Este documento resume la historia de las misiones cristianas en la Edad Antigua desde el 30 d.C. al 476 d.C. Durante este período, el cristianismo se expandió por todo el Imperio Romano debido a las condiciones favorables como la Pax Romana y el desarrollo de ciudades. Los primeros cristianos difundieron el evangelio de forma informal a través de contactos personales y la creación de pequeñas comunidades. Figuras como Pablo de Tarso jugaron un papel importante como misioneros especializados.
El Obipos y superindentente de la UPCI (Iglesia Pentecostal Unida Internacional) el Obp. David Bernard lanza una serie de 4 Tomos especiales aserca del Cristianismo verdadero. Y este es el primer Tomo llamado Unicidad de Dios
Esta presentación es parte de los Cursos del Programa de Formación Para el Ministerio Cristiano - FPMC (Teología Básica para Laicos) que ofrece la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de Galveston-Houston. He agregado algo un poco más extendido sobre los 4 Evangelios para entender la Cristología que nos presenta cada uno de estos.
El Obipos y superindentente de la UPCI (Iglesia Pentecostal Unida Internacional) el Obp. David Bernard lanza una serie de 4 Tomos especiales aserca del Cristianismo verdadero. Y este es el primer Tomo llamado Unicidad de Dios
Esta presentación es parte de los Cursos del Programa de Formación Para el Ministerio Cristiano - FPMC (Teología Básica para Laicos) que ofrece la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de Galveston-Houston. He agregado algo un poco más extendido sobre los 4 Evangelios para entender la Cristología que nos presenta cada uno de estos.
Paulo Freire en el documento la "civilización del amor, proyecto y misión"Eymard Puerto
La "civilización del amor, proyecto y misión" es el libro guía de la Pastoral Juvenil Latinoamericana y en éste aparece Freire de manera decidida en su estructura
Academia de líderes Ubuntu y la educación ColombiaEymard Puerto
La filosofía de la academia Ubuntu (yo soy, porque tú eres) puede apoyar de manera sistemática y potente a la educación colombiana y su Plan Decenal de Educación (2016-2026) y las Competencias ciudadanas/socioemocionales.
Esta ponencia fue discutida en una mesa de trabajo sobre "Educación y Ubuntu" en el 1er cumbre internacional de líderes ubuntu
https://www.youtube.com/watch?v=UznnWPgIss8
El planteamiento de una formación para la ciudadanía colombiana arraigada no solamente en la construcción sicológica sino también social, cultural y política.
Tema tres: anuncio a Jesucristo resolviendo los conflictos en mi familia. El ...Eymard Puerto
Material elaborado entre los agentes de pastoral de la parroquia de San Vicente Paúl, de los Patios, Diócesis de Cúcuta. Colombia.
Es un acercamiento a la gestión de los conflictos familiares por medio del valor del respeto.
Tema dos: Anuncio a Jesucristo orientando las redes sociales.Eymard Puerto
Tema dos: Anuncio a Jesucristo orientando las redes sociales. Familia y comunicación.
Es un material organizado por los agentes de pastoral de la parroquia de San Vicente, de los Patios, Colombia.
Su objetivo es ser un subsidio de apoyo a la cartilla "en mi familia anuncio a Jesucristo" de la diócesis de Cúcuta para poder promover la MISIÓN FAMILIAR PARROQUIAL.
Tema uno: Familia que educa en la asertividadEymard Puerto
Material realizado por la Parroquia San Vicente de Paúl, municipio de Los Patios, de la diócesis de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia.
Realizado para la misión familiar propuesta por la diócesis
En la parroquia de Ginebra, Valle del Cauca (Colombia) durante 9 días se dinamizan las ceremonias eucaristías como forma misionera de anunciar la fraternidad de Cristo
Pedagogía y Teología: Documento que desde la juventud redentorista (1er capítulo), pasa por la teología de la redención y la pedagogía de Freire (2do capítulo). La cuestión operativa aterriza en la comunidad juvenil (3er capítulo)
Fomación de la esperanza en la pastoral juvenil vocacional redentorista (capí...Eymard Puerto
Tesis de baccalaureato, (UPS-Roma) formada por dos capítulos. En el primero se desarrolla la pastoral juvenil en los cinco últimos capítulos generales de los redentoristas. En el segundo el critero formativo y vocacional. Termina con un subcapítulo sobre tres categorías pedagógicas.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.
01. historia de las misiones cristianas. edad antigua
1. Historia de las misiones
PARROQUIA DE SAN MARTÍN DE TOURS
SARDINATA
RECOPILADO POR:
Héctor Eymard Puerto Patiño
Misionero Redentorista
18 de junio de 2009
BUENO, Eloy y CALVO, Roberto. Diccionario de Misionología y Animación misionera. Historia de las
misiones. Alejandro Pérez Urroz, FSC. Editorial Monte Carmelo. España. 2003. pág. 445- 463
3. Edad Antigua 30 – 476
La experiencia del evangelio en el
imperio romano
a. Contexto de la evangelización: el imperio
romano
c. Los caminos del evangelio
e. La expansión del evangelio
g. Los métodos misioneros
4. Hch 1, 8
“Seréis mis testigos desde Jerusalén, Judea,
Samaría hasta los confines del mundo”
5.
6. Primer viaje de Pablo Segundo viaje de Pablo
Tercer viaje de Pablo Cuarto viaje de Pablo
7. Edad Antigua 30 – 476
La experiencia del evangelio en el
imperio romano
A. CONTEXTO DE LA EVANGELIZACIÓN
Ciertas condiciones favorables para la difusión del cristianismo
Pax Romana, por
Favorecía la libertad de
1 medio de sus
movimiento para los creyentes
legiones
Desarrollo de Centros de decisión. Se fueron convirtiendo en
2 ciudades religión urbana. Unificación desde las lenguas
(griego y latín)
Favoreció para presentar una
3 Ideología común
propuesta de salvación universal
4 Tolerancia La diáspora de los judíos fue el origen de
religiosa muchas comunidades cristianas.
8. Edad Antigua 30 – 476
La experiencia del evangelio en el
imperio romano
B. LOS CAMINOS DEL EVANGELIO
Todos los cristianos tenían conciencia de su misión. No había organización
específica misionera
En la medida que Vía contacto personal. Poco a poco el Formando una
1 llegan personas desde número de seguidores aumenta pequeñas comunidad
sus oficios
Situadas en ciudades clave. Enviando
2 Desde la misioneros a zonas determinadas: Red de comunidades
comunidad anunciar, crear y organizar comunidades.
Luego volvían para dar cuenta del trabajo
Hasta el s. III: Fueron admirados pero luego, por los
3 misioneros carismáticos abusos desapareció esta modalidad
4 Especialistas: Pablo, Pedro, Bernabé, Felipe, Apolo…
9. Edad Antigua 30 – 476
La experiencia del evangelio en el
imperio romano
C. LA EXPANSIÓN DEL EVANGELIO
En un contexto de tantas ofertas culturales y
religiosas (Judíos, griegos, romanos), además
de otras religiones de oriente; llama la
atención cómo los cristianos lograron poblar
el imperio en tan pocos años y de manera tan
silenciosa. Ninguna otra religión tuvo una
historia de éxito comparable como la cristiana
10. Edad Antigua 30 – 476
La experiencia del evangelio en el
imperio romano
1º Hasta el 313: el cristianismo no es tolerado
oficialmente y supone un riesgo ser cristiano.
< de fieles.
2º Desde el 313: la religión cristiana es
apoyada y convertida en religión oficial del
imperio. > de fieles
11. Edad Antigua 30 – 476
La experiencia del evangelio en el
imperio romano
D. LOS MÉTODOS MISIONEROS
3. No hay un método planeado y directo: excepto los primeros años y el
apoyo estatal.
4. La iglesia centró su atención en sí misma y ganó adeptos por el carácter
alternativo de su doctrina, culto, su vida comunitaria y su capacidad de
captar personas. El mejor método fue la vida de los cristianos.
Los nuevos convertidos encontraban en el cristianismo:
b.Respuestas a sus anhelos e ilusiones sobre Dios, el mundo y el hombre
c.La libertad de vivir sin miedo. No hay fuerza en la vida (miedos, demonios), ni en la
historia (determinismos, fatalismos) que superen la acción salvadora de Dios.
d.Un conjunto de prácticas nuevas para la sociedad: caridad y fraternidad en la
comunidad.
e.La coherencia en la vida diaria y en momentos claves como el martirio.
f.La acogida comunitaria con sus celebraciones y lecturas bíblicas.
Hubo también motivos económicos, políticos y sociales (s. IV)
Desde los comienzos del cristianismo aparece la misión como dimensión esencial de la Iglesia
Pax: favorecía la libertad de movimiento Urbano: se ubicaron facilmente en las ciudades, como centros importantes de decisión. Se fue convirtiendo en una religión urbana. Mentalidad común: fue aprovechado para presentar una propuesta de salvación universal Tolerancia: la diáspora preparó el terreno para la evangelización cristiana y fue el origen de muchas comunidades cristianas. Tolerancia religiosa: expresión del imperio en la búsqueda de la verdad. Pero el cristianismo no fue sino tolerado hasta el 313
Expansión anónima y sencilla. 1. marineros, prisioneros de guerra, colonos, soldados, esclavos… surgen en el imperio y fuera de el.