAAAAABpo/-sJd7WAIjyk/s640/Mafalda+imaginaci%C3%B3n+felipe.jpg ACTIVIDAD 5 Realice una cartelera y explique la cultura del Espinal – Tolima: - Dichos y frases - Comidas típicas - Bailes - Fiestas COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 9. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 7.2 ACTIVIDAD EXTRACLASE Visita mi blog y realiza la actividad en el cuaderno http://rutcillavalores.blogspot.com/2014/06/sexto-y-septimo.html 8. BIBLIOGRAFIA Y/O WEBGRAFIA SUAREZ Medina Gabriel Alfonso. Eat. ETICA Y FORMACION en valores ciudadanos y ecológicos. Ed. Paulinas. 2011. Bogotá Colombia. http://www.galanet.eu/dossier/fichiers/Cultura%20-%20Definicio%26%23769%3Bn%20y %20caracteri%26%23769%3Bsticas.pdf http://definicion.mx/multiculturalismo/#ixzz3460UMJlB COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 10. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 11. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 12. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 13. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA
  • 14. GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES Código: PGA-02-R12 Versión: 1 Fecha: ENERO 2011 COLEGIO NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO ESPINAL – TOLIMA