2. Primera parte
- Objetivos de la Circolar n. 934
- Pasos realizados al identificar los desafíos emergentes y
llegar a la formulación del tema para el CGXXIII
- TEMA del CG XXIII
- Núcleos de reflexión
Segunda parte
LA REALIDAD NOS INTERPELA
LA LLAMADA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
CASA LUGAR DE ENCUENTRO Y DE ENVÍO
VALDOCCO Y MORNESE: FUENTE PROFÉTICA
¿QUÉ CASA PARA EVANGELIZAR HOY?
CONCLUSIÓN
3. Objetivos de la Circular n. 934
- Convocatoria oficial
del Capítulo General XXIII
- Compartir el proceso realizado unidas
en preparación al Capítulo General XXIII
4. El deseo de la Madre es que
desde ahora nos pongamos
todas en camino hacia este
evento que toca a las
comunidades y a cada una de
nosotras.
5. Pasos realizados al identificar los desafíos
emergentes y llegar a la formulación
del tema para el CG XXIII
- La atención al contexto socio-cultural de hoy.
- La confrontación con la realidad de las Inspectorías
a través de las visitas.
- La escucha de cuanto ha surgido en las Evaluaciones
Trienales y en las propuestas de las Conferencias
Interinspectoriales, de la Inspectoría SPR y de las
comunidades directamente dependientes de la Madre.
6. - La revisión del camino del Instituto en los últimos
Capítulos Generales (1984-2008)
- La atención a la prospectiva eclesial de la nueva
evangelización a partir de la experiencia de la Asamblea
Sinodal y de la vida religiosa hoy.
Pasos realizados al identificar los desafíos
emergentes y llegar a la formulación
del tema para el CG XXIII
8. - Se coloca en el horizonte de la nueva evangelización
y en el contexto de las problemáticas ligadas a la falta de
fe, de relaciones, de referencias significativas y de un
ambiente donde sentirse en casa.
- Está en continuidad con los caminos de conversión al
amor indicados en el Capítulo General XXII
TEMA del CG XXIII
9. La CASA en la tradición salesiana es:
- ambiente de familia formado por las FMA, jóvenes,
seglares,
- clima de corresponsabilidad, que favorece el
crecimiento de las personas y potencia la alegría.
- espacio de anuncio de Jesús
TEMA del CG XXIII
10. La CASA en la tradición salesiana es:
- llamada vocacional
- experiencia de comunión con el estilo del Sistema
Preventivo, que dilata los horizontes de la misión a
las instancias de la Iglesia y del territorio.
TEMA del CG XXIII
11. - La clave de lectura del tema está dado por nuestra
identidad de FMA mujeres consagradas(C 8)
- Condición indispensable para una acción educativa
evangelizadora es el testimonio de quien “vive en
comunión los ideales que anuncia” (C 68)
- Es urgente dejarnos evangelizar para que nuestra vida
llegue a ser evangelizadora a partir de la propia
coherencia, del estilo de las relaciones comunitarias,
de la opoción por los más pobres.
TEMA del CG XXIII
12. - La realidad socio-cultural y eclesial de hoy
- La instancia de la nueva evangelización
- La Palabra de Dios y las fuentes carismáticas
Núcleos de reflexión
13. Finalidad del Cap. General XXIII
Ayudar a todo el Instituto y en él a cada FMA
y Comunidad Educativa, a renovar el propio
ser y el ser en relación,
como camino de evangelización.
15. LA REALIDAD NOS INTERPELA
EL LLAMADO A LA NUEVA
EVANGELIZACIÓN
CASA LUGAR DE ENCUENTRO Y
DE ENVÍO
VALDOCCO Y MORNESE:
FUENTE PROFÉTICA
¿QUÉ CASA PARA EVANGELIZAR
HOY?
16. LA REALIDAD NOS INTERPELA
UNA CASA PARA CUSTODIAR Y CONSTRUIR
Constatamos que en esta casa, que es el mundo, rica de tantas
conquistas científico-tecnológicas, la persona no es el centro.
La doctrina social de la Iglesia ofrece a la humanidad la clave de
lectura evangélica de la situación actual.
La tierra es don de Dios que la ha creado por amor. Hoy es fuerte la
demanda para convertirnos de consumidores-explotadores a
custodios de la creación.
17. EN LA SOCIEDAD EN CONTINUO CAMBIO
El cambio es un dato permanente en la cultura
y en la sociedad de hoy.
Numerosos desafíos:
- La crisis económica
- El fenómeno migratorio
- La política
- el desafío de la comunicación, que incide en el cambio antropológico
con fuertes repercusiones en la esfera de las relaciones
interpersonales.
LA REALIDAD NOS INTERPELA
18. EN LA SOCIEDAD EN CONTINUO CAMBIO
-¿Cómo educar a la generación de lo virtual, la generación “invisible”
del celular, de la computadora, de la utilización de los social network?
-Es un notable desafío para nosotras, educadoras de jóvenes.
- La sociedad profundamente transformada ofrece a la Iglesia la
oportunidad y el impulso para repensar la propia presencia en el mundo
LA REALIDAD NOS INTERPELA
19. LA IGLESIA PRESENCIA VIVA ENTRE LA GENTE
A 50 años de la celebración el Concilio Ecuménico Vaticano II
se advierte una conciencia más viva en la Iglesia de ser pueblo de Dios en
camino, que comparte las alegrías y las esperanzas de la humanidad.
La humanidad vive una crisis de dimensión planetaria no solo a nivel de
cultura, sino también de fe.
En el mundo, en el cual parece a menudo haber perdido todo indicio de
Dios, la Iglesia tiene confianza en el testimonio profético de las personas
consagradas.
LA REALIDAD NOS INTERPELA
20. LOS JÓVENES EN LA BÚSQUEDA DE UNA CASA
Como FMA nos sentimos particularmente interpeladas por las
necesidades profundas de los jóvenes a quienes miramos con
confianza porque, como decía Don Bosco, son la parte más débil y más
frágil de la sociedad, pero también la esperanza y la fuerza, el presente
y el futuro.
Hoy, como FMA estamos llamadas a ser CASA en la cual las y los
jóvenes, especialmente los más pobres, puedan hacer experiencia de
un modo alternativo de vida.
LA REALIDAD NOS INTERPELA
21. En esta hora de la historia, el Instituto acoge con renovada
disponibilidad y alegría el mandato de la nueva evangelización que la
Iglesia hace a cada comunidad cristiana y a cada persona que ha
encontrado a Jesús.
Nuestras comunidades están llamadas a ser siempre más casas donde
resuena la Palabra de Dios, y como en Mornese, casas del amor de Dios
donde se anuncia, con la vida, el Evangelio de caridad.
LA LLAMADA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
22. EVANGELIZACIÓN COMO ENCUENTRO CON JESUCRISTO
Y TESTIMONIO DE VIDA
De frente a la indiferencia hacia la fe en culturas desde
hace siglos impregnadas del Evangelio, de frente a las
transformaciones sociales y culturales, la Iglesia se
interroga antes que todo sobre su vida, sobre su
profundidad en su fe, por su encuentro con Jesús.
La Iglesia está consciente de que la evangelización no
inicia con hacer, sino con la acción de Dios.
LA LLAMADA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
23. EVANGELIZACIÓN COMO ENCUENTRO CON
JESUCRISTO Y TESTIMONIO DE VIDA
La fe no se basa en primer lugar en las ideas, sino en el
encuentro con Jesús
Como FMA nos sentimos urgidas a repensar el método
y los lenguajes de la evangelización. Evangelizar no es
solo proclamar la buena noticia: toda la vida debe
transformarse en buena noticia.
LA LLAMADA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
24. LA EDUCACIÓN MEDIACIÓN PRIVILEGIADA PARA LA EVANGELIZACIÓN
La Iglesia mira con esperanza a las nuevas generaciones.
La Asamblea Sinodal ha auspiciado que la vida consagrada advierta la
responsabilidad de dar un aporte específico en el compromiso educativo
también para que la comunicación de la fe se realice de manera
privilegiada por medio de la educación.
LA LLAMADA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
25. CASA LUGAR DE ENCUENTRO Y DE ENVÍO
La Palabra de Dios ayuda a leer en profundidad la temática
capitular:
la experiencia de la CASA
El concepto bíblico de casa implica un doble significado:
aquel de construcción y aquel de
conjunto de personas-familia-historia.
26. DIOS HABITA NUESTRA CASA
- En Jesús, “Dios ha puesto su casa entre nosotros” (Jn 1, 14)
- A menudo, Jesús, después del anuncio a la muchedumbre, se retira
“a casa” para expresar con mayor profundidad el contenido de sus
palabras.
- Para Jesús la casa es el lugar de la relación, de la manifestación de
su divinidad, del envío para llevar la buena noticia.
CASA LUGAR DE ENCUENTRO Y DE ENVÍO
27. MARÍA MORADA VIVIENTE DE DIOS
-La presencia de María en la vida de Jesús y en la vida
de la Iglesia, concretiza el significado bíblico de la casa
como morada de Dios.
- María es modelo de total abandono a la Palabra, es
casa construida sobre la roca.
- En los textos evangélicos, María frecuentemente es
presentada en el contexto de una casa.
CASA LUGAR DE ENCUENTRO Y DE ENVÍO
28. LA IGLESIA CASA DE COMUNIÓN ABIERTA A TODA LAS
GENTES
- Jesús, con frecuencia, se hace casa de quien vive en él.
- Permanecer en Cristo significa permanecer también en la
Iglesia
- La Iglesia primitiva aparece a menudo en los Hechos de
los Apóstoles como casa, comunidad del primer anuncio y
de la conversión.
CASA LUGAR DE ENCUENTRO Y DE ENVÍO
29. VALDOCCO Y MORNESE: FUENTE PROFÉTICA
- Valdocco es la casa donde “el aire de Dios” y “el aire de familia” se
armonizaban creando un clima de santidad.
- En el contexto de hoy, tan diferente de aquel de los orígenes,
continuamos viviendo la única pasión educativa que brota del Da mihi
animas cetera tolle y de la consigna A ti te las confío.
30. COMUNIDAD ENRAIZADA EN EL SEÑOR JESÚS
- La existencia de Don Bosco y de los jóvenes en la
casa de Valdocco está sostenida por Jesús presente en
la Eucaristía, centro de gravedad hacia el que todo
converge.
- La presencia de Jesús es el corazón de la comunidad
de Mornese, el centro dinámico, el impulso de la
conversión y del testimonio.
VALDOCCO Y MORNESE:
FUENTE PROFÉTICA
31. CASA DONDE SE EXPERIMENTA LA FAMILIA
- Don Bosco con la fundación del Oratorio de Valdocco quiere dar
a sus muchachos una casa, una familia, no un colegio.
- En la comunidad de Mornese casa “del amor de Dios” se vive de
afecto y confianza recíproca como en una familia.
Madre Mazzarello educa a la hermanas y a las jóvenes a la total
confianza en la Virgen y a vivir seguras de su auxilio.
VALDOCCO Y MORNESE: FUENTE PROFÉTICA
32. COMUNIDAD DE ESPÍRITU MISIONERO
- El ambiente de Valdocco es casa abierta a la amplitud de visiones y de
proyectos, porque el sistema que lo anima abarca un amplio horizonte
de evangelización y despierta en los jóvenes grandes ideales.
- Mornese es una casa abierta al mundo, donde se respira el dinamismo
evangelizador que impulsa a dar testimonio de Jesús ante quién aún no
lo conoce.
VALDOCCO Y MORNESE: FUENTE PROFÉTICA
33. COMUNIDAD DE ESPÍRITU MISIONERO
La dimensión misionera no es vivida como un añadido a la actividad
del Instituto, sino que constituye un elemento esencial:
está alimentada por la alegría de la propia vocación y por la
audacia apostólica.
VALDOCCO Y MORNESE: FUENTE PROFÉTICA
34. ¿QUÉ CASA PARA EVANGELIZAR HOY?
Estamos llamadas a completar hoy la obra esbozada por don Bosco y
por María Mazzarello
“expandiendo los colores… desarrollando el germen”,
dando nuevo esplendor a colores antiguos con pinceladas nuevas
35. LA RELACIÓN CAMINO DE EDUCACIÓN EVANGELIZADORA
Un estilo relacional evangélico es más fácilmente legibles hoy, incluso
para quien no cree. Se trata de cultivar algunas actitudes:
- el espíritu de humildad que lleva a acoger con alegría la diversidad
- la sencillez del pobre que sabe compartir
- la conciencia de las necesidades de los demás, de quien tiene hambre
y sed de justicia
- la resiliencia de quien acepta la prueba como signo de fidelidad
- la pureza del corazón y de la vida que hace optimistas y bondadosos
La comunidad se hace casa donde recíprocamente
nos formamos, nos educamos, y se crece
¿QUÉ CASA PARA EVANGELIZAR HOY?
36. EL AMBIENTE LUGAR DE ENCUENTRO Y DE
RECIPROCIDAD
Los jóvenes no llegan a Dios, al encuentro con Jesús, si
sólo hablamos de Él, pero, sí, si pueden tocarlo, hacer
experiencia de Él en una comunidad que vive y
testimonia, si les ofrecemos las condiciones para que
ellos mismos se conviertan en agentes de
transformación y de evangelización en su ambiente.
¿QUÉ CASA PARA EVANGELIZAR HOY?
37. UNIDAS, PARA SER RESPUESTA A LAS ESPERANZAS PROFUNDAS DE
LOS JÓVENES.
-El encuentro y la reciprocidad en las relaciones en una misión
compartida son hoy un signo profético que hace visible el proyecto de
comunión al que Dios llama a cada persona y a todos los pueblos.
- El testimonio de la alegría de haber encontrado a Jesús y de vivir en
su amor como comunidad educativa es hoy camino prioritario de
evangelización, profecía de esperanza para la humanidad y sobre todo
para los jóvenes.
¿QUÉ CASA PARA EVANGELIZAR HOY?
38. Entramos en un periodo de fuerte experiencia espiritual y de
comunión con todo el Instituto implicado en el proceso de
preparación de este acontecimiento carismático.
Tratemos de crear en nuestras casas un clima favorable para implicar
en la oración y en la reflexión a la comunidad educativa y la Familia
salesiana.
Nos comprometemos a vivir este tiempo de gracia acompañadas por
María, morada de Dios y Estrella de la Nueva Evangelización.
CONCLUSIÓN
39. Oh María Auxiliadora,
nosotras nos confiamos a ti
en el compromiso de ser, hoy,
con los jóvenes casa que evangeliza.
Ayúdanos a renovar cada día nuestra voluntad de conversión al
Señor,
para que, evangelizadas por Él,
podamos dar testimonio de la belleza
del Evangelio a las nuevas generaciones.
40. Haz que, movidas por la Palabra que salva,
como Don Bosco y Madre Mazzarello,
vivamos la pasión del “da mihi animas cetera tolle”
para irradiar alegría y esperanza
allí donde la inseguridad hace más frágil la vida,
sobre todo la de los jóvenes.
41. Acompaña a la Iglesia en su misión evangelizadora
para que todos encuentren a Jesús, roca de salvación;
suscita en el corazón de muchos jóvenes el deseo de seguirlo.
Te pedimos, Madre, que en el camino de preparación al
próximo Capítulo General, abras nuestro corazón a las
inspiraciones del Espíritu.
AMÉN.
