2. Se dice que el conocimiento
es una relación
entre un sujeto y un objeto.
Tiene su origen en la
percepción sensorial,
después
llega al entendimiento y
concluye finalmente en la
razón.
Es un conjunto de informaciones, almacenadas mediante la experiencia
o el aprendizaje
3. Por su nivel
Tipos de
conocimiento
Conocimiento
ordinario
Experiencia
cotidiana
Espontaneo
Carece e
método
Mítico Mágico Religioso
Lenguaje común
Una verdad que
no se necesita
probar
Conocimiento
científico
Verificación
Explicación,
predicción
Acumulación Relativismo Aplicación
4. El conocimiento como funci
ón y como acto
• El ser humano es
consciente de sí mismo y
de la realidad que le
rodea. De esa forma, a
través de sus sentidos y
de razón, trata de conocer
el mundo, el universo. En
términos tradicionales,
esa realidad que trata de
ser conocida por el ser
humano, se denomina
objeto del conocimiento
El conocimiento como probl
ema
• El ser humano utiliza un
conjunto amplio de
conocimientos, para dar
solución a un sinfín de
dificultades. Dicha labor,
se realiza por medio de la
indagación. Se interroga
el entorno, con el fin de
encontrar las acciones
que se han de realizar
para solucionar tales
dificultades.
5. El conocimiento como proc
eso
• Desde los comienzos de
la humanidad, el
conocer ha estado
ligado, de manera
indisoluble, a la práctica
vital y al trabajo de los
seres humanos. Ha sido
un instrumento
insustituible en la relación
entre los seres humanos y
un medio ambiente, al
que procuran poner a
su servicio.
6. • Procedimiento o
instrumento de la
ciencia adecuado
para obtener esas
expresiones de las
cosas, gracias al cual
es posible manejar,
combinar y utilizar
esas mismas cosas.
7. Método científico
• Al hablar del método
científico es referirse a la
ciencia (básica y aplicada)
como un conjunto de
pensamientos universales
y necesarios, y que en
función de esto surgen
algunas cualidades
importantes, como la de
que está constituida por
leyes universales que
conforman un
conocimiento sistemático
de la realidad.
Investigación
• Es un proceso evolutivo,
continuo y organizado,
mediante el cual se
pretende conocer algún
evento, partiendo de lo
que ya se conoce, ya sea
con el fin de encontrar
leyes generales o
simplemente con el
propósito de obtener
respuestas particulares a
una necesidad o inquietud
determinada.
8. • Observación
• Formulación del problema
• Formulación de la hipótesis
• Fundamentación o
comprobación de la
hipótesis
• Formulación de teorías
A través de un
camino
9. Se hace la Pregunta
Se identifican los
factores importantes Se formula una Hipótesis
Se recopila la
Información Pertinente
(TEORÍA)
Se prueba la Hipótesis
Se trabaja con la
Hipótesis
Se reconsidera
la Teoría
Se hace nuevas
preguntas
10. Ciencias de las ideas
• Son todas aquellas que
estudian figuras ideales
que únicamente existen en la
mente de los sujetos, como los
números, y no son palpables. Su
objeto de estudio no son las
cosas ni los procesos, sino las
relaciones abstractas entre
signos; es decir, se estudian
ideas. Entre estas ciencias se
encuentran la lógica y las
matemáticas, las cuales no
dependen del hecho observable
para conocer el objeto de estudio
y para convalidar sus aportes. El
contenido se conforma entonces
de entidades lógicas o
matemáticas.
Ciencias fáticas
• Por otro lado, las ciencias
fácticas son ciencias
experimentales o empíricas
que se ocupan de analizar
los fenómenos naturales o
sociales. Los hechos
requieren de nuestros
sentidos para ser percibidos
y de la experiencia para ser
comprobados. En estas
ciencias el contenido son los
hechos, estos solo podemos
conocerlos por la
experiencia.
11.
12. Método Analítico:
• (Del griego análisis, que
significa descomposición),
esto es la separación de
un todo en sus que lo
componen.
Método Sintético:
• (Del griego synthesis, que
significa reunión), esto es,
unión de elementos para
formar un todo.
13. • El juicio analítico implica la
descomposición del
fenómeno, en sus partes
constitutivas. Es una
operación mental por la que
se divide la representación
totalizadora de un fenómeno
en sus partes.
• El juicio sintético, por lo
contrario, consiste en unir
sistemáticamente los
elementos heterogéneos de
un fenómeno con el fin de
reencontrar la individualidad
de la cosa observada. La
síntesis significa la actividad
unificante de las partes
dispersas de un fenómeno.
Sin embargo, la síntesis no
es la suma de contenidos
parciales de una realidad, la
síntesis añade a las partes
del fenómeno algo que sólo
se puede adquirir en el
conjunto, en la singularidad.
14. Inducción: Es un modo de
razonar que nos lleva:
• a) De lo particular a lo general.
• b) De una parte a un todo.
• Inducir es ir más allá de lo
evidente. La generalización de
los eventos es un proceso que
sirve de estructura a todas las
ciencias experimentales, ya
que éstas—como la física, la
química y la biología— se
basan (en principio) en la
observación de un fenómeno
(un caso particular) y
posteriormente se realizan
investigaciones y experimentos
que conducen a los científicos
a la generalización.
Deducción: Es un tipo de
razonamiento que nos lleva:
• a) De lo general a lo
particular.
• b) De lo complejo a lo
simple.
• Pese a que el razonamiento
deductivo es una
maravillosa herramienta del
conocimiento científico, si el
avance de la ciencia se
diera sólo en función de él,
éste sería muy pequeño.
Esto se debe a que nuestra
experiencia como humanos
es limitada, depende de
nuestros sentidos y de
15. • El enfoque cuantitativo
utiliza la recolección y
análisis de datos para
contestar preguntas de
investigación y probar
hipótesis previamente
establecidas, y confía en
la medición numérica, el
conteo y frecuentemente
en el uso de la estadística
para establecer con
exactitud patrones de
comportamiento en una
población.
• El enfoque cualitativo, por
lo común, se utiliza
primero para descubrir y
refinar preguntas de
investigación. A veces, no
necesariamente, se
prueban hipótesis. Se
basa en técnicas de
recolección de datos no
numéricos, como la
observación, la
descripción y el registro.
Las hipótesis surgen
como parte del proceso.
Su propósito es
«reconstruir» la realidad